Тёмный

442 حلاوة وطلاوة أساطير اليهود تأخذ بلُب كاتب القرآن 

Al Daleel
Подписаться 53 тыс.
Просмотров 2,8 тыс.
50% 1

#Brother_Waheed
رابط موقع برنامج الدليل الرسمي
islamexplained.com/UVG_0_ar/UV...
صفحة الدليل علي افيس بوك
aldaleelshow...

Опубликовано:

 

30 мар 2019

Поделиться:

Ссылка:

Скачать:

Готовим ссылку...

Добавить в:

Мой плейлист
Посмотреть позже
Комментарии : 7   
@minashahat395
@minashahat395 3 года назад
هذا دولة صنعت دين .
@thinkpanzer6690
@thinkpanzer6690 8 месяцев назад
❤❤❤
@hanyalex78
@hanyalex78 Месяц назад
👍
@sharkawy70
@sharkawy70 5 лет назад
تحياتى وبارك الله فيكم.
@osama-xm7gw
@osama-xm7gw 3 года назад
🇪🇸
@aymanelbugairat3359
@aymanelbugairat3359 8 месяцев назад
و ( ما ) موصولة وأكثر استعمالها فيما يكون فيه صاحب الصلة غير عاقل . وأطلقت هنا على معبوداتهم من الأصنام والجنّ والشياطين تغليباً ، على أن ( ما ) تستعمل فيما هو أعمّ من العاقل وغيره استعمالاً كثيراً في كلام العرب . وكانت أصنامهم ومعبوداتهم حاضرة في ذلك المشهد كما دلّت عليه الإشارة { لو كان هؤلاء آلهة ما وردوها }.
@aymanelbugairat3359
@aymanelbugairat3359 8 месяцев назад
يبدو أتك لا تفقه العربية وجاءت كلماتك دليل على جهلك والتفسير هو "فى إلقاء أصنامهم معهم فى النار مع أنها لا تعقل ، زيادة فى حسرتهم وتبكيتهم ، حيث رأوا بأعينهم مصير ما كانوا يتوهمون من ورائه المنفعة . قال صاحب الكشاف : فإن قلت : لم قرنوا بآلهتهم؟ قلت : لأنهم لا يزالون لمقارنتهم فى زيادة غم وحسرة ، حيث أصابهم ما أصابهم بسببهم ، النظر إلى وجه العدو باب من العذاب ، ولأنهم قدروا أنهم يستشفعون بهم فى الآخرة ، وينتفعون بشفاعتهم ، فإذا صادفوا الأمر على عكس ما قدروا ، لم يكن شىء أبغض إليهم منهم ."
Далее
المعمودية
19:59
Просмотров 33