分歧與分裂，爲何一神之下分有天主教、基督新教、耶和華見證人呢？ 

謝謝大家的追更和點贊！~ 這是本系列的最後一章，還會有兩個小集，很快就完結啦~ 本系列【宗教與科學】的播放列表： ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-XmC_sZeXp3g.html

別人的影片：12分鐘，好像有點長 刀聖的影片：什麼！這次居然只有12分鐘

一句话总结 天主教是Windows系统 闭源 微软统一维护 有且仅有一个官方版本 基督教是Linux系统 开源 分支非常多 任何人都可以创建和维护自己的版本

讲得清楚明白，一看就懂，真的是希望多一些这种高质量视频

我来总结一下我的认识。 1，中世纪，基督信仰被当时的欧洲人认为是绝对的唯一真理。 2，中世纪末期，黑死病大爆发，人们认为基督信仰虽然还是唯一真理，但并不绝对（因为虔诚信仰者也成批成批死亡）。 3，文艺复兴时代，人们突然发现基督信仰虽然可能是真理，但已经不再是唯一真理了，因为人们开始重拾自然哲学，并另外发展出了人文主义思想。 4，宗教改革时代，基督信仰已经基本丧失了“真理”的地位。因为一套信仰体系能分裂出那么多各自冲突的信仰分支，那还怎么可能是真理？ 5，启蒙运动及维多利亚时代，科学幻想体系开始逐步替代神学变成了人们的信仰。需要说明的是，科学幻想不是科学。

11:38 exactly! 别说是懵懂的新人，就是有点年头的基督徒，只要没有走出舒适圈的泡泡，或者没目睹过教会分裂，或者自己经历了被别的教会的人所诋毁，是很难去意识到 不同的教会有这么多不同侧重的解读，进而对其教会的人思想的禁锢，以及对“不同意见”的排挤。

不去教會不容易遇到虔誠基督徒，去教會卻也遇到消費上帝與耶穌的無神論者，這是一個很重要的過程。

先点赞再看😊

長知識了謝謝

所以说天主教是保守的磐石 我经常和别人说就是麦当劳和路边摊的区别，麦当劳很单调但是他是兜底很靠谱比较稳， 关于你说的新教不怎么看旧约，确实是的，所以新教1、旧约的经卷明显少 反而对新经卷接受度很低 因为各自一摊不会有统一的共识 唯一的共识就是66部的正典 2、特别强调系统神学，而不重视圣经神学本身 所以新教本身就容易个人发挥各自的解释，而系统神学又进一步放大了这点 因为两点其实是相关的，新教牧师的讲面很小在于它们看的东西少，所以东西少自己反而容易自由发挥，要么就是类似明清科举那样只能限死在 四书章句里一样，螺蛳壳里做道场😂😂😂 天主教有个中心反而容易接受新的东西 开个会统一下共识 教廷宣布下就都响应了 就和麦当劳的标准化是一样的，虽然就那个味。路边摊有惊艳的比如马丁路德，但是也有科技与狠活的，而且后者往往更多，所以会发现所谓反抗者的新教反而有点古板，比如他们对天主教还是成见很大，但是你一问理由，基本就是中世纪那些陈谷子烂芝麻😂😂😂😂然而文艺复兴的厚积薄发是因为什么？天主教是纯粹的禁锢吗？那为什么今天还是天主教是多数呢？这些问题他们不想的 新教研经解经不怎么感兴趣的，只需要照搬系统神学现成的内容即可，因为系统神学的内容是定性的，定了就改不了，圣经神学是会和最新的前沿考古等关联会更新的，两项比较新教的去中心化能持守住的不多 天主教正因为是麦当劳所以他反而接受市场的监督，屁大点事都会有人盯着，新教相反，无监督那路边摊怎么经营纯看老板良心了😂😂😂

終於更新了, 上課了!!!😚

终于从大方向理解新教和天主教的区别了～～～❤❤

啊 还没过瘾就下回分解了

一个上帝，各自表述

还是那句话 你说的我都知道 但就是想听你说一遍，赏心悦目。马丁路德的16世纪欧洲百姓识字了，自己看得懂了。之前识字和书写的技术都是由教会掌控，教会负责教育和推广，也同时控制了人们对世界的认知。

没有宗教改革之前，原本的基督教就有各种解读，即便是罗马教廷也不能绝对控制，所以异端邪说不是宗教改革引致的，而是人性

3:38 簡單來說，宗教是當權者統一愚民的道具而已

请问，为什么三个月都没更新了？

0:53 现学的客家话还可以哈哈

所有的信仰都是虛構事實，只有權力才是客觀事實。

景教，又稱虔貞教，即唐代正式傳入中國的基督教聶斯托留派，亦即現今的東方亞述教會。景教起源於今日敘利亞，由出生於安條克的敘利亞教士君士坦丁堡牧首聶斯托留於公元428-431年之間創立，在波斯建立教會。景教被視為最早進入中國的基督教派，成為漢學研究一個活躍的領域。唐朝時曾一度在長安興盛，直到唐武宗會昌滅佛殃及景教，景教自此漸漸絕跡。

等好久啦

刀聖開發的語言系統太多元了吧！技能樹全點亮的那一種

分歧是次要的，关键是上层人士需要用分歧来争权夺利，他们才不信教呐，但是不搞个新教，哪里有这些人的舞台？伊斯兰教的各个分支也是这样。

原來刀聖是客家人😊😊😊❤

什麼！？不是應該要三、四十分鐘的聆聽享受，只覺得看到一半而已呀。

Once a wise man was asked to explain the difference between religion and spirituality. His response was profound: ▪️ Religion is not just one, there are many. ▪️ Spirituality is one. ▪️ Religion is for those who sleep. ▪️ Spirituality is for those who are awake. ▪️ Religion is for those who need someone to tell them what to do and who want guidance. ▪️ Spirituality is for those who pay attention to their inner voice. ▪️ Religion has dogmatic rules. ▪️ Spirituality calls us to discuss everything, question everything. ▪️ Religion threatens and scares. ▪️ Spirituality gives inner peace. ▪️ Religion talks about sin and guilt. ▪️ Spirituality says "learn from your mistake". ▪️ Religion suppresses everything that is wrong. ▪️ Spirituality overcomes everything, it brings you closer to the truth! ▪️ Religion is about God; It is not God. ▪️ Spirituality is everything and therefore it is in God. ▪️ Religion is inventing. ▪️Spirituality is finding. ▪️ Religion doesn't tolerate any questions. ▪️Spirituality will question everything. ▪️ Religion is humanity. This is an organization whose rules are made by men. ▪️ Spirituality is divine, without human rules. ▪️ Religion is the cause of division. ▪️Spirituality unites. ▪️ Religion seeks you to believe. ▪️ The spirituality you have to seek it to believe. ▪️ Religion follows the concepts of the holy book. ▪️ Spirituality looks for a holiday in all books. ▪️ Religion feeds fear. ▪️ Spirituality feeds trust and faith. ▪️ Religion lives in thoughts. ▪️ Spirituality lives in inner consciousness. ▪️ Religion is dealing with the performance of rituals. ▪️ Spirituality is related to the inner self. ▪️ Religion feeds the ego. ▪️ Spirituality forces you to go beyond. ▪️ Religion makes us disconnect from the world to follow God. ▪️ Spirituality makes us live in God, without giving up our existing life. ▪️ Religion is a cult. ▪️ Spirituality is an inner meditation. ▪️ Religion fills us with dreams of glory in paradise. ▪️ Spirituality makes us live in earthly glory and paradise. ▪️ Religion lives in the past and in the future. ▪️ Spirituality is living in the present. ▪️ Religion creates monasteries in our memory. ▪️ Spirituality frees our consciousness. ▪️ Religion makes us believe in eternal life. ▪️ Spirituality makes us aware of eternal life. ▪️ Religion promises life after death. ▪️ Spirituality means finding God inside us in our present life before we die - We are not human beings who are going through a mental experience. -We are spiritual beings going through the human experience. ~Unknown

謝謝青蛙的科普 有許多基督徒會給人驕傲的感覺 舉世皆濁我獨清 不知道這樣的心態是從何而來 希望青蛙能夠解惑 基督教義裡 每個人都是罪人 沒有一個人是潔淨的 都需要透過認罪悔改起求上帝憐憫原諒

教科書般的講解，很喜歡的RU-vidr，大推

望穿秋水❤終於更新了🎉

刀聖解說得好公允，詳細。 這裡幫你補充更多其他教會的資訊，其實在天主教與東正教分家前，有一些離得較遠的教會就已與正統教會分家了。在西元431年的時候，亞述教會不接受厄弗所大公會議的決議，這是教會第一次分裂。西元451年時，亞美尼亞、科普特、衣索比亞、敘利亞、印度教會不接受加采東大公會議的決議，這是第二次分裂。 許多人不清楚亞述教會，亞述教會雖然被稱為聶斯托略異端，但在波斯、伊拉克、阿拉伯、印度等地積極傳播主基督的福音，並在唐太宗的時候傳到了中國，是為'景教'，並在中國開教150周年左右時立了'大秦景教流行中國碑'，可惜在唐武宗迫害外國宗教後逐漸消聲匿跡。亞述教會在蒙古西征時受到了巨大的破壞，但仍然傳承到了今天。 印度教會，又被稱為 敘利亞-瑪蘭卡禮教會，在清奈以及印度南部有許多教友。清奈是十二宗徒之一的多默，殉道的地方。現在那裏有一座教堂以他為名，叫做聖多默宗徒聖殿。

謝謝！

做為一個客家人，我光聽到你前面講的那幾句我就必須給你個讚

可能青蛙刀聖受限於受眾的背景不同，需要簡化敘事，有些地方沒有講得很清楚，我在此補充 1. 關於新教(protestant，用抗議宗一詞較為貼合原意，以下皆用抗議宗表示)人人皆為正統， 在17世紀之前，並沒有真正的宗教自由，人民信仰的宗教由國家(或領主)決定(國教)，因此在各自的範圍內皆定義出"正統"(宗派的行成)，這樣的概念一直延續到現在，是在20世紀後才真正能夠由個人自己定義教義。 2.延續第一點，在17世紀之前，由於在國教的架構之下(英格蘭、蘇格蘭、北歐及德意志地區)，大部分奉抗議宗為國教的地區，在教權上仍舊是中央集權，由國家教會作為宗教上的唯一統治機構，這樣的概念(有一個高於地方教會的議會的存在)依然在 mainline church 中延續至今。 3.宗教改革並不是馬丁路德所創，在13世紀後歐陸及不列顛群島中就已經出現因為政權及神權的衝突和人文主義抬頭就已經醞釀出多股與羅馬教廷若即若離的思潮，宗教改革只是因為一系列的巧合使這些思潮浮上檯面。 4.在宗教改革之前的大公會議所定義的教義較為基本，會議的決議也較為籠統，所以抗議宗的思想在宗教改革之前可以說是被包含在羅馬天主教內。東方正統教會(Oriental Orthodox )的分裂、東正教(Eastern Orthodox )及羅馬公教會(Rome Catholic)的分裂、16世紀宗教改革三次基督宗教中的主要的分裂都是政治原因大於宗教原因。 5.現今的抗議宗五花十色的宗派主要是因為原教旨主義的興起，各個宗派是因為相互競爭誰更貼近"原教旨"才產生，歷史越悠久的宗派反而越不注重原教旨主義。 6. 原教旨主義的產生，是為了體現宗派的正統性，在這樣述諸"正統"的前提下，因此往往各個宗派都會提出很多的歷史依據，因此很難出現人人皆為正統，太平天國、美國的摩門教、天堂之門、韓國的數個邪教組織都是特例。

对很多人来说，宗教意味着压抑自我和若非教徒就要承受的绝对的不可知的后果（地狱），我从前在新教福音派教会也是这样理解。后来来到天主教会，一位八十多岁的很热心帮助别人的阿姨为我列举了一段圣经经文-马太福音（玛窦福音）25章31-46节说到，基督实行最后审判的最重要的标准是爱的多深，而非是否认识耶稣。你有没有看顾流浪街头贫苦的耶稣，饥饿的耶稣，赤身露体没有衣服穿的耶稣。耶稣说，凡做这些事在最微不足道的人身上，就是做在耶稣的身上。而有些自称认识耶稣的人，却没有爱对别人，耶稣到审判之时甚至说不认识他们。出生国家和地区决定宗教信仰，但唯有爱能决定死后是否会与造物主合一。❤

想到前陣子剛播完的「將軍」Shogun 去日本傳教的也是先天主教 然後新教來了互相仇視 😅 刀聖有興趣以後講講日本幕府嗎 😅 話說 我小學的時候看過太平天國那部劇 不了解的情況下 覺得好熱血 好喜歡 😅 長大了了解後 真是感慨萬千 不勝唏噓 😅

最近我刚好在看晚清到民国的书， 就有讲到洪秀全和太平天国。你这视频就来了 哈哈。必须顶起来 赞。

谢谢！👍

看视频的同志们注意了，这期一上来就堆干货，没有什么客气的过程，要提前集中注意力。

二弟牛逼 如果洪秀柱还有后代 赶快去跟以色列谈判说耶路撒冷有你们的一部分😂😂😂

最后启蒙运动的答案大概就是人本主义吧。 只要抓住了人本主义（普世价值），集权还是分权只是社会组织的形式和工具。 尊重个体的人权，尊重个体的平等，就能轻松分辨宗教一条条教义中合理和不合理的。

最早的耶穌教應該是源自於非洲衣索比亞的東正教，而不是天主教。天高皇帝遠，在非洲的東正教會反而保留了最多的早期耶穌教的經書

是的，那个老家伙胡说八道，我是英国教徒，新教也是读旧约的。

325年之前并不是没有正统的《新约》书卷，教会已经定义了新约27卷的正统性，因此视频中传教士不知道正统福音而传错福音，这一点是不对的。 使徒约翰在公元90年左右写《约翰福音》时，在第20和21章中都提到当时出现的异端。而且，《约翰福音》的写作目的之一，就是为了批判幻影说和诺斯底主义。 此外，约翰的学徒坡旅甲，以及坡旅甲的徒弟爱任纽在公元170年左右的写作中就已经提到27卷正统新约。所以不存在早期教会不知道哪些书卷是正统而传错福音的说法。 而且幻影说和诺斯底主义的逻辑是不能闭环的，他们都在造物论上有漏洞。这一点也不对。最简单的根据四福音和《加拉太书》1章的内容就能反驳。 视频中提到的其他福音，如《玛利亚福音》，《犹大福音》和《腓力福音》，现在已经被证明是2世纪之后有人顶替冒名的作品，他们并没有亲眼看见过耶稣。 由于这一系列观点，作者不严谨，所以后面的内容我也没有再继续观看。

可以说一下摩尔门教吗 最近摩尔门教再给我传教

刀圣刀圣，你为嘛会说客家话

青蛙刀是不是客家人？ 我覺得很標準😂

二戰和冷戰都和宗教無關，但照樣打起來， 三十年戰爭時，法國和神羅都是天主教，但為了地緣霸權，法國照樣支持新教打神羅， 大家爭奪巴勒斯坦，那是因為這地區位於北非-新月沃土-阿拉伯半島的中心連接地帶，只要巴勒斯坦和耶路撒冷被拿捏， 阿拉伯世界/閃含語族世界的統一，就無法完成，埃及與敘利亞的陸路被切斷， 伊朗和土耳其表面支持巴勒斯坦，但目的也是為了分裂阿拉伯世界，邊緣化埃及， 當年中東幾乎所有閃含語族文明，被羅馬和波斯打得全軍覆沒，是阿拉伯人接伊斯蘭名義收復閃含舊地，才那麼順利， 而非閃含系的西班牙，高加索，伊朗，中亞，則無法被阿拉伯化， 如果沒看明白客觀的地緣政治，才覺得外國人都是都是傻子，就為一本書殺來殺去，

想當初有摩門教徒跟我介紹摩門教的故事時，聽到他說當初基督徒渡海來美洲向原住民傳教，耶穌開始傳教時，遠端得知耶穌的教誨，所以摩門教徒學的是和新約聖經相同的教義，我心裡一萬個WTF (以上故事有大幅簡略，如果有描述錯誤的地方請見諒)

10:40 原本是正而八經的影片 看到這邊突然害我噴飯

比較恐怖的是幾位教會壟斷整個宗教跟哲學思想 ,雖然會衍伸很多邪教異教徒產生 類似於百家爭鳴 科學家科技各個流派產生科學大爆炸時代 可是人的本質智慧是善良又理性的,最終又會重回正確的選擇道路相較之下則由一個教皇壟斷聖經定義更為恐怖 比如極權國家VS民主國家差別就很大 民主制度蠻不適合教育水準很低及文化道德水準很差的國家使用 等到教育水準跟道德水準提高後人民才會比較適合民主制度 ,一個極權國家思想封閉固步只會讓道德跟教育向下沉淪並不會攀升起來,極權國家要由極權變成民主很難實現,某些國家有做到可是過程非常痛苦經歷的教育改革後或者文藝復興自由創作後才可以使人民選擇好的民意代表 而不會因為賄選還有洗腦式的被煽動或者家人被威脅而被迫去投給不好的民意代表來當政治人物

自从听说摩门教后，洪秀全真算严谨了。如果生在美国说不定能当个教主

有些基督教可神奇了，神棍模式。无所不知，无所不能，能隔千里发功。

中国没有固定的宗教或者道教也没有固定的膜拜对象， 但是中国人自古就有拜天地， 甚至诸神都有天道法则约束，会仙入凡胎历劫，而且天有九层天， 地狱有十八层， 人间即炼狱的说法；特别看见日本的活鱼刺身时，我总感觉心里一惊，对于那种活鱼刺身的鱼而言算是人间炼狱吧。 西方的宗教理念和东方的很多是不谋而合的，虽然有的基督徒认为耶稣是唯一的神，但是在古兰经貌似也提到耶稣承认是先贤，类似中国神话的女娲造人， 女娲灭世和西方的诺亚方舟都有很多重合之处，更有意思的是命运的齿轮到这个时代， 人类创造了人工智能， 可是人类又发现人工智能不可控或者很恐怖想要灭掉， 这感觉就像女娲造人， 女娲被诸神认为是有权灭世的神， 可是到人类的角度觉得恐怖了， 但是当人类创造了人工智能后想要控制灭掉时，让人类换位思考一样； 所以， 命运也是有趣的开悟解惑者； 至于宗教解释我觉得人类不必瞎操心， 不被天选之人命运并不会眷顾无论他们绞尽脑子也无法领悟。领悟之人也许本就是仙人转世却并不喜欢装神弄鬼， 大多带有敬畏之心；所以信仰并非一定要去信仰什么宗教或者神明， 而是自我主宰自我约束的信仰。因为神明本就天生有信仰， 假如我本就是神明转世，我一定要去信耶稣当个基督徒才叫有信仰吗？并不是！如果宇宙万物向着众生平等，那么神明又期望别人的膜拜吗？ 并不是！佛说不住相，老子说三生万物， 古人说天行健， 地势坤。以敬畏天地万物四海八荒，神明转世的人类不去自我主宰自我约束，任由宗教恶政滥权威胁限制，没有最基本人性同理心，敬畏心，悲悯万物之心， 坦诚守信之心，内心原则坚守之心，那就不是人类了。

猶太教、天主教、東正教、基督教、穆斯林回教，都是敬拜同一尊 耶和華神。 天主教、基督教的禮拜天是星期天；猶太教的禮拜天是星期六；穆斯林回教的禮拜天是星期五。怕同一天作禮拜，在耶和華神 面前就打起架來...

这两种方式突然感觉是计划经济和市场经济，共产主义和资本主义之分，甚至是集权专制与自由民主之分，好像都有那么点意思

做宗教的系列节目不容易，支持！

古往今来，西方世界的多少战争都是因为对同一本故事书的不同解读，实在可笑。当然这只是种幌子，古代教皇和今天的昂撒们要的其实是建立在信息流限制上的权力，这本故事书带来的文化洗脑功不可没。信息即权力，从尼采到福柯，哲学家们已经阐释得如此透彻。人类只是一群继续生活在层级中的社会动物。

教会是这样解释的: 天主教因为掺杂了政治因素,后期天主教礼拜不是听道而是听教皇谕旨了,教会成了一个政府部门,民众公共事务都要有教会授权; 圣经由拉丁文写成,民众并没有9年义务教育,不识字的人居多而且各地有各地语言,圣经解释权归天主教教皇,大家都只能靠听回来,当然也是有专门学习圣经的学校,也就是"大学"的雏形,但一般人也进不去; 马丁路德宗教改革运动不是马丁路德一个人做的,也不是1517一年完成的,在他之前有很多人也提出过回归圣经,结果被天主教杀害(白色恐怖),而且马丁路德把圣经翻译成德文,民众终于有机会去研究圣经; 宗教改革很重要的一点是回归圣经原文,所有解释要有圣经根据,你不能说你是耶稣的表弟就是,所以太平天国基本上是胡扯; 还有就是因信称义有别于天主教的行为称义; 至于新教的"正统"并不是说谁说的算谁就能成为正统,而是根据圣经总结出来的基本教义,例如"使徒信经","威斯敏斯特信条",前者据说是初代使徒总结,后者是经过"威斯敏斯特大会"讨论而订立的基本教义;详细可以去查考; 新教不看旧约这个说法不正确,因为五个唯独里面,唯独圣经是核心之一,新约是实现旧约的预言,没旧约新约就没有基础并不能单独成了; 路德宗,加尔文宗(长老会),浸信会其基本教义并没分歧,只是治理模式,宗教礼仪,对于基本教义的着重点比重,事工着重点有所不同; 此外,异端是指一切挂著基督教旗号的派别如安息日会,耶和华见证会,摩门教等;它们的教义与基督教的信仰相近,却在某些基本与核心的教义上有出入;

既然都是用来做统治的工具，干嘛不为我所用，为我解释。给教宗唯一解释，不就成了打工人了么。

其实宗教能持续下去和吸引住人的是那些神秘体验 历史没人在意 要不要试着解释下这些神秘体验 大佬

全部都是猶太教的異端。

這兩個分支的感覺好像iOS 和 Android,開源與閉源的區別😂

人類本身根本不知道一個歷史訊息是如何傳遞的。正史就是以權力機構認可的歷史，沒有權力機構認可，但也被認為是歷史的，叫野史。權力機構通常會是一國的政府。但國家機器的政府，是不會傳遞神的訊息的，人類政府只會認可以人類行為組成的，人可以理解的歷史，而不會去記載神的行為，而人所不理解的歷史。所以神必須起用「宗教」，來傳遞自己的歷史訊息。人類政府也在不斷變遷中，這和歷史的本質沒有必然的關係。舊約的認可權力機構是猶太教的權利機構，包括希西家王，以及後來的猶太公會等。新約的認可權力機構是教會。所認可的也不叫正史，而是正典。但歷史訊息傳遞的格式是一樣的，因為那是必須的。其它宗教不會有，因為人類本身其實是不知歷史訊息傳遞的「格式」是什麼，一直在用，卻不知其格式的本質。教會的變遷，就如政府的變遷，歷史卻獨立的以正史（屬人行為)和正典（屬神行為)的形式存在。

人類本身根本不知道一個歷史訊息是如何傳遞的。正史就是以權力機構認可的歷史，沒有權力機構認可，但也被認為是歷史的，叫野史。權力機構通常會是一國的政府。但國家機器的政府，是不會傳遞神的訊息的，人類政府只會認可以人類行為組成的，人可以理解的歷史，而不會去記載神的行為，而人所不理解的歷史。所以神必須起用「宗教」，來傳遞自己的歷史訊息。人類政府也在不斷變遷中，這和歷史的本質沒有必然的關係。舊約的認可權力機構是猶太教的權利機構，包括希西家王，以及後來的猶太公會等。新約的認可權力機構是教會。所認可的也不叫正史，而是正典。但歷史訊息傳遞的格式是一樣的，因為那是必須的。其它宗教不會有，因為人類本身其實是不知歷史訊息傳遞的「格式」是什麼，一直在用，卻不知其格式的本質。教會的變遷，就如政府的變遷，歷史卻獨立的以正史（屬人行為)和正典（屬神行為)的形式存在。

現存所有的假託上帝的邪教，基本都算基督新教的一支😆 不過對於沒有統一教會組織的佛教、道教、印度教、長生天之類的信仰來說，更容易遇上這種宗門林立的狀況 所以我覺得邪教的傷害與否，還是與政府控制力道相關 信仰或教義不能高過法律與道義，你小子不想拿槍上戰場殺敵，可以，給我在戰場上救回50個弟兄就行👍

刀圣很喜欢你的频道内容 很细节，基督教来华确实是由马礼逊，天主教来华，是利玛窦， 可还有景教来华时期，唐朝，时期，是聂斯多留留派来华的，当时被天主教打成异端了，现在被现代的人平反，是极端，不是异端，原因是对“耶稣之母”这个名称他认为这样抬高了玛利亚，有可能对玛利亚产生敬拜，说玛利亚有神性，可是当时天主教认为这样更强调了耶稣基督的人性， 但耶稣基督的人性是天父所预备的。所以是预备说 引用经文：我的事在经卷上已经记载了，“你曾为我预备了身体”，那是我说我来了，为要照你的旨意行

思考题：如果有上帝，祂比较喜欢统一性？还是比较喜欢多样性？如果参考众创造物，他们既有统一性，也有多样性。罗马书告诉我们，通过所造之物可以晓得神的永能和神性。

好可爱，马丁路德还说德语warum，之前去wittenberg的时候就对马丁路德的宗教改革印象非常深刻

啊!!不知不覺就結束了!!!!乾貨滿滿!! 現在很多影片都要開兩倍速還覺得水!! 刀聖的影片就是充滿內容且值得深思!! 期待下一期!!~

✝️☦️🛐聖座 羅馬天主教會 至聖 至公 從耶穌基督聖宗徒傳承下來的磐石💗 公教會🕊️🕊️🕊️

在中世紀早期已經有東正教和羅馬公教之分，一神信仰本來就容易造成分裂，因為只要有少少不同，就可能動搖信仰，所以造成不同宗派 ！

天主教是獨裁，唯上帝獨尊，因此神令世人，有錯必殺。基督教是民主，為民眾服務，所以神愛世人，為人受刑。

人是誰創造的我不知道，但是神肯定是人創造出來的產物。

我好奇天主教徒，东正教徒，新教徒互相怎么看？谁才是正统？天主教徒能进新教教堂吗？东正教徒能进天主教堂吗？耶稣会对三教教徒一视同仁吗？

知識型youtuber，青蛙刀聖捨我其誰

為何沒說到聖經 馬丁路德的四個唯獨就可以解決新教間個人隨意解釋教義的弊端

洪生發動了中國史上最血腥的叛亂，結果仍動不了滿清的根基， 可怕的宗教，😮

可以說一下 大秦景教是怎麼在中國沒落的嗎

补充一下，即使在新教内部，每个宗派依然是中心化的结构（特别是大宗）。看似有圣经班这种自由交流解经的活动，但作为普通信众，其实也是长老说什么就是什么。如果你发表不符合标准解释的见解，通常也是被忽略。

一个自己都不信的人，好像专家一样什么原因你都知道，你自己不觉得可笑吗？

太神啦 竟然是秩序與混沌的矛盾大對決

看了半天也没看到耶和华见证人，只看到魔门

快更新啦！等了這多久，又跑來炒攬飯了😂

唐朝时期的叙利亚涅斯托利教派应该算第一次传教吧？🧐

意猶未盡

錯覺嗎？這一集的聲音和之前不太一樣

聖經是人寫得與真實歷史差很多，上帝（第六天）於四十五萬年前來地球開採黃金，數千年前上帝耶和華（第九天）勸上地一族離開地球讓人類自治，這叫“絕地天通”後摩西耶蘇轉世惹上帝不悅再創伊斯蘭教來信仰自己，而中方自然是玉皇上帝，上帝擁有地球管控權管理輪迴，而上帝耶和華只是傳教者，也為人類爭人權讓人類有自主權

John 14:21 “He that hath my commandments, and keepeth them, he it is that loveth me: and he that loveth me shall be loved of my Father, and I will love him, and will manifest myself to him.” God will show himself to followers who abide by words of God. John 18:37 “Pilate therefore said unto him, Art thou a king then? Jesus answered, Thou sayest that I am a king. To this end was I born, and for this cause came I into the world, that I should bear witness unto the truth. Every one that is of the truth heareth my voice.” God will make any kind of voice to remind the followers that He is showing up to help. The followers shall say prayers to ask more leading to work on what to do successfully.

很難相信這是一個人做出來的 刀圣加油

可惜我没有机会和你面对面聊天，让你明白你的逻辑不通畅的部分在哪里。 我就小小的讲一点，例如很多东西都是从有序变无序的，就是说东西放着放着就会变乱，当中有前后关系而不是一种因果逻辑。 所以教会越来越多分歧不一定是因为当年的大工会议。又例如我所知道，很多神父也会自己乱解经，不同在于有没有被发现和记录下来。 天主和东正教信徒对于圣经的解读理解和新教，一般上拉不开距离，大家半斤八两。牧师神父的水平也大差不差。 总结，我认为所有的东西都是往越来越乱的方向发展的，而我们能够做的就是不断的去整理他，收拾他，还原他。 就是我们的责任。

呱 追着蛙哥学到很多知识 真的好感谢

尼西亞會議的最大弊端是，由一個政治人物去主導宗教會議。 我們很難想像今天賴總統跑去招集孔孟子孫來定義孔子跟孟子的關係（還是自身主導決定的），但是當時君士坦丁是這樣玩的 不過，這裡面明明沒談到耶和華見證人，而是耶穌基督後期聖徒教會（俗稱摩門教），是不是下標下錯了？

人的大腦發達帶來的一個副作用就是“溫飽思淫欲”。當歐洲人度過了被餓死的階段之後就為那些有的沒的的事吵作一團。如果因為某種原因發生餓死幾百萬歐洲人的時候他們就沒有勁頭再吵那些無聊的事。

相信我们都听过80年代的香港歌星陈百强。他有一首流行歌叫“神仙也移民”。我们还没成仙，但都有移民的前后经历。 每个信徒在本质上其实都期望能移民天堂。但《圣经》的移民政策对那些选择迁往天堂的人来说，仍然只是一个充满神秘而含糊的营销。他们实际上并不知道其目的地是什么，也不知道在哪里。

文中很严重的逻辑错误：1. 尼西亚会议后到新教这期间并没有止住一些异端思想的出现和发展。近现代的异端并不是新教开放信徒解读圣经导致的。 摩门教就是教会外发展起来的一个宗教。没有人能阻止异端在组织外形成。 2. 早期教会其实很经常开会。 一次会议哪怕政治意味很强，如果基本教义是错误的，那么也会在后面被纠正。 而且教会有口传和书信的传统，所有的教义都必须符合这些早期传下来的传统。

把“耶和华见证”和新教并列是败笔～

🌈 这个视频是单单以人类认知层面上的诸类解释。如果从人神沟通的神秘经验管道的保存（有代代传承者）的层面上来解释，它是超越人类的五官认知的。这个可以是很个人化的信仰经验，有机会感受领会了，就是了。放到文字上来讨论也会有可能越讨论越乱，又节外生枝了。不信者还是恒不信的。要等待机缘，勉强不来。🌟

終於來到最後一章，從青蛙刀聖意外參加了基督教會宣教而引發人際間的封閉及違和感受開始說起，一路解析了基督教是如何起源如何風起雲湧如何與異教者爭鬥如何發揚一神教底下的權力遊戲再到基督教如何來到亞洲乃至中國，感覺這故事已經歷程許久

刀聖客家話溜！😂