日本円を使うメリットデメリットと、円を否定するインフレのリスクについて説明します 

この手の話でありがちな空想社会小説感がなくて、聞けば聞くほどこれまでの学説と現実がメタに合致するんだよな マジで何者なんだ笑

「コネがないので動画で宣伝している」と言う割に「出版のお誘いはお断り」とありますので、事情は推し量るべしと言うところでしょう。用語のチョイスや着眼点から考えると、ビジネスより学者畑の方なんでしょうね。

@@user-ko2tb5mk7d 身元割れたら狙われる立場の人かもしれない

このコメントはまさに、この動画を見た後の人が『じゃあ今後どう動くべきなのか？』という点をうまくついてると思う。

いいね👍 その通り🤤 ちなみに 実際に通貨として市場に存在する円の総量より 通帳に記帳された数字の方が多いというのも忘れずに🤤 MMT論者がよく言う 「長期国債は日銀が買い取ったからOK」 みたいなのは無限にはできない。

それ本当同意。どんなローカル集団にもグローバル的価値観が侵食してきててしんどい。

行政はむしろグローバル(市場原理)で評価されないローカルを評価する役割。法律はローカルにも影響するし、ローカルの正しさを信じすぎてそういう介入を禁じてはいけない(例えばDVが起きたら？)。だから我々は有権者として政府に適切な評価をさせる必要がある。

その干渉はローカルなものな気がするが？家庭の自由を守ろうとするのは個人主義的発想では？

横やりで申し訳ないのですが、集団としての当たり前を強制して、母親の自由を抑制して、家庭内の利益を大きくしようとする働きだと思うので、ローカルだと思います。

ローカルだろ

ふつうに経済学や金融学で語られていること、書籍に書いてあることだと思いますよ。自分はその分野に詳しくはないですしそういった書籍を体系的に読んだこともないですが、部分部分だけを取ると同じ内容を少なくともインターネット記事(ブログなどではなく専門家の記事)やRU-vid動画(名もなき配信者ではなく専門家が出演している動画)などでよく見ます。

二元論でしか論じていないことに胡散臭さを感じますね

ありがとうございます！🥹 嬉しいです！😄😄😄

「おしん」の時代は逆にグローバルだと生きていけないくらい貧しい時代だったから、ローカルが重視されたんじゃないかな？ そもそもの生産力が今と比べて段違いに低い時代では、個々の生産力向上に期待しても、雀の涙ほどの向上しか得られない以上、ローカルに頼る以外の選択肢はなかったかと。 現代では比較優位の原則に基づいて食料を輸入できていますからグローバルが重視されるのはわかります。 しかし、その比較優位が日本社会の過度なグローバル化の結果、崩れつつあるので、やっぱりある程度のローカル化はやむを得ないでしょうね…

@@user-pd3yo9js7g 返信ありがとうございます。 おっしゃる通りかつては貧しい時代だったのでローカルに頼らざるをえなかったというのはあると思います。 輸送力が低かったため農村部まで物を届けるコストが高く自給自足に頼らなければならなかった…というテクノロジー的な問題もあったかと。 ただ、そうやって自給自足した結果が「貧しい農村部」だとしたら日本自体の生産力ってそもそも低いんだと思うんですよね。 日本は食料自給率が低いというのは以前から言われていますが、食料自給率が高いアメリカやフランスは日本とは比べ物にならないぐらいの広大な平野部を持ち、だからこそ生産力が高いわけです。 一方で日本がそれに対抗できるのってせいぜい北海道ぐらいで、だからこそ北海道は農業が盛んなわけですが山だらけの本州で必死に農業してもコスパが悪く生産力は大して伸びません。 ただ、日本の農業がダメなのかというとそうではなく、あくまで生産力が低いだけで品質は良いので、中国の富裕層などが高く買ってくれます。 このような日本の特性を考えた場合、グローバルな市場の恩恵を高く受けているのが日本で、ローカルに閉じこもってしまうと即座に元の貧しい国に戻ってしまう可能性は高いと思います。

@@tokishp グローバルが今の日本に欠かせない要素なのはその通りだと思います。 戦後の日本が戦前と比べ経済的に成長できたのは、アメリカ主導の自由貿易（グローバル）の流れに乗って、国内で生産した商品を他国に売却し、その利益で国内に必要な商品を国内で生産するより安価に購入できるようになったためです。 戦前はブロック経済が主流で、さらに緑の革命の恩恵もない時代だったこともあり、「おしん」のような悲惨な農村が多々見られました。 このことを踏まえればグローバル化が促進されるのはやむを得ないことなのでしょう。 とは言え、ローカルな社会が生み出した余剰人口が資源のない戦後日本の発展を促進した要因であることは間違いなく、またローカルなき社会に持続性がないことも確かなのです。 コメ主様が危惧しておられるように、ローカルに全振りした社会は今更成立しないと思いますし、かつてのローカル代表の農村の主要産業たる農業も現代日本では、高価格高品質なもの以外碌に採算が取れないと思います。 故に、ローカルはあくまでもいまのグローバル社会を維持するための手段として運用すべきものなのでしょうね。

ローカルの持つ残虐性を緩和するための擬似ローカルとして、ベーシックインカムが最も無難だということなんでしょうか

ありがとうございます！

封建も人権も平和も戦争も教育も法律も一定以上文明維持発展に合理的であるから存在できるし、そうでなくなったとき淘汰される。生物と同じ

動画内で使われている意味は、資本主義的にReasonableというニュアンスの「正しい」ってことだと思いますが、Reasonableを和訳するなら合理的という言葉が一般的だと思うんですよね。

俺は否だと思う。 コロナで私権を制限して不自由なローカルに戻せたから、既に可能な事は実証されてる。

後半の税金の話については貨幣価値としては評価できないものに対する支出（子育てや出産など）をローカルと例えているのだと思います。 具体の例証は難しいでしょうね。今のところはグローバル化の推進で社会が何とかうまく回ってますし、ローカルには個人の権利を抑制する側面があるので正当化しにくいですから。

確かにそうだな。 この理論に名前を付けて広まる様にして欲しいね。 バランス論では弱いから、黄金律論とでも呼ぶか？

全てのローカル勢力を粉砕するまで 再構築の流れは無い！

マルクスの思想とそれに呼応した種々の方法論とその歴史って何読めばわかるんだろ。 廣松渉の文体は苦手だ。

@@user-zw3kk9bp2m 哲学、ヘーゲル、フォイエルバッハ、フリードリヒエンゲルス

財務省が緊縮やるのは権力の為だよ。「財務省様〇〇の予算許可して頂けませんか？」みたいにね

@@user-st9vw3lt4o 普通に考えて、財務省がそんなに力があるなら、社保関連費100兆円なんてことになってないでしょう

すいません！ 音を録ったときに雨がめっちゃ降っていて、ノイズ処理など色々したのでちょっと変な感じになったかもしれません😂

ローカルが解体されている現状があるから再構築が必要と言っていて、現状再構築が上手くいっていないから長期的に衰退していってるって話では…？ この動画の製作者さんもあなたと同じように私見を述べているだけで、「現状やっている場所はあまり多くないけど、こういうふうにすれば日本復活するんじゃね？」って話だと思いますよ。

ローカルの再構築を試みている人達が沢山いるのはご存知でしょうか？その形は「村」だったり「宗教法人」だったり「企業」だったりしますが、ことごとく失敗しています。うp主の視点は「何かを云々してローカルを再構築する」というものですが、私はローカルの再構築に取り組んでいる人たちがすでにいるのを知っているので、「どういう手段(思想)をとる人たちがローカルの再構築に成功するんだろうか」という視点で見ています。そのような集団(地方自治体、企業、宗教法人)を探し続けていますが、今の所持続可能な水準に達した集団は私の知る限りありません。なんで持続しないかというと女性が寄りつかないからです。1世代持たないんです。こういう現状を踏まえて「ローカルを再構築すべき」と単に言ってもしょうがないですよって言ってます。それよりもうp主には「ローカル再構築を成功させる具体的な計画」か「小規模でも良いのでローカル再構築に成功しつつある集団」について具体的に語ってほしいと思っています。そうすれば「本当に持続可能な集団」の要件を具体化できるかもしれません。

​@@user-ko2tb5mk7dヤマギシ会なんかが好例だと思います。アレがいいかどうかは別として、サステイナブルだとは思います。結局資本主義（グローバル）にコミットしているのでローカルであると断言はできないかもしれませんが。

個人主義に傾倒しやすく、また身体能力が比較的高い若者にとって、ローカルを重視するような集団に所属するメリットは少ない。一方で、ローカルを維持するのに必要な子供は若者でないと産めない。この相反する現状が持続可能な社会を不可能にしている。 …これってもう人権をある程度の強権を持って抑制するしかないんじゃないかな？

具体例を出さずに抽象的な話で話を進めるのがこの投稿主の話し方です。 実証がないとそれは事実でない・正しくないとする考えだと、私なりに要約しましたが、 それでは現実というかなりのコストを使って実験する必要が出てきてしまいます。 あくまで、個別具体的な物事の本質、つまりは理想をベースに話を展開したいのだと。 そこへ、必ずしも客観的な深い考えを持って実行されない現実の話を入れてしまうと、 論点の優先順位がつけられない方が上げ足を取り、それを使って一概に否定してしまう事が起きかねないのかなと思います。

いいか悪いかは別として、ジャニーズなんかは”威光”というローカルな通貨と”尊厳”というグローバルな通貨が交換されている場でしたね。 その危ういバランスをテレビ局がこれまた”視聴率”を取ってスポンサーに”日本円”をいただく為に、覆い隠していた。 バランスは取れていたと思います。良いか悪いかは別として。

インドなんかは割と良い線行ってると思います。彼の国はカーストで職業を固定しローカル社会を維持しつつ、能力のある優れた人はカーストを抜け出してグローバル社会に参加するといった形ですね。 …まあ、それが今の日本の参考になるかと言えば無理でしょうけど。

ブラック企業なんかは悪しきローカルの権化みたいな存在だしね。ただ、動画にあるように家庭内においてはローカルがうまく機能している例もある。 ドルや暗号資産にまで言及すると日本という社会を飛び越えるから、我々日本国民ではコントロールできない領域になってしまう…。

グローバル企業　世界中から搾取する存在 ユーロやCFAフラン　域内強国が植民地代わりに域内小国から合法的に搾取する仕組み 独裁国家　国民は権力者の家畜 地域社会　100年前の大東島や宗教集落はリーダーのための集団 家庭　虐待などが外部から裁かれ難い 集団規模がどの大きさでも弱肉強食である事は同じなんだよな。負の面ばかり書いたけど支配される側にとってそれぞれに属す長所もあるでしょう。人々は無意識に保険的にいくつもの集団に属してる。動画で言うグローバルのコストも保険。 俺は姉は統合失調になったくらいの機能不全家族で育ったのでコミュ障に。家でも学校でも会社でも他国でも社会集団そのものが肌に合わず居心地悪かった。どこにも属したくない。これは言い訳ではなく、年取るほど時間が経つのが速く感じるジャネの法則では80歳寿命の人の精神面の折り返しは10歳。10年不遇環境で育った人は以後70年間まともな環境に置かれて初めてスタート地点に立てる。70歳が平均寿命だった時には心理学者は折り返しは8歳時点とも言ってた。犯罪者が刑務所でどう調教されてもろくに更生出来ないのもこれのせい、本気で更生させたいなら抑圧的にではなく50年とかかけて根気よく良心的に接しなければならない、でも集団としてそんなリソース割いてられない。今風に言うと親ガチャに外れた時点でだいたい終わり。 「ローカル」の規模や形が何だろうがそこが居心地良いと感じるのはそこで育った人だけ。少なくとも今日本の平均年齢超えてるような人が肌に合う社会であっても、若者にとって居心地悪くなって離脱崩壊するか、或いは老人が若者や子供に権威的に振舞う昔の学校みたいな雰囲気になってしまう。例として度々書かれるヤマギシ会も、そこで育った人は貨幣社会が肌に合わず、普通に過ごした人が老後にそこに加わっても不満ばかり持って周囲に八つ当たりしてしまうだろう。主さんが言うローカルが具体的にどんなもんか分からないけど、少なくとも今の老人が毛嫌いするような社会集団でなければいけない。他国でいろんな日本人を見てきたけど、観光客でも移住者でも若いほど現地社会に馴染むのが早く、老人は現地社会から何かを学ぶどころか自分個人や日本人としての価値観を現地人に一方的に痛々しいレベルで押し付けてばかり。隣で見てて日本人として何人の日本老人から何度恥かかされたか分からない。日本よりも分かりやすい例がロシアなどの東欧で、ソ連時代にアイデンティティ形成した40代以上とそれ未満で社会が二つに割れてしまっている。分断を生まないように老若男女混ぜるとやはり老害の天下になってしまう。たださえ少子化である事で一人一票の仕組みだと数で勝る老人の社会がローカルにまで持ち込まれてしまう。だから老人がいなくなるまで、例えばネットを毛嫌いする世代が自己主張もできない年齢に達するまで待つしかない。マレーシアではマハティールがマレー人の地位を金持ち華僑より上に引き上げた事で社会分断を防いだけど、日本では人口比でも政治でも老人男性が既に権力を持ちすぎているので、弱者の地位や権力を相対的に引き上げようがない。 ネトウヨは韓国が少子化が続いて滅びると言いたがるけど、合計特殊出生率は基本的に一人当たりGDPと人口密度に反比例する。人口が減り続けて国力が低下してももし国が残っていたら、人口密度が低くなりすぎた事で土地が安くなって出生率は下げ止まる。これは人間に限らず他の動物でも同じ。権威社会では出生率が2を割った時点で既にジャイアニズムが発生している、そしてそれは人類学的に数百年経たないと無くせない。米英は老若男女が対等だけどイギリスも18世紀半ば以前には年功序列兼父権的な時代だったそう。

先進国の格差はどこも日本並みかそれより酷いですよ。根拠はジニ係数じゃなくてworld inequality database。健全なのはオランダだけ、国民上位1割の平均資産が下位5割の30倍以内。英仏などの先進国はだいたい60倍。ロシアは120倍、アメリカは1200倍。アメリカの半分から下の人の資産が500万円だとしたら上位1割は60億円。 みんなよく減税しろと言う、でも一律に減税すると得するのは金持ちで格差が益々広がる、階層だけでなく中間層も貧困化して国力全体が低下する。世界的グローバル企業の金持ちはまだ世界の隅々に吸える汁があるからその姿勢を変えない。そのエレファントカーブは先進国ならオランダ以外どこでも発生してます。オランダはアングロサクソン国家並みの自由大好き体質なのに東欧や北欧よりも格差が少ないという、結果的に事実上最も成功した社会主義国になっている。日蘭の庶民の資産が500万円なら日本の金持ちは3億円、オランダの金持ちは1.3億円しか持ってない。 オランダ社会にも犠牲があって徹底したモノカルチャーがその代表例、日本の農作物のコスパの悪さには農家の自由や権利を維持する保険が含まれている。帯広のビーツ農家みたいに大規模にやれたら農家も儲かるし消費者も安く買えて自給率も高まるけどそれには農家がもっと減るまで待たなきゃならない。

先進国の格差はどこも日本並みかそれより酷いですよ。根拠はジニ係数じゃなくてworld inequality database。健全なのはオランダだけ、国民上位1割の平均資産が下位5割の30倍以内。英仏などの先進国はだいたい60倍。ロシアは120倍、アメリカは1200倍。アメリカの半分から下の人の資産が500万円だとしたら上位1割は60億円。 みんなよく減税しろと言う、でも一律に減税すると得するのは金持ちで格差が益々広がる、階層だけでなく中間層も貧困化して国力全体が低下する。世界的グローバル企業の金持ちはまだ世界の隅々に吸える汁があるからその姿勢を変えない。そのエレファントカーブは先進国ならオランダ以外どこでも発生してます。オランダはアングロサクソン国家並みの自由大好き体質なのに東欧や北欧よりも格差が少ないという、結果的に事実上最も成功した社会主義国になっている。日蘭の庶民の資産が500万円なら日本の金持ちは3億円、オランダの金持ちは1.3億円しか持ってない。 オランダ社会にも犠牲があって徹底したモノカルチャーがその代表例、日本の農作物のコスパの悪さには農家の自由や権利を維持する保険が含まれている。帯広のビーツ農家みたいに大規模にやれたら農家も儲かるし消費者も安く買えて自給率も高まるけどそれには農家がもっと減るまで待たなきゃならない。

日本は十分な積極財政か？をデータで検証する。 三橋貴明氏のデータサイトより引用 URL全部載せるとコメが自動削除されるので、半分だけ。下記サイトのドメインを付ければ直で飛べる。 新世紀のビッグブラザーへ　Contents GDPと政府支出の相関図　 主要国　２０１６年ＧＤＰ（対９６年比,、倍） /data_60.html#Rakurai 主要国の２０１９年ＧＤＰ・政府支出　対２００１年比（倍） /data_78.html#IMF 主要国の政府支出の推移（２００１年＝１） /data_64.html#seihusisyutu 公務員数 人口千人当たり公的部門における職員数の国際比較 /data_74.html#koumuin 公共投資の額 主要国の公的固定資本形成の比較（１９９６年＝１００） /data_84.html#hikaku /data_56.html#koteki 日本の公的固定資本形成（左軸、十億円）と対GDP比率（右軸） /data_76.html#koukyoujigyo 日本の公共事業関係費の推移（兆円） /data_45.html#seikatukoukyou 日本の生活保護受給世帯数（左軸）と公的固定資本形成（右軸、単位：十億円）の推移 国債発行額（所謂、国の借金。正確には政府の負債） ＊国の借金は1970年に数兆程度だったのが現在1200兆円を超えたが、一切破綻しない。 日本政府（中央政府・地方公共団体）の長期債務残高の推移（兆円） /data_81.html#saimu 日本の新規国債発行額（実績ベース）の推移（兆円） /data_85.html#shinki ＊２０２３年度以降は、見込み額 日本のプライマリーバランス赤字額の推移（兆円）　 /data_85.html#PB23Jul ザイム真理教があの手この手で政府支出を誇張するが、借換債は市場には出ないので何十兆円在っても意味は無い。 真水の新規国債発行のみが、市場へ新規貨幣として供給され我々の賃金に成る。 結論として、日本は世界で唯一30年もデフレを維持して賃金を下落させ続けた、超緊縮国家で在る。

信用ってのは、その国の供給力なんだが。 無くなった時はコンビニがスカスカの棚になった時。 あと財政が積極的かどうかは各国と比べるべきであり、逆財政支出の消費税がある限り充分とは言えない。お金足りてる？それが答えさ。 分配は税の持つ基本構造だが、配当の場合一億超えると逆に税が安くなる歪な税制。 グローバルとは新自由主義。国民の資産を民営化して個別に売り払うのが目的。水道とかな。 とりあえず株主資本主義のこの国の国民としてできることはグローバル政党を落選させること。 このままでは信用（供給力）が本当になくなる。

為替とインフレ・デフレをごちゃごちゃにしてる

なぜ違和感持ったのか可能な限り具体的に説明して欲しかった。そういう中途半端な反論はあなた自身がされても困るでしょう。グッドがろくについてなかったらスルーしたけど今6もついてるのに誰も具体的に話を広げてない。「あいつなんか嫌だよねー」「うんなんかキモい」って無責任な非難や虐めみたいになってる。俺はそっちの方が違和感あるよ。なんで一人一人「俺はここがおかしいと思う」みたいに言えないのか。 ・それだけじゃ決められないと言うなら他にどんな要素が貨幣なり国の価値や信用を左右すると思ったのか ・単に厳しさやネガティブを感じて反発したくなったのならその漠然とした嫌悪すべき物事は存在を認めるべきだけれど感情的には受け入れたくないだけなのか、それとも存在しない筈だと感じたから拒絶反応起こしたのか

​@@user-st9vw3lt4o普通にわからないんですが、為替とインフレ・デフレは連動してるものですよね？ 動画を見ていてごちゃごちゃにしているとは思えなかったのですが。

和して同ぜず。これは日本の美徳にもかかわらず、何を勘違いしたのか同たる小人が遊弋している。和と同の違いもわからない小人が増えたのは、どうしてなのか。

@@user-em7lw6yw2b かまってちゃんが増えたから・・・とか？(^^;

@@user-em7lw6yw2b 中国の古典「論語」に出てくる言葉です。孔子の言葉とされており、君子は人と仲良くしながらも、自分の信念を曲げずに生きるべきだという教えを表しています。 「和」とは、人と仲良くすること、「同」とは、自分と他人を同じにすることです。つまり、「和して同ぜず」とは、人と仲良くしながらも、自分と他人を同じにすることはせず、自分の信念を曲げずに生きるべきだという教えです。 この教えは、現代社会においても、他人と協調しながらも、自分の意見をしっかりと持ち、主張していくことの大切さを示しています。

ローカルはむしろ老人向きじゃない? 最小単位であろう家族でも老人は家事係として役立つけど社会では採用されない。家族からもうちょっと広い規模、例えばダンバー数に基いて150人に地域集団として考えると、日本で実際に行われてるのは町内会で日曜とかにやる道路掃除が代表例でしょう。田舎だと道路沿いや町村所有の空き地の草刈りまで地域住人が率先して半ば自腹でやる。 他国だと原住民が集落ごとに自治権みたいなものを持ってて先史時代から続く共同生活してるからそういうのを直に見ればこのチャンネルで言うローカル社会が分かりやすいんだけど、日本ではそういうのは伊豆諸島や南西諸島の離島でもない限り実感のしようがない。でそういう田舎離島と聞いて何を連想する? 小学生か中学生以下の子供と老人が多くて、働き盛りや戦力になる人は見な上京してしまっている寂れた雰囲気でしょう。みんな自分の得を考えるから能力が高い人ほど人口密度が高くて豊かな都市部に行く。俺も人口500人くらいの離島集落に住んでた事あるけどそういう田舎には有能な人は都市部住人はあんまり能動的には流れ落ちて行かない。そして地域社会が有能な人を引き留めて飼い殺すと長期的には地域社会自身のためにもならない。 主さん的なローカル社会は最大値が国単位、最小値が家族単位だけど、1万人とか100万人規模の地域社会を想像しろと言われたら俺も実感を持ちようがない。また物理空間的な括りでなくネット上の括りも有り得る。このコメ欄でも今100～200人が発言してるけどこれも立派に特定の括りの社会。

@@meroppa1 ごめんちょっとわかんない。 主さんの言っているローカルな集団が感覚的にわからないってこと？ 確かに実際に作ってみるまではわかんなそう 作るとしたら、この理屈を聞いて納得した人を集めて、通貨に頼りすぎない集団を試行錯誤しながら作ることになりそう 今ある概念で表すと資本主義と共産主義をうまい具合に混ぜようみたいな感じかな？

その医者の給料のために増税している　高齢者が増えすぎて医療費が上がってるから 介護職は保護しなくても人が集まるから保護はされない　医者と介護士ではスキルが違う 娯楽系職が給料高いというのは一部の人のみ　全体平均は低く一部が高いのは冪乗則に従っているから 介護職を増やしても日本はよくならない　増やさなきゃいけないのは有能な人材　結局教育が問題

増税してもいいのよ？ 分配をちゃんとしてくれればね〜 人間の政治家は有能で頭も良く、かつ情に厚くしゃべりも上手く魅力にあふれるから 結果「偏った利権しか出来ない」のですぅ...ヽ( ´_つ｀)ノ ? 今ごろまではまだ『宗教』が抑えていましたがイエスも天皇陛下も権威が…

@@lavissa1そもそもお前の言う有能な人間の定義って何だよw

お金はただのデータだよ。税は発行者に納めた瞬間この世の中から消えるのさ。鈴木財務大臣も言ってたじゃん。集めた消費税もうないって。70兆だっけ。 そりゃそうさ。新たに国債発行してるだけ。国債＝銀行預金。コロナ10万がまさにそれ。 国債12兆発行→日銀当座預金→あなたの銀行口座に10万円。 政府の赤字は民間の黒字がバレた歴史的瞬間だったね。 ちなみに増税はただの宗教。「財政は均衡でなくてはならない」 まあ教義なんで、財務省解体しないとそりゃ無くならないよね。

ローカルで無料だったものがグローバル化して有料になったことをコスパ悪いと言っているんだよ。 電話から通信でその兆候があるが、会話するのにも税金や何らかの料金が取られる。 通信で使用する文字一つ一つにデータ料金やヘイトスピーチ検閲罰金や著作権料などが課せられるようになる。 最終的には、宇宙のコロニーでも無いのに空気までが有料になる。 そして、再ローカル化出来なければ、崩壊してグローバルの無いローカルに強制的に戻るよ。 既得権を守ったが為に失った。 欲をかいてすべてを失った。 歴史上良くあった事だ。 これから起きる事は、 弱者を守り過ぎて守れなくなった。 強者を優遇し過ぎて強者でいられなくなった。 という事が起きる。 それらを予見している教養や知能がある人らが、蟲や獣のように本能や欲望だけで後先考えない連中に歯止めを掛けようとしている。

違うよ。貨幣の始まりは貸し借りの関係、つまり信用からだよん。 物物交換を記した歴史的遺物なんてこの世のどこにもないのさ。

そこには世襲禁止も盛り込んで欲しいですね。でも小規模地域社会ってコネ社会にもなりやすいので有能で誠実な人をそこからグローバル舞台に進出させる事の保障には繋がり難いです。またローカル重視でも各ローカル集団間の損得勘定や対立を生み出します。総理を出した地域にばかり国税が半ば私物化されたかのように注ぎ込まれる傾向が強まったり。そして家庭での良い親・地域社会での良いリーダー・国としての良い大統領って必ずしも才能が被りません。ローカル実績に拘ると世界的大局観を持たない人が総理になってしまう恐れがあります。反対に帰国子女などの大局観を持つ人をローカル社会は評価せず埋没させてしまいます。一層現実的には政党間で強引に国政有力候補者に実績を積ませるための八百長みたいな地域も設けるかもしれません。例えばボクシングのような格闘技もジムがスター性のある選手に形だけの実績を持たせるためにヤラセ的噛ませ犬をジム間であてがう習慣があります。Aジムではa選手を売り出したい、α選手は捨て駒で良い。Bジムでもb選手をスターに育てる事で芸能事務所みたいに儲けたいけどβ選手は嫌い。そこでAジムは弱いαをbに、Bジムも弱いβをaと対戦させる事で互いに利益を得ているんです。αとβは業界犠牲者。同様の事が全国で起きると思います。 コネ社会の酷さは請為我投票(Please vote me)というドキュメンタリー映画がお勧め。日本語翻訳でなくて良いならyoutube上でタダで見られます。中国で3人の小学生が委員長に立候補する。委員長になった実績が無いと良い中学校に行けない、良い中学校でも委員長など活躍した実績がないと良い高校に行けない、その時点で生涯の政治家人生を閉ざされてしまう。だから親は子供が委員長になれるよう校外ですら親同士で圧力掛けたり賄賂送り合ったりの何でもありの権謀術数を駆使する。その動画ではそこまで具体的には映してないけど。3人のうち一人はガキ大将タイプ、一人は気の強い女の子、でもクラス投票で委員長に当選したのは親がクラスメートに賄賂を配った、気も弱そうで最もリーダーとして相応しくなさそうな候補者だったというオチです。香港や台湾では中国批判の定番の教材でした。 中国で賄賂がそこまで酷くなるのはイデオロギーが肩書きという一つに集中しているからです。価値観は三権分立みたいに分散させた方がローリスクローリターンで居られます。独裁と比べた民主もリスク分散。そしてイデオロギーを一つの事に集中させる集団は他の能力を無駄にしてしまう分だけ弱体化しやすいです。

よくよく考えたらローカルは女性が、グローバルは男性が領域をなんやかんや守っていたんだなと思う。 女性の領域までグローバルがはみ出してきてバランスを崩したのかなと思いました。