Ammarؓ Ko Aik BAGHI JAMAAT QATAL Kre Gi ‼️ || [ JAVED AHMAD GHAMIDI ] 

With due respect Ustad Ghamidi sir, this is the weakest explanation that i have heard from you ever. In some point, i cant even believe that its your explanation.

HUM KITNE KHUSH NASEEB HAI HUMARE PASS MOLA ALI AS HAI❤

Allah hum sub ko "Rafzieat" aur "Nasbieat" dono k shar say bachaay, Aur is marz mien mubtla insanon ko hadayat day

Ehl e bait ke dushmanon par Allah ki aur tamaam makhlooqaat ki laanat Aameen. Ehl e bait ke dushmanon ka difa karnay waalon ko Allah taala aqal e saleem ata farmaaye Aameen.

Jo bhi ho Haq per hazrat Ali thay agr koi bhi ya nhi manta tu phir wo apny emaan ka lewal check krain..

Bhai inhone to hadees k maane ko 180 degree palat diya....allah hidayat de aamin...

روز قیامت ہر انسان اپنے اعمال کی بنیاد پر جنت اور جہنم کا حقدار ہوگا کسی کے ساتھ نسبت، محبت یا نفرت کی بنیاد پر نہیں !!!

Ammar ka qatal kerney waley per lahnat

روز قیامت ہر شخص اپنے اعمال کے ساتھ اٹھے گا نہ کہ اس معیار پر کہ وہ کس تاریخ دان کے بیان کردہ تاریخی واقعیات پر یقین رکھتا ہے - جو واقعیات آج سے چودہ سو سال پہلے گزر چکے ہیں ہم سے اس بارے میں سوال نہیں ہوگا ہم سے سوال ہمارے اعمال اور قرآن کے احکامات کے بارے میں ہوگا -

بہترین بلکہ سب سے بہترین وضاحت۔ اللہ تعالی ہم سب کو صحابہ کا ادب عطا کرے اور غامدی صاحب کے علم و عمر میں برکت عطا کرے۔

With due respect we should come out of these past issues and leave these matters on ALLAH and what are commands of ALLAH and teachings of Prophet Muhammad PBUH must be followed by every Muslim That's it

حوالہ دیا تھا۔ جب عمار شہید ہوئے تو حوالہ دیا تھا۔ شیخ عبدالوہاب کے بیٹے کی کتاب مختصر سیرت رسول میں حوالہ موجود ہے۔ حضرت علی نے حوالہ دیا تھا۔

قال رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ، العلی مع القرآن ، القرآن مع العلی ع ،

علی علیہ السلام کو اپنے حق پر ھونے کی دلیل کے لئے عمار کے حوالے کی ضرورت نہیں تھی۔ رسول اللہ کا یہ فرمان آج کے دور کے ان جہلا کے لئے تھا جو اس شخص کا دفاع کر رہے ہیں جو یذید کا بھی باپ تھا۔

ان کے باغی ہونے کی اس سے بڑی دلیل کیا ہو سکتی ہے کہ وہ خلیفہ راشد کے خلاف کھڑے ہوئے تھے۔

If someone say Ghamdi is a child of Umayah it will be true

جناب علی علیہ السلام کا اتنے مضبوط ترین دلائل کو اپنے حق میں استعمال نا کرنا ایک انتہائی شرافت کے علاوہ کچھ نہیں۔ یہ جناب علی ہی تھے کے کبھی کسی مخالف کلمہ گوہ پر کوئی سخت فتوی نہیں لگایا یہ ایک انتہائی شریف اور بہت بڑے دل جگرے کا شخص ہی کر سکتا ہے۔

اللہ پاک ان کو معاویہ کی خدمت میں لگائے اور ان کا انجام انہی کے ساتھ کرے اور تمام مومنین کو اہل بیت کی محبت میں زندگی گزارنے کی توفیق عطا فرمائے اور معاویہ کے پیروکاروں سے بچا کے رکھے-

یا رب العالمین غامدی اور اس کے خاندان کا حشر جنگ جملل میں علی کے مخالفین کے ساتھ ہو اور ہمارا اور ہمارے خاندان کا حشر مولا علی علیہ السلام اور اہل بیت کے ساتھ ہو آمین ثم آمین یا رب العالمین

Excellent 👌..I say again wonderful genius man.

اللّٰہ سبحان و تعالیٰ مسلمانوں کو بنو امیہ کے بنائے ہوئے دین اور ان کے شر سے محفوظ رکھے

Allah apnay deen ki hifazat khud karta ha, koi haramzada deen ko na zida kar sakta ha na mar sakta ha.

پروردگار حق کو ادھر ادھر موڑنا جدھر جدھر علی علیہ السلام مڑیں۔۔۔ حدیث رسول خدا اب جو چاہو کہو۔۔۔۔یا رسول والے بنو یا ۔۔۔

Aap kitna bhi sawaal krle is hadis pr magar katile ammar ko na aap badal skte hai na maula Ali ke mukhalif ko bekhata sabit kr skte

More details of this riwayat plzzz

اگر علی علیہ السلام نے عمار کی شھادت کو پیش نہیں کیا تو پھر حدیث غیر مقبول تو نہیں ہو سکتا

🌷🎁🌷مومنین کو ہفتہ ولایت مبارک: (17 تا 24 ذی الحج۔۔ عید غدیر تا عید مباہلہ) 💜💜عید غدیر■ رسول الخاتم ص کی ختم نبوت کی دلیل، ⚘دین کی تکمیل- ⚘ اسلام مقدس کے "رضی اللہ عنہ" ہونے ⚘اللہ س کی نعمتوں کے کمال تک پہنچنے۔ ⚘قیامت تک کے لیئے رسول اللہ ص کے خلفاء راشدین اور امت کے اماموں کی تعیین ⚘رسول ص کے بعد دین (احادیث و تفسیر) جس سے لینا ہے اسکی تعیین کا دن۔۔۔ 🌷💚رسول اللہ ص نے فرمایا۔ "جس جس کا میں آقا و مولا ہوں اس اس کا یہ علی آقا و مولا ہے"۔ 🌷💙💙اسی مقام پہ مزید حدیث متواتر ثقلین و خلیفتین بھی فرمائی کہ "میں تم میں دو گرانقدر چیزیں قرآن اور میری آل پاک ع یعنی میرے اہل بیت تطہیر ع چھوڑے جا رہا ہوں کہ جب تک تم ان سے متمسک رہو گے۔ میرے بعد ہر گز گمراہ نہیں ہو گے۔ اور یہ دونوں ایک دوسرے سے کبھی جدا نہیں ہوں گے۔ یہاں تک کہ حوض کوثر پہ مجھے ملیں" 😭😭😭 مگر سقیفہ میں رسول الخاتم ص کے اسی متواتر قول کو روند کے جنت کے سردار علی مولا ع سے انکا حق یعنی اسلام کا حق "خلافت بلافصل" غصب کیا۔ ❤💚❤ عید مباہلہ● کہ جب اللہ س کے حکم سے رسول اللہ ص اپنے معصوم اہل بیت تطہیر کو ضدی و ہٹ دھرم جھوٹوں (عیسائیوں) کے خلاف اور ان پہ لعنت کے لیئے لے کے نکلے۔ 💙 اور نصاری ان ہستیوں سے لعنت کے مقابلہ (مباہلہ) سے ہار مان کے پیچھے ہٹ گئے۔۔ 🌷😭😭😭🌷مگر۔۔ ان اہل بیت تطہیر ع جنت کے سرداروں کے فدک و خلافت بلافصل جیسے حقوق کو خود (نام نہاد) مسلمانوں نے ہی رسول ص کے بعد لوٹا۔ ● دربدر کیا۔ ● ان سے جنگیں کیں۔ ● ان کو نمازوں میں گالیوں لعنتوں کا نشانہ بنایا۔ ● ان کو زہر و اسلحہ سے قتل کیا۔ ● ان کی خواتین بچوں۔ بیماروں کو قیدی بنا کے درباروں بازاروں میں پھرایا۔۔۔ 🌷💜🌷 ان عیدوں پہ ((سورہ المائدہ: آیات 3۔۔ 67-- سورہ آل عمران:61 کے مقام نزول۔۔۔ ان آیات کے سنی تفاسیر سے شان نزول پڑھو))۔۔

Only engineer Mohd ali has clearly explained it very well .

غامدی صاحب اللہ آپ کو ھدایت دے

مولا علی کو کیا کرنا چاہیے تھا اور کیا نہی یہ بات مولاِ کائنات کو پتا نہی تھی👏🏻آپ کو پتہ تھی۔۔۔۔اللہ پاک غامدی صاحب کو ہدایت دے (آمین)

جب حدیث واضح ھے تو کسی توجیح، توضیح اور منطق کے ذریعے باغی جماعت کا دفاع محض منافقت اور امام علی ع کے ساتھ غامدی کا بغض و خباثت ظاہر کرتا ھے

Jo Masoom a.s Sy jang karta hai woh deen sy kharij ho jata hai farman imam Mohammad Baqar a.s

Feeling the smell of Nasbiat Mr Ghamdi Defender of Banu Ummayiya

What i cant understand ,??? This kind of dialouge is done in negotiations not in war ,when the opponent refuse all arguments tab hi tu jang hue, kya opponent leader ko medan e jang main ye hadees (P.B.U.H) nahi peesh ki gye or jawab kya tha ye bhi recorded hay ,

You do not need to accept Ghamdhi sahab view, but should consider his view with open mind

غامدی صاحب نے صحیح نقطہ اٹھایا ہے۔۔۔کچھ لوگ فضول میں امت میں تفرقہ پھیلا رہے ہیں

The passive nature of Ali(AS) can not be a justifiable reason to deny the narration. Yes, we can not say someone Jahanumi directly but as the Hadith says that group would be calling Ammar(AS) towards Jahanum. These things are not part of our faith, but if discussed, then truth should be prevailed. I can not recall the exact source but Engr. M. Ali Mirza has shown it, some men left Muawiyah saying that we killed Ammar and then shared this prophecy with Muawiyah upon which he said that Ali has killed him for he brought him to the battlefield. When Ali(AS) heard it, he said if I killed Ammar then by this logic Prophet (PBUH and his family) killed Hamza(AS). So Ali(AS) may have used this prophecy in this sense. Ustad Ghamidi should please listen to Dr. Adnan Ibrahim's opinion on this. God knows best.

غامدی صاحب کے سینے میں بنو امیہ کی محبت اور بغض علی کوٹ کوٹ کر بھرا ہوا ہے ۔

شان حضرت مولا علی علیہ السلام احادیث رسول صل اللہ علیہ وآلہ وسلم کی روشنی میں: حدیث :- 1 "علی کا چہرہ دیکھنا عبادت ہے"۔ حوالہ :- (مستدرک الحاکم جلد 3 صفحہ 11) حدیث نمبر :- 2 "علی کا ذکر عبادت ہے"۔ حوالہ :- ( کنز العمال جلد 11 صفحہ 601) حدیث نمبر :- 3 "علی کو مجھ سے وہی نسبت ہے،جو موسی کو ہارون سے تھی سواے اس کے کہ میرے بعد کوی نبی نہیں"۔ حوالہ :- ( صحیح بخاری جلد 3 صفحہ 1142) (صحیح مسلم جلد 31 صفحہ نمبر 5931) حدیث:- 4 یوم خیبر ، "کل علم اس کو دوں گا جو اللہ،اسکے رسول کا محبوب ترین ہوگا"۔ حوالہ :- ( صحیح مسلم جلد 31،صفحہ 5917) حدیث:- 5 "میرے بعد جو چیزیں باعث اختلاف ہوں گی ، ان میں علی کی عدالت سب سے بہترین ہے" ۔ (کنز اعمال جلد 13، صفحہ 120) حدیث نمبر:- 6 "علی تمہارے درمیان بہترین حاکم ہے"۔ (کنز اعمال جلد 13،صفحہ 120) حدیث نمبر:- 7 " میں سردار فرزندان آدم ہوں، (علی) سرور عرب ہے"۔ حوالہ :- (مستدرک الحاکم جلد 3، صفحہ 123) حدیث نمبر:- 8 "یوم خندق ضربت علی, ثقلین کی عبادت سے افضل ہے "۔ حوالہ :- (مستدرک الحاکم جلد 3 صفحہ 34) حدیث نمبر :- 9 "علی کے گھر کے علاوہ مسجد نبوی کے اندر کھلنے والے تمام دروازے بند کر دیے جائیں" ۔ حوالہ:- (مستدرک الحاکم جلد 3،صفحہ 125) حدیث نمبر:- 10 "علی مجھ سے ہے اور میں علی سے ہوں"۔ حوالہ جات :- (مسند احمد ابن حمبل جلد 5،صفحہ 606) ( صحیح ترمذی جلد 13،صفحہ 168) حدیث نمبر:- 11 لشکر روانہ کرتے وقت فرمایا، "خدایا مجھے اس وقت تک موت نا دینا جب تک علی کو دوبارہ دیکھ نہ لوں ،راوی ام ایمن " ۔ حوالہ :- (صحیح ترمذی جلد 13 صفحہ 178) حدیث نمبر:- 12 علی حق کے ساتھ ہے اور حق علی کے ساتھ ہے۔ حوالہ :- ( صحیح ترمذی جلد 31،صفحہ 166) حدیث نمبر:- 13 اہل سنت کے مفسر امام جلال الدین سیوطی نے تفسیر در منثور میں درج کیا ہے جب قرآن کی یہ آیت آئی کہ :- اے رسول ! پہنچا دیجئے اپنے رب کی طرف سے جو آپ پہ نازل ہوا... (سورہ مائدہ 67) اس آیت کے بعد آخری حج سے واپسی پر خم غدیر کے مقام پر رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ) نے سوالاکھ صحابہ کرام کے مجمعے میں علی (علیہ السلام ) کا ہاتھ بلند کر کے اعلان کیا :- "جس جس کا میں مولا ، اس اس کا علی( علیہ السلام ) مولا حدیث نمبر :- 14 "جس نے علی کو ستایا ، اس نے مجھے ستایا" ۔ حوالہ :- (مسند امام احمد ابن حمبل جلد 4 صفحہ 534) حدیث نمبر:- 15 "جس نے علی سے دشمنی کی ، اس نے مجھ سے دشمنی کی"۔ (مناقب علی ابن ابی طالب صفحہ 192) حدیث نمبر:- 16 "اے علی ! مومن کے علاوہ کوئی تم سے محبت نہیں کرسکتا، منافق کے علاوہ کوئی تم سے بغض نہیں رکھ سکتا"۔ حوالہ :- (صحیح ترمذی جلد 13 صفحہ 177) حدیث نمبر:- 17 "علی کی دوستی برائیوں کو یوں کھاتی ہے جیسے آگ لکڑی کو" ۔ حوالہ:- (کنز العمال جلد 11،صفحہ 125) حدیث نمبر:-18 "اے علی ! جو ہماری اطاعت کرے گا اس نے خدا کی اطاعت کی"، راوی ابوذر غفاری حوالہ:- (مستدرک الحاکم جلد 3،صفحہ 123) حدیث نمبر:- 19 (میرا پروردگار مجھے رات کو آسمان لے گیا اور علیکے بارے میں مجھے 3 چیزوں کی وحی کی ) "علی پرہیز گاروں کا پیشوا ، مومنین کے ولی ، اور نورانی چہروں کے رہبر ہے"۔ حوالہ:- (مستدرک الحاکم جلد 3،صفحہ 138) حدیث نمبر:- 20 میں علم کا شہر ہوں اور علی اسکا دروازہ ہے۔ حوالہ جات:- (کنز العمال جلد 13 صفحہ 148) (مستدرک الحاکم جلد 3،صفحہ 127) حدیث نمبر:- 21 مواخات مدینہ ، "اے علی تم دنیا آخرت میں میرے بھائی ہو"۔ حوالہ(تاریخ ابن کثیر جلد 3،صفحہ 223)

مجھے آپ سے شدید علمی اختلاف ہے اس موضوع پر ! لیکن میں اس وقت کوئی لب کشائی نہیں کروں گا

Ghamidi SB. Kindly describe dialogue between hzrat muawia, amr bin aas and others on the occasion of martyrs of hzrat ammar

पूरा ड्रामा लिखा गया है अहले बेत के नाम पे इस्लाम के मुकाबले एक नया दीन गढ़ा गया है

جسکا میں مولا ا سکا علی مولا یہ بات واضح ہے حضرت علی بی بی فاطمہ اور حضرت حسن حضرت حسین یہ سب حضور کے اہل بعیت ہیں غامدی صاحب

MASHALLAH. Nice Explanation ..

میری دعا ہے کہ غامدی کو قیامت کے دن معاویہ اور اس کے جماعت کے ساتھ رکھے آمین اور اس دنیا میں ان کا چوکیدار بننے کی توفیق عطا فرمائے آمین

حضرت امام علی علیہ السّلام نے کبھی اپنی زات کے لئے تلوار نہیں اٹھائی جن لوگوں کو یہ حدیث مبارکہ معلم تھی وہ باغیوں سے خوف سے ڈرتے تھے اور انھیں مال دنیا بھی چاہئے تھا،، یہاں توڑا سا ٹھہرتے ھیں،، واقع کربلہ کیا لوگوں کو معلوم نہ تھا کہ یہ نواسہ رسول ص اور جب حضرت علی اکبر سے ازان دلائی جن کا چہرہ مبارک حضرت محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلّم سے مشابہ تھا جو مسلمان اور صحابی اور صحابہ کی اولادیں تھیں، ان کو یہ یاد نہ آیا کہ یہ کون ھیں پھر بھی ان کے قتل پر آمادہ رہے،،، اب واپس پلٹنے ہیں جو یہ یقین رکھتے تھے کہ مولا علی علیہ السلام حق پر ہیں اور جو حق پر چلنا چاہتے تھے وہ مولا کے ساتھ تھے اور حضرت عمار رض والی حدیث لوگوں میں عام تھی یہ کوئی ڈھکی چھپی بات نہیں تھی ، لہذا حضرت علی علیہ السّلام کو معلوم تھا کہ ان کے دل ٹیہڑے ہیں یہ واضح تھا کہ باغی پلٹ کر حق پر نہیں آئیں گے،، لہذا جو اتنی مشہور حدیث تھی دوہرانا مناسب نہیں سمجھا،، اور جب یہ سیاست کھیلی گئی باغیوں کی طرف سے کہ اب بچنے کا کوئی راستہ نہیں تو قرآن کریم نیزوں پر بلند کیا تاکہ حضرت علی علیہ السّلام کی فوج ہمیں مارے تو قرآن کریم کے خلاف حضرت علی علیہ السّلام ھیں یہ ان کی فوج میں پھوٹ ڈال دے، بے شک منافقین اسلام ایسے ہی حربے استعمال کیے ،، غامدی صاحب نے اچھی کوشش کی کہ باغی اسلام کو بچائیں

Ali r.a ke daur me bohut saare jhoote hadithein aaye market me ummat ko aapas me ladane... Musnad Ahmad 1255 It was narrated that Tariq bin Ziyad said: ‘Ali marched to an-Nahrawan and killed the Khawarij. Then he said: Look, for the Prophet (ﷺ) said: `There will come a people who will speak the word of truth but it will not go any further than their throats; they will pass out of Islam as the arrow passes out of the prey. Their sign - or among them - will be a black man with a deformed arm, on which there are black hairs. If he is among them, then you will have killed the worst of people; if he is not among them, then you will have killed the best of people.” Then we found the one with the deformity, and we fell down in prostration and ‘Ali fell down in prostration with us. .

You can not go against mulukiat. Rest is very excellent.

Mashallah ❤

یہ حدیث حکمیہ نہیں خبریہ ہے اور خبر کسی پہ پیش کی جائے یا نہ کی جائے اپنی حیثیت اور خبر علیه کی حیثیت برقرار رکھتی ہے۔ مثال کے طور پہ اگر حضور نے کسی صحابی کے جنّتی یا کسی شخص کے جہنّمی ہونے کی خبر دی ہے تو چاہے وہ خبر اس شخص پر پیش کی جاۓ یا چاہے نہ پیش کی جائے دونوں سورتوں میں وہ جنّتی یا جہنّمی ہی رہیں گے۔ ایسا نہیں ہے کے جس کے بارے جہنّم کی خبر دی گے ہے اور چونکہ اس تک یہ خبر نہیں پوھنچی لہٰذا اب وہ شخص جہنّمی نہیں رہا

It's so sad that in order to justify the disobedience of certain companions of Prophet, the so-called ulema are trying to find faults in Prophet and hence getting out of fold of Islam.

Any unbiased person can not turn his back on this explanation. It is the one of the most masterpiece explanations Ghamidi Sahab has ever given.

With no references from Sahih Hadees, with no objective explanation, opinion of Mr. Ghamidi is purely subjective disregarding tens & tens of Sahih Hadees which explain the true nature of this subject. Ghamidi saab's biased opinion with no authentic backing from any book. #HaqAndTruthPrevails

Hazrat ammar ke qatl hone ke baad bahut sari riwayat mil sakti hain ki logon ko yeh riwayat yaad aagyi q ki is riwayat me ammar ke qatl hone ki baat thi usse pehle logon ka ispe dhyan nhi ja sakta tha

Next arguments ka clip link chaye ??? Kya Rassol Allah SAW ke 2 mukhtalif farmaan ik doosre ki nafi ker sakte hain ?? Agar nahi tu sahih konsa hai ?? 1: Ammar ko ik BAAGHI jamaat qatal kare gi 2: Mera yeh beta (hazrat imam hassan ra), MUSALMANOON ke do garoohon main sulaah karaye ga

جاوید احمد غامدی اصلی نام”شفيق احمد“* 1951ء میں پنجاب کے ایک ضلع ساہیوال کے ایک گاؤں میں پیدا ہوا۔ ایک مقامی اسکول سے میٹرک پاس کرنے کے بعد وہ 1967ء میں لاہور آگیا۔اس نے مختلف اساتذہ سے اپنی ابتدائی زندگی میں روایتی انداز میں اسلامی علوم پڑھے۔ 1973ء میں یہ امین احسن صاحب اصلاحی صاحب کی شاگردی میں آگیا جنھوں نے اس کی زندگی پر گہرا اثرڈالا۔ دس سال سے زیادہ (1979ء تا 1991ء) عرصے تک سول سروسز اکیڈمی لاہور میں بطور عربی ٹیچر کے ملازمت کرتا رھا، نائن الیون کے واقعے کے بعد جب امریکن سی آئی اے اپنے وزیر دفاع ریمزے فیلڈ کی ھدایت پر پاکستان میں کوئی ایسا شخص ڈھونڈ رھی تھی جو پاکستانی عوام کو اسلام کے امریکن ایڈیشن کی تعلیم دے سکے تو قرعہ فال جاوید احمد غامدی جو اس وقت شفیق احمد تھا کے نام نکلا اور یہ پوری تندھی سے امریکن اسلام کی تبلیغ میں جت گیا_ ۔جاوید احمد غامدی دورِ حاضر کے فتنوں میں ایک عظیم فتنہ ہے خصوصی طور پر ہمارا بنیادی دینی تعلیم سے محروم نوجوان ، دنیاوی تعلیم یافتہ ، اردو دان طبقہ کافی حد تک اس فتنہ کی لپیٹ میں آچکا ہے ۔فی زمانہ غامدی فکر ایک مکمل مذہب کی شکل اختیار کرچکی ہے یہ دور حاضر کاایک ایسا تجدد پسند گروہ ہے۔ جس نے اپنے امریکی آقاؤں کی ھدایت پر دین اسلام کا امریکن ایڈیشن تیار کرنے کے لئے قرآن و حدیث کے الفاظ کے معانی اور دینی اصطلاحات کے مفاہیم تک بدلنے کی ناپاک جسارت کی ہے۔ یہ کہا جائے تو غلط نہ ہو گا کہ یہ بھیڑ کے روپ میں ایک بھیڑیا ہے یا جیسے رنگین خوشنما کیپسول میں زہر بھر کے بیچ رھا ھے ۔ ان میں سے ایک سلسلہ عبداﷲ چکڑالوی اور شیخ اسلم جیراج پوری سے ہوتا ہوا چوھدری غلام احمد پرویز بٹالوی (معروف منکرِ حدیث) تک پہنچتا ہے۔جن لوگوں نے اپنے عزائم اور فاسد نظریات کی ترویج میں احادیث کو رکاوٹ گردانا ، انہوں نے حجیت حدیث کا انکارکیا جبکہ قرآن پاک میں واضح ارشاد ہے کہ وما اٰتٰکم الرسول فاخذوہ ومانہٰکم عنہ فانتھوا (اعشر آیت 59، ع 7) ترجمہ: رسول جو کچھ تمہیں دیں، اس کو لے لو، اور جس چیز سے روکیں اس سے باز رہو۔ غامدی نہ صرف منکر ِحدیث ہے بلکہ اسلام کے متوازی ایک الگ مذہب کا علمبردار ہے ۔ یہ شخص اپنی چرب زبانی کے ذریعے اس فتنے کو خوب پھیلا رہا ہے اور اس مقصد کے لیئے امرہکی ایجنسی سی آئی اے کی مدد سے اُس کو پاکستانی الیکٹرانک میڈیا کی پوری توجہ و سرپرستی بھی حاصل ہے۔ غامدی کے منکر ِحدیث ہونے کے کئی وجوہات ہیں ۔ وہ اپنے من گھڑت اُصولِ حدیث رکھتا ہے ۔ حدیث و سنت کی اصطلاحات کی معنوی تحریف کرتا ہے اور ہزاروں اَحادیث ِصحیحہ کی حجیت کا انکار کرتا ہے آسان الفاظ میں یوں سمجھیں کہ وہ صحیح حدیثِ رسول ﷺ کو بھی دین اسلام میں دلیل تسلیم نہیں کرتا "جاوید احمد غامدی کے چند معروف عقائد ذیل میں اسی کی کتابوں کے حوالہ جات کے ساتھ درج ھیں تا کہ آپ کو اس فتنہ کی حقیقت جاننے میں آسانی ھو” …. عیسیٰ علیہ السلام وفات پاچکے ہیں۔ [میزان، علامات قیامت، ص:178،طبع 2014] …. قیامت کے قریب کوئی مہدی نہیں آئے گا۔ [میزان، علامات قیامت، ص:177،طبع مئی2014] …. (مرزا غلام احمد قادیانی) غلام احمد پرویز سمیت کوئی بھی کافر نہیں، کسی بھی امتی کو کسی کی تکفیر کا حق نہیں ہے۔ [اشراق،اکتوبر2008،ص:67] …. حدیث سے دین میں کسی عمل یا عقیدے کا اضافہ بالکل نہیں ہوسکتا۔[میزان، ص:15] … .سنتوں کی کل تعداد صرف 27 ہے۔[میزان،ص:14] ….ڈاڑھی سنت اور دین کا حصہ نہیں ۔ [مقامات، ص:138،طبع نومبر2008] ….مرتد کی شرعی سزا نبی کریم ﷺ کے زمانے کے ساتھ خاص تھی۔ [اشراق، اگست2008،ص:95] …. رجم اور شراب نوشی کی شرعی سزا حد نہیں۔[برہان،ص:35 تا 146،طبع فروری 2009] …. اسلام میں ”فساد فی الارض“ اور ”قتل نفس“کے علاوہ کسی بھی جرم کی سزا قتل نہیں ہوسکتی. ۔[برہان، ص:146،طبع فروری 2009] ….قرآن پاک کی صرف ایک قرآت ہے، باقی قراءتیں عجم کا فتنہ ہیں۔[میزان،ص:32،طبع اپریل2002.. ….ہرآدمی کو اجتہادکاحق ہے۔ اجتہاد کی اہلیت کی کوئی شرائط متعین نہیں، جو سمجھے کہ اسے تفقہ فی الدین حاصل ہے وہ اجتہاد کرسکتا ہے۔ [سوال وجواب،ہٹس 612،تاریخ اشاعت:10 مارچ 2009] ….نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اور صحابہ کرام کے بعد غلبہ دین کی خاطر (اقدامی)جہاد ہمیشہ کے لیے ختم ہے۔ [اشراق، اپریل2011، ص:2] ….تصوف عالم گیر ضلالت اور اسلام سے متوازن ایک الگ دین ہے۔ [برہان، ص:181، طبع 2009] ….مسلم وغیر مسلم اور مردوعورت کی گواہی میں فرق نہیں ہے۔ [برہان، ص:25 تا 34،طبع فروی 2009] …. زکوٰة کے نصاب میں ریاست کو تبدیلی کا حق حاصل ہے۔ [اشراق، جون 2008، ص:70] …. یہود ونصاریٰ کے لیے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر ایمان لانا ضروری نہیں، اِس کے بغیربھی اُن کی بخشش ہوجائے گی۔[ایضًا] ….موسیقی فی نفسہ جائزہے۔ [اشراق، فروری2008،ص:69] ….بت پرستی کے لیے بنائی جانے والی تصویر کے علاوہ ہر قسم کی تصویریں جائز ہیں۔ [اشراق،مارچ، 2009، ص:69] 22…. بیمہ جائز ہے۔ [اشراق، جون 2010، ص:2] ….یتیم پوتا دادے کی وراثت کا حقدار ہے۔ مرنے والی کی وصیت ایک ثلث تک محدودنہیں۔ وارثوں کے حق میں بھی وصیت درست ہے[اشراق،مارچ2008، ص:63….مقامات:140،طبع نومبر2008] …. سور کی نجاست صرف گوشت تک محدود ہے۔ اس کے بال، ہڈیوں، کھال وغیرہ سے دیگر فوائد اٹھانا جائز ہے [اشراق،اکتوبر1998،ص:89….بحوالہ : غامدیت کیا ہے؟] ….سنت صرف دین ابراہیمی کی وہ روایت ہے جس کو نبی کریم صلی اللہ علیہ و سلم نے دین کی حیثیت سے جاری فرمایا۔ اور یہ قرآن سے مقدم ہے۔ اگر کہیں قرآن کا ٹکراؤ یہود ونصاریٰ کے فکر وعمل سے ہوگا تو قرآن کے بجائے یہودونصاریٰ کے متواتر عمل کو ترجیح ہوگی ۔[میزان،ص:14،طبع2014] ….عورت مردوں کی امامت کر اسکتی ہے۔[ماہنامہ اشراق، ص 35 تا 46،مئی2005] ….دوپٹہ ہمارے ہاں مسلمانوں کی تہذیبی روایت ہے اس کے بارہ میں کوئی شرعی حکم نہیں ہے دوپٹے کو اس لحاظ سے پیش کرنا کہ یہ شرعی حکم ہے ا س کا کوئی جواز نہیں۔ [ماہنامہ اشراق، ص 47،شمارہ مئی2002] ….مسجد اقصی پر مسلمانوں کا نہیں اس پر صرف یہودیوں کا حق ہے۔ ---------------------------------------- ہم سب مسلمانوں پر لازم ہے کہ *اپنے اور خاندان کے دینی عقیدے اور ایمان کی حفاظت کریں ۔ دینی علم میں اضافہ کریں اور اس فتنہ کے لیکچرز سے اتنا ہی دور رہیں جتنا قادیانیوں سے دور رہتے ہیں*

Very intelligent person who has ability to manoeuvre things to fit his own narrative. Having said this the Islamic history viz a viz abundance of traditions have distorted the very spirit of Islam and Ghamidi is no exception to distort it as per his interpretation and explanation.

بڑے لوگوں کی بڑی باتیں،بڑے کام۔ماشاءاللہ بہت خوب فرمایا

Allah tera bhala kry aur Hidayat Naseeb kry. Boht afosos hoa teri smjhdari dekh kr. Ameen

ناصبیت ہے یہ اللہ اہل بیت کے دشمنوں کو ضرور پوچھے گا

Yehi hota hai jab Quran aur Sunnat sahi na parha ho to Aese hi logo ke answers hote hai

लानत हो उन सब पर जो नबी पाक को झूठलाते है लानत हो ऐसे मुनाफ़िक़ो पर

hum to saf saf apne mola Ali AS k sath hain, baki jo bannu umayya k sath hai so rahy khushi se, na hum kisi ko roken gay na koi hamain roky. faisla qayamat k roz hi dekha jaiga.

Mashallah

MASA ALLAH

sir quran me bete rizwan me allah ne khaa h k mera hath b is byat me shamil h yani k mustqbil me jb usman shaheed hon gy to bdla leya jy ga

Strong point but please now discuss this in detail.

We need the postmortem of this Hadith...please make a video

📘♦️ *ان تمام لوگوں سے درخواست، جو حضرت علی رضی اللہ تعالٰی عنہ اور اہل بیت سے محبت کا دعوٰی کرتے ہیں، مگر حضرت امیر معاویہ رضی اللہ تعالٰی عنہ کے خلاف بولتے ہیں۔ قرآن پاک و صحیح حدیث پاک کی روشنی میں اس معاملے کو سمجھیں۔* 🌹 *مانا کہ صحابہ کرام کے درمیان کئی معاملات میں اختلافات تھے، صحابی رسول حضرت امیر معاویہ رضی اللہ تعالٰی عنہ کی حضرت علی رضی اللہ تعالٰی عنہ سے جنگ بھی ہوئی تھی، مگر بعد میں دونوں کی صلح ہو گئی تھی۔ لہذا اب 1400 سال بعد صحابہ کے باہمی اختلافات پر ہمیں بولنے کا کوئی حق نہیں ہے۔ ہمیں اپنی اوقات میں رہنا چاہیئے۔* ♦️♦️ *اور جہاں تک تعلق ہے، حضرت امام حسین رضی اللہ تعالٰی عنہ کی شہادت کا، تو یاد رہے کہ اس کا ذمہ دار یزید بدبخت اور اس کے ساتھی تھے۔ یزید بدبخت، بے شک صحابی رسول حضرت امیر معاویہ رضی اللہ تعالٰی عنہ کا بیٹا تھا، مگر حضرت امیر معاویہ رضی اللہ تعالٰی عنہ، کا اس شہادت اور ظلم عظیم سے کوئی تعلق نہیں ہے۔ اس گندی اولاد کی وجہ سے حضرت امیر معاویہ رضی اللہ تعالٰی عنہ پر اعتراض کرنا درست نہیں ہے۔* 🌹🌹 *حدیث پاک::: مشہور صحابی رسول ﷺ ، حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے کہا گیا، کہ امیرالمؤمنین حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ کے متعلق آپ کیا فرماتے ہیں ، انہوں نے وتر کی نماز صرف ایک رکعت پڑھی ہے ؟ انہوں نے کہا کہ وہ خود فقیہ ہیں (یعنی عالم دین اور مفتی، یعنی صحابہ کرام میں بھی مفتی)۔* صحیح بخاری- 3765 📘📚 *جس شخصیت کو حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ تعالٰی عنہ جیسی عظیم شخصیت فقیہ یعنی مفتی قرار دے رہی ہیں، ان حضرت امیر معاویہ رضی اللہ تعالٰی پر ہم جیسے چھوٹے لوگوں کو اپنی زبانیں بند ہی رکھنی چاہیئں۔ اگر حضرت امیر معاویہ رضی اللہ تعالٰی عنہ، معاذ اللہ، غلط انسان ہوتے، تو حضرت امام زین العابدین رضی اللہ تعالٰی عنہ، لوگوں کو ضرور بتاتے کہ، حضرت امیر معاویہ رضی اللہ تعالٰی عنہ، ایک غلط انسان تھے۔ اگر حضرت امام زین العابدین رضی اللہ تعالٰی عنہ، نے حضرت امیر معاویہ رضی اللہ تعالٰی عنہ کو برا بھلا نہیں کہا، تو آپ لوگ بھی اپنے جذبات کو شریعت کے تابع رکھیں۔* ♦️📘 *اصول یاد رکھیں::: جو صحابی جتنی جلدی ایمان لائے اور جتنی زیادہ نبی کریم ﷺ کی صحبت پائی، ان کا درجہ اتنا ہی بلند ہو گا۔ لہذا خلفاء راشدین، اور شروع زمانے کے دیگر سینئر صحابہ کرام کا درجہ بعد میں ایمان لانے والا صحابہ سے زیادہ ہے۔ لیکن اس کا یہ مطلب بھی نہیں کہ ہم بعد میں ایمان لانے والے صحابہ، مثلا حضرت امیر معاویہ رضی اللہ تعالٰی عنہ و دیگر کی گستاخی کریں۔ کیونکہ ہمارے لیئے تمام کے تمام ہی صحابہ کرام انتہائی قابل احترام ہیں۔* 🕋 *فرمان الٰہی::: جس شخص نے تم میں سے فتح (مکہ) سے پہلے خرچ کیا اور لڑائی کی وہ (اور جس نے یہ کام بعد میں کیئے) برابر نہیں۔ ان کا درجہ ان لوگوں سے کہیں بڑھ کر ہے جنہوں نے بعد میں خرچ (اموال) اور (کفار سے) جہاد وقتال کیا۔ اور خدا نے سب سے (ثواب) نیک (کا) وعدہ تو کیا ہے۔ اور جو کام تم کرتے ہو خدا ان سے واقف ہے-* (سورتہ الحدید، آیت نمبر 10 جز۔) 🙏🙏 *لہذا اگر دعوٰی، حضرت علی رضی اللہ تعالٰی عنہ اور اہل بیت سے محبت کا ہے، کم از کم ، حضرت امام زین العابدین رضی اللہ تعالٰی عنہ، کی ہی سنت پر عمل کر لیں ۔ اور حضرت امیر معاویہ رضی اللہ تعالٰی عنہ اور دیگر صحابہ کرام رضوان اللہ تعالٰی اجمعین کے خلاف بول کر اپنے گناہوں میں اضافہ مت کریں۔ ہمارے لیئے نبی کریم صلی اللہ تعالٰی علیہ والہ وسلم، کے تمام کے تمام صحابہ کرام ہی قابل احترام ہیں۔* www.fakeer.pk

قرآن میں آیا ہے حضرت یوسف کا صحابی حضرت یوسف کی بات بادشاہ کو بتانا بھول گیا تھا۔ جس یوسف علیہ السلام کی وجہ سے وہ قید سے نکلا ، اگر کوئی بات نہیں بھولنی چاہیے تھی وہ یہ تھی لیکن وہ سات سال تک بھول گیا اتنی اہم ترین بات کو۔ تو ہو سکتا ہے حضرت علی بھی بھول گئے ہو۔ اور دوسری بات ، جنگ جمل میں جب حضرت عمار شہید ہو گئے تو حضرت عمر بن عاص نے آکر حضرت معاویہ سے کہا کہ ہم سے عمار شہید ہو گیا اور حضور نے فرمیا تھا کہ عمار کو باغی گروہ قتل کرے گا ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ تیسری بات ، غامدی صاحب حدیث میں یہ الفاظ نہیں ہے کہ وہ گروہ جہنمی ہے بلکہ جہنم کی طرف بلانے والی گروہ کے الفاظ ہے اور ہم سب کو معلوم ہے کہ ہر غلط کام جہنم کی طرف بلانے والا عمل ہے۔ مثال کے طور پر " جھوٹ بولنے والا جہنم کی طرف بلانے والا عمل ہے " ۔۔۔۔

sahi hai boss

Hadees e ammar r.a Shi bukhari ki 2812 ki tafseeri video link dedijiye plzz

Allah pak ap ka hashar Muavia k sath kary Aameen

۔ (۱۲۳۴۷)۔ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِیہِ قَالَ: لَمَّا قُتِلَ عَمَّارُ بْنُ یَاسِرٍ دَخَلَ عَمْرُو بْنُ حَزْمٍ عَلٰی عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فَقَالَ: قُتِلَ عَمَّارٌ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: ((تَقْتُلُہُ الْفِئَۃُ الْبَاغِیَۃُ۔)) فَقَامَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ فَزِعًا یُرَجِّعُ حَتَّی دَخَلَ عَلٰی مُعَاوِیَۃَ، فَقَالَ لَہُ مُعَاوِیَۃُ: مَا شَأْنُکَ؟ قَالَ: قُتِلَ عَمَّارٌ، فَقَالَ مُعَاوِیَۃُ: قَدْ قُتِلَ عَمَّارٌ فَمَاذَا؟ قَالَ عَمْرٌو: سَمِعْتُ رَسُولَ اللّٰہِ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم یَقُولُ: ((تَقْتُلُہُ الْفِئَۃُ الْبَاغِیَۃُ۔)) فَقَالَ لَہُ مُعَاوِیَۃُ: دُحِضْتَ فِی بَوْلِکَ أَوَ نَحْنُ قَتَلْنَاہُ؟ إِنَّمَا قَتَلَہُ عَلِیٌّ وَأَصْحَابُہُ، جَائُ وْا بِہِ حَتّٰی أَلْقَوْہُ بَیْنَ رِمَاحِنَا أَوْ قَالَ بَیْنَ سُیُوفِنَا۔ (مسند احمد: ۱۷۹۳۱) محمد بن عمروبن حزم سے مروی ہے، وہ کہتے ہیں: جب سیدنا عمار بن یاسر ‌رضی ‌اللہ ‌عنہ شہید ہوئے تو سیدنا عمر و بن حزم ‌رضی ‌اللہ ‌عنہ ، سیدنا عمرو بن عاص ‌رضی ‌اللہ ‌عنہ کے پاس گئے اور انہیں بتلایاکہ سیدنا عمار ‌رضی ‌اللہ ‌عنہ شہید ہوگئے ہیں، جبکہ اللہ کے رسول ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم نے فرمایا تھاکہ ایک باغی گروہ عمار کو قتل کرے گا۔ یہ سن کر سیدنا عمروبن عاص ‌رضی ‌اللہ ‌عنہ گھبرا گئے اور اِنَّا لِلّٰہِ وَاِنَّا اِلَیْہِ رَاجِعُوْنَ پڑھتے ہوئے سیدنا معاویہ ‌رضی ‌اللہ ‌عنہ کے پاس پہنچ گئے، سیدنا معاویہ ‌رضی ‌اللہ ‌عنہ نے ان کی حالت دیکھ کر پوچھا: تمہیں کیا ہوا ہے؟ انہوں نے بتلایا کہ سیدنا عمار ‌رضی ‌اللہ ‌عنہ شہید ہوگئے ہیں، سیدنا معاویہ ‌رضی ‌اللہ ‌عنہ نے کہا: عمار قتل ہوگئے تو پھر کیا ہوا؟ سیدنا عمرو ‌رضی ‌اللہ ‌عنہ نے کہا:میں نے رسول اللہ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم کوفرماتے سنا ہے کہ ایک باغی گروہ عمار کو قتل کرے گا۔ یہ سن کر سیدنا معاویہ ‌رضی ‌اللہ ‌عنہ نے ان سے کہا: تم اپنے پیشاب میں پھسلو، کیا ہم نے اس کو قتل کیاہے؟ اسے تو علی ‌رضی ‌اللہ ‌عنہ اور ان کے ساتھیوں نے مروایا ہے، وہ لوگ انہیں لے آئے اور لا کر ہمارے نیزوں یا تلواروں کے درمیان لا کھڑا کیا۔ Musnad Ahmed#12347 کتاب الفضائل Status: صحیح www.theislam360.com

GHAMDI SAHIB KIA NABI S.A.W KI TADFEEN SY AFZAL SAQEEFA THA? SAQEEFA M RASOOL S.A.W KI KON SI HADEES ISTIMAAL KI , KIA US HADEES M KHALIFA AWWAL KO NAAMZAD KIA? SIRF DO HADEES ISTIMAAL KER K BAQI 500 HADEES Q JALA KER MITA DEE?????ya ali a.s madad...Q/A...

Majority of people are predominated by prejudice mind set..at the day of judgment..Allaha will not even asked from you about your love with hazret Ali r.a aur other ashab..you will be asked about your faith and Love to Allaha only..

Listened to both on this issue, Ghamidi Sb as well as Engineer Sb. I think Engineer’s views are more in league with the spirit of this Hadith; worse Ghamidi Sb clearly seems doing some political engineering with the Hadith in question itself.

Naa... ye baat Aaee thee Samnay k Ammaar Binn Yasir (r.a.) Qatal o gayay hn. Laikin Hazrat Ameer Muaviya nay Taveel kr dee thee k un k qatil tu wo hn jo un ko ly kar aayay. Aur Os par Hazrat Ali (r.a.) nay phakki bhi dee thee k is ka matlab ya hua k Hazrat hamza (r.a.) ka qatil Naoz Billah Aap (S.A.W.) hn kaya jo un ko ly kr medaan-e-jung mn aayay.

Har chahne walo ke sath Allah qiyamat ke Deen uthaye

السرور : الفرح , ویاتی بمعنی الابتھاج والاستبشار • واصل الکلمۃ من الاسرار وھو الاخفا ء والستر ,وقیل الدوام والاستقرار ۔ !!!

7:26 very important words from Ustaad Jawed Sahab.. please try to understand brother's and sister's.

Subhanallah, Jazakallah khair.

حضرت علی رضی اللّٰہ تعالیٰ عنہ ، شیر خدا ہیں۔ اور بخاری شریف میں حدیث مبارکہ 2812 ہمارے پیارے نبی حضرت محمد صلی اللّٰہ علیہ وآلہ وسلم کا ارشاد ہے۔

Yes we don't have to decide some one jannah or jahanum.this has already created a lots of issues between ummah leave it for Allah who will decide on day of judgement.but hazrat moawea's actions are quite condemnable in order to grab the government by hook or by crook.hazrat Ali was 100% right on his point.

E M AM has facts but he literally Postmortems the whole scenario...The OP 🔥

Statement and it's implications were clear why Ali ra needs to recite it again vague response from u sir

Ghamdi sahab and his homeopathic justifications.. Hadees is very clear.. Ab muavia ko pata thi ya nahi yaad thi ya nahi Ali nay mention ki ya nahi is say kya farq perta hai?

حضرت عمار رضی اللہ عنہ کو باغی گروہ قتل کرے گا۔۔۔۔۔۔ اس بات کو تو حضرت علی المرتضیٰ شیر خدا رضی اللہ عنہ نے ناتو اپنے کسی خطبات اور نا ہی خطوط میں اپنے حق میں ۔بطور دلیل پیش کیا۔۔۔۔۔۔ مدعی سست گواہ چست ۔۔۔ کیا علم وعرفان کے بحر بے کراں اس بات سے بے خبر تھے۔۔۔۔۔؟ لگتا ھے کہ کہانیاں بنا کر تفرقہ بازوں نے کتابوں میں ڈال دیں۔۔۔ اللہ تعالیٰ ھمیں کتاب اللہ اور سنت رسول اللہﷺ اور خیر امت کاشعور عطا۔۔۔ فرمائے آمین یارب العالمین ۔۔۔

Ghamidi sahib always plays safe and will not say anything to take a definative side. Please stop protecting dusman e ahelelbait.

غامدی صاحب بہت خوب

جب رسول پاک دعا کر گئے کہ اے اللہ حق کو ادھر ہی موڑ دے جہاں علی مڑ جائے تو پھر علی کے مقابل ہر آنے والا باطل پر ہے۔ اس طرح کی تاویلیں دے کر عقیدت کے اندھے لوگوں کو معاویہ سے محبت تو کرائی جا سکتی ہے پر حقیقت بدل نہیں سکتی۔ جو جو جب جب علی حسن اور حسین کے سامنے آیا وہ باطل پر تھا

جب بھی جنگ ہوتی ہےتو ایک گروہ ہمیشہ حق پر ہوتا ہے ان سب باتوں سے کچھ ثابت نہیں ہورہا بس بحث برائے بحث ہو رہی ہے

What an enlightened scholar......people like Engr mohammad Ali should sit in his feet to learn islam and real imterpretation...

غامدی صاحب آپ بنو امیہ کے حق میں ان کے وکیل ہیں ہم دعا گو ہیں کہ قیامت والے دن آپ کو بھی بنو امیہ اور عمار کے قاتلوں کے ساتھ آٹھایا جاے۔

بہرحال ہے اس سے حضرت علی کا حق پہ ہونا ثابت ہو چکا ہے نہ ان اس میں تو کوئی شک نہیں ہے

کلپ پانچ ماہ پرانا ھے اس میں غامدی صاحب فرما رھے ہیں کہ کسی اور وقت حدیثٍ عمار کی صحت پر گفتگو کریں گے آپ سے التماس ھے اگر گفتگو ہو چکی ہو تو لنک سینڈ کر دیجے اللہ آپ کو اس کا بہترین بدل عطا فرماۓ آمین

Well done Great work and God bless you

Sometimes intellectual people also did mistake like this

"الحق مع العلی، و علی مع الحق" اور چونکہ غامدی صاحب لاجیکل ہونے کا خوب مظاہرہ کرتے ہیں، اور اسی پر اپنی بات کی بنیاد رکھتے ہیں، لہذا میں سمجھتا ہوں، کہ آپ کو اس بات سے انکار نہ ہوگا، کہ جو حق کے خلاف جنگ کرے، وہ باطل ہوتا ہے.. نمبر ١ نمبر ٢. یہ ایک مشہور واقعہ ہے، کہ امام علی ع کے لشکر کی جانب سے یہ حدیث یاد دلائی گئی تھی، جس کے جواب میں معاویہ اور عمر آس نے یہ تاویل پیش کی، کہ چونکہ علی ع نے عمار کو جنگ کے لئے تیار کیا، لہذا اس حدیث کا اصل ہدف نعوذبااللہ علی ع ہیں (جو واضح طور پر بے بنیاد بات ہے، لیکن عرب کے بددؤں کو ورغلانے کے لئے کافی تھی) نمبر ٣. معاویہ کی سیاست اور انداز کا جائزہ تاریخ کے آئینے میں کریں، اور پھر انصاف سے فیصلہ کریں، کہ معاویہ کی نیت کیا تھی.. (مثلاً، خطبوں میں امام علی ع کو برا بھلا کہنا، حضرت عائشہ کو ورغلانا، عیش کی زندگی گزارنا، خلافت کو موکیت کی صورت دینا، طاقت کے لئے ہوس، ماحول میں تخریب پیدا کرنا، وغیرہ) نمبر ٤. اہل بیت ع کے مقابلے پر طلقا کا دفاع کرنا آپ کو زیب نہیں دیتا،، میں تو معاویہ کو اپنے برابر نہیں سمجھتا، اور آپ ہیں کہ..... نمبر ٥. بقول غالب خدا کے بعد نبی، اور نبی کے بعد علی ع کرے جو ان سے برائی، بھلا کہیں اس کو؟! حضور والا، مشورہ یہ ہے، کہ ایک کشتی میں سوار ہو جائیے، دو کشتیوں میں پاؤں رکھنے والا غرق ہو جاتا ہے

Absolutely impressive answer We are so unlucky why this type of personality is not in Pakistan.