道内アイヌ文化関連施設紹介映像 

知里幸恵さんのユウカラとかそのすばらしい生き方本当にすばらしいですね19歳で病気のため亡くなってしまいましたが涙が止まりませんでしたアイヌ民族の素晴らしさをいろいろ知りとてもすばらしかったですありがとうございました

道内各地にある博物館　資料館全部まわりたいと思いました～

北海道は広くて周りきれないので 映像で観られてありがたいです

冬季にいろいろ伺ったが、休館日関係なく休館しているところが多かったので訪問日に開館しているか確認した方がいい。

アイヌの皆様、アイヌ文化を復帰するためにお役に立てられる事がありましたら、おっしゃって下さいませ。アメリカに住む小生です。宜しくお願い申し上げます。戸川優貴

見所多いけど遠いよ。道外のアイヌ展示に関する動画もぜひ。

大和民族にも、古くからの伝承文化があります 踊りや歌の間でいれる掛け声や、手拍子を間の手と言います。あいのては、大和言葉です。 異種族の間に生まれた子供を、あいのこと言いました。今は、差別言葉でハーフ・クォーターに変わっている。歴史修正主義者の工作は、岩波書店に早くから見えています。広辞苑は、アイヌを先住民族とかいている。大辞林(三省堂)は、先住民族とは、書いていない。 あいのこは、両社とも、混血児と説明は同じです。大和言葉を差別し消した頃から、革命家の工作は北海道にも侵入していた。 北海道の黒曜石でつくられた石器が、国宝に指定された２０２４年は、日本の歴史観を変える年だ 北海道の歴史 旧石器時代　　埋蔵量日本一の黒曜石をもつ遠軽白滝では、石器がつくられた(2024年国宝指定) 縄文時代　　本州の栗を植林する　温暖　竪穴住居　遺跡 ６５８年(斉明四)阿倍比羅夫、水軍を率いて蝦夷(ｴﾐｼ朝廷の服属下にない辺境の人々で、アイノではない)を討つ ６５９年(　　五)　後方羊蹄に群領をおく ６６０年( 　 六)　阿倍臣　粛慎(蝦夷とは異なるもの)を討つ　 日本書記には、阿倍臣　遠征記事で、樋熊の皮の献上が書かれている。 国鉄最初の青函連絡船は　｢比羅夫丸｣　第二船は　｢田村丸｣(坂上田村麻呂は平安初期　蝦夷征討) 古墳時代　　　　江別古墳群 八～十三世紀　擦文文化　この時期、北方よりオホーツク文化　渡来 津軽の安東氏は、執権北条義時の命により２５名の武将をまとめた、土着の豪族。 １２６４年　　　｢元史｣　元は、毎年境界を侵すクイを成敗　(と書かれている) １４世紀　　　アイノ文化　(チセ・ユーカラ・埋葬・異言語の種族で争い・毒矢)　出現 約８種族　４７のオロチョン族・シベリア民族､､､(種族間で生まれた子供を　間子あいのこ　と言う) ユーカラ　　大陸の虎や、擦文時代のオホーツク文化人との戦争と思われる内容がﾕｰｶﾗで伝わる １６～１８世紀　　チャシ(砦)　構築　　　　　 室町時代～江戸時代にかけてのチャシ(砦)など、口伝えによる伝承 ､､､､､､ １４５６年 (康正二)　和人多数５６される １４５７年 (長禄　元)　武田信広、コシャマインを倒す １５１２年 (永正九)　函館陥落 １５１３年 (　　十)　大館の相原氏滅亡 １５１４年 (　十一)　蠣崎光広、徳山館築城 １７３７年 (元文二)　坂倉源次郎(の作と伝わる)　｢北海随筆｣著す　(松前家の書庫保管) １８１８年(文政 元)　松浦武四郎　誕生　　武四郎が北海道　の名付け親と歴史教育？ 擦文文化とアイノ文化の断絶・衝突はインカ帝国滅亡の歴史を類推する 北海道の歴史捏造過程には、怒りしかない。　ご寛恕下さい。

藩の武士が、冬の内職で木彫りをしていた、それを土着の人に伝えて広まって行きました。 大和民族にも、古くからの伝承文化があります 踊りや歌の間でいれる掛け声や、手拍子を間の手と言います。あいのては、大和言葉です。 異種族の間に生まれた子供を、あいのこと言いました。今は、差別言葉でハーフ・クォーターに変わっている。歴史修正主義者の工作は、岩波書店に早くから見えています。広辞苑は、アイヌを先住民族とかいている。大辞林(三省堂)は、先住民族とは、書いていない。 あいのこは、両社とも、混血児と説明は同じです。大和言葉を差別し消した頃から、革命家の工作は北海道にも侵入していた。 北海道の黒曜石でつくられた石器が、国宝に指定された２０２４年は、日本の歴史観を変える年だ 北海道の歴史 旧石器時代　　埋蔵量日本一の黒曜石をもつ遠軽白滝では、石器がつくられた(2024年国宝指定) 縄文時代　　本州の栗を植林する　温暖　竪穴住居　遺跡 ６５８年(斉明四)阿倍比羅夫、水軍を率いて蝦夷(ｴﾐｼ朝廷の服属下にない辺境の人々で、アイノではない)を討つ ６５９年(　　五)　後方羊蹄に群領をおく ６６０年( 　 六)　阿倍臣　粛慎(蝦夷とは異なるもの)を討つ　 日本書記には、阿倍臣　遠征記事で、樋熊の皮の献上が書かれている。 国鉄最初の青函連絡船は　｢比羅夫丸｣　第二船は　｢田村丸｣(坂上田村麻呂は平安初期　蝦夷征討) 古墳時代　　　　江別古墳群 八～十三世紀　擦文文化　この時期、北方よりオホーツク文化　渡来 津軽の安東氏は、執権北条義時の命により２５名の武将をまとめた、土着の豪族。 １２６４年　　　｢元史｣　元は、毎年境界を侵すクイを成敗　(と書かれている) １４世紀　　　アイノ文化　(チセ・ユーカラ・埋葬・異言語の種族で争い・毒矢)　出現 約８種族　４７のオロチョン族・シベリア民族､､､(種族間で生まれた子供を　間子あいのこ　と言う) ユーカラ　　大陸の虎や、擦文時代のオホーツク文化人との戦争と思われる内容がﾕｰｶﾗで伝わる １６～１８世紀　　チャシ(砦)　構築　　　　　 室町時代～江戸時代にかけてのチャシ(砦)など、口伝えによる伝承 ､､､､､､ １４５６年 (康正二)　和人多数５６される １４５７年 (長禄　元)　武田信広、コシャマインを倒す １５１２年 (永正九)　函館陥落 １５１３年 (　　十)　大館の相原氏滅亡 １５１４年 (　十一)　蠣崎光広、徳山館築城 １７３７年 (元文二)　坂倉源次郎(の作と伝わる)　｢北海随筆｣著す　(松前家の書庫保管) １８１８年(文政 元)　松浦武四郎　誕生　　武四郎が北海道　の名付け親と歴史教育？ 擦文文化とアイノ文化の断絶・衝突はインカ帝国滅亡の歴史を類推する 北海道の歴史捏造過程には、怒りしかない。　ご寛恕下さい。

ウポポイ　税金の無駄使いは止めてほしい。