Pernah pergi Padang Indonesia tahun lepas. Moderator banyak cerita berkenaan adat keturunan Minang. Atr sebab kenapa harta (rumah, sawah dll) diberi ke perempuan adalah andai terjadi apa2 kepada lelaki, sekurang-kurangnya maruah perempuan tu terjaga (ada rumah) dan masih boleh meneruskan kehidupan (ada sawah). Lagi fakta menarik, zaman dulu orang lelaki tidur dan belajar ilmu agama dan silat di surau seawal usia belasan tahun. Mereka juga digalakkan merantau ke tempat yang jauh. Rumah tradisional masyarakat minang (rumah gadang) banyak falsafah. Contoh, antara ukiran di tiang2 rumah (tak ingat nama ukiran tu apa) sbnrnya memberi hint kepada lelaki di rumah tu jgn duk malas kat rumah, cari rezeki. Lagi, kalau tetamu datang diorang akan duduk di kerusi yang menghadap tingkap luar agar tetamu tak nampak 'kekurangan' dalam rumah tu. Ada banyak lagi sebenarnya
Ada hikmah besar di sebalik adat perpatih tidak benarkan kahwin antara suku yang sama. Pernah dengar pasal penyakit genetik disebabkan perkahwinan dalam ( genetic inbreeding) dalam Keluarga Diraja Eropah? Penyakit hemophilia, syphillis etc. Korang boleh cuba cari lebih lanjut. Hebatnya nenek moyang kita nak keturunan dia selamat dari penyakit. Adat sebagai alat untuk menjaga masyarakat daripada sebarang kemudaratan. Untuk pengetahuan korang, budaya traditional korea juga menghalang perkahwinan antara 6 pupu demi tujuan yang sama. Undang2 baru halang kahwin dengan 3 pupu.
Aku rasa kan bro.. Nenek moyang orang minang kat Sumatera ada berhubungan juga dengan orang korea bro.. Sebab kat minang kalau kakak kami panggil uni,,, dekat korea pun dia panggil unie... Aku pun baru tau bro. Hahha
Dalam adat perpatih yang lelaki jadi pemegang amanah, boleh je klu nak duduk rumah peninggalan atas tanah adat tu, runding la elok2. Tanah peninggalan adat akan di wariskan kepada anak perempuan sbb yg lelaki lebih mudah survive cari nafkah berbanding prempuan. Lelaki berketurunan adat perpatih ni jgn buat malu suku, cari rezki nafkah utk keluarga. berkat sistem adat perpatih yang memuliakan kaum prempuan. dan yang prempuan pun jgn ambil ksempatan pulak, sama-sama kita tambah ilmu agama dalam diri masing2
Kire milik adik beradik perempuan,,kalai die halau kite halau la,,kalau die nk jual,jual la,,yg penting bagi adik permpuam rumah n harta yg banyak,,kalau die xgune rumah tu kasi kite duduk,duduk la,,tapi jangan lupe diri plak,,
Setahu aku, harta pusaka dr nenek moyang yg jatuh kepada anak perempuan. Manakala harta peninggalan mak + ayah, baru diberi sama rata pada anak beranak. Sebenarnya, adat pepatih ni bukan di salah anggap kat Malaysia sahaja, di Minangkabau pun sama, masyarakat bukan minang juga salah tafsir pasal adat pepatih. Tau pun sebab bawa passanger (grabcar) org indonesian minang. Aku asal Pahang, bangsa Melayu tapi bahasa Minang sumatera boleh la sebab belajar dari taukeh dr sana. Cuma minang nismilan jo ndak tau. Maap ya, kalau ada salah kata sila perbetulkan
Nak menambahkan sikit, di minangkabau itu ada namanya harta pusaka tinggi dan harta pusaka rendah. Harta pusaka tinggi itu adalah harta pusaka milik kaum yang diperuntukkan untuk anak perempuan di sebuah kaum. Jadi jika terjadi permasalahan ekonomi, anak perempuan minang bisa mengandalkan harta pusaka kaum untuk hidup. Jadi anak perempuan di minangkabau tidak ada yg kesusahan dalam hal ekonomi. Sedangkan harta pusaka rendah adalah harta pusaka pencarian, dalam arti kata harta yang di dapat atau diperoleh dari hasil kerja keras kedua orang tua sang anak. Jadi harta pusaka rendah ni lah yang dapat di bagi2 ke anak baik laki atau perempuan. Jadi itulah beda harta pusaka di minangkabau Salam dari minangkabau untuk sodara di malaysia 🙏🙏🙏
Saya ada tengok satu video yt dari Indonesia, Ustaz Abdul Samad ada menerangkan tentang adat perpatih ni, menurut beliau harta yg dikatakan diwariskan pada belah perempuan itu adalah harta pusaka, turun temurun dari generasi perempuan yg dulu seperti tanah, sawah etc, manakala utk lelaki pula ditakrifkan sebagai harta pencarian, contoh seperti harta hasil pekerjaan, hasil merantau etc, harta pencarian tu boleh diwariskan pd anak ii lelaki, Jadi maksudnya tak adalah kalau kata adat perpatih nih semua harta akan jatuh pada perempuan, manakala utk perempuan Minangkabau mmg dh ditetap utk mewarisi harta pusaka dri generasi ii perempuan sebelumnya, tidak boleh diwariskn kpd waris laki ii, pada pandangan saya adat perpatih nih macam long term saving utk perempuan ii Minangkabau, contohnya seperti berlakunya penceraian, maka yg perempuan tidak perlu risau akan nafkah pencarian kerana ada harta pusaka seperti tanah atau sawah yg boleh diusahakan, dipajakan etc, jd harta pusaka yg diwarisi itu boleh dikatakn boleh membantu wanita ii Minangkabau disaat ii emergency, tidaklah dorang nk depend sgt dgn bantuan ii luar cam bantuan BKM ke ape ke😂, yg jelas adat perpatih tu tak adalah menyeramkan sangat macam yg orang ii selalu cerita kan, sebab falsafah Minangkabau sendiri ada berbunyi 'Adat bersendi Syarak, Syarak bersendi Kitabullah', sekian😁.... untuk link video UAS menerangkan pasal adat perpatih:ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-24amtLHtf84.html
iya betul boss tapi kami di sini tak panggil gelaran minangkabau tu kami di sini bukan semua nya org minang, hanya sebahagian sahaja ramai yg org2 asal sini, bukannya sana adat nya nama diambil direct dari sna, tapi pengisian adat ada berbeza dan ianya tidak sama, Adat Perpatih sini adalah khas di negeri sembilan, tak sama di sana mmg tanah adat sahaja yg akan diberi kepada anak perempuan yg sulung dan harta selain tanah adat akan diberikan secara faraid org kurang faham di situ
Maaf aku kata ... video ni tak menjelaskan apa itu adat pepatih malahan mengkelabukan lagi adat pepatih ... Banyak lagi speaker muda yang boleh menjelaskan adat pepatih dengan lebih baik
Setuju.. cara dia kata ayah dia tak dpt wariskan suku ayah dia kepada dia tu pun dah salah. Adat perpatih, aliran suku dibawa oleh wanita / emak dan akan turun kepada anak-anak. Aliran suku tak dibawa oleh lelaki / ayah. Contoh Ayah (suku Biduanda) + Emak (suku Tiga Batu) = Anak (suku tiga Batu)
Kenapo ekau bahasa tak sama dgn kami org negeri sembilan??? Mungkin kerana kami dah menyerap adat melayu dan bahasa melayu kot..eden sepatah tak paham apo "DISIKO" tu😂😂
@@muhdfazreen3258 den urang nismilan. Maksud disiko tu "disini" sinan ko tau an apo? Kek nismilan ado jo org yg burak minang posisir. Tapi tak banyak. Kawan den duk podeh tu hah wan eh burak minang laen😂 suku direct minangkabau sano. Den bulih paham sikit2 jo dio punyo bahso daerah pokek amek woi. Monung kau jadi eh😂 yg bnyak ado kek nismilan minang darek. Dio punyo dialek slang eh lobih ko kampar samo bunyik cam molayu. Tapi ado juo sorapan minang eh.
ml studio tolong la buat kajian yg betul untuk mengelakkan fakta yg tak berapa tepat..bkn sekadar kajian melalui lirik sahaja..tak tahu tanyo dulu jangan goma memandai mandai
Banyak fakta yang tak tepat dalam video ni. Tak boleh describe adat perpatih by lirik lagu. harta sepencarian jika berlaku penceraian tetap akan dibahagi sama rata mengikut syariat. Hanya harta pusaka keluarga perempuan itu sahaja yg akan diberi lebih kepada wanita sebab lelaki boleh hidup kalau campak dalam hutan. So, lelaki-lelaki jangan takut nak kawin dengan perempuan negeri sembilan, harta korang selamat. Harta sepencarian tetap dibahagi sama rata.
Pembetulan..Suku tak turun dari ayah..Suku turun dari ibu..Klu ayah suku tiga batur,mak biduando..Anak2 semua automatik biduando..Dan suku tunakan putus kek anak lelaki.Tapi akan bersambung kek anak perempuan..
Sy tgk majoriti komen ML tntg video ni di FB dan Utube berbeza. Di Fb ramai org komen pasal content xberapa tepat, tp dkt sini ramai komen pasal good info..so, followers ML dkt fb dan utube berbeza ke. Hehe
Faham kan cerita “Tenggelamnya Kapal Van Der Wijck”. Bukan lah tentang kawin satu suku. Please do some homework before buat video. Cerita tersebut mencerita kan tentang ZAINUDDIN seorang anak kepada lelaki minang tetapi ibu bukan minang. Dia TIDAK BERSUKU. Manakala HAYATI anak buah kepada Datuk Penghulu. Cerita tersebut menekankan betapa adat petatih Minangkabau “tak lapuk dek hujan, tak lekang dek panas”. Kepada ML studio. Please do some homework.
Iye laa kot bagi aku yang cakap kasar sakit hati kebanyakan nye org n9 n perak ayat dia perghh kasar² melake boleh gelak senyum kalau 2 negeri nie merajuk wei aku 😂, kebanyakan yang aku jumpe lah kwn2 blaja dulu tapi diaorg baik jgn nk kecam pulak ade je dari negeri lain 1 yg aku suke diaorg tak berpuak xd nk pulau kalau jumpe 1 negeri kalau melepak memang akan ajak skali
*Saya Jawab Pertanyaan Anda* , Mengapa di Adat Minang Warisan Itu Dari Perempuan Bukan Laki-Laki ???? Sebelumnya Saya Jelaskan *3 Pemimpin Paling Penting Dalam Adat MinangKabau* : 1. *ALIM ULAMA* ( Tokoh Terkenal Ilmu Agama Islam Di MINANG ) 2. *NINIK MAMAK* ( Pemimpin Adat Fungsional Adat Di MinangKabau dalam Suku & Nagari ). 3. *CERDIK PANDAI* ( Para Cendikiawan MinangKabau yaitu orang yang Sangat Pandai Berbagai Ilmu ). *JAWAB Pertanyaan* = BukanKah Kita Di Lahirkan Dalam Rahim Perempuan??? & Perempuan Pejuang Jasa Besar. dalam Islam Ibu/Perempuan Di Ucapkan Terutama ( 2 X ) Setelah Itu Baru Ayah/Laki-Laki ( 1 X ). Dalam Alquran Surah An-nisa banyak Ayat² Tentang Mengistimewakan Perempuan Sebab Itu Adat "MinangKabau* adalah " *MATRILINEAL* " ( Garis keturunan Dari IBU ) & Dalam Adat MinangKabau Perempuam Di Diberi Keistimewaan menjaga Warisannya & Penjaga Rumah Gadang ( Rumah Adat Minangkabau & diberi keistimewaan untuk Bersuara Bermusyawarah) & sesuai Alquran Surat An-nisa Wajib mengistimewakan Perempuan. Dan Pasal *WARISAN* Di Adat MinangKabau Terbagi Menjadi 2 : 1. Harta Pusaka Tinggi 2. Harta Pusaka Rendah. *Harga Pusaka / Warisan Di MINANGKABAU Berbeda dengan Harta Pusaka/Warisan Di Luar MinangKabau* . 1. *HARTA PUSAKA TINGGI (HPT)* = ini dimiliki oleh keluarga dari pihak ibu, harta ini merupakan harta milik kaumnya yang diberikan hak pengelolaannya atau hak pakai kepada kaum perempuan, namun ini hanya berhak sebatas mengelola atau memanfaatkan selama dia hidup, bukan untuk memiliki. *Harta Pusaka Tinggi* diberikan kepada kaum perempuan berdasarkan kekerabatan, namun demikian itupun masih dalam pengawasan dan diatur oleh mamak (Paman) dan Pemuka Adat. Namun begitu dalam keadaan terpaksa Harta Pusaka Tinggi bisa dijual atau digadaikan oleh 3 Sebab yaitu 1. mayat terbujur di tengah rumah gadang, 2. anak gadis mau menikah tidak ada biaya, 3. rumah gadang katirisan atau rusak. Harta ini adalah harta yang diwarisi secara turun temurun dari beberapa generasi menurut garis keturunan IBU. Anggota kaum laki-laki pun bisa memanfaatkannya tanpa memilikinya. Harta ini tidak boleh dibagi atau dijual, hanya boleh dimanfaatkan secara bersama. Inilah pusako tinggi yg diwariskan secara hukum adat di Minangkabau, apakah boleh ayah kita mengusainya? Secara hukum adat tentu tidak, apalagi secara hukum syariat Islam. Karena bukan beliaulah pemiliknya (penggarap/yang mengulayatnya). Itulah sebabnya orang tua kita (ayah) tidak bisa mewariskannya kepada anak-anaknya, baik laki-laki maupun perempuan secara hukum islam (karena ayah kita bukan pemiliknya). Lalu apa hubungannya dengan Harta Pusaka Tinggi untuk perempuan? ini sangatlah erat, Laki-Laki adalah makhluk yang kuat & Dari Kecil Sudah di Ajarkan Mandiri, dan Prinsip Laki-Laki Minang Itu Merantau. mereka bisa hidup dengan bebas dimana saja, dalam tata cara Adat Minang yaitu : *basurau/kasurau ( Ke Musholla)* , dimana laki-laki di Minangkabau ketika usia baliq lebih banyak tidur di Musholla untuk mempelajari Ilmu Agama Islam, Budaya Minang Bersilat & Budaya Minang Lainnya di sini Orang Minang berkembang dari segala Aspek, dan kenapa laki-laki Minang sangat perkasa, mereka bisa hidup dan sukses di belahan dunia manapun seperti Pepatah MinangKabau ( Dimano Bumi Di pijak, disitu langik Djunjung), Atinya : Dimana Bumi Di Pijak , di situ langit Di Junjung' Makna nya : Dimana orang Minang Merantau mereka selalu menghargai adat istiadat Dimana ia Berpijak, & Selalu Cinta Kampung Halamanya. Sangat berbeda dengan perempuan, perempuan diibaratkan sebagai makhluk yang lebih lemah dari laki-laki, mereka harus dijaga dan dilindungi, perempuan Minangkabau harus hidup dalam aturan adat dan tradisi yang sangat ketat, mereka tidak bisa bebas hidup seperti seperti laki-laki, wanita harus hidup dalam batasannya sebagai seorang calon ibu atau Bundo kanduang, sesuai dengan AJARAN ISLAM. 2. *HARTA PUSAKA RENDAH* = Harato Pusako Randah (HPR) adalah harta yang didapat dari mata pencarian orang tuanya/ayahnya atau ibunya. Harta ini merupakan peninggalan atau warisan yang didapat dari pencarian ayahnya, harta inilah yang dibagi menurut hukum Islam/Faradh. Didalam hukum Faradh anak laki-laki mendapat bagian 2 kali lebih banyak dari anak perempuan. Kenapa? apakah ini adil? tentu saja tidak, kalau mereka punya hak dan kewajiban yang sama, namun dalam Islam laki-laki dan perempuan mempunyai hak dan tanggung jawab yang berbeda. Dalam kehidupan masyarakat muslim, laki-laki menjadi penanggung jawab nafkah untuk keluarganya, berbeda dengan perempuan. Apabila perempuan tersebut berstatus gadis/masih belum menikah, maka ia menjadi tanggung jawab orang tua ataupun walinya ataupun saudara laki-lakinya. Sedangkan setelah seorang perempuan menikah, maka ia berpindah akan menjadi tangguag jawab suaminya (laki-laki). Syariat Islam tidak mewajibkan perempuan untuk menafkahkan hartanya bagi kepentingan dirinya ataupun kebutuhan anak-anaknya, meskipun ia tergolong mampu, sebab memberi nafkah (tempat tinggal, makanan dan pakaian) keluarga merupakan kewajiban yang dibebankan agama kepada suami. Setelah ia menikah, laki-laki juga masih harus bertanggung jawab terhadap ibu dan saudara perempuannya. harta pusako tinggi di Minangkabau sudah dikaji mendalam dalam seminar Adat di Batusangkar pada tahun 1968 yang dihadiri oleh pakar-pakar hukum dan ulama MinangKabau, antara lain Buya Hamka, Puluhan Ulama Besar MinangKabau dan Prof. Mister Hazairin. Dari seminar tersebut disepakati bahwa harta pusako tinggi hukumnya halal, Tidak Bertentangan Dengan Islam, dan harta pusako tinggi dianggap sebagai harta musabalah Baik dan bukan harta subhat. Musabalah artinya harta sabil yaitu harta yang kepemilikannya secara kolektif yang diminangkabau menjadi milik kaum. Dalam Agama ISLAM menyuruh kita untuk merujuk kepada ULAMA. Dalam Islam *Ijma Ulama* merupakan salah satu sandaran hukum dalam islam sesudah Alquran dan Hadist. Wassalam 🙏
ADAT PEPATIH BERSENDI SYARAK Tentang harto pusako tinggi itu mungkin pada waktu ini di negeri sembilan sudah tidak begitu praktikal. Jika ada pun amalan harato tinggi ini, ia semakin mengecil, dek kerano lahan yang terbiar/terbatas untuk dikelola secara persendirian. Maklumlah anak2 muda ramai yg sudah kerja di kota. Juga akibat banyak tanah terbiar ditumbuhi semak lalang suatu waktu dahulu, maka kerajaan melalui badan2 resmi menyalurkan bantuan projek pertanian berkelompok seperti ternakan ikan, tanaman serai, padi, sayuran dsb. Hasil daripada projek ini keuntungannya diberi kepada waris2 yang berhak. Yang banyak ada di negeri sembilan adolah harato warisan (kaluargo) daripado urang tuo kopado anak cucu. Meskipun begitu, adat perpatih di negeri sembilan telah diselaraskan dengan kaedah syarak. Contohnya pemberian (hibah), ada dalam syarak. Hibah adalah pemberian (hadiah) semasa hidup. Orang tua berhak menghadiahkan kepada anak semasa mereka (org tua) masih hidup lagi. Kaedah ini dari segi syarak disebut HIBAH. Manakala Faraid adalah pemberian kepada waris setelah kematian. Maka, sekiranya sudah *dihibahkan kepada anak perempuan* (juga anak lelaki) misalnya dalam jumlah sekian2, itu tidak bercanggah dengan syarak. Jika setelah kematian masih ada baki harta lebih, maka itu barulah difaraidkan. Jadi, tidak ada perkara yang bertentangan dalam adat perpatih. Di negeri sembilan, adat perpatih telah diselaraskan dengan kaedah syarak oleh lembaga adat, yang bekerjasama dengan pakar2 atau alim ulama negeri sembilan. Sebab itu orang negeri sembilan tidak risau untuk terus mengamalkan adat perpatih kerana dalam masyarakat minang telah ada motto nya yaitu: " adat basandi syarak, syarak basandi kitabullah". Yaitu meskipun mengamalkan adat, namun ianya tidak bercanggah dengan syarak. Ianya sama dengan amalan masyarakat minangkabau di Sumatera Barat juga.
Xsodap den dongar kau bercakap jang, gayo tak kono lah, line cerito ekau slow bebona, elok ekau pi baco buku ataw poie tanyo yang lobih pakar pasal adat perpatih nan sebatang yo...
Tu org zaman dulu boleh lar hidup dlm hutan,.aku keje kt taman negara..selalu anta org kita,bebudaq U nih,mahupun pelancong luar..kadang tu geli aku tengok yg lelaki kita nih,kebanyakkan dri univ lah,.gedik,lembik mcm pondan..mengalah pompuan lgi..menangis nk blik coz coverage tenggelam timbul,.takut nyamuk,pacat..adehh..dlm hati aku,camner lah nk jdi ketua keluarga dieorng nih..klu lah ikut lgu waris tuh,laki boleh idup klu campak dlm hutan,..tak payah lah..tak sampai sehari mati dah kot..budaq zaman now nih dah lain lifestyle die.
Jngan slah faham dg adat prapatih Adt parpatih trmasuh slah satu adat yg sngat memuliakan mrtabat prmpuan nya knpa harta pusaka di serah kan kpada ank prmpuan sbb kaum prmpuan kaum yg lemah dan sngat beresiko klu dia prgi kluar dri kluarga nya bgitu lah lbih kurang yg sye tau
Suku minang sumatera Suku Payobada Suku Pitopang Suku Tanjung Suku Sikumbang Suku Guci Suku Panai Suku Jambak Suku Panyalai Suku Kampai Suku Bendang Suku Malayu Suku Kutianyie Suku Mandailiang Suku Sipisang Suku Mandaliko Suku Sumagek Suku Dalimo Suku Simabua Suku Salo Suku Singkuang Suku Rajo Dani
bukan semua harta jd harta anak perempuan..patutnya tanah ada je.geran taanh adat pun warna lain.itu yg keluar sy mak ayah dua2 n9 amalkan laa...ayah sy meninggal, harta masih dibahagikan mengikut faraid sbb ayah sy xde dpt tanah adat sbb dia anak lelaki.tp harta2 sepencarian ikut la faraid. dan anak lelaki boleh je duduk tanah adat..tp xboleh memiliki.nama kt geran tetap nama anak perempuan.tp kalau anak lelaki xde tmpt tinggal and anak perempuan duduk rumah suami, dia tetap boleh tinggal di tanah adat tu kira menjaga la tp bukannya memiliki tanah tu. ni yg mak cerita la.
