弟兄姐妹平安，今天我們要看的經文，在帖撒羅尼迦前書1章1-3節。讓我們先一起來禱告。
帖撒羅尼迦前書1:1-3
1 保羅、西拉、提摩太、寫信給帖撒羅尼迦在父 神和主耶穌基督裡的教會．願恩惠平安歸與你們。
這段經文是帖撒羅尼迦前書開頭的問安。在當中提到幾個名字，分別是保羅、西拉與提摩太。保羅是真正的作者，西拉與提摩太兩人與他一起聯名，寫下這封給帖撒羅尼迦教會的信。
保羅是耶穌基督的使徒，他有一個猶太名字是掃羅。「掃羅」是「渴望」的意思，而「保羅」是「小的」的意思。保羅在猶太人中通常使用「掃羅」這個名字，而在外邦人中間通常使用「保羅」這個名字。在保羅的書信當中，這位作者都自稱是「保羅」。
西拉的意思是「樹木茂盛的」，他原本是耶路撒冷教會的領袖之一。他被差派到安提阿教會，傳達耶路撒冷會議的決議。西拉應該是有「先知」的職份（使徒行傳15章32節），他後來留在安提阿教會一起服事。在保羅第二次旅行佈道的行程中，西拉一起參與，成為同工。
提摩太的意思是「榮耀神」。他是路司得人，父親是一個希臘人，母親是猶太人。可能是保羅在第一次旅行佈道的過程中，在路司得帶領信主的弟兄。當保羅第二次旅行佈道時，經過路司得，揀選提摩太成為一起服事的同工。保羅將他帶在身邊，一起參與宣教和建立教會的工作。保羅稱提摩太是因為信主而作保羅的真兒子，他以保羅為屬靈的父親，保羅以他為屬靈的兒子。
保羅稱帖撒羅尼迦教會是「在父神和主耶穌基督裡的教會」。「教會」是被神呼召出來的一群人，他們蒙召進入神的國度，並且以神國度的事情為念。「在父神和主耶穌基督裡」表達出他們與天父以及主耶穌基督的關係，他們蒙召的第一重要的身份，是「在父神與主耶穌基督裡的人」。他們雖然生活在這個世界上，卻不屬於這個世界，而是屬於天父與主耶穌基督。他們雖然每一天要接觸這個世界，但他們最重要的關係，不是與這個世界上的人、工作或是任何事物的關係，而是與天父和主耶穌基督的關係。他們可能經常承受從這個世界而來的壓力與重擔，黑暗的權勢也可能透過世界想要壓制他們，但他們是一群被保守在「父神與主耶穌基督裡」的人。
這裡提到「恩惠」與「平安」。「恩惠」是恩典的意思。這是神的兒女在地上的日子賴以維生的一切，恩典的源頭，是我們的神，祂是一位賜恩的神。「平安」是基於「與神和好」的狀態，以致於可以從神領受的完滿的祝福，這些祝福包含了我們身心靈一切的需要！我們能夠與神和好，進入真正的平安，是因為耶穌基督為我們捨命流血，神因為耶穌的血與我們立約，使我們結束與神敵對的關係，進入與神的盟約關係中，進而可以領受在神裡面完滿的祝福。
2 我們為你們眾人常常感謝 神、禱告的時候提到你們．
3 在 神我們的父面前、不住的記念你們因信心所作的工夫、因愛心所受的勞苦、因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐。
這段經文提到「保羅常常為帖撒羅尼迦教會禱告」。保羅常常為他們感謝神，常常為他們禱告，常常在神的面前提到這群人，常常在神的面前記念他們。「記念」的意思是「記住、想到、提起來」。保羅常常在神的面前記住、想到這群人，在神面前常常提起這群人。保羅和同工們只在帖撒羅尼迦停留三個安息日左右，就被迫將這個剛剛建立的教會放下，離開這座城市。因此，保羅不斷為這群他所帶領信主的弟兄姊妹禱告，為這個剛剛建立不久的教會切切懇求，在神的面前不停地代禱。
「代禱」是服事中重要的一環！有時候我們會發現心裡關心一些人，卻不一定能夠作什麼；有時候有時空的阻隔，有時候有接觸上的困難，有時候總覺得時機未到，總之，就是不真的可以作些什麼，甚至也不知道可以做什麼！聖經中的榜樣，是起來為他們代禱！代禱可以勝過時空的阻隔，可以超過所有的障礙，可以為神預備一條道路，讓神可以工作在這些人的生命中。主耶穌如今在天父的寶座右邊，以大祭司的身份不斷為我們禱告，我們也應該起來站在君尊祭司的位份上，進入代禱的服事。
保羅為帖撒羅尼迦教會的禱告，在神面前不住地記念他們「因信心所做的工夫，因愛心所受的勞苦，因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐。「因信心所做的工夫」，新譯本譯為「信心的工作」，意思是「因為相信主耶穌而有的行動」，耶穌是我們的救主，相信耶穌是救主，使得人願意在主耶穌面前認罪悔改，經歷神的赦免，並且倚靠著這位救主，從罪惡綑綁中脫離，有一個新的開始。耶穌也是我們的主，相信耶穌是主，使得人願意降服在神的主權之下，靠著主加添力量，遵行神的話語，為著主而活。人所作的事情，不一定出於對主耶穌的信心，但是一個對主耶穌有真實信心的人，必定會帶出實際的行動，活出新的生命。帖撒羅尼迦教會因為信心所作的工夫，第一個具體的表現，就是他們選擇離開他們原本所事奉的偶像，歸向這位永活的真神。
「因愛心所受的勞苦」，新譯本譯為「愛心的勞苦」，這表示因為「愛」的緣故而付上代價。「愛」的第一個對象是「愛神、愛耶穌」，因為愛神的緣故，他們願意付出代價，來表達對神的愛。「愛」的第二個對象，是「愛人」，「愛人」會有兩方面的表現：首先是「愛教會」，愛弟兄姊妹，按著聖經的教導去與神的兒女彼此相愛；其次是「愛失喪的人」，也就是「還沒有信主的人」，這會使人願意為了福音付代價，幫助人真認識主，得著救恩。人的勞苦付代價，不一定因為愛神、愛耶穌；但是一個愛神、愛耶穌的人，必定會願意付上代價，表達對神、對主耶穌的愛。帖撒囉尼迦教會「因愛心所受的勞苦」，第一個具體的表現，就是他們在離棄偶像歸向神之後，決定要事奉這位又真又活的神！
「因盼望我們的主耶穌基督所存的忍耐」，新譯本譯為「因盼望我們主耶穌基督而有的堅忍」，這表示這群弟兄姊妹因為盼望主耶穌基督再來，忍受世界的試探引誘，忍耐世人的眼光與嘲笑，不憑著血氣與老舊的生命去回應，反而是保守一顆敬畏的心，為的是當主耶穌再來的時候，可以得著稱讚與獎賞。人常常是因為有一個盼望而願意忍耐，聖經鼓勵我們不把盼望放在這個世界，而是放在主耶穌的再來；世界是短暫的，但主耶穌再來，卻要引進永恆的國度！帖撒羅尼迦教會「因盼望我們的主耶穌基督所存的忍耐」，第一個具體的表現，就是堅定自己的心，用耶穌再來的眼光，來看待自己所承受的一切，用這樣積極的態度來等候耶穌基督的再來。
帖撒羅尼迦教會才剛剛成立不久，可能在很多方面都還不夠成熟老練，但是保羅在為他們的代禱中，常常記念、常常提起他們是一群「對主耶穌基督有信心、愛心與盼望的人」。這些重要的屬靈生命要素，已經成為他們生命的一部分，這是神已經成就在他們身上的工作。在代禱中，不是常常去數算那些人還沒有做到的部份，而是不斷記念、不斷宣告神已經成就的部份。透過不斷地代禱，幫助人持續經歷神的恩典，在禱告守望中，與神持續同工。
默想與禱告：
我是否常常為了還沒有信主的家人、親友、同事、同學代禱呢？我是否常常為了自己所幫助、所帶領的弟兄姊妹代禱呢？在代禱中，我是否用神的眼光去看到人生命中上帝已經成就的恩典呢？還是緊盯著人的不完全呢？
不論實際上我們可以作什麼，代禱是我們一定可以作的。敞開心來，領受神將祂的愛放進我們心中，使我們成為一個常常為人代禱的人。
禱告
6 окт 2024
