5:22 你們作妻子的，(當順服)自己的丈夫，如同(順服)主。
5:23 因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭；他又是(教會)全體的救主。
5:24 教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。
5:25 你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己。
5:26 要用水藉着道把教會洗淨，成為聖潔，
5:27 可以獻給自己，作個榮耀的教會，毫無玷污、皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。
5:28 丈夫也當照樣愛妻子，如同愛自己的身子；愛妻子便是愛自己了。
5:29 從來沒有人恨惡自己的身子，總是保養顧惜，正像基督待教會一樣，
5:30 因我們是他身上的肢體。
5:31 為這個緣故，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。
5:32 這是極大的奧祕，但我是指着基督和教會說的。
5:33 然而，你們各人都當愛妻子，如同愛自己一樣。妻子也當敬重她的丈夫。
我們應該脫下舊人，不停被聖靈更新，穿上新人，我們是神蒙愛的兒女、光明之子，就該效法神，不要犯罪與犯罪之人同行，不要成為悖逆之子與神與人與基督的身體相隔失去合一，不要糊塗無知，要明白主的旨意、被聖靈充滿、凡事感謝常常禱告，讚美主，彼此順服，敬畏尊崇耶穌。
延續昨天分享的21節 又當存敬畏基督的心，彼此順服。
保羅接下來用教會與基督的關係來解釋順服，也用當時代教會中最常見的三種關係來具體說明什麼叫做“存敬畏基督的心，彼此順服。”，包含夫妻關係、親子關係與主僕關係，我們今天先分享第一個部分：夫妻關係。
保羅呈現了一個互動關係彼此相愛與回應對待的方式。
先看基督與教會的關係，V.23基督是教會的頭，也是教會全體信徒的救主，教會是基督的身體，身體理所當然順服頭、大腦發出的指令行動，教會也順服基督，不僅因為是身體相連必須順服頭，所以教會順服，還因為v25基督愛教會為教會捨己，不僅如此，基督還要藉著真理把教會洗淨，使教會聖潔，基督要讓教會沒有任何皺紋玷污等類的東西，基督總是保養顧惜教會，把教會照顧的非常好，聖潔沒有瑕疵，要讓教會做榮耀的教會獻給自己，教會現在所有的一切樣貌都是因為基督，基督完成了所有，基督捨己，基督就是真理，基督愛教會，然後教會尊崇基督、順服基督、愛基督耶穌。這是教會跟基督的互動關係。
弟兄姐妹，基督愛教會，用真理把教會洗淨，使我們聖潔，這是基督主動會做的事情，在洗淨時，其實基督看我們沒有任何問題耶，耶穌很愛，不嫌棄，但是常常是我們會看見自己的污漬或不美好的皺紋，吃咖哩會噴髒衣服、吃湯麵也會噴到，下雨天也會弄濕鞋子衣服，說到皺紋我就得說一下，真的就是女性很容易看到自己身上臉上的手上的手肘上的關節上的細紋，一點點的差異，多一個斑或痣，頭髮有分岔，我們都知道，生活在過，人在地上就一定會用髒，教會處在這個魔鬼管轄的世界中，難免受攻擊、常常弄髒、沾到灰塵，看見教會有這個那個問題，問題都是真的，皺紋自己看得到，但大家放心，即使這樣，這並不能也不會改變基督已經做的捨己與愛，也不能改變基督看教會愛教會的眼光--聖潔潔白的新娘、美麗動人、一點皺紋都沒有，其實是我們不自信自己真的有耶穌眼中那麼好，但耶穌就是這麼愛教會。而基督主動藉著真理洗淨教會，真相是我們都正在被洗淨，每天聽嗎哪是洗淨、門訓課是洗淨、崇拜的信息、晨禱的信息、禱告會的信息與敬拜，都是教會信徒正在被話語洗淨，耶穌正在而且總是保養照顧愛惜他的教會，在這些聚會中信息中你被滋潤鼓勵、被耶穌所愛、遇見耶穌、禱告得醫治、被小組牧者照顧，都是代表主耶穌的照顧愛惜，而我們只要全心在心思意念、態度抉擇、行事為人越來越順服神的話，代表我們也越乾淨越美麗，耶穌再愛我們滋潤我們，我們再越順服、獻上，教會就會越來越榮美、榮耀，基督全心全意投入全時間身心愛教會，讓我們持續順服基督的話、尊崇他、榮耀祂，做個榮耀的教會獻給祂。
＜默想與禱告＞我全心相信基督全然愛我為我照顧愛惜我，我也願意敞開領受神透過教會傳遞的信息，我願意敬拜尊崇我的主、愛耶穌，我願意順服並照著教導與提醒遵行、調整自己的生活行事或是態度，成為榮耀耶穌的人。
接下來我們分享夫妻的互動關係，上帝透過保羅一位黃金單身漢，有自己的事業又同時牧養建立教會，走遍當時的世界各地，看了許多婚姻家庭，夫妻關係是一個家庭建立的基礎，而新約時代的羅馬帝國，對於婦女是很不友好的；當時的猶太文化輕視婦女，一點小事也能名正言順地休妻，而妻子卻沒有提出離婚的權利；希臘羅馬文化的情況更糟，娼妓是希臘文化的一部份，有家室的婦女不能參與公眾生活，只能治理家務、照顧兒女，丈夫則可能會在外面沾花惹草。離婚根本不需要法律程序，只需要歸還嫁妝。到了保羅時代的羅馬帝國，家庭生活已經崩潰，上層人士頻繁地離婚、結婚，有記載的高達二十三次。
當婚姻狀況如此沒有保障、家庭結構崩盤，保羅知道在他勸勉信徒離棄淫亂污穢貪婪、成為光明之子之後，要幫助信徒需要好好面對與神的關係並與人的關係，不再用舊人、世俗或血氣的方法，他知道有信仰的婦女順服神的話語，可能馬上會跟未信的丈夫出現價值觀不同起而反抗，但有可能會受到暴力對待，同時，信主的丈夫若仍用世俗的做法對待妻子，也不符真理，需要教導符合真理的家庭觀念。在這裡他透過基督與教會的關係描述了丈夫與妻子的關係，
V22開始保羅說，妻子要在真理中順服主，也順服丈夫，凡事上順服，因為丈夫是頭，是發號施令的地位，說到這裡，十分符合當時羅馬希臘文化的大男人主義，沒想到保羅一個話鋒一轉，卻讓丈夫要如同基督愛教會為教會捨己一樣，愛妻子、為妻子捨己，並擁有基督看教會的眼光，並不是被外貌問題侷限，乃是不論如何都看妻子甚好、甚美，丈夫也要保養照顧愛惜自己的太太，把妻子當作自己的身體照顧疼惜，v31甚至為了要全心全意投入愛妻子跟照顧妻子，丈夫需要離開父母，與妻子聯合，二人成為一體，如同基督全然愛教會一樣。v33保羅陳述了一個互愛互敬的互動，“各人都當愛妻子，如同愛自己一樣。妻子也當敬重她的丈夫。”在這裡敬重的英文respect，是尊重，原文的詞語中也有honor是尊榮的意思，尊榮：用神的眼光看見神放在每個人生命中的美好，述說它＆按著這個美好的樣貌正確地對待每個人，妻子當敬重丈夫，用神的眼光看他，並善待他尊崇他。
保羅鼓勵丈夫們，不要重視外貌，要全心愛妻子照顧妻子，學像基督，而妻子們，不要只是看見丈夫的行為，做了什麼沒做什麼，要述說讚美尊崇敬重神放在丈夫身上的美好樣貌，按照神的眼光對待他，不是照自己的眼光，順服敬重丈夫如同順服尊崇基督。雙方都需要看待跟對待對方像對待自己的身體一樣，即便丈夫是頭，是領袖的地位，負責發號施令，但也是需要極度保護珍惜的部位，如果頭出事無法發佈好的正確的指令，身體也就出事了，當我們感覺到頭暈頭漲頭昏無法正確回話、給出正確指令，是不是會關心一下身體狀況、讓他休息，也不會責備自己的頭。
神的兒女們，現今的世代邪惡，家庭問題跟狀況與保羅那時候相比，也不真的比較少，台灣的離婚率漸漸升高，結婚對數卻年年下降，我們不能按照風俗或自身經驗感受喜好去對待配偶，我們可以為主活出與世界不一樣的幸福婚姻。已經在婚姻內的弟兄姐妹，讓我們不用舊人的方式跟另一半互動，讓我們順服神的話語，活出新人的生活，按照神的旨意來面對婚姻關係吧！不論配偶是否認識神，當我們照著神的心意，對方一定會發覺不同。在我們教會，我看見許多弟兄姐妹照著神的旨意盡心盡力服事配偶、服事家人，許多妻子敬重尊榮丈夫，丈夫真的照顧保養顧惜妻子，很多夫妻越過越年輕越幸福，祝福所有弟兄姐妹在關係上的努力都不徒然，夫妻關係倒吃甘蔗越來越甜；還未婚的弟兄姐妹，除了調整我們對夫妻關係的看法，不被自己的原生家庭跟社會文化影響，要跟神的話對齊，讓我們對婚姻的互動關係有期待，可以開始先練習順服神的話，好好照顧服事上帝感動你有需要的族群、練習捨己、尊榮家人、愛教會愛惜教會肢體像愛自己一樣，如此，也很容易吸引到一樣愛教會與善待人、尊榮他人的對象喔！
＜默想與禱告＞
求主幫助我們順服神的話語來面對夫妻關係，祝福配偶能夠認識耶穌也順服主。
求主幫助我能按照神的旨意，練習尊榮他人，愛教會！練習捨己。
30 сен 2024
