670709 ธรรมะ ตำรา มานะ ความจริง 

น้อมกราบนมัสการท่านเสถียรโพธิญาณ ด้วยความเคารพ ครับ

เด๋วนะ! นั่นปฏิจจสมุปบาท หรือปะติดปะต่อแปลกประหลาด กันแน่ท่าน แทนที่ท่านจะพากเพียรศึกษาพุทธพจน์ ดันมาขยันตั้งบทบัญญัติใหม่เอง แล้วก็ทำเป็นพูดว่ามันยากมากที่จะหาอะไรมาบัญญัติ พยายามทำให้เห็นว่าข้อธรรมที่กล่าวถึงนั้นช่างสูงส่งเกินมนุษย์ทั่วไปจะเข้าใจได้ แท้จริงคือตัวเองน่ะ ยังไม่เข้าใจเงต่างหาก แต่ปกปิดไว้เลยพูดออกมาไม่ได้ไง ธรรมะที่ยากทั้งหลาย ตถาคตอธิบายทั้งหมดได้สิ้น ผ่านการอุปมาทั้งหลาย คนไม่เข้าใจ จับแก่นไม่ได้ จึงอธิบายไม่เป็น แล้วมันก็เป็นหน้าที่อะไรของ "สาวก" ที่จะต้องมาบัญญัติคำสอนใหม่ แทนที่จะทำความเข้าใจแล้วบอกสอนคำตถาคตที่บริสุทธ์ บริบูรณ์ ดีแล้ว สิ้นเชิงนั้น 1. พระศาสดาสอนธรรมะให้ปุถุชนรู้ตามได้ แต่ท่านกลับทำให้มันดูสูงส่งมากๆๆๆ เพื่อเอามาใช้ยกตนขึ้นข่มคนฟัง ก็เท่านั้น แท้จริงจับแก่นไม่ได้ เลยอธิบายไม่เป็น 2. ไม่ยึดตำรา ก็เพราะอ่านตำราแล้วไม่เข้าใจ เลยปฏิเสธตำราเอาเสียดื้อๆ แล้วก็ชี้ชวนปวงชนให้ละทิ้งคำตถาคต เพื่อปกปิดบิดเบือน กลบเกลื่อนความไม่รู้เหล่านั้นของตนเสีย

ลุงเอามาจากไหนว่าคนสมัยนี้อายุยืนกว่าคนสมัยก่อน😂😂😂😂😂😂ไปฝึกมาใหม่นะลุง😂😂😂

น้อมกราบสาธุๆๆๆด้วยใจจริงๆครับ เป็นบุญที่ได้รับฟังท่านพุทธสาวกบรรยายธรรม มันละเอียดมากน่าฟังมากครับ สมกับนามของท่าน เสถียรโพธิญาณ ณ สัพพัญญู

ดูแล้ว ท่านเสื้อขาวยังมีกิเลสอารมหยาบกว่ายุครับ..คำพูดอาจจะฟังหวานหู.ไพเราะ.แต่ความหมายฟังออกว่าต้องการบีบคั้นจู่โจมฝั่งตรงข้างให้ถึงทางตัน😂

คุณลุงผมจุกครับ..กลับไปอบรมจิตรใจและอารมใหม่นะครับ คำพูดอาจจะพูดแบบหวานหูแต่ความหมายมันคือการจู่โจมหักล้างเพื่อเอาชนะ เหมือนมวย😂😂ไปฝึงมาใหม่นะท่าน😂😂😂ชุดขาว

หลวงปู่อธิบายธรรมได้เห็นภาพชัดเจนตามลำดับ มีสภาวะรองรับ ฟังแล้วได้ประโยชน์ ถ้ามีการถกโต้ธรรมะกันแบบนีบ่อยๆคงดีครับ

ไปฝึกซ้อมมาใหม่นะลุงชุดขาว😂😂คิดจะตั้งตัวเองเป็นสาสดา..ยังห่างชั้นมากนัก..😂😂😂

ขอฟังหลัก ปฏิจจสมุปบาท สายเกิด สายดับ ถ้าไม่ได้ ก็ไม่ต้องเทศแล้ว มันเป็นหัวใจในการเกิด และในการเข้าสู่ นิพพาน จัดมาให้หน่อย

- เป็นความสวยงามหลากหลาย ที่มีการเปิดกว้างสนทนาธรรมแบบนี้ เรื่องการตีความหรือความเข้าใจธรรมมีหลากหลาย อย่าไปตัดสินผิดถูกโดยยึดเอาตามคัมภีร์ แล้วจะไปเอาผิดตามกม.ทางโลก (พรบ.สงฆ์) - พุทธศาสนาไม่มีอะไรลึกลับหรือปาฏิหารย์ จนเข้าใจไม่ได้เลย ธรรมของพุทธองค์ มีจิตเป็นใหญ่มีใจเป็นประธาน เป็นเรื่องของภาวะจิตทั้งนั้น - การเป็นอริยะทั้ง4 เป็นเรื่องของสภาวะจิต เป็นเรื่องภาวะกิเลสในใจคนเรา - การเกิดใหม่ทางกายชาติหน้า ท่านไม่ทรงตอบ ใครยืนยันว่ามีต้องเป็นสัสตทิฏฐิทันที ท่านสอนแต่ว่าปัจจุบันก็ไม่มีบุคคลไม่มีสัตว์ ที่จะไปเกิดมีเพียงธาตุมารวมกัน เหมือนไม่มีข้าวเปลือก จึงไม่ต้องถามเรืองจะงอกอีกหรือไม่ - แต่ท่านใช้กุศโลบายสอนธรรมสองระดับ มีโลกียธรรมด้วยไม่งั้นเผยแผ่ธรรม ในยุคที่คนเชื่อแบบนั้นไม่ได้ ท่ายได้ยกเรื่องชาติก่อน,ชาติหน้าของบุคคล,สัตว์ขึ้นมาด้วย โดยได้เปรยกับพระอานนท์ว่า ที่ทำเช่นนั้น เพราะคนนั้นยังมีความเชื่อเช่นนั้นอยู่ พยากรณ์เพื่อความสุขของเขาและสังคม ชั่วกาลนาน เคารพความเห็นต่าง เพื่อแลกเปลี่ยนกันและกัน โดยไม่มุ่งเน้นตัดสินหรือเอาผิด พ. พัฒนมงคล (ประชาชนทั่วไป)

คนนึงก็ พุทธะ คนนึงก็สัพพัญู ... มีแต่องค์ศาสดามาสนทนากัน สุดฟินนน์

สาธุๆครับท่านร้อยดาว ปัญญาของท่านอดคิดสมณะร้อยดาวเหนือกว่า พุทธชุดขาวผมจุกมันห่างไกลกันคนระโยชน์ แม้ท่านร้อยดาวออกไปจากสันติอโศกผมยังระรึกถึงท่านเสมอครับ

บางคนบางรูป ศีลห้ายังไม่ได้เลยแถมติดอบายมุขง่อมแง่ม ยังกล้าไปว่าท่านอีก ส่องกระจกดูตัวเองก่อน

พูดไปเรื่อยนะลุง ว่าไม่มีโทสะโมหะ แต่ผมฟังที่ลุงพูดแล้ว เหมือนมวยรายการวัน.ที่พอกรรมการสัพมือชก ลุงชุดขาวก็วิ้งปรี่เข้าไปสาวหมัดไม่ยั้ง เพื่อที่จะน๊อคคู่ต่อสู้เพื่อให้ได้โบนัส😂😂😂😂

ท่านทำไมต้องพูดว่อนาคามีมาเกิดได้ทั้งๆที่พระรูปอื่นๆเขาบอกว่าเกิดไม่ได้ท่านเป็นพระที่มีมานะมาก?และมีอุปปกิเลสเกือบทั้งหมด

สาธุๆ ทั้งสองท่านครับ สวีสดี. จากพระศรีอาริย์ตัวจริง

พระพุทธเจ้าโคตมะ องค์เดียวกัน แต่มหายานก็เชื่อ มีหลักการ หลายอย่าง แตกต่างจากหินยาน เถรวาท แล้วพวกมหายานก็อยู่กันมาเป็นพันๆปี ยังความสุข ยังประโยชน์ ให้กับพุทธบริษัท อย่างมากมาย ก็ไม่เห็นว่ามันจะเป็นปัญหาอะไร....ประเทศที่มีความเชื่อ นับถือแนวมหายาน เช่น จีน เกาหลีใต้ ญี่ปุ่น ทิเบต ภูฎาน ไต้หวัน เวียดนาม...ก็เห็นว่าเขาก็ไม่ได้มีปัญหาอะไร หลายอย่างเขาก็เจริญรุ่งเรือง ก้าวหน้า ดีอยู่ด้วย.....แล้วที่เมืองไทย มายึดติด วุ่นวายกับเรื่องคำสอนในประเด็นนามธรรม ที่จับต้องไม่ได้ พิสูจน์ไม่ได้.. ทั้งๆที่ไม่ได้เกิดประโยชน์ เกิดความสุขสงบ ของพุทธบริษัท แต่อย่างใดๆเลย...แล้วก็คิดจะเอากันให้ล่มสลาย คิดเอาชนะ..ถ้าชนะไม่ได้ด้วยตำรา หลักการที่เขาเชื่อ ก็งัดกติกา ก.ม.ที่บ้านเมืองนั้นๆกำหนดขึ้นมา เอาชนะสนองอัตตาตนเองว่า กูคือผู้ชนะ...ชนะแล้วได้อะไร ถ้าบ้านเมือง...... นักปราชญ์ ผู้รู้ นักรัฐศาสตร์ นักพัฒนาสังคม นักมนุษยศาสตร์ นักวิทยาศาสตร์...เขาไม่ดูแค่ประเด็นความเชื่อ ความศรัทธา ที่แตกต่างกันอย่างเดียว แต่เขามองว่า ถ้าความเชื่อไม่ขัดต่อความสงบเรียบร้อยและศีลธรรมและดีของประชาชน...ใครจะไปเชื่อลัทธิ นิกายใดๆก็ได้ จะฮินดู พราหมณ์ คริสต์ อิสลาม เหลาจื้อ ขงจื้อ ยูดาย ซิกต์...หรือลัทธิ เทวนิยม อเทวะนิยม ก็ได้ ตราบใดที่ไม่เบียดเบียนตนเอง ไม่เบียดเบียนสังคมส่วนรวม ให้เดือดร้อน....(อาจมีนักศาสนา ที่เชื่อตามหลักการ ที่เขาเชื่อ (ดูกาลามสูตร ด้วย นี่ก็หลักการ) ออกมาใช้ตรรกะ วาทกรรม อ้างตำรา อ้าง..... ถกกันต่อไปได้เรื่อยๆ....ก็ว่ากันไป ทุกอย่างเป็นอนิจจัง พุทธเคยเจริญในอินเดีย 1,700 ปีเศษ แล้วก็ล่มสลายไป เพิ่งกลับมาฟื้นจากคนนอกศาสนาพุทธ คือ ชาวอังกฤษ...เมื่อร้อยกว่าปีมานี้เอง..)

สาธุ ละเอียดปราณีตในธรรม ขอบคุณมากครับ หมดจดสง่างาม

เชิญพบแพทย์ครับท่าน..

กราบนมัสการหลวงปู่ค่ะ วันนี้ได้ฟังธรรมที่ลึกมากท่านมีสติมากๆปัญเลิศมากขอให้ท่านผ่านพ้นมารได้ บารมีจะสูงขึ้นๆสาธุ

ท่านพูดเหมือนกับ ท่านเริ่มเข้าใจในตัวตนได้อย่างละเอียดมากขึ้น ขออนุโมทนาบุญด้วยครับ

ก็บอกเเล้วว่าอาจารย์ผมไม่ธรรมดา.เเก่ดีเเละเก่งด้วยพระเเท้อีกต่างหาก.สาธุๆครับอาจารย์

ทำไมต้องวุ่นวาย ในเมื่อชีวิตจริงๆมันก็มีแค่เกิดมาเพื่อตายอยู่แล้ว ช่วงก่อนตายก็ไม่วุ่นวายถ้าตัวเองไม่ติดอยู่ที่สมมุติ ย่อมไม่มีอุปทาน ชีวิตมันสำเร็จรูปแล้ว มันเป็นไปตามเรื่องของมัน วุ่นวายคือตัวเราเองต่าง พากันบ้ากับตัวเองจะให้ได้ใจตัวเองมันก็วุ่นวายสิ

พุทธะ พระศรีอริยเมตไตรย แสดงธรรมกับท่านพุทธสาวก เป็นประสบการณ์จริงๆ ที่เกิดจากการปฏิบัติ ตอนนี้มาถึงครึ่งทาง เรียกว่าตอนที่1 ยังเหลืออีกครึ่งทาง หรือตอนที่2 คุณโยมท่านใดอยากเป็นเจ้าภาพก็นิมนต์เราสองรูปได้ จะได้จบหัวข้อธรรมนี้ เจริญพร ❤❤❤

ก็ในเมื่อท่านก็ทราบอยู่แล้วว่า มันเป็นความเห็นต่างตามแต่ว่าจะยึดหลักใดของแต่ละกลุ่ม ท่านจะไปถกเถียงและต่อความยาวสาวความยึด ทำไมล่ะครับ ในเมื่อเถรวาทในเมืองไทย ยึดพระไตรปิฎก ที่มีคำสอนว่า พระอนาคามีพระอรหันต์จะไม่มาเกิดอีก แต่ท่านเชื่ออีกแบบ ถ้าท่านไปสอนอีกแบบ มันก็ผิด ก.ม.ที่มีความคุ้มครอง ในสถาบันสงฆ์ไทย หากท่านจะปฏิบัตในแนวทางของท่าน ท่านก็ทำของท่านไป แต่ไม่ควรสร้างวาทะกรรม ให้เกิดปัญหานี่ครับ ท่านก็ปฏิบัติของท่านไปจนกว่าจะบรรลุดีกว่ามั๊ยคะรับ

ขอบคุณครูบาอาจารย์ขอบคุณ RU-vidที่ให้ได้เข้าถึงธรรมะได้ง่ายขึ้นสาธุเจ้าค่ะ

น้อมกราบอนุโมทนาในธรรม ที่หลวงปู่พุทธสาวก ได้จากการปฏิบัติ สาธุ สาธุ สาธุ🙏🙏🙏

รู้ว่าหลง กับ หลงว่ารู้ ฟังแล้วหลงว่ารู้ทั้งคู่

ความสงบเป็นของดีในสมถะ พอเข้าวิปัสสนาต้องเกิดความโยนิโสต้องวางความสงบ

หลวงพ่ออธิบายได้ชัดเจน..ใครของแท้..😊😅😮😢🎉😂❤

ในโลกนี้ไมมีอะไรวุ่นวายหรอกตัวเราเองนี่เองที่วุ่นวาย พิจารณาดีๆ แล้วให้ชีวิตมันได้เป็นไปตามธรรมชาติของมันเถอะ ถ้าอยากใส่กรอบให้ชีวิตก็เอาหลักธรรมของพุทธะเป็นกรอบก็พอ

คนถ้าไม่บรรลุอรหรร จะอยู่ภายใตัอวิชา พระพุทธเจ้า พระอรหรรต์ ที่บรรลุแล้วท่านนิพพานในเวลานั้นเสร็จ เพียงแต่ความเป็นมันยังมีอยู่ พอขรรแตกทำลายท่านก็ทิ้ง แม้แต่วิญญาณ ท่านยังไม่อยากได้ จะมาเกิดโลก

เพราะเราไปยึดสิ่งอื่นมากมาย แต่สุดท้ายเราต้องเห็นจิตใจที่เราเป็นทุกข์ เราหลุดพ้นและเป็นอิสระก้อด้วยใจที่ละคลายความยึดมั่น และอาสวะทั้งหลาย เมื่อจิตหบุดพ้นแล้ว เหล่าขันณ์เขาก้อทำหน้าที่ตามปกติธรรมดาธรรมชาติของเขาไป ภพชาติก้อดับไป จิตหลุดพ้นมันก้อเป็นอิสระมันก้อจบกิจเท่านั้นเอง ฉะนั่นทำให้มาก ทำให้เกิดสติแห็นแจ้งในใจตลอดเวลา เห็นอารมความรู้สึกนึกคิด ตวามยึดมั่น จนหยุดใจ ไม่ไหลหลง ไม่ยึด สำรอกออกจากอาสวะทั้งหลาย เราฝึกปฏิบัติมา เราก้อเห็นแต่จิตใจเราที่ไหลหลงไปกับอารมณ์ ความรู้สึกนึกคิด ความยึดมั่นถือมั่น เห็นจิตใหลไปทั่วกว่าจะเป็นอิสระได้ก้อใช้เวลา ใช้สติปัญญา ดูความเคลื่อนไหวของจิตแบะกาย โดยมีสติคือธาตุรู้เห็นชั่วขนะจิต เราจึงมีแต่ภาษาปฏิบัติเท่าที่พบเจอแบะเป็นอิสระจากทุกข์ จากโลก เมื่อจิตหลุดพ้นจากจิตใจเราเองที่เราหลงยึด กลงเกาะเกี่ยว หลงมาตั้งแต่จำความได้ เมื่อเรารู้เราเป็นอิสระมันเหมือนเราได้ปลดปล่อยตัวเองจากกรงขังอันยาวนาน โชคดีนะทุกคน เอาให้พ้นจิตของตัวเองเด้อ จงเป็นอิสระด้วยตนเอง เพราะตนเองก้อคือผู้ปลดปล่อยตนเอง ใจเรวบริสุทธิ์อยู่แล้ว มีเพียงสิ่งอื่นมาบดบ้ง

บุคคลที่เข้ามาศึกษาธรรมของพระพุทธเจ้า แล้วแอบอ้างว่า รู้เอง เห็นเอง นี้เรียกว่ามหาโจรที่ขโมยธรรม เหมือนคนที่บอกว่าเราไม่ใช่ศาสนาพุทธ แต่โวหารธรรมที่ตนนำมาแสดง มีแต่คำของพระศาสดาเสียส่วนใหญ่ และมีบางคำในพระสูตรที่ถูกแต่งเติมและดัดแปลงเพิ่มใหม่ จนอธิบายไม่รู้เรื่อง

ศึกษาตำราแล้วพบว่า ปัญญาไม่ถึง มันยากเกินไป แต่ด้วยใจร้อน ก็เลยลักไก่ปฏิเสธตำราทิ้งซะ จะได้จบเรื่อง! แล้วกิเลสที่อยากจะบรรลุก็เข้าแทรก อยากมีผู้ติดตามสักการะ รอไม่ไหวแล้ว ก็เลยรวบรัด ข้ามไปที่ปลายสุดเลย ไปศึกษาจริยวัตรของพระอริยะ แล้วก็พยายามลอกเลียนแบบเอา ง่ายดี พอเริ่มแสดงเก่ง แนบเนียน ก็ประกาศตนเป็นสัพพัญญูออกเทศน์แถสนองตัณหาที่อยากให้มีคนมาสักการะบูชา แล้วก็มาปั่นยอดไลค์ยอดวิวตัวเองเรียกคนดูต่อ วิถีอินฟลูสายดาร์ค ...

พูดลึกๆดีแล้วท่าน.ได้รู้ธรรมตลอดสาย.สาธุ ครับ.😊😅😮😢🎉😂❤😊😅😮😢🎉😂❤

น้อมกราบท่านพุทธสาวก.รู้จริง.ปฏิบัติจริงรู้จริงสาธุครับ..😊😅😮😢🎉😂❤😊😅😮😢

อย่าเป็นคนพาลในสิ่งที่ตนไม่ชอบ ทำใจให้เป็นกลางจะทำให้ทุกคนไม่ทะเลาะกันเลย แล้วเกิดผิดถูกด้วยความไม่รู้หรือรู้เท่าไม่ถึงการ การปฏิบัติรู้ได้ด้วยตนเอง ภาษาในโลกนี้แค่สมมุติทั้งนั้น ความจริงนั้นไร้คำบรรยายมาตัดสิน ถ้าตัดสินก็จะต้องมาถกเถียงทะเลาะกันเปล่าๆ สาธุในธรรมของทุกท่าน

ดูจิตดูใจคัวเราเองให้มากๆ จะได้เห็นว่าละได้หรือไม่ได้ อย่างไร/ทำไม/อย่างไร เห็นตามความเป็นจริงในปัจจุบัน?

เพราะมีอวิชชาจึงมีสังขาร นั้นถูก แต่สามารถเปลี่ยนสังขารเป็นวิชชาได้ด้วยการปฏิบัติ เพื่อเกิดปัญญาญาน ในการละกิเลส ตอนได้ญานขั้นต้นนั้น ยังไม่ถือว่าเป็นวิชชา เเค่กิเลสเบาบางลง🙂แร้ว จะเป็นวิชชาต่อเมื่อผู้ปฏิบัติสำเร็จอรหันต์เเร้ว คือกิเลสหมดสิ้นไป 😊😊😊😊😊😊หมดสิ้นอวิชชาเเร้วมีเเต่พระอรหันต์คับ สมมุติคนที่ไปเเจกโรงทาน ก้อไม่ใช่ว่าบุคคลนั้นจะหมดเเร้วซึ่งอวิชชา ดังนั้น เพราะมี อวิชชาจึงมีสังขารถูกต้องที่สุด นอกจากพระอรหัต์เท่านั้นที่มีสังขาร + วิชชา

สาธุฟังแล้วเกิดปัญญา

ตอนนี้ฆราวาสกำลังจะหาหนทางหลุดพันอยู่แล้วสาธุขอให้ท่านทั้ง2สอนหรือสนธนาธรรมเเบบนี้น่าจะดีในอนาคตค่ะสาธุชาวบ้านเขาจันิยมให้ใครก็ได้ให้คุยธรรมแบบนี้จะดีมากเจ้าค่ะสาธุ อยากขอให้ท่านทั้ง2ให้เผยแผ่แบบนี้ได้มั๊ยเจ้าค่ะเพื่อพวกข้าพเจ้าอยากฟังแบบนี้เจ้าค่ะ

สังขารที่เป็นกุศลและอกุศล และเป็นกลางๆๆ

ลักษณะตัดสินธรรมวินัย ๘ ประการ 1,เป็นไปเพื่อความกำหนัด 2,เป็นไปเพื่อประกอบทุกข์ 3,เป็นไปเพื่อการสะสมกองกิเลส 4,เป็นไปเพื่อความอยากใหญ่ 5,เป็นไปเพื่อความไม่สันโดษ 6,เป็นไปเพื่อความคลุกคลีด้วยหมู่คณะ 7,เป็นไปเพื่อความเกียจคร้าน 8,เป็นไปเพื่อความเป็นคนเลี้ยงยาก เหล่านี้ไม่ใช่ธรรมวินัยของตถาคต แต่ตรงกันข้ามคือธรรมวินัยแท้

น้อมกราบอนุโมทนาสาธุเจ้าค่ะหลวงปู่🙏🙏🙏 อนุโมทนาสาธุกับท่านพุทธะด้วยค่ะ🙏🙏🙏 การถกสนทนาธรรมดีมากเจ้าค่ะ มีคนถามหลวงปู่ก็ได้อธิบายให้อย่างลงลึกดีค่ะ น่าจัดทำการถกธรรมบ่อยๆเจ้าค่ะ และอนึ่งคนที่คอยจับผิดท่าน เขาก็ได้เงี่ยโสตฟัง เขาก็ได้ปัญญา บางทีอาจจะเปลี่ยนจากความอคติ เมื่อรู้ว่าหลวงปู่มีธรรมะที่ลึกซึ้งเป็นผู้เจริญในธรรมอย่างยิ่ง เขาอาจจะหันมาศรัทธาได้เจ้าค่ะ ส่วนคนที่สนใจฟังธรรมจากหลวงปู่เป็นประจำ เขาก็ยิ่งได้ประโยชน์.. การเป็นข่าวก็มีส่วนดีค่ะ พอเขาจ้องจับผิด เขาก็ของมาฟังธรรมะของหลวงปู่มากเป็นพิเศษ ก็จะเกิดประโยชน์มากกับคนบางส่วนเจ้าค่ะ.. โยมก็อยากจะมีโอกาสได้ไปกราบได้สนทนาธรรมและข้อสงสัยกับหลวงปู่ ในอนาคตอันไกลเจ้าค่ะ ด้วยความนอบน้อมเจ้าค่ะ🙏🙏🙏💐

วาทะศิลป์ในการพูดของท่านดีเชียวแหละแต่ตัวท่านเองนั้นแหละที่รู้ไม่หมดในพระไตรปิฏก.เพราะพระไตรปิฏกต้องศึกษาให้แตกฉานคนที่ไม่ศึกษาจริงจังได้อ่านเองไม่มีครูบาอาจารย์ชี้แนะเราจะตีความไม่แตกก็ต่อไปคิดเองเออเองดังท่านในคลิป

สาธุครับ คิดไม่ถึงว่าจะมีสภาวะ ปฏิภาณขนาดนี้

ดิฉัน(จับใจ)อยากไปกราบท่านร้อยดาว แต่ไม่รู้จะติดต่อท่านอย่างไร

พระรูแนี้ จะเอาความคิดของตัวเอง..ให้ชนะความจริง ไม่นู้ผิดรู้ถูก...

ความเชื่อมากน้อยแตกต่างกัน ยื่งให้ความเชื่อเข้าไปในจิตมากเท่าไรความยึดมั่นจะเพิ่มตามกาลเวลา .... สุดท้ายมโนจะทำร้ายตน

ท่านพูดได้ลึกซี้ง.เจ็บปวดกับคนที่อวดตัวเองว่าเก่งดีกว่าคนอื่น..😊😅😮😢🎉😂❤

พระพุทธเจ้าทรงสอนว่า "อานนท์ ปฏิบัติให้มาก ทำให้มาก แล้วจะสิ้นสงสัย ความสงสัยจะไม่มีวันสิ้นไปได้ด้วยการคิด ด้วยทฤษฎี ด้วยการคาดคะเนหรือด้วยการถกเถียงกัน หรือจะอยู่เฉยๆ ไม่ปฏิบัติภาวนาเลยความสงสัยก็หายไปไม่ได้อีกเหมือนกัน กิเลสจะหายสิ้นไปได้ ก็ด้วยการพัฒนาทางจิต ซึ่งจะเกิดได้ก็ด้วยการปฏิบัติที่ถูกต้องเท่านั้น"

คำว่า คนต่างศาสนา / แปลกและสงสัย ครับ เหตุใด แต่งกาย ใช้บาต ตามพระวินัยพระพุทธเจ้า

สาธุ​ๆๆๆเจ้าค่ะสาธุๆๆๆ

ฟังด้วยดีย่อมใด้ปัญญา

จอมยุทธจากสำนักไหน

การที่ท่านได้ลงคลิปการกล่าวธรรมก็ดี การสนทนาแลกเปลี่ยนความเห็นกันก็ดีในยูทุป มีทั้งการเห็นด้วย การไม่เห็นด้วย การติติง แม้ถึงการบริภาษด่าทอ แต่ท่านก็มิได้ปิดกั้นสิ่งเหล่านั้ และทราบว่าท่านก็เข้ามาอ่านในคอมเมนต์เหล่านั้นเสมอ ข้อนี้ถือว่าท่านอาจหาญแกล้วกล้าในการับฟัง ในการแสดงตน ในการแสดงธรรม และจุดยืนในทางธรรมของท่าน จะผิดหรือถูกก็เป็นอีกเรื่องหนึ่งซึ่งต้องมีการระงับอธิกรณ์ต่อไปในเบื้องหน้า ผู้ที่จะได้รับประโยชน์สูงสุดก็คิอพุทธบริษัทสี่ทั้งหลาย เอาแค่การสนทนาธรรมแลกเปลี่ยนความเห็นความเข้าใจในหัวข้อธรรมทั้งหลายในคลิปนี้ ฝ่ายหนึ่งรู้และทรงจำแต่ในหัวข้อธรรม เข้าใจได้เพียงผิวเผิน เข้าใจได้ไม่ลึกซึ้งพอ สำคัญตนว่าถูก ว่าบรรลุในธรรมเหล่านั้นจยเลยเถิดไปถึงกับเรียกตนเองว่าพุทธะ ซึ่งในพุทธันดรหนึ่งๆจะมีได้เพียงพระองค์เดียวเท่านั้น แม้พระปัญเจกพุทธธก็จะมาเกิดพร้อมกันในพุทธันดรนั้นๆไม่ได้เช่นเดียวกัน นี้ยังเป็นพุทธันดรของพระมหาสมณโคดมอยู่แม้ปรินิพพานไปนานแล้วก็ตาม ยังไม่ถึงซึ่งพุทธันดรของพระศรีอริยะเมตไตย แต่เมื่อมายกตนแสดงธรรม แม้ในหัวข้อปฎิจสมุปบาทก็ดี เรื่องญาณสิบหกก็ดี แต่กลับแจกแจงแสดงในทั้งส่วนลึกและส่วนกว้างอันพิศดารเหล่านั้นไม่ได้ เมื่อได้รับฟังคำตอบ คำขยายความ คำอรรธถาธิบาย กลับได้แต่นื่งเฉย กลับไร้ถ้อยคำในการโต้ตอบเมื่อถูกย้อนถามถึงว่ายังจะพอเข้าใจได้หรือไม่ มากน้อยแค่ไหน เมื่อครั้งที่ยังทรงพระชนม์ชีพก็มักมีเจ้าลัทธิก็ดี เจ้านิกายก็ดี พรามหณ์ก็ดี เข้ามาขอโต้แย้งแสดงธรรมและหรือความเห็นของตน มีวิวาทะในทางธรรมในหัวข้อธรรมที่ตนเชื่อ กลับต้องพ่ายแพ้เก้อเขินต่อหน้าเบื้องพระพักตร์ทุกครั้งทุกคนไป นั้นคือพุทธวิธีข้อหนึ่งในการแสดงธรรม ในการดัดความเห็นและทิฎฐิมานะของผู้สนทนาให้ถูกต้อง ตรงทาง ให้จำนนในพระสัพพัญุญุตญาน หลวงพ่อท่านได้ใช้พุทธวิธีเช่นนั้นเช่นกัน ส่วนการถูกกล่าวหาว่าต้องอธิกรณ์นั้น วันหนึ่งก็จะต้องกระจ่างและถูกระงับไปได้ในที่สุด ถูกหรือผิดก็จะปรากฎขึ้นมาเองในบั้นปลาย

ลุงชุดขาวแค่ท่องจำคำสัพมาเท่านั้น..ทั้งที่จริงแล้วไม่ได้รุ้อ่ะรัยเลย😂😂😂😂😂

ท่านเสถียรโพธิญาณ เทศน์ถูกต้องมาก

ทีท่านอธิบายมาผิดหมด

รวมถึงท่านด้วยใช่ไหมครับ

สำนักพุทธฯดำเนินการตามกฎหมาย มัวแต่ให้นึกเอาอยู่อย่างลอยนวล

สุดจริง ใช้คำว่า "ยอมรับ ภิกษุรูปหนึ่งเป็นอุปัชฌา" นี่ถ้าเกิดร่วมพุทธกาล คงใช้คำว่า "ยอมให้ตถาคตบวชให้" สินะ

สาธุ​กราบพระพุทธ​พระธรรม​พระสงฆ์​สาธุ​ๆ​ๆ​ๆ​เจ้า

ท่านยังไม่ถูกต้องปฎิจสมุทบาท

ท่านรู้จริง.ผู้รู้.ผู้ตื่น.ผู้เบิกบาน.😊😅😮😢🎉😂❤😊😅😮

หยากรู้ว่าท่านนิกายไหน....ทำไมไม่ขึ้นกับคณะสงฆ์ไทย...

ตามความเข้าใจของท่านเจ้าสำนัก ต้องให้มหาหมีอธิบาย?

มีญาณกันเยอะจังขอสักลำสิ

พศ. มหาเถระครับรีบเร่งดำเนินการให้ไวสุดๆเลย เดียีถีปลอมบวชหรือไม่ พุทธ ใส่สีขาว ท่านทำอะไรกันอยู่

เป็นเรื่องที่ดีครับหันหน้าคุยกันด้วยเหตุผลทางธรรมการพูดจากกันดีๆไม่เอากรรมเข้าตัวเอง บางทีผู้บวชที่ปติบัติดีชอบก็มีใช้คำพูดที่ไม่เหมาะสมก็เป็นกรรมติดตัวหนัก เปล่าๆ อยากพิมยาวกว่านี้แต่เหมือนผมอวดฉลาด เพราะคนฉลาดจะฟังเหตุและผลกันไม่จำเป็นตั้งทะเลาะกัน คนมีจิตใจที่บริสุทธิ์อาจเข้าใจคำตอบที่ออกจากใจผม ผมไม่เคยรู้จักใครในข่าว

ผู้ซักถามคนอี่นจนอต้มเอง.😊😅😮😢🎉😂❤😅😮😢😢

ทำไมไม่บอกเทวทัตโพธิรักษ์

มีความรุ้ มันวุ่นวายเพียงนี้นิ่เอง ยิ่งถ้ารุ้ไม่จริงแล้วยังมาเทศนาสอนนิ่ มันยิ่งวุ่นวายหนักเข้าไปอิก พระพุทธเจ้าท่านทรงให้สอนตัวเองก่อน นิ่สอนตัวเองยังไม่ได้เลยมีแต่มิจฉาทิฐิเต๊มหัวใจ ไฉนเลยยังกล้าเทศนาสอนผุ้อื่น เป้นบาปเป้นกรรมกับตัวเองเปล่าๆ เฮ้อ น่าเศร้าใจแท้

ปฎิบัตินะ เข้าถึงธรรมไห้ได้ จะได้ไม่ต้องไปเถียงกับใคร และตัวเองก็สอนถูกนะท่าน

สึกเถอะคับ

อธิบายยาวๆๆไม่มีสังกัด คืนใบสุทธิ ๆสังกัด (ธรรมมวินัยเป็นอยู่22พ ค55) ตนเอง@ ตัวเอง 🧎

สัตว์มันเข้ากันด้วยธาตุ

เหมือนคนเรียกพายุบ้านเราเรียกพายุงวงช้าง ที่อื่นเรียกทอนาโด ดีเปรสชั่น ก็ไปบัญญัติคำเองก็คือพายุเหมือนกัน ก็เลยเกิดมโน เกิดสังขาร หลอกตนเอง

อนาคามีกลับชาติมาเกิดเนี่ย คนพูดเคยเจอพุทธพจน์ว่าด้วยบุรุษคั้นน้ำมันมั๊ย ทุกอย่างเกิดแต่เหตุปัจจัย ไม่ว่าจะปรารถนาหรือไม่ก็ตาม หากกระทำเหตุถูกต้อง ผลของการกระทำนั้นย่อมเกิด ไม่ว่าจะปรารถนาผลนั้นหรือไม่ หากบุรุษสำเร็จความประสงค์ได้ด้วยปรารถนา จะไปทำกรรมหนักอะไรมาแต่ปรารถนาจะขึ้นสวรรค์ก็ได้ขึ้น อย่างนั้นหรือ มรรคมีองค์ ๘ ก็เช่นกัน หากบำเพ็ญถึงระดับใดแล้วย่อมได้ผลในระดับนั้น ไม่เกี่ยวกับปรารถนาเลย หากบำเพ็ญได้อนาคามีแล้ว จะไม่กลับมาเกิดในกามาวจรภูมิอีก แต่จะเกิดใน พรหมโลก อีกครั้งเดียวหรือหลายครั้งก็ได้ (เกิดในพรหมโลกหลายครั้ง เช่น อุทธังโสโต อกนิฏฐคามี) แล้วจะบรรลุอรหันต์แล้วนิพพานบนพรหมโลกนั้น ผลของมรรคนั้นเที่ยงแท้ ไม่ใช่เลือกเอาเองได้ตามชอบใจ - ตรรกะในพุทธพจน์ข้อนั้น เป็นจริงมั๊ย - ตรรกะของผู้พูดย้อนแย้งกับตรรกะของพุทธพจน์ข้อนั้นมั๊ย - สรุปแล้ว ตรรกะใครผิด ??? พุทธพจน์ผิดหรอ? พุทธองค์บอกสอนไม่หมด แอบกั๊กไว้ ผู้พูดเลยต้องลำบากไปเฟ้นหาความลับที่ซ่อนอยู่เอาออกมาบอกต่อให้ อย่างนั้นหรือ?

ยังไม่สำนึกหรือ เกิดประโยชน์แน่นอนทำให้คนฟังเข้าใจถูกต้อง อย่าเอาสีข้างเข้าถูเอาตัวรอด แต่จุดที่หลวงพ่ออ้างนั้นมันมั่วไม่มีในพระไตรปิฎกครับ พูดผักบุ้งโหลงเหลง เพื่อให้ตัวรอด ตีความหมายผิด ประเด็นที่เป็นข่าวอ้างมั่ว....สรุปยังยืนยันว่าอนาคามีกลับมาเกิดงั้นรึมันไม่มีหรอกอย่ามาอ้าง

กล้าเรียกตัวเองว่าพุทธะ นี้ก็คิดจะเทียบพระพุทธเจ้าแล้วล่ะ คนเดียวในโลกที่จะขนานนามตนเองว่าพุทธะ คือ พระพุทธเจ้า เท่านั้น อย่าเอาชื่อพระพุทธเจ้ามาใช้เลย น่าอนาถ

เอาสังขารพระอรหันต์ที่เป็นสายดับคือดับอวิชชาแล้วมาปนกัับสังขารสายเกิดอวิชชา มโน

ต้องเบอร์ไหนเรียกตนว่า พุธท

ขอบคุณหลวงปูที่สอนพุทธ ขอบคุณครับ

ฟังไปฟังมาเหมือนท่านเพ้อเจ้อ

เป็นวิปัสสนูทั้งนั้นถ้าไปยึดทุกคนเกิดทั้งนั้น คนที่ไม่ปฏิบัติไม่เกิด

1การยึดติดในสิ่งที่ชอบ 2การยึดติดกับสิ่งที่ไม่ชอบ3การง่วงนอน4ความฟุ้งซ่าน5การลังเลสงสัย คือเครื่องขัดขวางในการปฏิบัติ🙏🙏🙏

ท่านที่จะดับกิเลสโดยสิ้นเชิงได้มีแต่พระอรหันต์เท่านั้นนะ...ปุถุชนและนักบวชยังมีกิเลส..นอกจากพระอรหันต์

หากเราจักเป็นอยู่หนอ หรือ เราจักไม่เป็นอยู่หนอ หรือ เราเป็นอย่างไรอยู่ หรือ สัตว์นี้มาแต่ไหนหนอ กำลังจักไปไหน ไม่ว่าทั้งในอดีต อนาคต ปัจจุบัน ย่อมไม่เกิดดวงตาเห็นธรรม ไม่หมดความสงสัย

ท่านโยคี อธิบายได้ดี

ค้นหาได้ด้วยปัญญา?เท่าที่เรามีปัญญา?ค้นหาธรรมะ?เท่าปัญญาที่เรามีในตัวเอง?ในสติปัฏฐานสี่?

หนังสือ ศีล 8 มีดาวน์โหลดให้อ่านไหม ไม่สะดวกไป

ฟังพุทธสาวกเทศแล้ววกวน ไม่ถือพระไตรปิฎก

ไปขัดกับปฏิจจะอีกแล้ว

ขอบพระคุณมาก เจ้าคะ

55555555555555555โอ้สุดยอด เกิดมาเกือบ 60 ปี พึ่งเคยเห็น โอยน้อ

ปราถนา,อยาก จะตรัสรู้ ก็คือยังมี กิเลสอยู่ แต่เป็น กิเลสอย่างละเอียด ซึ่งมีเมตตาจิต

วิปัสสนู.จินตณาญ.วิปลาป..😊😅😮😢🎉😂❤😅😮😢

สาธุๆๆครับท่านพุทธสาวก