末世論新讀（一）結合靈界觀的千禧年的解讀 

@鑫鑫黃 最好由初期短片先看啊！ 親愛的黃金姐姐！

4-6 節中描述的第一次復活的問題只要採取傳統後千和無千的解釋就可以了。前面的景況也是一樣，我會採用無千解釋。認為啟示錄中的各事件是按時序發生只有前千禧年時代論派，其實是少數。之後我會再講。 群魔亂舞的情況也可以理解為觸發天使要暫時捆綁魔鬼的原因，這個我找不到任何聖經證據，聖經只是說了天使把魔鬼撒旦捆綁，魔鬼在保羅年代就已是天空的執政掌權者，也就是一直都是群魔亂舞，所以這論點頗難成立的。

我覺得係要用整體性去對比，好似股票有長線短線，你抽取短時間片段一定有跌既位，但整體仍然係上升。對新教徒黎講呢300-400年係突飛猛進，但都唔能夠否定中世紀天主教對西方文明既貢獻，教會腐敗再嚴重，聖經很多教義還是影響著本身邪惡既人類。一二戰雖然係慘劇，但對比古代根本日日都有戰爭，下下都屠城滅族人命如草芥既日子，一二戰既慘只係人類文明基督化後先顯得特別慘，以往根本成個價值觀都唔重視平民既生死，連反思同痛苦都唔會有。 要注意千禧年既開瑞那一千年唔係大類變得美好算起，而係撒旦被捆綁，綁完佢影響力降低直到有明顯效果讓人類生活改善，需要時間是不出奇的，歷史線索只是非常間接的證據，不應該從這邊著手推翻論述。 所以是否千禧年，關鍵還是如何解釋群魔亂舞的現象，以及世界潮流是否向宗教化和迷信化在發展，現在看來是「是的」。😱

@@ReorderChurch 咁樣，即係話啟示錄19-20章發生嘅嘢可以唔係跟時間順序wo........Holly傳道，咁你認為啟示錄嗰啲異象事件應該點樣按時間順序排列？

@@ReorderChurch Holly傳道，咁你個人又點睇伊斯蘭教嘅興起同擴張？佢嘅出現同末世又有冇關係？ 我個人覺得穆罕默德見到嘅「天使加百列」好大可能係來自敵基督勢力的靈，唔知你又點睇？

@@hkneptune 係，呢個係其中一步棋，千禧年只有魔鬼頭目撒旦被捆綁，他的手下仍然是有在工作的。但伊斯蘭教本身是同源宗教，穆罕默德有想過以基督教身份出道的，所以並不是明確可以推翻千禧年終結論的例子。

明顯她解錯經。

沒有吧。。

馬太10：9 Take no gold or silver or copper in your pockets 耶穌的門徒都窮的像難民，最後去客西馬尼還必須變賣衣服才能買刀，為什麼主卻叫他們出去傳福音時口袋不要裝金銀銅？這是在比喻什麼？ 我如果是當時的門徒我一定立馬問主：主啊我們也很想有金銀銅，但我們連一塊麵包都沒有，你要我們出門不帶金銀銅是在比喻什麼呢？ 我認認真真查考了這三本福音書 馬可6：8 腰袋裡也不要帶錢，除了柺杖以外，什麼都不要帶。 And commanded them that they should take nothing for their journey, save a staff only; no scrip, no bread, no money in their purse. 馬太10：9 腰袋裡不要帶金銀銅錢。 Take no gold or silver or copper in your pockets. 路加9：3 行路的時候，不要帶柺杖和口袋，不要帶食物和銀子，也不要帶兩件褂子。 Take nothing for your journey, no stick or bag or bread or money, and do not take two coats. 我起初認為馬太會這樣說該不會只是因為帶入了他自己的想法，因為他是最有錢的稅吏，當時老家唯一可以有金銀銅產業的門徒！ 抱歉，我這樣說是把馬太弟兄當白癡，連帶低估了聖靈寫作。 我發現，為什麼我們會有對耶穌門徒都是窮光蛋的錯覺，也許是因為他們跟隨耶穌四處傳道就過著極簡樸的生活。但事實很可能是，他們不但有錢，還好多是財主。 證據一，耶穌說財主進天國好像駱駝穿針眼，馬上就有門徒說這樣誰能得救，意思就是我們這些人都是財主，跟隨你難道是在跟心酸的嗎。 證據二，法利賽人質問耶穌為什麼不禁食，三天兩頭就跟門徒吃喝醉酒。所以不是耶穌天天濫用神蹟變出美酒佳餚來辦桌，而是有錢門徒天天彼此愛宴，請眾人享受聚會歡騰。 證據三，就是馬太弟兄紀錄下的，耶穌不要門徒出門佈道的時候帶著金銀銅，這不是在比喻，而是門徒真的很有錢。 由此可知，耶穌呼召人撇下一切跟從他，這些人不是財主就是富二代。精準來看撇下一切，不是放棄金錢跟隨耶穌，而是帶著金錢跟隨耶穌。撇下的意思是，金錢從此不再為自己花用，全然都為著主所用。 當時最有錢過去又曾欺壓百姓的稅吏馬太，很難不被貧困的猶太弟兄姊妹們仇視。我覺得聖靈安排馬太在新約作為第一卷書，也是為了安慰馬太弟兄的心。

她絕對是解錯經,不知是無心還是蓄意誤導。