日本語は本当に「乱れ」ているのか？ 

⚔ ことラボの著作『言語学クエスト』発売中 【Amazon・電子書籍あり】amzn.to/3Sgu2k8 【VALUE BOOKS・特典あり】www.valuebooks.jp/bp/VS0058950779 📕参考文献 ・清少納言が愚痴っていた話 日本語はだれのものか (歴史文化ライブラリー) 川口 良 (著), 角田 史幸 (著) amzn.to/3CLEzwg ・規範文法をディスる言語学者 言語を生みだす本能(下) (NHKブックス) スティーブン ピンカー (著) 椋田 直子 (翻訳) amzn.to/3EyCo0i

高校時代に国語の先生が、「最近の若者のら抜き言葉はけしからんと言うけど、けしからんという言葉自体が古語の けしく あらん を略した言葉だから自己矛盾してる」という説明をしていて、その時から”言葉は変化していくもので正解は無い”ということをぼんやり意識させられました。 文章を書くときは規範に合わせるしかないですが、効率厨としてはら抜き言葉の方が良いですね。

そもそも乱れがどうのこうのとか言うなら今でも古語が使われてなきゃおかしいからな……

「言葉は常に変化していく」というのはよく言われることです。「言葉は生き物だから」とも言われてますね。

「いとわろし」を「めっちゃ笑える」の意味に本能が解釈してしまう

行けるとかも昔は行かれるが正しくて最近の若者は〜って言われてたから100年も経てば食べれるも正しいとされそう。 ちなみに最近の若者は〜は古代ヒッタイトの時代から石版が残ってると言う超昔からある言葉なんだよなぁ

日本語の柔軟さがすきぴょん

ら抜き言葉は"受け身・尊敬"と"可能"を 一瞬で区別できるから有能だと思ってる

言葉は伝われば大体なんでもいいと思う 一般的に使われているなら尚更 ただお年寄りに「草」とか言って伝わらないみたいなのは良くないから、ちゃんと使い分けられるようにするのがいいと思う

日本語って新しい言葉どんどん作られてくるからキリがなくて好きやで

言語学に触れて以来、特定の表現が「正しい」か「間違っている」かではなく、あくまで話者が「容認できる」か「容認できない」かに過ぎないんだなと思うようになりました。

下から出てくる演出好き

とあるゆるいラジオで「ら抜き言葉」は日本語の体系化、美しくなっているんだと聞いてハッとしました

言葉は時代と共に変化していくので一素人の僕がとやかく言うことは出来ない。 でも｢まぢ｣とか｢私わ｣だけ *わ* 許せねぇ。 あと、この声落ち着くから好き

「ら抜き言葉」について。 「行く」は五段活用なので、可能の助動詞を用いる時は「れる」を使うため、「行かれる(ikareru)」となる。また、「行く」を可能動詞にすると、「行ける(ikeru)」になる。 つまり、「行かれる」から「ar」と取ることで、可能動詞の「行ける」になっている。 その理屈から行くと、「食べる」に可能の助動詞を用いた「食べられる(taberareru)」から同様に「ar」を取った「食べれる(tabereru)」もおかしくないはず。だから、「ら抜き言葉」も日本語の変化の一例。 というようなことを提唱した言語学者がいる、と聞いたことがある。

ら抜き言葉は使いませんが、「便利」または「一理ある」と感じています。 ただ、社会に出ると使い始める人の多い「さ入れ言葉」や「れ入れ」言葉は嫌いです…。

「新しい」という言葉は昔「あらたしい」と呼んでいたそうです。時代とともに正しい日本語は作り替えられていくのだと思います。

古文、という単元がある時点でお察し。 むしろ変わらない方が異常。

昔小学校とか中学校で見せられたNHKの動画に、すごくいそうな雰囲気

コンピュータで自然言語処理をやるようになってからは特に、文法や文字や発音や単語の意味には出来るだけ変化してほしくない、変化が止められないにしても可能な限りゆっくり変化してほしい、という気持ちが強くなりました。

「〜ということ」を「〜とゆうこと」にしてる文章を見ると気になっちゃうんだけど、「〜といふこと」でない時点でどっちもどっちなのかな。後年の学者が見たら「いう」が話すうえでは「ゆう」だったことを示す良い資料になってるかもしれないし。

ら抜きは当然の宿命ですよね。子供の頃、尊敬語の『先生は来られますか？』可能の『あなたは来られますか』の違いが曖昧だった。

あるセミナーで講師が「I.S.M.S、Information Security Management Systemの略です。日本語に訳すると情報セキュリティマネジメントシステムです。」と説明した。 「ほとんど訳してねぇ」と少し笑ってしまった。

自分が中学生の頃、具体的にどの様な言い回しで注意を受けたか覚えていないが、「正しい日本語を使え」というような注意を当時の国語の先生に言われた時、「正しい日本語とは何か？その正しい日本語は正しいというからには古来より使われ続けている筈なのに、古文を習い、現代文に訳さなければ昔の文章が理解出来ないのは、現代使われている日本語が間違っているのでは？」と反抗して言ったら、怒られた事を思い出しました。 日本語に限らず言語は時代時代で変化しているのに正しい日本語という括りで教育するのはおかしいと子供心に思ったものです。

りょうさんの考えが全然偏ってなくてすごく見やすい

自分の知っている例だと「独壇場（どくだんじょう）」ですね。本来は「独擅場（どくせんじょう）」が正しいそうですが、間違いの方が広まってしまい、今では「どくだんじょう」が普通に用いられる、ということらしいです。自分は調べるまで「どくせんじょう」は聞いたことがありませんでした。こうして言葉は変わっていくんでしょうね。

ら抜き言葉が間違いだと認識している人は多いけど、何故間違いなのか理由を説明できる人は少ないと思う

頭いい人のしゃべりって、すっ(語彙)て頭に入るから聞いてて気持ちいい

乱れっぱなしの何千年(笑) 『今どきの若いモンは』的な言葉は古今東西どこからも出てくるのと似たようなモンだな ただ じいさんばあさんと孫の話が通じないの少しばかり引っ掛かる

わかりみが深い、言語の変化を楽しむスタンスが大切だよね

歳寄りがよく「日本語がちゃんとしてない」とかいう人いるけど、「そもそもいま使われている標準語も実は乱れている」らしいからのぅ^^:(戦国時代や江戸時代の人からしたら、いまの日本人の言語は全て乱れてるって思われるらしいし、戦国、江戸時代の人たちも「鎌倉時代の人からしたら乱れてるらしいからね^^:)

「古の時代から繰り返されてきた」ちょっとかっこ良くて草

何をもって日本語とするのかが問題ですよね。 現在の『お父さん、お母さん』すら明治に下町で使われてた言葉ですよね？ それならすでにめちゃくちゃです。 up主のおっしゃる通りだと思います。

清少納言が日本語の乱れについて語ってるのは驚きました。 清少納言は「をかし」を多用してますが、をかしは感動を表す言葉として、なんでも使えるという意味で現代語の「ヤバい」と同じニュアンスですね。「いとをかし」は「マジ、ヤバい」と直訳できますね。

｢草」とか｢まじ？」とか｢すごい」とか、自分でも語彙力が無くなっていくのは何となく感じますね… そこにスマホで何でも調べれば分かる時代も相まって更に使う語彙が減った気がします。

堅苦しい研究ばかりしてそうな言語学者が実は言葉を変化させがちな人間の味方なの熱い

戦前と戦後で「全然」の意味が1部違くなった。戦後には「全然」の意味は「全然〜じゃない」という否定の意味だけで使われてそれが正しいとされてたけど、戦前と現在にはその他に「全然大丈夫」と使われてたし使われる様になったと聞いた事ある。この1次的な変化は1943年のその本と関係あるのかな？

ことラボさんの目から精気がまるで感じられない所がとても好きです。

見れるも、見らる→見られる→見れると 変化してきたのだから、もしかしたら、 "れ入れ言葉"を毛嫌いした昔人もいたのかもしれない。

ちゃんと聞こうと思うのに声が穏やかで眠くなっちゃう…😴

逆にこんな適当に使って理解出来る言語ってすごくね？

ら抜き言葉に関しては、故金田一晴彦先生が同じことをおっしゃっていました。 また、その他にも若者の語尾上げ言葉についてもなぜそうなるのかの解説をされていて 非常に感心した記憶があります。ざっくりと言うと「心理的距離」が近いと語尾上げになる ということのようです。規範にこだわり過ぎて入れなくても良い「ら」を入れるような人とは あまりしゃべりたくないなと個人的には思います。

言いやすさという観点でら抜き言葉が生まれたのなら「ら抜き」ではなく「れ抜き」になる可能性もあったのでしょうか？ 見らる、来らる、食べらる。 こう入力してみると何か受け身の感じが強くなった気がします。 この先何百年後かに「れ抜き」言葉が生まれたら面白いですね！

本のしおりとして挟まれてた広辞苑の広告に、 「言葉は、自由だ」って書かれてて感動した記憶がある

大学の講義で「言葉は利便性に応じて変化する様が美しい」と聞いたので、乱れも美しいと思うようにしています

「言葉は変化していく」「言葉は生き物」というのはよく聞かれます。 正しい言葉を知った上で、合理性から判断し変化を認めることも大事でしょう。 ただ、コロコロと変わりすぎてしまっては困ることも多いです。 たとえば「おじいさん世代と孫世代で会話がまるで通じない」となると ほんの３０年前の文献を読むだけなのに辞書を引きながら・・・となってしまいます。 合理性に則って変化を認めながら、頻繁な変化はある程度抑えるというようなバランスが大事なのかなと思います。 「正しい言葉」を認定する機関にもバランスを大事にしてほしいですね。

この人字幕の自動生成精度良すぎやん。

他の言語学系のチャンネルでも『ら抜き言葉』は言葉の進化と言ってました。 『ら抜き言葉』だけでなく、本来は間違った用法でも一般化すれば、それが正しい使われ方になる事も多いですね。

わざわざ使いやすい言葉を消していって、日本語を不便にしていくほうがナンセンス...

ら抜き言葉の指摘がよくあるけど、できたこともされたことも全部｢～られた｣じゃ上手く伝わらないんだよ。 例として、自分が苦手なものを｢食べられた｣。(できるようになった。) 自分が好きなものを誰かに｢食べられた｣。(盗まれた) 同じ言葉なのに意味が全く違う単語。 これを文章を省略する人に使われるとものすごく受け手が面倒臭いんだよ。あと誤解も生みやすい。 意味の差別化を図るために｢できる｣という意味の方だけ俺はら抜き言葉を使ってるんだよ。

知的好奇心を刺激する優良チャンネルを見つけてしまった…

「ra」抜きだとおもってたら、実は「ar」抜きだと知った時の衝撃。

大抵の言葉の乱れは気にしないけど「～だわ」を「～だは」って表記する人にだけは拒否反応出る。お前は宇多田ヒカルかよ

ら抜き言葉は「発音したときの響きが頭悪そうに聞こえてあんまり好きじゃないけどもう色んな世代に浸透してしまってるし仕方ないよね」って感じで流し見してるんですけど、時々その変化球で「行けれる」とか「刺せれる」みたいな"れ入り言葉"を使ってくる人がいて、それだけは受け付けることができませんでした⚰️ それとは別に「とゆー」「私わ」「気おつける」「いちよう」「とうり(とおり)」「永遠と」「うる覚え」系を使ってくるタイプも苦手です

ことラボさんの動画、どれも英語の字幕があればかなり海外の人にもウケがよさそう。大変でしょうけど

現代においていわゆる「頭の悪い人」だと思われてしまいがちな言葉遣いをすることには基本的にメリットは無いからとりあえず「ら抜き言葉」みたいなものは使うべきじゃないね

見られる→解釈が別れる 見れる→正式な場や文章では使いにくい 見える→分かりやすい

動画の作りとか話し方がNHKっぽくて好き

受動と可能が同じ表現なのは流石に嫌だなぁ。ある意味必然の変化。

日本語は外国語が入って来ても、寛容に取り込んで日本語にする。 男言葉に女言葉があり、書き言葉と話し言葉があり、寛容な反面多彩です。

在米33年、日本に帰る度に自分の日本語は旧いと感じますし、この間に英語も変化しました。僕自身はら抜きはしませんし、"やっぱ" や"めっちゃ" "マジ" も言いません。(もっとも"めっちゃ"は関西からだと思いますが) 自分としては、標準語の中では綺麗だとは思えないからです。英語も、僕の英語は30年前の英語です。 しかし言葉は生物。変化は必然ですから、周りの日本人の言葉を正す、等と言う野暮な事は勿論しません。

チ〇チ〇にしか見えない字が漢字の「心」へ進化することと「笑い」が「草」へと進化するのは本質的には同じ。

「ら抜き」の方が有能なの草

言葉の乱れについて深く考えたことはないけれど、最近のコメント欄は 「最高に〜で好き」とか 「〜で草」ばかりでどこか怖い。

滑舌悪かったり吃ったりして会話にならない時があるので「らりるれろ」全て抜いてる時もあります。

「乱れ」はたまに感じることはあるけど、そんなに訂正しようとは思わない(実際、自分もよくら抜き言葉を使うし) それとは別に「○○せざるを得ない」を「○○せざる負えない」「○○せざる追えない」みたいに書いてるのは結構訂正したくなることはある ただ、誤用云々に厳しくしたら、性的嗜好の意味でつかう性癖は誤りだから改善されるべきだみたいになるし、その時々における「誤用」には寛容であるべきだとは思う

具体的に例示しながらの解説で説得力がありました。偏りのない説明でとても見やすかったです。なんか、こういう専門的なジャンルのチャンネルって居心地いいコミュニティが生まれますよね。コメント欄も含めて楽しめます。それで、もっと深堀りしてみてほしいと思うとこがでてきたので書いてみます。 　自分は、ら抜き言葉ではなくそもそも可能動詞になっているものに更にれるを加えるなどの使い方を肚に据えかねてしまいます(「頼める」→「頼めれる」など。たまに見る。)。今回の動画で「言葉の乱れ」の例として示されたものは何れもそれなりに支持を得て定着していたり利点が見いだせるものでしたが、単にコミュニケーションにおいて混乱を生むだけで特に文学的効果も合理的意義もないものについても取り上げてみてほしいです。 　それから、統一的な国語の規範を定める意義について。方言の話がありましたが、ローカルな言語しかなかった時代にそれで問題が起きなかったのは国が国語を統一するようになるまで殆どの人間が自分の生まれた土地で生活し、骨をうずめるのが当たり前だったからというのがありそう(更に遡って狩猟採集の時代では同じ群れで一生を過ごしていた)。現代では北から南まで時間と金があればどこにでも気軽に移動でき、生まれた地域から一歩出ずに一生を終える人はかなり稀で、何より通信手段も豊富にあります。国規模の円滑な情報の交換には、全国民で共有する言語規範が必要になるのも当然です。個人的には、こういった規範そのものは必要だと思っており、批判されるべきは規範に規範以上の意味を見出すこと(それを逸脱した言葉の運用をいかなる場合にも許すべきではないと考えるなど)だと思っています。そもそもこの手の議論は何の基準に照らし合わせているかも明確にせず、正しい、正しくない、いやみんな正しい、正しいものなんてない、などという片づけ方をされることが多いので、判断基準を明確にしてお話してくださりそうなことラボさんの意見を聴いてみたいと思いました。 　youtubeなどで専門的な知見を持っていらっしゃる方は貴重なので、今後の更新も楽しみにしています！

言葉が変化していくのは良いですが、 単に語彙力が低すぎて 少ない単語を 無理に使い回してしまうのは よろしくないですね。 意味がわからず聞き返したら 逆ギレしてきたりする 幼稚な人は流石にちょっと… 変化した使い方と本来の使い方、 上手くバランスが取れている人が とても重要な存在になっていく のではないでしょうか。

辞書作るような人ほど新しい言葉を受け入れてるイメージある。 スラングが生まれたり新しい言葉が生まれたり文法の変化があるのも自然のことなんだなって 古文で習うのと今使う言葉が違うように なんでも省略するのは個人的に嫌だけど

正しい日本語といっても、どの時代の日本語を正しいとするのかハッキリしていないので、 「言葉使いが悪い」という考えはあっても、「日本語の乱れ」というのはバカバカしい考えだなと思っています

素晴らしいです。これからも応援しています。Well done!

何十年も「ら」入りで慣れてしまっているので、今さら「ら」を抜いてくれと言われるとすごく戸惑います。 ただ、日常会話で「それは間違ってる」と目くじら立てる程でもないかと。 あと、会話で使う方が文章で使うより違和感が少ない気がします。

何も知らないのにエッセイのテーマを言語学にしちゃって、最近アレルギー反応が出てたんですけどこれ見てやっぱ言葉って面白いなと思いました。ありがとうございました。坂本裕二さんの作品に出てくるナレーションみたいな話し方ですごく落ち着きました。

時代は変化するものだと分かってはいるけれども、気になるものはきになる。 「こうゆう」、「てゆーか」、「ゆってた」はよく見かけるし、1番気になる。正しくは「こういう」、「というか」、「言ってた」 あとは「せざるを得ない」を「せざる負えない(漢字は違う場合もある)」って書いたり、「雰囲気(ふんいき)」を「ふいんき」って言ったり。 ら抜き言葉は気になるといえば気になるけど、前述した3つほどではない。ただ、言われたり見たりすると少しだけ不快感がある。

言葉が乱れているとかいないとかは常にその使い方に関してのみ語られて「言葉が時につれて変化するのはやむを得ない」という結論に至る。ところが今の世には存在そのものが間違っている単語があるがなぜかこれが指摘されることはない。 「易しい」は「難しい」の程度が少ないだけで難しさという尺度の途中にあるがこの二つを反対の言葉と誤認して「難易度」と言う人がいる。「高度」を「高低度」、「速度」を「速遅度」とは言わないのを見ても難しさの程度を表す言葉は「難度」であって「難易度」が誤りなのは明らかである。

ら抜き言葉に関しては「られる」という表現が受け身の言葉として、もう完全に染み付いてる。 文脈から意識して可能の方って意味を変換しないといけなくて煩わしさすら感じてしまう。

今は「ま？」でも通じるからね。語幹がないなんてすごいよね。

『読めれる』とか『見れれる』とかのら抜きの派生バージョンの表現(？)も出てきてる。そんなアホいないでしょって思う人もいるだろうけど、Twitter検索かけたらいくらでも出てくるよー。

「いとわろし」 の語感好き 今日から使おうかな

声いいなおい わかりやすかったです

「~みたいだ」の短縮形「~みたい」が形容詞化して、連用形「~みたいに」が「~みたく」になる傾向もありますね。

雰囲気(ふいんき)とか続柄(ぞくがら)とかsimulation(趣味レーション)て言って「ま、伝われば良くね？」て逆ギレしてくる人はなんか嫌い(伝われ～)

ら抜き言葉は乱れ→変化になって行ってるとは思うが、草みたいなネット用語から来たのはもう使用言語が日本語を使っているだけみたいなもんだろと思ふ

最近気になる言葉の使われ方で 「するくない？」 しなくない？の肯定系としての省略された形なのかなと思ってますが、何とも不思議です。

ko -ra- reru ではなく kor -ar- eru だよね

言葉の乱れって呼ばれてるものって裏を返せばより効率的に伝えたいことを伝えるための進化ともとれるよねって思ってる

新しい言葉は外に出るだけで触れられる。 古い言葉は態々学ばないと触れられない。 今は今として、古い物に敬意を払い学ぼうとする心意気が品の良さとして個人の振る舞いに出るのではないでしょうか。 「乱れ」というのは自分が良ければ他はどうでもいいという「調和の乱れ」から来てると思います。

多分無意識で後輩に「これ見られる？」とか 「これ見れる？」って併用してたな。 上司、先輩には意識的に「ら」は付けてたけど。

逆に漫画とかでら抜き言葉じゃないと違和感がある時が多々ある 薄い本だと距離感感じてけっこう萎える

今は古語よりも海外の言語をカタカナ語に変えただけの自称「ビジネス用語」のせいで乱れてる。

これまでと違って、インターネットを通じて言葉のウネリは加速してると思う だから一概に日本語の変化が良いとは言えないと思う

この手の話をマスコミから聞くと マスコミもそういった既存のものと異なる表現を使用し、浸透に一役も二役も買っているのに、急に無関係装って他人事みたいに批評を始めるなよ …と思ってしまいます。

私の家族は方言としてら抜き言葉でした。 家族、親戚　近所もそうでしたら引っ越しさきの学校で指摘されて、びっくりしました。

いつも興味深い配信ありがとうございます 普段使う言葉を意識はしている中で、 『日本語の乱れ』を感じるのは、 端折った言葉や、外国語を挟んだ会話に感じることがあります。 多分、意味が解らない時に感じてるのだと思います。 『正しさ』は『意味』が間違えて無ければいいと感じます。 単純に通じれば良いかと思っております。 それと相手に対する思いやりのある会話ですかね チャンネル登録して応援しますので、 これからも興味深い配信をお願い致します

新たな言葉遣いが出てくるのも避けられないし，それに対するその時代を生きる人々の反感も避けられない。 この動画を見た賢い我々が行うべきはその争いにおいて達観し，場面によってどちらも使い分ける世渡り上手になることだ。

すっと下から出てくるのすき

言葉は同時代の人間だけでなく 未来の人間にも伝えないといけない そういったとき言葉が自由に変化しすぎていると伝達が不可能になってしまう やはり一定の規範性、保守性はあったほうがいいと思います

言葉は相手に自分の考えていることを伝えるのが目的ですから、 伝わりやすく「変化」していくのは当然だと僕は思います。

淡々と解説する姿カッコいい

『乱れ』でなく『移り変わる』だけなんだな