14.弗5:7-14
運行在基督身上使他復活升天的大能大力也運行在教會跟信徒身上，信耶穌的我們全憑恩典與基督一同復活、一同坐在天上，能以顯明神的恩慈給後來的世代看，耶穌已經挪去了所有隔閡，我們得與神與人和睦，成為神家中的人。我們可以藉著聖靈使內在生命被剛強，被耶穌所愛被激勵去愛人，使祂得著榮耀，上帝可以按著運行在我們身上的大能成就萬事！使我們能以謙卑溫柔忍耐著有盼望完成恩召。我們主動用盡全力捍衛耶穌基督已經為我們完成的合一。耶穌除了拯救呼召我們，耶穌已經擄掠戰勝仇敵將五種恩賜賞賜給我們，這恩賜為要讓我們即或不同仍然同心合一建造教會，恩賜也要持續發揮直到我們在真理上合一、認識神的兒子，長大成人，滿有基督長成的身量，我們應該脫下舊人，不停被聖靈更新，穿上新人。
昨天分享我們身上因著信耶穌得到的新身份認同，也因為身份認同改變，我們行事為人仿傚的對象也改變，我們是神蒙愛的兒女，就該效法神，我們的天父，效法創造主、愛我們的人、我們愛的人。既然效法神，就要留意連提都不該提的事情，並且不合適說的話也不要想不要說，否則犯罪成為悖逆之子與神與人與基督的身體相隔失去合一，也不要被人欺哄，最終引來神的憤怒。
今天分享7-21節，我們分為兩段來分享，先念7-13節：
5:7 所以，你們不要與他們同夥。
5:8 從前你們是暗昧的，但如今在主裏面是光明的，行事為人就當像光明的子女。
5:9 光明所結的果子就是一切良善、公義、誠實。
5:10 總要察驗何為主所喜悅的事。
5:11 那暗昧無益的事，不要與人同行，倒要責備(行這事的人)；
5:12 因為他們暗中所行的，就是提起來也是可恥的。
5:13 凡事受了責備，就被光顯明出來，因為一切能顯明的就是光。
在第七節保羅就接著說，所以不要與他們同夥，他們是指誰呢？就是那些悖逆之子，不要跟他們、不要跟拜偶像的犯罪的人同夥站在同一邊。v.8保羅接著告訴我們原因，因為從前我們是暗昧不明白、不清楚，活在黑暗中，在惡者轄制下做了這些事情，但如今信耶穌、已經在主耶穌基督裡，在主裡就是光明的，再也與黑暗無關，我們行事為人就當像光明的兒女！光明的兒女行事的結果如何，如何分辨是不是屬於光明的呢？v9說光明所結的果子就是一切良善、公義和誠實，凡是出於光的行為，都離不開“良善、公義、誠實”這三個特徵。關係若缺少良善、公義、誠實這三樣光明的果子，就會使關係落在黑暗中。
“良善”是新生命的樣貌，也是神的屬性，要取代舊人內心的“苦毒”和“惡毒”。當我們成為光明之子，我們也正在效法神，神就是良善詩篇 119:68 “你本為善、所行的也善．求你將你的律例教訓我。” 祂也成就良善美好的事情，神的“良善”不受侷限、超越一切、無法測度的好，當我們信耶穌，神也使我們成為良善，因為耶穌承擔十字架的刑罰，擔負罪，我們成為好與良善，良善也成為神兒女們的性情，當我們有良善的性情，我們就會行出良善的行動，有能力與動機選擇生活中重要的事，美好地行出來。
“公義”，是指正直、公平、公正，重在敬畏神的威權和每個人的權利。相同的這也是神的屬性，基督就是公義的代表，基督也使我們成為公義
哥林多前書 1:30 但你們得在基督耶穌裡、是本乎 神、 神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖．
路加福音 1:74-75 叫我們既從仇敵手中被救出來、就可以終身在他面前、坦然無懼的用聖潔公義事奉他。
我們可以行出公義，事奉神。
“誠實”，truth不僅是指言而有信，也是說心意誠懇、正直坦率，不說謊不虛偽，內心待人真誠真實，並依照真理行事。耶穌就是truth就是真理就是誠實，約翰福音 4:23 時候將到、如今就是了、那真正拜父的、要用心靈和誠實拜他、因為父要這樣的人拜他。
神的兒女們，神已在基督耶穌裡藉著聖靈重生了我們，讓我們成為“新人”是光明的兒女，可以彰顯神的性情，不僅如此，保羅期許我們總要查驗什麼是天父喜悅的事情，然後去做，這是愛中跟光明中關係中的正常反應，當我們愛一個人在乎一個人，就會看看他喜歡什麼，做他喜歡我做的事，買他喜歡吃的東西，挑他喜歡吃的餐廳，說他喜歡聽的話，你會觀察、詢問、打聽、反覆驗證、回憶上次他的反應，這叫查驗，因為我們愛神在乎神。
既然是光明的兒女，那就不做黑暗的事情行為舉動了，也不要跟行黑暗事情的人同夥同行，也很容易沾染，就是前面v3.4的淫亂污穢貪婪這些黑暗的事，反而是要責備、提醒、規勸，另外個翻譯是接露這些黑暗的事情，不是要讓人難堪，但我們不能對這些事不管，以為明哲保身，就像如果我們對侵入身體的病菌緘默不語，並不能保守身體的合一，只會摧毀身體的健康。如果在處理上不知道怎麼勸說，請大家務必請求小組長或牧者協助。
＜默想與禱告＞接受新的身份，我是光明之子，光明的兒女，屬於天父，我可以做光明的事情，像天父一樣的良善公義誠實，我也擁有這些本質，在我的生活中，天父今天希望我如何做，更能彰顯結出這些美好的果子呢？今天可以對誰良善好一些呢？在我裡面有無法真誠相待的人嗎？我最近行事為人是公正正直的嗎？聖靈提醒我們。如果察覺有些黑暗的事情，回到神面前悔改認罪，神會赦免的。
繼續往下來看，弗5：14-21
5:14 所以(主)說：你這睡着的人當醒過來，從死裏復活！基督就要光照你了。
5:15 你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。
5:16 要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。
5:17 不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。
5:18 不要醉酒，酒能使人放蕩；乃要被(聖)靈充滿。
5:19 當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說，口唱心和地讚美主。
5:20 凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父 神。
5:21 又當存敬畏基督的心，彼此順服。
這個段落出現了一些對比的描述，我們可以看出來，相對於前面提到的悖逆之子／蒙愛的兒女、暗昧之子／光明之子，主說：黑暗中的人，不要再待在黑暗中，像死了一樣，要從死裡復活，成為活人，基督的光照耀你，黑暗就要除去，不要再睡了，可以被亮醒嗎？
保羅勸勉信徒們，
1.不要愚昧睡著浪費時間，要智慧，事前考慮行動的後果，謹慎、愛惜光陰、善用時間，起來控制時間，包括睡覺、吃飯、滑手機、看電視的時間；讓神給我們在地上有限的時間，好好被利用，不是為我們自己放縱任意揮霍，或是任意被這世界安排、隨意被他人安排掉了，是為主有智慧的使用、按著神心意去使用時間安排事情，為主而活。
2.不要糊塗、無知，要明白、知道主的心意計畫行事；透過禱告領受聖靈的聲音，透過讀經明白上帝已經告訴我們的作法，就不需要自己想太多了，有時自己想很多卻想不出結果答案，不停的繞在思緒的死胡同中，沒有降服於上帝已經啟示的白紙黑字，彷彿自己想很多，好像很有學識很理性，好像有受教育的人不能迷信，別人叫我唱詩歌，我就唱詩歌，好像很笨，但其實這是聖經已經教導我們，不照著遵行，這反而是糊塗、無知。
3.不要醉酒，不要被酒精充滿，不要失去對言行控制的能力，不要放蕩，要被聖靈充滿，被聖靈管制，讓聖靈在生命中掌權，順從聖靈的旨意而生活，是一種奉獻，也是一種生活。聖靈在這樣的人身上就能彰顯出祂的權能，人也能顯出祂的信心、膽量，活出美好的生命來。
4.不說淫詞妄語戲笑的話，說感謝的話，可以用詩章頌詞、靈歌，對說對唱，詩章就是詩篇，頌詞就是讚美的詩歌，靈歌是從聖靈感動流露出在靈裡的歌唱，口唱心和讚美主的意思就是同心合一的歌唱敬拜讚美主。神的兒女們，讓我們的口成為讚美主敬拜上帝的口，一開始改變可能不太習慣，勝過那個不習慣的感覺，仇敵不希望我們讚美神，牠希望你停留在淫詞妄語戲笑的話，牠就在你身上有地步跟空間，當我們勝過自己的感受跟習慣，這就是決定成為新人的過程，讚美神的口才與蒙愛的兒女相符合喔！
5.凡事禱告凡事感謝，彼此順服、聆聽,建議、連結，因為這代表我們敬畏基督、並且順服在我們之中連結我們的主。
＜默想與禱告＞蒙神所愛神的兒女們，弟兄姐妹們，基督的光照耀你，黑暗就要除去，今天做個決定，在以上五點之中，找一個作為今天的操練吧！求聖靈幫助我們活出復活更新的新人的樣式！
29 сен 2024
