شما ني بلكه ما بايد از شما سپاس كنيم كه وقت گرانبهايي تانرا صرف فهميدن ما ميكنيد و مارا به راه درست راهنمايي ميفرماييد از وقت كه برنامه هايي شمارا تماشا ميكنم انقدر از شما اموختيم كه در همين مدت ٣٨ سال عمر خود نميدانستم جهاني سپاس از شما اقاي عيار احترام خاص براي شما دارم
تحلیل عالی و حقیقت گوئی شما قابل تحسین است . طالبها یک موتر را ایستاده کردند که دریور موسیقی عربی میشنید , پرسیدن این چیست که میشنوی؟ راننده جواب داد صاحب قرانشریف مست میشنوم
جهان سپاس از شما وطن دار عزیزم. من واقعا معنی انسانیت رو از شما آموختم دعا میکنم که همیشه در کنار من و هم وطنانم باشین تا ما بتوانیم یک سرمشق و الگوی بهتر و بهتر تر از شما بگیریم و بیاموزیم. بودن شما واقعا در جامه امروزی ما و در کنار ما ضرور و همچنان قابل قدر است ❤❤❤❤
چشمته صدقه ...... اما با عقیده ای که من بزرگ شده ام فکر میکنم که دعا و عبادتم به خدا برای یک مرده مفید است و به او ارامش میدهد ..... دیگر با تمام گفته هایتان موافقم و از شما جهان سپاس ....
Mir Abdul Rahim......I agree with ur comment. If some of the duha ....cultural things people do and it comforts them, so be it. As long as it does not hurt others and become radical......
Salam Shafi jan yak sawal man ra jawab bete agar mege k hadis dorost nest serf bayad az quran amal kard ,,,dar bara yaki az rokn hay mashhoor islam k namaz hast,,,,dar quran dar bara namaz amada k farz hast hameen wakht hayee namaz wa taadad rakaat namaz ra khodet az koja amokhti,,,az hadis khodet qabool nadari ,,, pas tariqa namaz wakht hayee namaz hameen hama ra az koja amokhti,,,plzz answer ,,,
اقای عیار تشکر از این که شما سبب شدید که من قران را با معنی بخوانم .. و اگر شما این کمنت بنده را میخوانید لطفآ در برنامه بعدی این مسله را وضاحت بدهید .. در سوره بقره ایه 27 الی 28 .. ترجمه ( چگونه خدا را منکر اید چون مردگانی بودید و شما را زنده کرد باز شما را میمیراند و باز شما را زنده میکند و بسوی او باز گردانیده میشوید) در اینجا عمل مردن و زنده شدن هر دو دوبار تکرار میشود ..
آقای عیار چرا گفته شده اگه میتوانید سوره ای مثل قرآن بیاورید چه معنا.به نظر من مثل این جملات میشه گفت.میشه کمی توضیح دهید،شاید من منظور را اشتباه گرفتم.
busyar ziba aghay ayar masalay busyar mohim ra ki mardom namifamidan ki bad az marg chi chizha ast shoma az roy quran wazeh sakhten waqian khodi maham ba tashwish bodom ki bad az marg chi misha hamish mofaqyat wa piroozi tan ra az khodawand mikhaham dar panah khoda bashin yaki az mokhlisan busyar khas shoma astom
Dostan lotfan, khahish mekonom, waqte ke Shafe Ayar dar mawrodi dini Islam topic dasht, har mowzoi ke bod yak bar lotfan dar google search konid wa bebened ke dar Quran sharif che chiz ha gofta... Fowran sokhanani Ayar ra qabul nakonid. Emroz hamage tan dast rasi ba google wa search dareed.. 59 daqeqa sokhanai Ayar ra meshnawed amma bayad sokhanai sha moqaisa konid ba dega manabe ya references.. Aksari goftari Ayar eshteba ast.. Shuma jawana knowledge nadaren,, agar mekhahed waqeyat ra.. dar google az Quran paida konid.. az Danishmandan islami ke 100 ha ketab naweshta.. shafe ayar Aleem nest
hadith dega Al-Tirmidhi narrated that Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: “When the deceased - or one of you - is buried, there come to him two black and blue angels, one of whom is called al-Munkar and the other al-Nakeer. They say: ‘What did you say about this man?’ and he says what he used to say: ‘He is the slave of Allah and His Messenger. I bear witness that there is no god but Allah and that Muhammad is His slave and Messenger.’ They say: ‘We knew that you would say that.’ Then his grave is made spacious for him, seventy cubits by seventy, and it is illuminated for him. Then it is said to him: ‘Sleep,’ and he says: ‘May I go back to my family and tell them?’ They say: ‘Sleep like the bridegroom who will be woken by none but the dearest of his family to him,’ until Allah raises him from that resting-place of his.” Show less
پزیرش بدون اندیشیدن و سنجش سختی زندگی باشد و بر تن آرد رنجش بر دیدگی و شنیدگی کن پژوهش خردمندی را استوار نما با دانش پسندیده بهتر خواه باش و برتری پزیر خواهش دل ، آسایش تن برآورده ساز و رامش پزیر
Ayar Sahib, When is the next phase of your 'teaching'? You have pretty much primed your audience for the grand finale, an assertion that All Religions and not just Islam are a fairy tale and God indeed does not exist. I do agree with you on one point, that the blame here is on the un-educated manipulative Mullahs, our immature culture and the counter-intellectual approach we have had towards our religion for the past few centuries. This has left our people prone to whole-heartedly falling for this ideology or that ideology, like a wide-eyed teenager looking to fall in love. They rather listen to someone telling them to THINK (and cheer) than actually think. No one turns off the TV or the radio and just sits in a corner and ponder. Those who can 'lose' their faith never really had it.
78-79:2 عدهاى از آنها بىسوادند و از كتاب الهى چيزى جز تصورات و آرزوهاى خود نمىدانند و فقط گمان مىكنند.(۷۸) پس واى بر كسانىكه با دست خود كتاب مىنويسند و مىگويند که اينها از جانب خدا است، براى آنكه آن را به بهاى ناچيزى بفروشند. پس واى بر آنها به سبب چيزهايى كه با دستشان نوشتند و واى بر آنها از آنچه به دست مىآورند.(۷۹) 47-49:18 روزى كه كوهها را به حركت درآوريم و زمين را صاف و هموار ببينى و همه آنها را جمع كنيم و كسى را از قلم نياندازيم.(۴۷) و صف بسته به خداوندت عرضه شوند، به آنها گفته مىشود: همانطور كه اولين بار شما را خلق كرديم اكنون پيش ما آمديد. ولى شما خيال مىكرديد كه قرارى براى شما نگذاشتهايم.(۴۸) و نامه اعمال گذاشته شود و گناهكاران را مىبينى كه از آنچه در آن است هراسان مىباشند و مىگويند: واى بر ما، اين چه جور پروندهاى است؟! هيچ عمل كوچك و بزرگى نيست مگر به حساب آمده و فروگذار نشده، و هر كارى كه كردهاند حاضر مىيابند و خداوند تو به كسى ظلم نمىكند.(۴۹) 100-112:20 كسانىكه از آن روگردان شوند، روز قيامت بار گناه خود را حمل مىكنند.(۱۰۰) هميشه در آن مىمانند. روز قيامت بار بدى را با خود حمل مىكنند.(۱۰۱) روزى كه در صور دميده شود، گناهكاران را با چشم كبود جمع مىكنيم.(۱۰۲) آهسته با هم صحبت مىكنند و مىگويند: فقط ده روز در قبر مانديد.(۱۰۳) ما آنچه را مىگويند بهتر از همه مىدانيم. وقتى آن كس كه بهتر از همه نظر مىدهد، مىگويدکه فقط يك روز در قبر مانديد.(۱۰۴) درباره كوهها از تو سؤال مىكنند، بگو: خداى من آنها را از هم مىپاشد،(۱۰۵) و زمين را صاف و هموار مىسازد،(۱۰۶) به طورى كه هيچ كجى و برجستگى در آن نمىبينى.(۱۰۷) روزى كه بدون كوچكترين سرپيچى از دعوتكننده پيروى مىكنند، و صداها بهخاطر خداوند رحمان پايين مىآيد، و فقط صداى آهستهاى مىشنوى.(۱۰۸) در آن روز شفاعت سود ندارد مگر از كسىكه خدا به او اجازه دهد و به حرفزدنش راضى باشد.(۱۰۹) آنچه در جلوى آنها و آنچه پشت سرشان است مىداند، ولى آنها به علم خدا احاطهاى ندارند.(۱۱۰) صورتها در آن روز در مقابل خداى زنده و جاويد خاضع مىشود، و آنكه ظلم كرده از لطف خدا نااميد مىشود.(۱۱۱) و كسىكه كار صحيح مىكند و ايمان دارد، از اينكه به او ظلمى شود و پاداشش ازبین برود، نمىترسد.(۱۱۲) 47:21 ما روز قيامت ترازوهاى عدالت را مىگذاريم و به كسى ذرهاى ظلم نمىشود، و اگر عملى به اندازه دانه خردلى باشد آن را به حساب مىآوريم. ما براى رسيدگى به حسابها كافى هستيم.(۴۷) 12-13:30 روزى كه قيامت برپا شود گناهكاران نااميد مىشوند.(۱۲) و شفيعى از كسانىكه شريك خدا مىساختند براى آنها وجود ندارد و منكر شريكانى كه مىساختند مىشوند.(۱۳) 55-57:30 روزى كه قيامت برپا شود، گناهكاران قسم مىخورند كه فقط يك ساعت در قبر ماندهاند. قبلاً در دنيا هم همينطور به دروغگويى كشانده مىشدند.(۵۵) ولى كسانىكه علم و ايمان به آنها عطا شده مىگويند: شما بنابر كتاب خدا تا روز قيامت در قبر ماندهايد و حالا روز قيامت است، ولى نمىدانستيد.(۵۶) در چنان روزى معذرت خواهى براى كسانىكه ظلم مىكنند فايدهاى ندارد، و از آنها نمىخواهند كه عذرخواهى كنند.(۵۷) 68-74:39 و در صور دميده مىشود، و تمام كسانىكه در آسمانها و زمين هستند بيهوش مىشوند، مگر كسانىكه خدا بخواهد. آنگاه بار ديگر در صور دميده مىشود، ناگهان همه بلند مىشوند و نگاه مىكنند.(۶۸) و زمين به نور خداوندش روشن مىشود، و نامه اعمال نهاده مىشود، و پيغمبران و شاهدها را مىآورند، و بين آنها به حق قضاوت شده و به آنها ظلمى نمىشود.(۶۹) و به هر كسى پاداش و جزاى اعمالش بطور كامل داده مىشود. و خدا كارهايى را كه مىكنند بهتر مىداند.(۷۰) و افراد بىايمان دستهدسته بهطرف جهنم رانده مىشوند، تا وقتى كه به جهنم برسند. درهاى جهنم باز مىشود و نگهبانهاى آن به آنها مىگويند: آيا پيغمبرانى از خودتان پيش شما نيامدند كه آيات خداوندتان را براى شما بخوانند و شما را از چنين روزى بترسانند؟ مىگويند: آرى، آمدند ولى كلمه عذاب بر منكران مقرر شده.(۷۱) به آنها گفته مىشود كه از درهاى جهنم وارد شويد و هميشه در آن باشيد. جاى افراد متكبر بد جايى است.(۷۲) و كسانىكه از نافرمانى و عذاب خداوندشان ترسيدند، دستهدسته بهطرف بهشت برده مىشوند، تا وقتى كه به آن برسند و درهاى بهشت باز شود. نگهبانان بهشت به آنها مىگويند: سلام بر شما، خوش آمديد، وارد شويد و هميشه در آن باشيد.(۷۳) اهل بهشت مىگويند: ستايش فقط اختصاص به خدا دارد كه وعده خودش را براى ما ثابت كرد و زمين را به ما ارث داد، و در هر جاى بهشت كه بخواهيم جا مىگيريم. پاداش عملكنندگان چقدر خوب است.(۷۴) 133-134:2 يا وقتى كه مرگ يعقوب فرا رسيد شاهد بوديد؟ وقتى به فرزندانش گفت: بعد از من بندگى چه كسى را مىكنيد؟ گفتند: خداى واحد را كه معبود تو و پدرانت ابراهيم و اسماعيل و اسحاق است بندگى مىكنيم، و ما تسليم او (مسلمان) هستيم.(۱۳۳) آنها عدهاى بودند كه از دنيا رفتند، هر كارى كردند مال خودشان است و آنچه شما مىكنيد مال شما است و درباره كارهايى كه آنها مىكردند از شما بازخواست نمىشود.(۱۳۴) 140-141:2 يا مىگوييد: ابراهيم و اسماعيل و اسحاق و يعقوب و فرزندانش يهودى يا عيسوى بودند. بگو: شما بهتر مىدانيد يا خدا؟ و چه كسى ظالمتر از كسى است كه شهادتى را كه از خدا دارد پنهان مىكند؟ خدا از كارهايى كه مىكنيد غافل نيست.(۱۴۰) آنها عدهاى بودند كه از دنيا رفتند، هر كارى كه كردند مال خودشان است و كارهايى كه شما مىكنيد مال شما است و درباره كارهايى كه آنها مىكردند از شما بازخواست نمىشود.(۱۴۱) 256:2 در دين اكراهى (اجبارى) نيست. راه صحيح از غلط روشن شده. كسىكه طاغوت (طغيانكنندهاى كه دستورى بر خلاف دستور خدا بدهد) را نپذيرد و به خدا ايمان بياورد به دستاويز محكمى چسبيده كه پارهشدنى نيست و خدا شنوا و دانا است.(۲۵۶) 99:10 اگر خداوند تو مىخواست تمام كسانىكه در زمين هستند ايمان مىآوردند. آيا تو مردم را مجبور مىكنى كه ايمان بياورند؟(۹۹) 159-162:2 كسانىكه دلايل روشن و راهنمايىهايى را كه ما نازل كرديم، بعد از اينكه آن را براى مردم در كتاب بيان كرديم، كتمان مىكنند (به مردم نمىگويند) كسانى هستند كه خدا و لعنتكنندگان آنها را لعنت مىكنند.(۱۵۹) مگر كسانىكه توبه كردند و كارهايشان را اصلاح كردند و حقايق را براى مردم بيان كردند، من توبه آنها را مىپذيرم. من توبهپذير مهربان هستم.(۱۶۰) اما كسانىكه حقايق را پوشاندند و در اين حال مردند كسانى هستند كه لعنت خدا و فرشتگان و تمام مردم بر آنها است.(۱۶۱) هميشه در اين لعنت هستند و عذاب آنها تخفيف داده نمىشود و به آنها مهلتى هم داده نمىشود.(۱۶۲) 119:16 كسانىكه از روى نادانى كار خلاف كردند و بعد از آن توبه كردند و كارشان را اصلاح نمودند خدا گناهانشان را مىآمرزد. خداوند تو آمرزنده مهربان است.(۱۱۹)
dosts azizam dore sowar is meanle do not use jt again its dar soor dameeda meshawad soor is the thing that israfeel well blow in it dar soor dameeda meshawad means israfeel will blow in soor
ki mega ki azabi qabar wajood na darad shafi sahib shoa ba haditha rojo kinid chaqadar haith wajood darad der barai azabi qabar hamchenan der quraan اعوذ بلله منك
Jenabe Shafie Ayar , Dar Rooze Qyamat Hama Ensan Ha bar mikhizand. 3 Sawal daram. 1- Dar Kudam Sen wa Saal Ensan Ha zunda mishawand? Jawan ya Peer? 2- Baazy dar Sen i Tefly murda and Aya Anha ba Shakle Tefl bar mikhizand ya ? 3- Haywanaty ke Murda and Aya Anha ham Zunda mishawand ya nee tawre Mesal shuma yak Sagak darin aya sagak i Tan ham dar Aan Dunya hamraye Tan mibashad ya nee ?
آغای عیار در باره این آیت شریف هم فکر کردید ؟ ﴿﴾ بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ﴿﴾ پیام پروردگار (ج ) در باره شهیدانِ پاک ما . هر کسیکه در راه حق ،خدمت به مردم ، دفاع از وطن وبیکسان جان شیرین خود را میبازد یک شهید پاک است . سوره(۳) عمران / آیات (۱۶۹ و۱۷۰) ﴿﴾ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَا ءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ﴿﴾ فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّـهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴾ ﴿﴾ كسانی را كه در راه خدا كشته شدند مرده نپنداريد . بلكه زندهاند و پيش خداوندشان روزی دارند . ﴿﴾ به آنچه خدا از لطف خودش به آنها داده شاد هستند و درباره كسانی كه هنوز به آنها نپيوستهاند دلشاد هستند ، و ميدانند كه ترسی بر آنها نيست و غصهای ندارند .
انکر منکر نیست آقای عیار٬ نکیر و منکر است> بخوان ای حدیثه Al-Tirmidhi narrated that Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: “When the deceased - or one of you - is buried, there come to him two black and blue angels, one of whom is called al-Munkar and the other al-Nakeer. They say: ‘What did you say about this man?’ and he says what he used to say: ‘He is the slave of Allah and His Messenger. I bear witness that there is no god but Allah and that Muhammad is His slave and Messenger.’ They say: ‘We knew that you would say that.’ Then his grave is made spacious for him, seventy cubits by seventy, and it is illuminated for him. Then it is said to him: ‘Sleep,’ and he says: ‘May I go back to my family and tell them?’ They say: ‘Sleep like the bridegroom who will be woken by none but the dearest of his family to him,’ until Allah raises him from that resting-place of his.”
nice music in background, lemme call you Modern islam leader. Mr Shafi Ayar: let me correct you on two points in this lecture that are very important, the first one was you rejected the idea of turning the death body’s head towards Qibla and making dua once he is buried and some other customary activities that the Mulahs of today do, here i have something for you that you have to know before you contradict an islamic leader’s actions: The Shar’ee method of Dafn (burial) 1. After the Janaazah Salaat is performed the Mayyit should be buried as soon as possible. The Janaazah should be carried and placed. at the Qiblah side of the grave. The head should be on the RIGHT SIDE side of the grave if one faces the QIBLAH. Making Dua After burial: Sayyiduna Abdullah ibn Umar (may Allah be pleased with him) relates that he heard the Messenger of Allah (Allah bless him & give him peace) say: “When one of you passes away, do not keep his body for long and take him quickly to his grave, and have the opening verses of Surat al-Baqarah recited at his head and the concluding verses of Surat al-Baqarah recited at his feet.” (Recorded by al-Bayhaqi in Shu’ab al-Iman and he said: The reality is that this is a statement of Abdullah ibn Umar (mawquf). See: Mishkat al-Masabih no: 1717) Moreover, in addition to these verses of Surat al-Baqarah, it is recommended for those present at the grave-site to remain for a while reciting other Surahs and verses of the Qur’an such as Surat al-Fatiha, Surat al-Ikhlas, Surah Yasin, Ayat al-Kursi, seeking forgiveness and supplicating (dua) for the deceased.
اول لطفا ميوزيكه از پس زمینه لکچر پاک کنین٬ دوم ایکه آیا خبر نداری پیش از اسلام و سایر ادیان مردم چطور جنازه شانرا دفن میکردند٬ داستان هابیل و قابیل که در قرآنکریم آمده را تا حال نخواندی؟ پس برو بخوان بیشک جواب سوالت در او داستان واضح بیان شده. در مورد دعا و تلاوت آیاتی از قرآنکریم بعد از دفن جنازه هم احادیث متعددی وجود داره که تا هنوز بیخبر هستی و باید معلومات جمع آوری کنی٬ مه برتان توصیه میکنم قبل از ایکه مرتکب گناهی شوین که هیچگاه بخشیده نشه کوشش کنین از دربار الله متعال (جل جلاله) طلب استغفار کنین. یک برنامه دیگرتانرا هم دیدم که او عالم اسلامه مورد تمسخر قرار داده بودین و کسیکه برش زنگ زده بوده و فحشا گفته بوده او ره به نمایش گذاشته بودین٬ درحالیکه از لحاظ اسلام باید او ره مخفی نگاه میکردی و رویش خاک میریختی٬ گذشته از او زمانیکه او قهر شده بود و قهر شدنش برای رضای الله (جل جلاله ) بود٬ تصویر حیواناته درحال فریاد زدن گذاشته بودین تا تشبیه کنینش با او مبلغ اسلام. از نظر مه بهتر اس قبل از ایکه بسیار دیر شوه توبه کنین و از الله متعال بخشش بطلبین. و لطفا لطفا لطفا آیات قرانکریمه که وجه نزولشان کاملا چیز دیگری است در مثالهای خود ذکر نکنین تا مطلب تانه قوت ببخشه.
مه بیشتر حیران به مردم هستم که چطو به گپهای بیهوده و بی مسند خودت گوش میتن. I am really excited about how people can listen to whatever stupid things you got to say without any documentation, i have never heard you recite any of the verses in its original language, Arabic. please do it once so i know at least you have prayed once in your entire life