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祖先、父母會影響子孫一生的運勢! 常念這個「報父母恩咒」,竟會發生這種神奇變化!你絕對想象不到【曉書說】 

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18 сен 2024

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Комментарии : 15   
@pai8216
@pai8216 2 месяца назад
寸草春暉,親恩永誌 .
@galaxy333
@galaxy333 11 месяцев назад
感恩分享❤ 南無阿弥陀佛🙏🙏🙏
@hiendieu3128
@hiendieu3128 2 года назад
阿弥陀佛 南无阿弥陀佛谢谢父母感恩父母
@candywang2455
@candywang2455 2 года назад
谢谢您的分享🙏🙏感恩
@murnijana9132
@murnijana9132 Год назад
❤❤❤
@yewsengang4470
@yewsengang4470 2 года назад
🙏🙏🙏
@INHON999
@INHON999 Год назад
南無 報父母恩咒 即說咒曰: 南無 彌利都 吧毗 莎哈。 願以此功德迴向今世父母妻女我眾之.
@平凡人-j5r
@平凡人-j5r 2 года назад
拜祖先也要煮飯菜來拜拜 也要燒金 紙 金紙可以燒多一點 因為祖先在地府也有錢來用 祖先沒有錢他會來擾亂 兒 孫 父母還在的時候 一定要孝順 父母 公婆 都是我們的佛菩薩 我們家的佛菩薩你不拜別人 不會給他 拜 廟裡的菩薩 你沒有去拜別人會拜 菩薩是要我們 和他一樣的 菩薩的心
@蔡舜宇-z5f
@蔡舜宇-z5f 2 года назад
母親不慈,偏愛兄弟,我也一直想要報父母恩,可是心很痛的。我一直吿訴自己是親生的南無阿彌陀佛
@吳語-n5h
@吳語-n5h 2 года назад
@蔡舜宇 讓你痛恨到不認血親… 我懂~你能堅忍至今… 有血緣的也非像親人般 但父母扶養你成人的恩情 也是功不可沒恩重如山~ 若你把悲憤轉念為力量~ 身為晚輩應當孝敬長輩的 恨意濃心不甘苦的還是自己 傷身勞神~人生能做的事~ 多到你還沒發現自己的潛能 讓心只裝仇恨把自己拒載 你也會結婚生子吧… 一個家庭的和諧融洽… 跟我們自己的童年回憶 有著環環相扣之影響力 好了你應該猜到我的話 請原諒我素不相識…… 還落落長的自意為是… 疫情嚴峻請要保重身體~
@吳語-n5h
@吳語-n5h 2 года назад
南無阿彌陀佛🙏
@蔡舜宇-z5f
@蔡舜宇-z5f 2 года назад
我只能說自己做的不夠好,不是她不好
@吳語-n5h
@吳語-n5h 2 года назад
@@蔡舜宇-z5f 我想說只要人身健在~ 任何的遺憾跟不圓滿~ 都還有機會彌補實現吧 糾結執著是最難爭脫的 若有心意進化就要行動 要不就釋懷放下過日子 我的話應已是詞不達意 若幫不上你就多看文章 有時機緣巧合下一段話 會點醒沉迷者試試好嗎
@Xinjingtu
@Xinjingtu 2 года назад
凈土宗第十三祖師{印光大師}開示:什麽是信願行?念佛妄念多怎麽辦?念佛不能懇切怎麽辦? 修持淨土念佛法門,當以信願行為宗。信者,當笃信佛力。彌陀如來在因地中,發四十八願,願願度生,中有念我名號,不生我國,誓不成佛。今者因圓果滿,故我今念佛,必得往生。次信佛力慈悲,攝受眾生,如母憶子。子若憶母,如母憶時,定蒙接引。次信淨土法門,如永明禅師四料簡所言。較諸余法,其間大小難易得失,迥然不同。雖有余師稱贊余法,不為所動。乃至諸佛現前勸慰,令修余法,亦不退轉,此乃真所謂信也。願者,願以此生誓往西方。不取多生修習,於穢土中頭出頭沒,從迷入迷。復願既生西方,回至娑婆,度脫一切眾生。行者,真實依教起行。大勢至念佛圓通章雲,都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為第一。則知念佛之法,當都攝六根。都攝六根之前,尤當先攝二三根。二三根者,何也。即耳口心是也。將南無阿彌陀佛六字,一句一句,一字一字,口中念得明明白白。心中念得明明白白。耳裡聽得明明白白。稍有不分明處,即是不真切而有妄想。(只念不聽,易生妄想。)念佛固要字句分明,不加思索。其他看經亦然。切莫一路看一邊分別,則獲益少而情想多。昔有寫經者至誠寫經,專心一意,只管寫經,別無情見,迨天已黑,仍抄寫不辍。忽有人告以天黑,何能寫經。爾時寫經之人,情念一動,遂不能寫。夫明暗之分,眾生之妄見也,眾生之凡情也。故當專心一意,妄盡情空之際,只知寫經,不知天之既黑,亦不知天黑則無光,而不能寫經。迨至為人提破,無明動而情想分。妄念一動,光明黑暗,頓時判別,遂致不能寫經。故知用功之道,端在專攝,不事情想。若無思想,那有邪見。邪見既無,即是正智。(三編·卷四·淨土法門說要·P967) 所言念佛妄想多,當一心念,攝耳諦聽,字字句句,勿令空過,久而久之,心自歸一。此念佛最妙之法也。《楞嚴經•大勢至圓通章》雲:“都攝六根,凈念相繼,得三摩地,斯為第一。”聽即都攝六根之法。此法無論上中下根人,用之皆有益而無弊,凡一切人皆以諦聽告之。(《新編全本印光法師文鈔》卷十六第672頁 復拜竹居士書三) 都攝六根,爲念佛最妙之壹法。念時無論聲默,常須攝耳谛聽。此乃合返念念自性,與返聞聞自性之二義而兼修者。返聞單屬自力,返念兼有佛力,則爲益大矣。心念屬意,口念屬舌,耳聽屬耳,眼皮下垂,即見鼻端,則眼鼻二根亦攝。五根既同歸壹句佛號,身根焉有不恭敬嚴肅之理乎。故知都攝六根,下手在聽。能都攝六根,則心識凝靜而不浮散,便名淨念。以六根既攝,雜妄等念潛消故也。淨念又能常常相繼無或間斷。則念佛三昧,可即得矣。故下曰得三摩地,斯爲第壹。此大勢至菩薩,以教化九法界壹切衆生者。實三根普被,有利無弊也。果肯依之而修,當必有觀行相似等利益可得也。(三編卷二《複張曙蕉居士書八》) 念佛之人,當恭敬至誠,字字句句,心裏念得清清楚楚,口裏念得清清楚楚。果能如是,縱不能完全了無妄念,然亦不至過甚。多有只圖快圖多,胡口滑讀,故無效也。若能攝心,方可謂為真念佛人。(《新編全本印光法師文鈔》卷八第184頁 復又真師覺三居士書) 信願行三,為凈土綱要。都攝六根,為念佛秘訣。知此二者,更不須再問人矣。(文鈔三編卷壹《復明性大師書》) 念佛時不能懇切者,不知娑婆苦,極樂樂耳。若念人身難得,中國難生,佛法難遇,凈土法門更為難遇。若不一心念佛,一氣不來,定隨宿生今世之最重惡業,墮三途惡道,長劫受苦,了無出期。如是則思地獄苦,發菩提心。菩提心者,自利利他之心也。此心一發,如器受電,如藥加硫,其力甚大,而且迅速。其消業障,增福慧,非平常福德善根之所能比喻也。 (《文鈔·復陳慧超居士書》) 愿以此功德,平等施一切,皆法菩提心,同生極樂囯。
@如意吉祥-m1e
@如意吉祥-m1e 2 года назад
【譯文】 在唐朝時,有一個叫房翥的人。這個人有一天忽然死了,他的神魂到陰司見閻羅王。閻羅王對他說:“根據案簿記錄,你在陽間,曾經勸一位老人念佛,這位老人已經往生淨土了。你有這樣的功勞福德,也合當往生淨土,所以特地召你來相見。”房翥說:“我先前曾許願誦《金剛經》一萬遍,然後還要去朝拜五台山,因此我還不想現在就往生。”閻羅王說:“誦經朝拜固然是好事,但總不如早日往生淨土為妙。”房翥聽了默然不語。閻王知道他的志向不可改變,就把他放還陽間。由這件事可以知道,勸人念佛修淨土,功德極大,不但承此福德能夠往生,還能感動幽冥中的神祗。
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