Es un tema de mierda, la mayoría le da igual si la loli es sexualizada o no en una obra, el problema es que si lo decis abiertamente sos un degenerado, pedo y blanqueas la situación cultural, y si decis que no lo toleras estas a favor de la censura y en contra de la libertad creativa y artistica, en lo personal si no daña a la obra pongan las lolis que sean que me lo veo igual si es entretenido. La mirada moral y legal no tiene sentido con este tema, existe porque se consume y es legal porque no es considerado cepecito si no es realista. Concluyendo, ¿Quieren desterrar el bishoujo/lolicon?, facil creen otro movimiento artístico que sea mas atractivo y que tenga ventajas a la hora de producirlo en masa, si lo logran el mercado con el tiempo se irá por lo nuevo. O hagan una dictadura y pongan mano de hierro jaja, eso si la economía del medio se desplomará.
Entiendo tu postura respecto al video, pero realmente esto no va a amortiguar las críticas. Los que se quejan solo quieren que te posiciones en contra porque es lo que su dogma les ha enseñado
Entiendo el enfoque del video y valoro el reflejar la situación de forma objetiva, sin acritud. Creo que conocer el origen y la motivación detrás de ello es positivo para poder establecer un marco de dialogo para una solución que tiene que surgir del mutuo entendimiento. Del mismo modo también entendería las criticas porque, para reflejar una situación conflictiva como esta, creo que es necesario mostrar, no solo las causas que han llevado a la industria del anime en esta dirección, sino también cuales son las consecuencias de ello y lo toxica que es esta cultura para la mujer al ser constantemente infantilizada, objetificada y fetichizada en su adolescencia. Cuando al mostrar una situación compleja se habla únicamente de un lado de la moneda es común que, ante la duda y a falta de mayor contexto tuyo como autor, lo primero que surja sea la sospecha del blanqueamiento.
Las críticas son muy absolutistas y definitivas sobre cómo interpretan la existencia de un fenómeno que autores occidentales sacaron de un contexto particular. No entiendo por qué la mirada masculina es un absoluto universal que todas las culturas y subculturas, como la otaku, comparten inequívocamente y con las mismas dinámicas y efectos, si es que se puede demostrar que tales efectos tienen alguna evidencia en datos duros. El mismo autor del video remarcó cómo funciona la mirada en el contexto particular del moe y su relación con los personajes Bishoujo. Aparte, creo que entender esa "mirada" dentro del contexto otaku como intrínsecamente dañina es un acto de mala fe hacia la libertad del individuo. No es como si las personas no tuvieran una forma de entender y matizar la "sexualización" de forma compleja, más aún en culturas distintas. Las personas no son robots que interpretan todo de la misma forma con un esquema de entrada y respuesta, así que tales efectos no son realmente una fórmula determinista. He leído un par de papers que cuestionan los "efectos" dañinos de la sexualización o su existencia, así que creo que deberíamos abstenernos de criticar sin antes examinar si nuestras posturas son realmente tan sólidas como creemos.
La mirada femenina también se podría decir que es muy explotadora con el cuerpo masculino en todo el género BL y Yaoi. Desde ilustraciones de muchachos de secundaria hasta hombres maduros dibujados para ser fetichizados, este material es escrito y dibujado mayormente por mujeres para otras mujer ¿y cuál es el problema? No son personajes reales. Dejen disfrutar la vida, gente.
Banco que te pares y defiendas tu postura de mirar los temas desde una perspectiva histórica, tengo las pelotas llenas de los sermones y de la moralina.
@@yonathanyoestar280los pedofilos ven niñas, los pederastas las manosean. Tu punto es adorarlas sin deseo sexual, pero se confunde con el primer punto
¿Desde cuándo el arte debe ser moralista? ¿Cuántas personas estudiaron algo de ética y moral? A lo sumo conocen que existe la Ética a Nicómaco, de Aristóteles, pero desde Spinoza hasta nuestros días, nada. Hoy en día la pauta ética que funciona es la de "La ética soy yo", o "La moral soy yo". En el mejor de los casos existen adhesiones a manifiestos que suelen omitir que la ética es de por sí el manejo de una situación conflictiva. Al respecto hay un libro excelente del filósofo argentino Ricardo Maliandi que se llama "Ética convergente - fenomenología de la conflictividad". El concepto de "conflicto" y el de "estructura conflictiva" es crucial, del mismo modo que saber analizar qué sucede con los conflictos dentro de "sistemas dinámicos". Cualquier cosa que esté por fuera del manejo sesudo de estos componentes, se convierte en simple "bajada de línea". Seguí adelante con tu forma de trabajar. Tu material es excelente y muy necesario. ¡Gracias!
Entonces cuál es el propósito del video que hiciste sobre la mirada masculina en el anime? Hablar de un tema que te parece interesante? Si es el caso, por qué te parece interesante el tema? Pienso que algo no suele ser interesante porque sí y muy probablemente tiene que ver contigo como creador. Por ejemplo, yo estoy haciendo mi tesis de grado sobre los procesos de categorización social y las masculinidades porque en gran parte porque me considero hombre y estos temas se conectan de formas fundamentales con mis experiencias de vida. Se siente como si pretendieras desconectarte del mundo y meterte en una burbuja artificial que te permite analizar el tema de forma "objetiva e imparcial", lo cuál pienso no funciona pues tú y yo somos parte de este mundo. No podemos borrar nuestros sesgos y parcialidades (somos sujetos históricos), pero podemos trabajar siendo conscientes de que somos parciales y sesgados para intentar darle el mayor grado de confiabilidad a la información que difundimos. En mi opinión, explorar algo por explorarlo es mero intelectualismo, como si fueran meros hobbies estos temas que te involucran como consumidor. Somos sujetos y hacemos parte de esto llamado "mirada masculina", no es meramente interesante pues tiene implicaciones en cosas como roles de género, ideales de masculinidad, identidad, etc.
Lo que más me fascina es la interpretación del arte, por eso quiero dar herramientas y materiales para alimentar las diferentes interpretaciones desde diferentes puntos de vista (no hay nada mas sesgado y parcial que la interpretación del arte en mi opinión, no busco imparcialidad) El marco de la mirada masculina es una de las herramientas de interpretación que decidí explorar y compartir. Mi objetivo no era explorar la mirada masculina ni el movimiento lolicon desde el punto de vista moral, sino desde el punto de vista interpretativo. o en otras palabras quería ofrecer el marco teórico, el cómo estudiar la obra desde dicha estructura o como yo uso la estructura para generar una interpretación. Una vez generada la interpretación subjetiva desde el marco de trabajo aplicado, se puede aplicar el juicio de valor tanto a la interpretación, como al modelo aplicado desde otros marcos de trabajo. Esta última parte es importante e interesante, pero no creo que a nivel general en lo que serían discusiones de anime en habla hispana estemos en un nivel donde tenemos el entendimiento de los marcos de trabajo aplicables como para llegar a buenas conclusiones morales, asi que prefiero primero centrarme en la parte de explorar y entender los diferentes marcos usados para interpretar las obras. O hablando en claro no quiero discutir a nivel moral nada de esto con alguien que no sabía que era la comiket, Urusei Yatsura o Hideo azuma.
@@offermi1344 Vale. Qué justificación tiene? Qué pertinencia? Qué relevancia? Cuál importancia? Por qué deberíamos hacer herramientas y materiales metodológicos que beneficien la construcción de conocimiento entorno al anime?
@@donalvarito3165 para dar lugar a diferentes ideas, crear narrativas, encontrar sentidos, asignarle el valor subjetivo a las cosas. Básicamente lo que el humano viene haciendo para sobrevivir desde siempre, la asignación de sentido, valor y pertenencia a símbolos
@offermi1344 Entonces lo haces por "naturaleza humana"? Eres un mero ser sin deseos que cumple con su "propósito natural" de hacer videoensayos sobre el anime y sus implicaciones socioculturales? Por favor piensa más detenidamente mi comentario anterior. Te estoy preguntando por tu querer, los deseos que impulsan tu acción de hacer estos videos: ¿cuál es tu motivación? y ¿por qué consideras importante hacer estos videoensayos? Está bien si es por mero interés o porque te parece un hobbie entretenido. Solo no intentes evadir la crítica solo porque te incomoda o porque no entiendes el por qué se te critíca en principio, pregunta si no entiendes, para eso existen las preguntas. Pero bueno, al final no me tienes que responder si no quieres, entiendo si te cansa esta interacción 🙇♂
@@donalvarito3165 No estoy tratando de evadir criticismo y lo entiendo perfectamente, lo que pasa es que la gente está más centrada en cuales son los "deseos" del autor, en vez de tratar de entender qué es lo que está diciendo ya que no pueden vivir con la ambigüedad, necesitan que alguien les diga claro que pensar moralmente para en vez de hacer un entendimiento de lo que se está diciendo poder descartarlo o aprobarlo sin tener que pensarlo mucho Si les das una respuesta concreta de que pensar moralmente dejan de analizar el texto y solo responden a la conclusión. No dando una conclusión moral clara en el video original y haciendo este video, busco que la gente analice con su propio lente la información que les doy para que apliquen su propio tren de pensamiento y se lleguen a más conclusiones las cuales pueden ayudarnos a entender mejor el fenómeno que explico Este video es mi intento de redirigir las críticas lejos de lo que el espectador puede pensar que yo deseo con su nulo conocimiento de mi persona y acercarlas al cuerpo de la obra. Que en vez de basar sus criticismos en "este tipo es X" lo basen en algo como "me parece problemático el atar un movimiento como el lolicon a la lucha contra los roles de género y el colectivo LGTB" porque así podemos tener una mejor lectura y entendimiento no solo de mi video, si no del mundo que nos rodea, en vez de buscar la respuesta fácil de "este tipo es X o este tipo quiere Y. así que su opinión no cuenta". De nuevo, no te centres en mis "deseos" centrate en lo que digo y en si estas de acuerdo o no con lo expresado en el video.
Cuál es el sentido de decir que no lo estás defendiendo? Que significa "defender el lolicon"? Yo creo que realmente es imposible ver bastante anime hoy en día y no ver al lolicon como algo aceptado y normal. Si te parece inmoral en si no deberías de ver la gran mayoría de obras
Como dice en el video, lo que quiere dejar claro es que esta intentando hablar del lolicon de manera objetiva, contando su historia mas que dar su opinion. Como decís vos, es algo muy arraigado al anime y toda la cultura que lo rodea, por eso es tan importante dar un paso atrás y analizar como nos afecta lo que vemos
No considero que sea un problema que tengas que hacer este video, es un detalle que no viene nada mal para aclarar. Está perfe que no lo defiendas. Hablar sobre el tema no tiene nada de malo siempre que no se haga de forma que se esté defendiendo. También te digo, siempre está bien atacar al lolicon, pero no a la persona que habla de eso de forma histórica.
@@arturovallas8893 Obras creadas donde ponen niñas pequeñas con varias escenas sexualizadas cuyo público meta son hombres adolescentes y más incluso adultos. Y no digas que no hay atracción sexual hacia esas imágenes por parte de ese público de hombres que gustan de ese género, en el mismo video original a este, dice que la parte "atractiva" de los dibujos es algo clave. Sí crees que poner dibujos MUY CLARAMENTE hechos para que parezcan niñas pequeñas y que sean sexualizadas para que hombres adultos lo vean no está mal, tienes un problema, como cualquiera que le atraiga ese tipo de dibujos y sea un adulto, ni siquiera parecen adolescentes, parecen niñas de 6 años o a veces hasta menos. ¿Crees que exagero? busca un poco de publicidad de ese género de anime y encontrarás muchas cosas muy enfermas, y no, no todo, justo eso es lo que ayuda a "camuflajear" lo malo. Yo veo muchísimo anime y sé bien que el lolicon no es aceptado ni normal más que para los que les gusta ese género, de niño yo no entendía porque los otakus en general eran tan rechazados hasta que más grande conocí el lolicon por primera vez y conocí a sus fans. Cuando un niño gusta de eso, no hay problema, obvio, que los niños guste de niñas no está mal, pero casi todos los fans de ese género son hombres adultos... Y eso sí es un problema
@@Maikeru_ Primero el lolicon si es aceptado sobretodo en el publico al que va dirigido el anime (el japonés). Que un adulto vea lolicon no tiene nada de malo sobretodo teniendo en cuenta que el h lolicon va dirigido a adultos. El anime no busca imitar la realidad por lo que decir que están hechos para que se piensen que son como niños reales es falso. El diseño de los personajes muchas veces esta basado en como son muchas de las chicas asiáticas de verdad: bajitas y pecho plano.
creeme que intento empatizar contigo y no pensar que 'defiendes' el lolicon o la pedofilia, pero a la vez no entiendo porque se te hace tan dificil rechazarlo, aun con el caracter informativo o documentalista de tus videos, porque dar tantas vueltas para no afirmar con rotundidad lo basura, lo asquerosas y lo daniño con son estos topicos, esteticas y series para el mundo
Cómo digo en el video no lo rechazo porque el objetivo del vídeo era poder hablar de su contexto histórico e influencia. Se me hace algo importante de hablar porque es uno de los movimientos visuales más importantes del anime y creo que deberíamos poder separar esa charla del contexto moral para que la gente pueda discutir sobre algo tan importante para el medio sin decir "no vale la pena, si todo el mundo me va a atacar por pedófilo o por moralista y se van a perder el punto del vídeo"
