나를 천주교 우물안개구리에서 꺼내주신분 적을 알고 나를 알면 백전백승이라는 생각으로 시작한 불교공부중에 불교티비법문에서 만나게 된 일생일대의 인연 지금도 일년에 서너번은 곡성성륜사 조선당가서 참배드리고옵니다 네시간거리이지만 그래도 가고싶어갑니다 그리고 성륜사 공양간 음식맛은 전국 최고입니다^^
수십년전 젊으셨을적 법문이군요.태안사도 가보고 거기서 출가까지 처작식 있는상태에서 준비가 않되 상좌스님인가 또 한분스님 과 대화후 하산하고 성륜사등에서 스님 법문과 책들을 보았지요.이제 저는 팔십을바라보는 나이로 초기불교등 여러곳을 거쳤으나 예류자도 못되어 급해 전 세계적으로 티벳불교가 더욱 정통성이 있다고 여겨 소 대승을 아우르는 밀교에 관심을 갖게되었지요.헌데 청화스님께선 바르도기간이 오래가는 의식체는 삼년까지도 거린다고 하셨지요.물론 일반적으로 사십구일이라 사십구제를 지네나 티베트사자에서는 중음기를 집중적으로 설명하는 밀교의 의뜸경전인데 최대가 사십구일로 그 안에 온갓것을 겪으며 수많은 최고의 추구인 해탈의 기회도 부여됩니다.그레서 매달리고 있는데 이제 국내 드물었던 큰스님 다 열반하시고 조실 방장 이하 치열한 주지자리 숨겨놓은 까벌려 놓은 은처자 처처에 짜가들이 많지요.다행히 법정스님 이후로 청전스님 능행스님 여수옥천사 주지스님등 눈여겨집니다.
금타대화상님의 21세기를 위하여 현기 예언말씀을 준비하여 주신 아미타불 정토만다라가 미국의 금바위에게 있는데(2005-2012) 청화스님께서 설법만 남기시고 입적하셧으니(2004)아쉽읍니다 범부 금바위는 아미타불 정토만다라에 의하여 법운지 보살님의 법력을 미국에서 막강하게 매일 기적을 일으킵니다 사사무애법계를 현실에서 일으키는데 바로 불성 문명으로 육바라밀 수행 잘하여 생활불법을 일으킵니다 참선후에 몸과 마음 비워져 자성을 밝혔다 하더라도 요익중생하는 방법을 발명하여 실천하여야 보살인데 그방법이 아미타불 정토만다라에 있고 뉴욕주 로체스터 LAKE ONTARIO 호수가에 있읍니다 한국의 불법을 살리는 묘법입니다 사라진 신라시대의 보물 금척 이후 21세기가 되어서야 금타대화상님에 의하여 발명되고 미국의 인연중생 금바위에게 보내주셨읍니다
요괴라는 말이 나쁜 말이라고 생각하는데 술이 많은것을 뜻하기도 합니다 나쁜의미가 아니니 오해없기를 바라며 요괴이십니다 불교학 학술쪽으로 술이 넘치시는겁니다.. 능히 월등하시고 학술이 깊으시고 가끔씩 살짝의 웃음들이 있는것입니다 강함은 자연적으로 따라옵니다 관점이 중요합니다 결국은 많은 관점을 거친후 본인 자기가 판단해야 오류가 덜 합니다.. 수많은 관점을 거친다면 신들의 마음까지 그후 진정한 하늘도 볼수 있습니다 일명 훈련 교육을 스스로 하는겁니다 세상에 진리 절대적은 없습니다 잘 생각해보시면 알겁니다 간단히 절대적 진리 옮음이 있다면 우린 전쟁이란건 없을겁니다.. 인간이 판단을 못한다는것은 절대적 지배력이 있는 윤리 진리가 없기에 혼란과 각자도생의 길로 가는겁니다 누구의 말이 맞다면 인간은 따라가게 되어 있습니다 이로움이 있다면 오지 말라고 해도 따라옵니다 욕망과 욕심이 있기에..
