남동생 여동생 생일이 하루 차이인데, 己酉월에 태어난 甲子일주들입니다. 두 사람 모두 실속 잘 챙기고, 木火가 있는 남동생은 영민하고 유연하다면, 水가 강한 여동생은 고집 강하고 뭔지 모르게 음흉한 기운이 느껴집니다. 사랑하는 형제들 생각하면서 선생님 강의 들으니, 어려운 내용인데도 한 말씀 한 말씀 붙들 수 있었습니다. 오늘도 귀한 강의 잘 들었습니다. 뭐라도 더 나눠 주시려는 선생님 마음 가득 안고 갑니다. 더위 조심하시고 시원한 하루 보내셔요. 감사합니다.🙏
피클선생님 불금모닝 입니다🤗 나이 오십에 불금이 왠말이겠냐 마는.. 마음만은 불금 🔥 ㅋ 오늘은 라이언이 타로카드 들고 있군여^^ 느낌상 하늘에서 신 or 마법사 같은 존재가 선물꾸러미를 들고 있는거 같아요~ 타로점 볼 때 저 카드를 뽑으면 아마도 좋은 해석이 나올거 같은데 맞나요?^^ 그런데 강의 29분대 부터 카드가 뒤집혀서 라이언 손에 들려있네요 한 번 떨어졌다가 다시 꼽아놓으시면서 뒤집어진거겠죠? ㅋㅋ 甲子강의 고맙습니다 즐거운 주말 보내세요 😊
안녕하세요 선생님:) 사실 얼마전까지 선생님 강의는 들어도 잘 모르겠어서 잘 안 들었었어요ㅎ 근데 요즘 열심히 찾아 듣고 있습니다. 듣다 보니 과거 제가 선생님 강의를 기피한 이유를 깨달았어요. 선생님은 철학자이시고 저에게는 그 철학을 알아들을 만큼의 깊이가 없었기 때문이라는 걸요ㅎ 물론 지금도 잘 못 알아듣지만 재미가 느껴지는 걸 보면 좀 컸나 봅니다ㅋ 감사히 잘 듣고 갑니다. 행복한 하루 보내세요~*
영상 잘 시청하고 있습니다. '조토불생금'이란 용어는 근거가 없어 보입니다. '경'금은 '사(巳)'월에 장생합니다. '사(巳)'월은 또한 '무'토의 '록'지입니다. '사(巳)'월의 '무'토는 '조토중의 조토'입니다. 가장 뜨거운 토입니다. 즉 '경'금은 '조토중의 조토'인 '사(巳)'월에 장생합니다. 즉 '조토불생금'이란 용어는 잘못되었습니다. 오히려 '습토 불생금'이라 해야 옳을 것입니다. 유독 '경'금만이 '칠살'의 때가 되는 '사(巳)'월에 생을 하기 때문에 '숙살'의 기운을 가지게 되는 것입니다. 같은 명리를 공부하는 해외의 한 '도반'이 몇자 적었습니다. 영상 잘 시청하고 있습니다. 감사합니다.
@@spiritwndrg18 지지 '사(지장간무토), 오(지장간기토), 미(지장간기토)' 계절의 '토(무,기토 모두)'의 기운은 모두 '조토'입니다. 무토는 '조토', 기토는 '습토'라는 개념은 잘못되었습니다. '사,오,미' 의 계절은 '병,정'(천간)이 '사령(주도하다,주관하다)'하는 때입니다. 따라서 이 계절에는 '임,계'(천간)가 모두 '절,태,양'(12운성)의 때가 됩니다. 즉, 임,계수의 에너지가 '꼼짝달싹 할 수 없는(거의 소멸 상태)' 계절입니다. (임계수의 에너지가 고갈이 되어야 병정의 에너지가 사령할 수 있기 때문입니다 그리고 '해자축'의 계절에는 그 반대가 됩니다) 즉 '사오미'의 계절은 '수'의 기운이 고갈된 상태입니다. '수'의 기운이 고갈된 계절의 '무', '기' 토가 '습토'가 될 수는 없습니다. 그래서 사오미 계절의 지장간 속의 '무,기'토는 모두 '조토'가 되는 것입니다. 그래서 '사오미'는 12운성상, '경'금의 '장생, 목욕,관대'지가 됩니다. 즉, 경금은 '조토'들 속(사오미)에서, 생(장생)하고, 성장(목욕)하며 록을 준비(관대) 하게 되니다. 10천간의 십이운성의 이치를 먼저 깨달은 다음에, '삼합'의 원리를 덧붙혀야 할 것입니다. 감사합니다.
@@liberty1507 그렇습니다. '기미'일주에게 월지 '신(申)'금은 상관격이 됩니다. 그리고 기미일주 자체는 비록 기토라 할지라도 '정'(천간)화가 사령하는 때이므로 그 불의 기운이 아주 뜨겁습니다. 즉, 기토라 해도 '조토'가 됩니다. 천간 기토는 천간 경금을 아주 잘 생합니다. (천간의 오행이 '갑->을->병->정->무->기->경->신->임->계' 로 흐르고 있다는 점을 항상 염두에 두어야 합니다. 즉, 기토의 우선 임무는 경금을 생하는 것이 최우선 순위입니다) 기미일주가 월지 '신(申)'금을 아주 잘 생하는 대표적인 일주입니다. '조토불생금'이 아니고 '조토호(好)생금'이라고 해야 옳을 것입니다. '조토불생금' 이란 표현은 아주 잘못된 명리 용어입니다. 오히려 '습토불생금'이라 해야 옳습니다. 예컨데, '미'중 '기'토는 경금을 아주 잘 생합니다. 그러나 '축'중 '기'토는 경금을 조금도 생할 수 없습니다. '축'월은 경금의 '묘'지입니다. 그러므로 축중 기토는 경금을 생하지 않는다는 뜻입니다. '묘'지 속에 있는 경금을 생할 수는 없습니다. 감사합니다.
갑자일주라 재미있게 봤습니다 완전히 처음 접하는 관점이라 이런 방향으로 생각해보면서 살아야겠다 싶구요 ㅋㅋ 자수 빼고 지지 세개가 토라서 현실성 없는 독기를 다져지게하는 환경이 된건지..... 살다가 지쳐서 삶에쫓기면 그렇게 현실만 쫓느라 의욕없어지고 정신도 쳐지는데 현실에 여유가 생기면 의욕쏟을곳 찾게되고 건설적인 방향으로 생각하고 살고 하는데 ㅋㅋ 사람이면 다 그런가? 아무튼 이게 딱 이번 영상 설명같네요 ㅋㅋ 재밌습니당
갑자. 갑이 지지에 뿌리가 있으면 자수의 수를 땡겨쓸수 있을것 같아요 물이 있다고 해도 뿌리라는 매개체가 없으면 물따로 나무따로 인 느낌적 느낌. 사주8자는 서로 유용한것끼리 어우러져야 좋다할수 있는것 같다 내사주에 없다면 필요한것을 사회에서 찾아서 메꾸면 된다 그게 귀인이 아닐까 함. 사람 인. 사람은 서로 기대어 산다 누구하나 쓰러지지 않도록 서로 기대어. 오늘 강의도 감사합니다 진이 갑의 뿌리가 될수있으니 신자 반합만되어도 갑이 물을 댕길수 있다는것으로 쌤 강의를 해석해도 될까요?