陶傑說佛 - 緣 

陶傑始終如一，片面主觀理解、密密負面結論世界⋯⋯結論仲多過受訪者。

Thank you very much for sharing! Much appreciated!

真爱是从理解对方和接纳对方的一切开始。佷多人把他视为一种爱情的终结。这就是情世间的问题所在。其实，对家人，对朋友何常不是一样。

喜歡喜歡~~~~

"Love" is two incomplete people getting together into oneness.

自己的不足、可成長人家的完滿

頂禮法師開示.人生難得.佛理難求.世事多變.

從言語間就感覺師傅修為不錯

謝謝許龍杰精神科醫生，多多指教

各取所需! 網開一面! 放手…包容! ** 人生盡力而為 不枉此生 隨缘!係依歸!

洞鉉法師，最近翁靜晶爆 定慧寺住持 與 寶運寺方丈 之間的種種荒誕，又可看成怎樣的因緣呢 ？？？

在哲學而言，緣可稱為 Sufficient Condition，西方的哲學詞語不容許太多個人幻想。 佛陀講「無始」（no discoverable beginning）係講輪迴，而唔係講緣； 另外，佛陀講既係：「若此有則彼有，若此生則彼生；若此無則彼無，若此滅則彼滅。」 這都是高深的認識論，千其唔好以為好淺，以為憑名咀兩位就可以...

一切苦來自生命.沒生命便沒有苦

在基督教里面，双方认识越深，就会更热爱彼此，可以用二合一来形容！大师所讲的人在不清楚对方的情况下，就觉得sweet，我想这是一种小孩子的恋爱方式，还没到成熟的年龄阶段～

good explanation

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人身難得，佛法難聞，有缘遇到佛法

希望，多多现身说法。。。

中陰身好正

👍🌅💚

求大師 三皈依 曹生一齊？

👍赞两位智者

般若 這娑婆世界，尚未能了生死、出輪迴的，皆是迷的凡夫眾生。淨土宗第二代祖師，阿彌陀佛再來之善導大師稱我等凡夫為「罪惡生死凡夫」！閣下知否，十方世界中，誰可稱為「大師」？答案是：佛！唯有佛才可以被尊稱為大師，只不過世俗不通佛法，將尊稱佛的名相濫用吧了！ 當知「佛法乃從恭敬中求」，而恭敬則必然包含謙虛。凡夫之為凡夫，因其並未完滿。十方世界，唯有無上正等正覺，即覺行完滿的佛，才是完滿！明乎此，一屆凡夫，焉能不謙虛？「滿招損，謙受益」，當與般若師兄共勉之，南無阿彌陀佛！

有人問佛陀，他的理論學說是什麼？佛陀說：我論因說因 （雜阿含）。細分因緣有4種：親因緣、等無間緣、所緣緣、增上緣。。。要治病若是不知道起因何在，如何對症下藥呢？

沙發！

海涛

感覺陶生笑鳩緊佢

how about fate.... would that work better...or is that too concrete kizzmett

人地大師講戀愛Sweet野既時侯你就講中陰身XD

師父，敢問您的反送中立場如何？

才子十高僧 浪费我的时间

陶傑為什麼突然轉換成潮汕口音😂

法師以世尊鳥巢解說因與果之緣, 明解 '第一因之不可解. 世尊以另一角度, 以拳向阿難説缘法, 世尊説, "萬法唯心所現, 一切因果因心成體, 縱然虛空, 亦有名貌, 身心不相代, 身雖出家, 心不入道, 亦是枉然", 故有龍樹菩薩之圓融三觀, 觀空, 觀假, 觀中之說; 世尊以拳示阿難, 問阿難見否, 阿難答見, 世尊說, '可知拳後有臂, 臂後有身 ? 又如以拳示盲人, 則盲者不可見, 又如你阿難與瞎者處一暗室, 則两者皆不可見, 若瞎者偶有一絲目光及你有電石火光, 則两者皆可見, 這便是二因中之了因', 這一切綜合, 便是緣.(見楞嚴經)

緣:destiny?

唔岩喔，第一条草有几难稳，只不过佛陀当时的世界无摄像头，如果某天摄像头技术发展到天眼咁的程度，第一条草唔难稳

和尚是個潮汕人

但是，请不要忘记，中国现时提倡要记住我们的根，那么这也可以讲是一个点吧？这个点可以讲等同于这个“因”，对吧？ 中国政权一直叫中国大陆群众谨记自己的根，谨记自己是中国人，那么这个就是因！

樓下互罵什麼呢？現今哪個共產不走資本? 說出共產主義十大現實優點?

屌 合什

lol stop mucking around and be serious

大陸和尚信唔過, 請馬來西亞的

佛是假神,耶穌才是真神,有救恩 (林後 11:14 這也不足為怪．因為連撒但也裝作光明的天使)

釋洞鈜，佛教恥辱！

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