(66-11) "ตกลงแล้วนิพพานเป็นเมืองแก้ว หรือเป็นสภาวะธรรมกันแน่?" 

นิพพาน..คือ..การไม่ยึดติดอะไรเลย...สักแต่ว่ารู้เห็น...เช่น .การไม่ต้องอยากที่จะมาเกิดอีก...มาโต...มาแก่..มาเจ็บ..มาทรมาณ .มาอยากได้อะไร...มาชอบอะไร...มายึดติดว่า...ข้าวของ..นั่น..โน่น..นี่..ร่างกายที่สวยงาม..หล่อ..สวยงาม..ทรัพย์สินสมบัติมากมาย...เป็นอภิมหาเศรษฐี...เป็นกษัตริย์.. เป็นผู้นำ..ในประเทศมหาอำนาจ ..ที่ชอบใช้อำนาจ...กดขี่ข่มเหง...มวลมนุษย์...ด้วยกัน..แค่เพราะต้องการความ...มีอำนาจเหนือใครฯ...ก็ไปนิพพานยากมาก...เพราะบุคคลกลุ่ม..เหล่านี้...ยังข่าด..ศีลธรรม..อันดีงาม...มากมายอยู่มากนัก...ผู้ที่จะมีโอกาศ...เดินทางไปนิพพาน...หรือ..อมตะ..คือ..กลุ่มผู้ทีปฎิธรรม...ถือศีล .5..ถึง..8...และพระทีปฎิยัติธรรม..ที่พระพุทธเจ้า...ได้บรรยัติ..เอาไว้ได้จริงฯ..เท่านั้น...ผู้ทีฝึกจิต..ให้ไปอยู่...ตรง..(นามธรรม)...ตรงที่ว่างฯบ่อยฯ..เวลาทำบุญ..ก็ไม่ยึดติดว่า...อยากตะไปเกิดเป็น...เทวดา..นางฟ้า..เป็นพระพรหม...ชั้นสูงสุด...ที่มีความสุข..สูงสุดนาน..จนนับไม่ถ้วน..หลายกัปกัล...ถ้าทำสมาธิ...และเก่งแต่..สมาธิเพียงอย่างเดียว...มีฤทธิ์เดช..เก่งกาจ..ขนาดไหน..ที่คนในยุคปัจุบันนี้..ไปหลงไหล...งมงาย..กับพระที่่ทำได้..พระพุทธเจ้า...ได้ทรงตรัสสอนเอาไว้ว่า...เมื่อ..2600..ก็ต้องไปตกนรกหมด...ไม่เว้นแม้แต่พระพรหม...ขั้นสูงสุด...เพราะ..การไป(ยึดติด)...ผู้ปฎิบัติ...กลุ่มนี้ ..ไม่ใช่พระ..อริยะบคคล...เพราะพระพุทธเจ้า ..ได้ทรงตัสสอนไว้ว่า...ผู้ที่จะไป..นิพพานได้..ต้อง..ทำตามคำสอน...คือ..ทำสมาธิได้..ทุกฯอิริยบท..คือ..การกลับเข้ามาดูจิต..ตนเองให้ว่างได้...ในทุกขณะจิต...และที่สำคัญ...ต้องเก็นการ...เกิดดับได้..ทุกขณะจิต...นี่แหบะ..คือ...หนทางเดินเข้าสู่...นิพพาน...คือ...ไม่มีมา.เกิด..แก่..เจ็บ..ตายอีก..ก็เป็น..อมตะธรรม..หรือนิพพาน...แน่นอน...ขออนุโมทนา..สาธุ..สาธุ...ในคำสอน...ของท่าน..อ.จ..ทวีปัญญา.ค่ะ..สาธ.

เย้ๆๆๆ ท่านอาจารย์มาแล้ว รอฟังอยู่บ้านค่า กราบอนุโมทนากับท่านอาจารย์นะคะ ทำให้ได้มีปัญญาเห็นธรรมอยู่เนืองๆ ขอให้ท่านอาจารย์มีสุขภาพแข็งแรงๆและมาบรรยายธรรมบ่อยๆนะคะ สาธุๆๆค่า❤❤❤

คำตอบที่ชัดเจนที่สุดคือ คำตอบจากท่านที่บรรลุอรหัตผลแล้ว (ต้องรู้จากท่านที่อยู่ในสภาวะของนิพพาน) และมันก็ยากที่จะทราบว่าท่านใดได้บรรลุแล้ว!

ชอบวิธีสอนของอาจารย์ครับ เปรียบเทียบให้เห็นธรรมะจากสิ่งที่พบเห็นในชีวิตปรกติอย่างง่ายๆครับ

กราบสาธุๆ

สสัสดีค่ะท่านอ.ทวีศักดิ์คะวันนี้มีบุญอีกอีกวันที่ได้รับฟังเรื่องความหมายความจริงของคำว่านิพพานคืออย่างไร...ทุกเรื่องราวที่ท่านสอนท่านพูดมาล้วนน่าติดตามน่าค้นคว้าล้วนทำให้ดิฉันทราบตัวเองว่าเป็นคนโง่เขลา เบาปัญญา รู้สึกถึงตัวเองต้องเรียนรู้ นี่มันคือเราเริ่มเข้าถึงแยกออกว่าผู้มีปัญญามากมายอธิบายเรื่องในทุกๆเรื่อง รู้ทัน รู้แกไข รู้หลีกหนี รู้ข้ามพ้น รู้เห็น ...รู้แค่รู้ นี้คือการไม่เข้าไปเป็นมัน...อุ้ยยย..อาจารย์ขาทำไม่ท่านเก่งเหลือเกิน อยากเรียนอยากฟังท่านสานท่านบรรยายธรรมได้ลึกได้ถึงแก่นถึงรากเลย แก่จนเกือบ 70 แล้วไม่เสียชาติที่มาเป็นมนุษย์ งี่ค่ะได้เจอแล้วพบแล้วขอพูดถึงท่านขอยกท่านเป็นผู้วิเศษจริงนะคะ ยอดเยี่ยมพูดจากใจนะคะ ขอให้ท่านจงมีความสุข ปลอดโรค ปลอดภัยขอให้ท่านจงมีแต่ความเจริญทั้งทางโลกทางธรรมแบบนี้ตลอดไปค่ะ สาธุ😊

❤❤❤🙏สาทุจร่าอาจารรู้ทันรุ้แจ้งกับทุกสรรพสิ่งตามความเป็นจริงของสิ่งนั้นๆ...🙏

ผู้ทีี่จะเข้าใจนิพพานที่แท้จริงที่เป็นสภาวะ ต้องเป็นพระอรหัตผล ที่พร้อมจะเข้านิพพานอันเป็นที่สุดเท่านั้น นอกนั้น เข้าใจแต่ทฤษฎี

Wow this is very clear for people who think they respect Buddhism religion. Thanks for your advise. Respectfully from the bottom of my hrart.

ตอนอายุ 37 พระองค์เสด็จมาในรูปของพระพุทธรูปปางที่ยกมือขวา ปลายที่นอนด้านขวา ตรัสสั้นๆว่ามนุษย์เป็นสิ่งหนึ่งบนโลกใบนี้ ตอนนั้นผมไม่เคยสนใจเรื่องพระพุทธเจ้า ตกใจตืนมาดื่มน้ำและนิ่งๆไปสองเดือนเหมือนถ้าตายตอนนั้นก็ไม่กลัว คนรอบตัวมองแปลกๆ จึงเข้าใจว่าตัวเราเป็นอะไรจนถึงทุกวันนี้ ขอบคุณท่านอาจารย์ครับผม

ผมคิดว่านิพพาน สามารถใช้ ได้ทั้งสองแบบ การเข้าถึงความสงบมีทั้งแบบนอนหลับ และมีสติตื่นรู้อยู่ ครับ

นิพพานคือดวงจิตที่ไม่มีกิเลส ถ้าอะไรก็ตามที่ยังมีกิเลส ย่อมเป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจว่านิพพานคืออะไร เว้นแต่จะคาดเดาเอาเอง เปรียบเสมือนคนตาบอดที่มองไม่เห็นแต่คาดเดาได้ว่าอะไรเป็นอะไร แต่ไม่เคยเห็นไม่เคยเข้าจะอะไรจริงๆว่าการเห็นมันเป็นยังใง

นิพพานอยู่ที่ตัวเราครับผม... ธรรมมะสวัสดีครับผม...🙏

ท่านอาจารย์อธิบาย วาง ว่าง ให้เข้าใจแบบง่ายๆ สงสัยมานานแล้วค่ะ

น้อมกราบสาธุในธรรมค่ะ สาธุค่ะ 🙏🙏🙏

น้อมกราบอาจารย์ที่เคารพ

ขอบคุณอาจารย์ทวีศักดิ์ และขออนุโมทนาบุญในการสอนธรรมครั้งนี้ให้เข้าใจลึกซึ้งครับ 🙏🏼

สาธุค่ะ

การที่จะสงบได้ ต้องเข้าใจเรื่องของความเป็น การเกิดดับแต่ละหนึ่งก่อนใช่ไม่ครับ ท่านอาจารย์ กราบขอบพระคุณครับ

เพราะความไม่รู้ คือธรรมชาติที่เราไม่มีวันเข้าใจไดทั้งหมด ความรู้นับเป็นเรื่องที่ดี ที่เราได้ทำความเข้าใจมันครับ

จิตเจอจิตหมายถึงจิตรู้แจ้งสัญญาเจตสิกจำได้หมายรู้(เข้าระบบปฏืบัติการแปลรหัส)จากดวงที่เพิ่งดับถ่ายทอดให้สืบ ทอด ทั้งนี้ตามหลักการจิตเกิด-ตั้งอยู่-ดับเพียงเที่ยวละดวง เรียกว่าอนันตปัจจัยวิถีจืตโดยกฎของอารมณปาทิกมนสิการะ

สอบถามครับ ผมชอบเรื่องธรรมะมานาน ปฏิบัติเอง ศึกษา ฟังCD ยูทูปไปเรื่อย หลังๆนี้ เริ่มเข้าใจว่า เรื่องทุกอย่างนี้ มีแค่ ทุข กับ ไม่ทุข แค่นั้น (ผมเข้าใจอะไรผิดไหมครับ)ผู้รู้สึกว่า สุข ไม่มีจริง ช่วยอธิบาย ความเข้าใจของผมให้กระจ่างหน่อยนะครับ ขอบคุณครับ ผมชอบรายการนี้มากครับ พึ่งเห็น รู้สึกถูกจริต ครับ

อนุโมทนาสาธุครับ

อนุโมทนาสาธุครับ เพิ่มพูนปัญญาดีมากครับ

น้อมกราบท่านอาจารย์ทวีศักดิ์ด้วยเศียรเกล้า อนุโมทนาสาธุสาธุคะ

ชอบฟัง อจ ที่สุดเลยค่า ให้ อจ มีสุขภาพแข็งแรง บุญรักษา มีพลังงานดีๆนะคะ

สาๆๆๆๆๆๆทุ🙏

อาจารย์อธิบายนิพพาน ได้แจ่มแจ้งมาก สาธุครับ

สาธุอาจารย์ชื่่นชมมาก

กราบท่าน อาจารย์ อนุโมทนาสาธุคะ

อจ.คะถ้าพอมีเวลาอยากฟังการอธิบายเรื่องสังโยชน์ในแบบของอจ.ขอบคุณค่ะ(กำลังฝึกอยู่ค่ะ)

ฟังแล้วชอบใจ เหตุความหมายแปล

ขอบคุณครับ

ขอบคุณสำหรับการอธิบายครับ

กราบอนุโมทนาสาธุ

นิพพานคือนิพพาน ไม่มีเราหรือใครผู้ได้ เมื่อสิ้นผู้ยึดถือก้เป็นนิพพานเอง มีอยู่แล้ว ไม่เคยเกิดไม่เคยดับ ไม่มีผู้ได้ ผู้ถึง ไม่มีผู้หลงยึดถือ ก้ รู้ เอง รู้ที่ไม่ใช่ภาษา แต่เป็นที่เกิดที่ดับของภาษา อธิบายยังไงก้แค่ปรุงแต่ง สมมติ

ใช่ค่ะ ดิฉันก็เข้าใจ แบบนี้ เช่นกัน

อยากให้อาจารย์ทำหนังสือจังครับ จะตั้งใจอ่านเลย❤

นิพพาน เป็นสภาวะธรรมคะ

ขอบคุณยิ่ง

ถ้าสภาวะก็ยิ่งดีนะผมว่า ไปไหนมาไหนอยู่ตรงไหนก็มีสภาวะหุ้มคุ้มครองเรา

ขอกราบอาจารย์ด้วยความเคารพเป็นอย่างสูงสาธุครับ.🙏🙏🙏.

สาธุครับ ผมว่า "นิพพาน"กับ "เมืองแก้ว"มันคนละเรื่องเดียวกัน กล่าวคือ "นิพพาน"เป็นสภาวธรรมที่กิเลสอันมี"อวิชชา"เป็นรากเหง้าดับสนิทพ้นจากสัตตวาส 9 คือ กามภพ1 รูปภพ4 อรูปภพ4 เหลือแต่ "จิตต์บริสุทธิ์"ใสสะอาดดุจแก้วมณีโชติ อะไรๆก็เป็นแก้วใสสะอาดไปหมด อาจเป็นที่มาของคำว่า "นิพพานเมืองแก้ว"ก็ได้ **พระอรหันต์ผู้เข้าถึงนิพพานแล้วจะกล่าวกับพวกเราอย่างไร พวกเราก็ยังสงสัยอยู่นั้นเอง

นิพพานเป็นสภาวธรรมที่ไม่มีทั้งกุศลศิลกับอกุศลศิลแต่มีสภาพลักษณเป็นกริยาสามารถสมมุติเช่นพระอรหันต์สมมุติร่างกายลงมาโปรดสัตว์ เป็นต้น

นิพพาน อ.อริยเจ้า

คนยังไม่ถึงไม่ควรอธิบายสาธยายนิพพานเพราะยังไม่ถึงสภาวะจริงมันผิดหมดต้องถึงสัมผัสจริงจึงจะอธิบายได้ผู้ถึงแล้วยังไม่พูดเลยเพราะมันเป็นสภาวะเหนือโลกสมมุตินอกเหตุเหนือผลไม่ถึงไปพูดก็ด้นเดา ทั้งนั้นละ

เพรราะเราเอาสมองเราไปอิงกับความจำได้หมายรู้ไงครับ

แทนที่จะมาเถียงกัน เอาเวลาไปปฏิบัติให้เห็นเป็นปัตจัตตังไม่ดีกว่าเหรอ? เบื่อพวกคาบตำรามาบอกมาสอน แต่ไม่เคยปฏิบัติอะไรเลย

ເຢັນ ສະບາຍດີ ມີບົດຮຽນທັມະມາໄໝ່ຈາກຄຳພີເກົ່າ ເຢັນຄົ້ນພົບອີກ ,ຂອບໄຈສົ່ງໄຫ້ເຫັນ ຂອບໄຈໆ...

หากเรามีความรู้สึกไม่มีอะไรมีแค่อากาศแต่มันก็มีอยู่ ฯ

สอนดีมากครับ ตามตำรา เข้าใจง่ายดี แต่...เขาเรียกธรรมกาย ธรรมธาตุ อยู่นอกอุปาทานขันธ์ เปนธรรมขันธ์จ้า คนละเรื่องกันเลย จะขัดแย้งกันได้ไง ลป วัดปากน้ำ ลป มั่น ลป ชอบ ลป ดู่ ลป ฤาษีลิงดำ เจอมาแล้่ว สอนแบบนี้ อย่าใช้ความคิดซี คุณทวีศักดิ ใช้คิดคือสังขารจะไปเข้าใจนิพพานซึ่งนอกเหตุเหนือผลได้ไง

มีหลายท่าน​ ว่านิพพาน​ เป็นเมือง​ บนสวรรค์​ พระพุทธเจ้า​ ก็ไปอยู่ที่นั่น​ มีพระบางท่าน​ ไปพบ​ ไปคุย​ กับพระ​พุทธเจ้า​ มาแล้ว​ ไปคุยกับพระอรหันต์​ หลายองค์​ มาแล้ว...

ผมว่า 84000 พระธรรมขันธ์ สรุปแล้ว เหลือคือ รูปกับนาม ครับ เพราะมันเป็นตัวสร้าง สะสม บุญ หรือบาป ดี ชั่ว เแนต้นตอของการสร้างกิเลส ตัณหา ทั้งเหตุและผล ครับ 🙏🙏🙏

เป็นแค่ธาตุรู้ ว่างเปล่าไม่มีอะไร

ขอกราบขอบคุณพระอาจารย์ที่ได้ให้ความรู้ธรรมเป็นอย่างดีครับ

นิพานตามความเชื่อทางศาสนาพุทธแปลว่าดับเย็นไม่มีอะไรให้ร้อนใจเลย.... ศาสนาพุทธที่แท้จริงมีแค่จิตเท่านั้นที่ตื่นรู้จิตเราอาจมีการปรุงแต่งไปตามสถาวะจิต....จิตที่ว่างคือจิตที่รับรู้ปัญหาว่าทุกอย่างที่เกิดขึ้นมันเป็นเช่นนั้นเอง.....แต่ศาสนาพราหมณ์​เป็นสิ่งที่ตรงข้ามกับศาสนาพุทธ​คือการทำให้มีตัวตนการสมมุติ​เทพขึ้นมาโดยใช้กายสังขาร​หรือเชื้อสายมาสมมุติตัวเองขึ้นแต่การสมมุติ​นั้นไม่ได้บอกบุคคลนั้นเป็นคนดีจริงๆตริงเกิดการสร้างชนชั้นวรรณะ​ขึ้นมาโดบยใช้กายสังขารขึ้นมา..... ศิลแปลว่าปกติแล้วทำมัยเราต้องรักษาศิลถ้ารักษาแล้วมันดียังไง... มีอะไรอีกมากมายที่เราจะต้องรู้อีกแล้วต้องรับรู้ให้เห็นตามความเป็นจริง.... พระพุทธเจ้าประสูตรเดินได้7ก้าวมีดอกบัวรองรับนั้นมันมีความหมายบอกถึง7ก้าวนั้นหมายถึงพระพุทธเจ้า7พระองค์ที่เกิดมาในเชื้อสายศากยะ​ราชกับพราหมณ์​ดอกบัวที่รองรับนั้นหมายถึงมีการยอมรับหรือดอกบัวรองรับคือการยอมรับในชนชั้นวรรณะ​แต่ถ้าพระพุทธเจ้า​เกิดในเชื้อสายอื่นที่ต่างจากนี้จะไม่มีการยอมรับจะถูกนำร่างกายสังขารมารวมกับสิ่งสมมุติ​เป็น...พร...หรือ...พรมัน....พระพุทธเจ้าที่ตรัสถึงการเกิดการแก่เจ็บตายเป็นทุกข์.... แล้วพระองค์จะมาเกิดทำมัยแต่พระองค์จะบอกให้รู้ว่าพระพุทธเจ้า​ทุกพระองค์เกิดมาจะต้องได้รับความทุก.... รู้ทุกรู้ธรรมนั้น.... หมายถึงพระองค์ได้รู้ความตริงที่ว่าไม่ว่าจะเกิดมาแบบไหนถ้าไม่มีความทุกเลยไม่มี....มีอะไรอีกมากมายที่พุทธะตอบได้

ให้ถามตัวเองว่าพร้อมจะนิพพานแล้วจริงๆหรือยัง / เพราะถ้าจะนิพพานต้องทิ้งทุกสิ่งอย่าง ทิ้งแม้แต่ตัวตน

🙏🙏🙏🪷

อาจารย์บรรลุอรหันต์แล้วหรือยังครับ

อาจารย์สอนดีสอนลึกละเอียดสอง่ายดี❤

I think เมืองแก้ว ครับ .

นิพพานคือสิ่งไม่เกิดปรากฏ สภาวะยังเกิดปรากฏ ฉนั้นสภาวะก็ไม่ใช่น่ะครับ

นิพพานคือ

นิพพานแปลว่า "ดับ" เป็นสภาวะ นิพพานมี 2 อย่างคือ 1.สอุปาทิเสสนิพพาน เช่นพระอรหันต์ที่ยังมีชีวิตอยู่แต่กิเลสตัณหาของท่านไม่มีคือจิตท่านไม่มีนั่นเองเพราะท่านสามารถมีสติดับได้ทัน 2.อนุปาทิเสสนิพพาน คือพระอรหันต์ที่ตายแล้ว เช่นพระอรหันต์ที่เราๆท่านรู้จักทั่วไป แต่ที่เขาว่าเป็นเมืองแก้วหรือการได้ไปพบพระพุทธเจ้าอะไรนั่นบางทีก็เป็นพวกมารมาหลอกให้หลงทาง ถ้าอยากรู้และใครเคยเห็นในการนั่งสมาธิ..ลองตีนถีบดู..มันจะหายไปเอง😂

พื้นที่ว่างเปล่า ที่อยู่เหนือจักรวาลที่ซ้อนจักรวาลขึ้นไป เป็นพื้นที่ ว่างเปล่า สงบ เงียบกริบ ที่นั่นเป็นที่ ๆ พุทธะอยู่ กรณีนี้ 1. พิจารณาได้ว่า เหนือโลกเหนือจักรวาล คำนี้ พื้นที่นี้มิได้อยู่ในการหมุนวนของจักรวาลใด จึงไม่มีการเวียนว่ายตายเกิดอีกเลย 2. พิจารณาได้ว่า เหตุใดจึงไม่มีใครพบพระอรหันต์ เช่น พระสารีบุตร พระโมคคัลลา เพราะดับสนิท (อาจพบบ้างหลวงปู่เทพฯ พระพุทธเจ้ามีมาโปรด ) 3. ทางไปมีทางสายเอกสายเดียว สายกลางระหว่างรูปณาณกับอรูปณาณ 4. เห็นเมืองแก้ว เพราะณาณมโนมยิทธิ เห็นก่อนเข้านิพพาน เมื่อเข้านิพพานต้องสลัดคืน ทิ้งณาณดับทั้งหมด หลวงพ่อเยื้อน ขันติพโล พิมคำว่าวินาทีบรรลุธรรม นั่นคือโลกุตระของจริง ตอนที่จิตเดิมแท้พาไปดูจิตนั่นคือ ดับอวิชชา นั่นคือปฎิจจสมุทบาท จนถึงดับวิญญานนั่น ก็คือดับขาติดับภพ คือผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบานแล้ว คำว่าเห็นจริง ไม่ใช่เห็นทางโลก ธรรมมะพุทธเจ้ามีไว้เพื่อนิพพานเท่านั้น เชื่อก็ได้ไม่เชื่อก็ได้

อริยสัจ​4 หัวใจ​พุทธศาสนา​

ดวงจิตที่ไม่มีกิเลส คือเป็นกุศลจิต ก็ไม่ใช่นิพพานตรับ

ขอบคุณครับ