(66-4) ทำไมมนุษย์ทุกวันนี้จึงมีความเห็นแตกต่างกันมากมายในธรรมะเรื่องเดียวกัน 

ที่เป็นเช่นนี้ เพราะผู้ปฏิบัติธรรมทั้งหลาย ไม่รู้เรื่องของการละกิเลสกาม กิเลสกาม คือกิเลสเป็นเหตุใคร่ วัตถุกามคือพัสดุ อันน่าใคร่ ความยินดียินร้าย ในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส และธรรมารณ์ ทำให้เกิดกิเลสกาม อยู่ตลอดเวลา กิเลสกามจึงทำให้เกิดการนึกคิดปรุงแต่ง จิตที่ไม่นึกคิดปรุงแต่ง เป็นวิสังขาร คือนิพพาน อยากละกิเลสกาม ต้องภาวนาไว้เสมอว่า "ไม่ยินดียินร้าย.ไม่ว่าร้ายใคร.ไม่คิดร้ายใคร." การภาวนาไว้เสมอจะทำให้มีสติ รู้ปล่อยวางในอารมณ์ ทำให้รู้สิ่งที่รู้เพียงสักแต่ว่ารู้ ไม่ยินดียินร้าย เป็นนิโรธ คือความดับไปไม่เหลือเหตุแห่งทุกข์ ทั้งปวง

กราบสาธุๆ

ท่านอาจารย์คือผู้รอบรู้จริงค่ะ ท่านแตกฉานจริงๆ

ขอบพระคุณอาจารย์ทวีศักดิ์ สอนเข้าใจง่ายนับว่าเป็นบุญที่ดิฉันสะสมมาถึงได้ยินได้ฟังและเข้าคำสอน ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทางสายกลาง อนุโมทนาบุญ สาธุๆๆค่ะ

สาธุครับ มนุษย์ปุถุชนยังไม่บรรลุมรรคและผลมีความเห็นแตกต่างกันมากมายนั้น เป็นเรื่องธรรมดาครับ เพราะปุถุชนยังไม่เห็นความจริงของสังขารทั้งหลาย ผู้เห็นความจริงตามกำลังของ "อริยมรรค"ของสังขารทั้งหลายมีแต่"พระโสดาบัน พระสกิทาคามี พระอนาคามี และพระอรหันต์"เท่านั้น ท่านละวิจิกิจฉาสังโยชน์ได้ตั้งแต่ชั้นโสดาบันแล้ว **พระอริยสาวกท่านไม่เดือดร้อนกายใจ ไม่เร่าร้อนกายใจ ไม่ทุกข์กายทุกข์ใจ เพราะเห็นความจริงคือ "อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา"ของสังขารทั้งหลายแล้ว หมดความสงสัยแล้ว

🙏 เชื่อพระธรรมคำขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า เจ้าค่ะ

อาจารย.พระอรหันต์ไม่ขัดแย้งกับโลกเรียกตามชาวโลกพระพุทธเจ้าตรัสกับภิกษุท.ในโรงสนทนาธรรม อย่าเยิ่นเย้อเล่นสำนวนมากไปครับ

เส้นทางหลายทางไปได้หมด...คุณไปทางโน้นได้คุณเก่ง...การถกเถียงเสียเวลา

อาจารย์สุดยอด อธิบายแจ่มแจ่งมากค่ะ สาธุ ขอให้อาจารย์สุขภาพร่างกายแข็งแรงค่ะ

อาจารย์แสดงแยกแยะได้ชัดเจนมากๆครับ เป็นสิ่งที่ควรรู้จริงๆ ครบหลากหลายด้าน

กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์ค่ะ

สิ่งทั่งหลาย ทั่งปวงไม่ควรไปยึดมั่นถือมั่น

ทำไมสอน เข้าใจง่ายจังเลย หลงมาตั้งนาน

กราบสาธุค่ะ

สาธุ

สาธุ สาธุ สาธุ ขออนิสงฆ์ของการให้ธรรรมทานนี้อาจารย์มีสุขภาพแข็งแรงเพื่อเผยแพร่ธรรมนี้ให้นานเท่านานครับ

สาธุครับ

สาธุ​ค่ะ, อาจารย์​

กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์ที่ให้ความรู้ ละเอียดลึก ถี่ถ้วน เป็นบุญแล้วที่ได้เจอกัน สาธุ สาธุ

พุทธปรัชญาที่ผมต้องการ

ท่านอาจารย์คือผู้รอบรู้จริงค่ะท่านแตกฉานจริงๆค่ะ❤❤❤❤❤❤

เรื่อง นิพพาน/อัตตา อนัตตา เนี่ยก็เถียงกันมาแต่พุทธกาลแล้ว แต่ทั้งหมดมันมาจากการขาดแคลนโยนิโสมนสิการและก็เกิดอวิชชาขี้นคือ เกิดอคติ ๔.

ยกมือปฏิบัติสัมปชัญญะนั่น ผมเห็น บางสถานปฏิบัติฯทำกันเหมือนปัดยุง😂

🙏🙏🙏

ความเชื่อในโลกมี3ประการคือ1เชื่อในคำสอนของศาสดาตน2เชื่อในผู้อื่นที่มิใช่ศาสดาตน3เชื่อในความเห็นของตน..ในบรรดาความเห็นท้ัง3แบบตถาคตตรัสว่าผู้ใดคิดว่าคำของตถาคตนั้นควรเชื่อควรฟัง.ข้อนั้นย่อมเป็นไปเพื่อประโยชน์แก่เธอทั้งหลายตลอดสิ้นกาลนาน