隨佛長老開示:佛弟子該如何用佛法的智慧來認識生老病死、如何在生活中解脫。
長老告訴佛弟子:「生」,並不是一個短暫的孤立事件,它事實上是幾十年的一個歷程。生、老、病、死並不是四件事,事實上就是「生」。老病死其實就是生的表現、生的過程。「老」實質上是活著的禮物,就是會老,我們才覺得現在是可貴。「現在」就是生,而「現在」表現出來的就是老、就是病。在佛法來說,沒有「死亡」這件事情,佛法並不是講我生、我死、五陰生、五陰死、五陰滅,佛法只有講「因緣」,只有講因緣生、因緣的息止而已。
在正覺解脫之前,我們覺得有老病死;在正覺解脫以後,有老病死,但是「我們」沒有老病死,有的只是因緣的生、因緣的老、因緣的病、因緣的死,遠離老病死不是重點,認真的活在現在、盡在當前才是重點。所以,身為佛弟子該生起的是一種智慧--一切在影響中發生,現在可貴,不能掌握、不能擁有,不能把握--這是平常。這些讓我們學會瞭解現在可貴、「盡在當前」、能夠活在當下。所以我們才可以盡力於當前,做正當公益的事。
最後,長老告訴我們:改變現在,好好的提升生活在現在的智慧,修正現在的生活態度,調整面對現前生活的心境跟感情,光明就會在現在的人生裡展現出來。這就是佛法的解脫。
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7 сен 2024