1322 日蓮正宗と日蓮宗はどこが違うのか(?)共通項・似ている所・同じ所は何か(?)の検証 

この人物は「この動画サイトは難しいから、もっと簡単にしろ。私は他の簡単なサイトに行きます」との不当要求をしてきました。

ここは真面目に真実を検証・追求していくサイトであり、バラエティやエンタメ、お笑いのサイトではありません。「この動画サイトは難しいから、もっと簡単にしろ」というのは、真実の検証・追究をやめることを要求するものであり、これは当動画サイトの破壊を企てている(?)完全な不当要求スパム書き込みと見做します。過去においても、このような不当要求スパム書き込みは数多くありましたが、全て削除してきております。今回も不当要求スパム書き込みとして、ガイドラインにあるとおり、全削除しました。

他のサイトに行きたいというのであれば、どーぞ、そのようになさってください。そして、あなたは、もうここには来ないでください。

だから何だと言いたいのですか(?)言いたいことが不明です。

また変な質問をしているので、一応、回答しておきます。

「アホい」なる者は「日法の彫刻による伝説は、日蓮宗や法華宗側には、伝承ではなく史実として、日法による彫刻が残っている」などと言っていますが、これはウソです。和泉公日法彫刻が鑑定で認定された日蓮像はありません。全て「寺伝」で言っているだけです。寺伝＝証拠ではありません。寺伝＝証拠ではないから、仏教宗学研究会で科学的、歴史的、文献的な検証をしているのです。

それにもかかわらず、何の証拠も示さずに寺伝＝証拠と決めつける書き込みは、全て証拠のないウソデタラメのスパム書き込みと見做し、全削除します。

「寺伝＝証拠」と決めつける体質は、日蓮正宗系カルト信者のみならず、広く富士門流、日蓮宗界隈の僧侶、信者に見られる悪しき体質です。

たまには、いいこと言いますね。

ここで独自の自説を書きたいのであれば、はっきりとした根拠なり、証拠を示してください。こういうことは、当方が何度も言っていることです。ここは「研究会」であり、明確な証拠・根拠を持って結論を導き出す検証や研究をする場です。根拠も証拠もない、ウソデタラメ・ハッタリ出マカセを書きたい放題書く場ではありません。根拠も証拠もない、ウソデタラメ・ハッタリ出マカセは、ここでは絶対に認めません。全てスパム書き込みとして全削除とさせていただきます。

そんなにご立派で殊勝なご意見をお持ちなら、なぜ自分のチャンネルに動画をアップロードせずに、他人のチャンネルのコメント欄ばかりを利用しようとするのですか。この人物が言っていることが本当ならば、こんなことを絶対にするはずがありません。普通は、自分の意見は、自分のチャンネルに動画をアップロードするか、ブログやツイッターに書き込むとか、そういう手段を執ります。

今後、アホ信隆なる者は、何かいいたいことがあるのであれば、自分のチャンネルで意見表明して下さい。他人のコメント欄は使わないで下さい。今後の当チャンネルのコメント欄への書き込みはお断りとさせて頂きます。アホ信隆はあっちこっちの動画に、ウソデタラメのスパム書き込みを重ねてきているので、書込禁止にしました。

牧口常三郎が日蓮正宗を選んだのではありません。牧口常三郎は1928年に日蓮正宗常在寺に所属する法華講「直達講」の講頭だった三谷六郎(素啓)に折伏されて日蓮正宗に入信したのが始まりです。下記の動画をよくご覧下さい。 「1021 創価(教育)学会の創立は1930年に非ず・牧口・戸田vs日蓮正宗紛争史の検証」ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-MV1TYmvR4Kg.html

たまたま出会ってしまった？ら、思想信条（日有の作った偽の教義）にどハマリしてしまったんじゃないですかね。牧口先生が育って来られた時代、地方から東京に出てきた方は貧しい幼少期を経て来られていて、その根本（貧しい生い立ちになった）原因が何なのか探求する人も多くいたと思います。他の人は共産主義に拠り所を求めた人もいる。時代背景もありです。

日蓮が祈祷で蒙古軍を殲滅したという伝説に時代背景的にも惹かれて日蓮関係の寺院ならどこでもいいから入りたいと思っていたのではないでしょうか。それが地理的にも近く不思議な（？）縁で三谷氏の折伏で日蓮正宗に入信したというのが真相ではないかと思います。どこで見たかは忘れましたが、当初は北山本門寺に興味を抱いてたとか…

あなたの本尊に関する見解は、間違っています。

この再生リストに入っている動画をよく見ておいてください。 「『日蓮本仏義』大石寺9世日有偽作の検証」 ru-vid.com/group/PLnWENSd2y10taqqV4J308inaoo32yxhar

私の投稿がスパムとみなされませんよう、長文になり過ぎ無いように気を付けます。

コメントの長さは、問題にしていません。ガイドラインをよく読んでください。

この「アホ三条」なる者は、再び全く同じ内容のコメントを書き込んできましたが、再び全削除しました。おめでとうございます。

また変な書き込みをして、文句とも質問ともとれるようなことを言ってきましたので、一応、当方としては回答しておきます。

>わたしは日蓮聖人の信者ではありません こういうネットの掲示板・コメント欄では、どんなウソでもデタラメでも証拠のないことでも、何でも書きたい放題書き込めます。当方が「日蓮正宗系カルト信者と思われる」と書いたのは、日蓮正宗系カルト団体に信者として登録されている、されていないは関係なく、日蓮正宗系カルト信者と同じ体質を持った者、同じ迷惑行為を為す者、同じスパム行為を為す者全てを含んでいます。あなたの為したスパム書き込みの主旨は、日蓮正宗系カルト信者と同一の体質、同一のスパム書き込みだということです。この「わたしは日蓮聖人の信者ではありません」というのは、まさにその場逃れの場当たり的言い訳と断じます。

仏教宗学研究会では、日蓮正宗系カルト、日蓮正宗、創価学会、顕正会、正信会、富士門流執着軍団、気軽にパクリ男軍団等の検証を行ってきていますが、それらの問題の解決法として、日本版反セクト法の制定などの法整備、法律的解決を推進するなどの、解決法を提示しています。 それにもかかわらず、「日蓮正宗系カルト団体に文句を言いにいけ」だの「日蓮正宗系カルト団体に凸しに行け」だの「日蓮正宗系カルト信者と対決しろ」だのと、日蓮正宗系カルト問題に何の役にも立たないことをやれと要求してくる者が後を絶ちません。 仏教宗学研究会は日蓮正宗系カルト軍団等の検証を行ってきていますが、だからといって、「日蓮正宗系カルト団体に文句を言いに行く」「日蓮正宗系カルト団体に凸しに行く」「日蓮正宗系カルト信者と対決する」義務も責任も全くありません。 そんなアホなことをする必要性を全く認めていません。 よってこれらのことを当方に要求する者は、全て不当要求スパムとして処置させていただきます。

@@well-0016 岩波新書、法華経上、中、下の中に、経典の題目をとなえてはならない。釈迦牟尼の教えを、読み、書写、研究するべき。南無妙法蓮華経と唱えることなど教えてないです。日蓮が言い出したことなので、釈迦牟尼の教えではありません。