#4 Islam et laïcité : un débat délicat | AFP

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Episode 4/5: Islam et laïcité: un débat délicat
En France, la religion n’a pas sa place dans la vie publique, c’est la loi. On appelle cela la laïcité. Par exemple, un président ne prête pas serment sur la Bible ou le Coran. Mais des débats se cristallisent autour de la laïcité et de la pratique de l’islam, la deuxième religion de France. Pour certains, l’islam n’est pas compatible avec la République laïque. Pour d’autres, l’obsession pour la laïcité exclut les musulmans.
Le sujet est si sensible qu'un mot suffit parfois à créer le débat. Dans l’année qui a précédé l’élection présidentielle, ce fut le cas de deux expressions: "islamophobie" et"islamo-gauchisme".
Nous partons dans la capitale des Alpes, Grenoble, à l'Institut d'Etudes Politiques. Cet établissement réputé a été plongé dans la tourmente après qu’un débat interne sur la manière de parler de l’islam a été connu, suscitant de multiples réactions dans la classe politique. A ses dépens, Sciences Po Grenoble est devenu un miroir de tensions dans le monde universitaire et dans la société française. Qu'en pensent aujourd'hui ses étudiants et ses professeurs ? Et comment ce débat est-il vécu par les étudiants de confession musulmane ?
Nous nous replongeons aussi dans l’histoire de la laïcité en France et ses évolutions récentes. S’il y a de moins en moins de Français qui se revendiquent d’une religion, le pays vit aussi des “effervescences religieuses” qui touchent toutes les confessions.
Merci à toutes les personnes qui ont accepté de s’exprimer dans ce podcast, dans l’ordre d’apparition: Klaus Kinzler, professeur d’allemand à l’IEP de Grenoble, Vincent Tournier, maître de conférences en Sciences Politiques, Sabine Saurruger, directrice de Sciences Po Grenoble, Vincent Geisser, chercheur au CNRS, auteur de “La nouvelle islamophobie”, Gilles Bastin, professeur de sociologie à l’IEP de Grenoble, Philippe Portier, directeur d’études à l’Ecole pratique des hautes études et spécialiste des religions, Inès et Léa, étudiantes à Sciences Po Grenoble.
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/ @afpfr

Опубликовано:

7 окт 2024

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Комментарии : 9

@huguettecimper5614 10 месяцев назад

Ne pas apprécier cette religion pour diverses raisons ne veux dire être d'islamophobe.

@nazimnekrouf8029 2 года назад

Il est parfaitement inexact de dire que la religion n’a pas sa place dans la vie publique en France. La loi de 1905 fait que l’etat ne reconnait et n’embrasse aucune religion mais guarantit son exercice. La religion ne peut pas etre le seul fait de l’espace privé sinon il n’y aurait pas de liberté de l’exercice religieux. La loi de 1905 dit « La laïcité est ainsi doublement émancipatrice. D’une part, elle émancipe l’Etat de toute tutelle religieuse. La laïcité en France est fondée sur le même principe que la démocratie : les deux récusent qu’un fondement surnaturel puisse ou doive légitimer l’ordre politique, fondé sur la seule souveraineté du peuple des citoyens. D’autre part, la laïcité émancipe également les religions de toute tutelle étatique. Elle garantit aux croyants et aux non-croyants ou agnostiques les mêmes droits, en particulier le même droit à la liberté d’expression de leurs convictions. » Quant a la loi de 2010 elle releve de la securité public empechant toute personne de se dissimuler le visage et le conseil d’etat a interdit les arretes municipaux anti-burkini… Il serait donc absurde de limiter la liberté d’expression au seul espace privé. Je trouve etonnant qu’en tant que journaliste vous n’ayez pas travaillé le sujet, d’autant que vous manifestez des precautions quant a la sensibilité du sujet… Le reste m’a semblé braucoup plus professionnel, je m’en suis rejouis avant de vous en feliciter. mobile.interieur.gouv.fr/Publications/Cultes-et-laicite