buenas tardes donde me puedo comunicar para saber mas del tema, sobre todo para la actualización de la ley general de comunidades campesinas, soy de la comunidad chauca- cllahuanca HUAROCHIRI, GRACIAS
Mientras las comunidades Aymaras sufrimos Varias carencias estos SRES PIENSO Q DESCONOSEN NO TENEMOS TRABAJOS PELEAMOS ENTRE NOSOTROS Y NUNCA NOS AYUDAN NOS ROBAN EL PRESUPUESTO LOS ALCAĹDES SOMOS UNA COMUNIDAD PEQUEÑA Y POBRE CON PEQUEÑAS TIERRAS NO TENEMOS CASA CALIENTE NI BAÑOS PERO LAS COMUNIDADES GRANDES TIENEN TODO LES LLEGA DE TODO TODO ESTOES INJUSTO HASTA EL ALCALDE NOS ENGAÑA
Las comunidades que son conjunto de ayllus,desde la invasión española fue reducida a nada,JOSE Carlos Mariategui habla en sus 7 ensayos (sobre el indio y las tierras) , reivindicado en la recuperación de sus tierras con Juan Velasco Alvarado y posteriormente hasta el día de hoy(post pandemia COVID 19) sigue siendo el invisible para el estado(las comunidades no solo son los miles que laboran la tierra,también son los emprendedores,los que viven en barrios marginales de las grandes capitales del Perú (Lima,Cusco,Arequipa etc etc.)
La clave es insertarlos al Estado como órganos de gestión social, cultural y económica de las realidades indígenas y nativas. No con un cariz paternalista no nostálgico , no con reminiscencias trágicas sino con un enfoque actual y moderno , como lo que son la más genuina realidad de la entraña del Perú, y son organizaciones vivas, porque son democráticas, transparentes y eficientemente gestionadoras. No puramente agrícolas ni mineras sino adscritas a su realidad económica y social.
El error más grande que ha cometido la República es haber preservado estos bolsones sociales, que no se han alineado a la realidad de una república. Desde A. B. Leguía. Se han venido montando leyes que actualmente han creado un Frankestein. Que, lo estamos viendo, son gente que tienen dos propiedades: la propiedad privada y la propiedad comunal; está última sumada hace que el territorio comunal es la mitad del territorio nacional. Vemos que son gente privilegiada, porque ningún grupo peruano tienen doble propiedad. Por otra parte los comuneros, ya no son gente humilde; ahora son personas agresivas y atropelladoras. En sus titulaciones se están adueñando de las propiedades privadas. En donde los dueños de sus predios quedan sujetos a los comuneros. Donde ellos les tienen que dar un documento de posesión, donde les cobran el valor de su predio, es decir, el dueño tiene que volver a comprar su propio bien a los comuneros. Aquí vemos que la propiedad privada en el Perú no está garantizada. En otras palabras le han quitado autoridades a COFOPRI y a la SUNARP. Y los comuneros son traficantes de tierras. Asimismo, han desautorizado a los gobierno del Estado, por ejemplo, una empresa de telefonía quiere instalas una antena en la jurisdicción de una municipalidad. Cumple con todos los requisitos de los ministerios y la mencionada municipalidad, se apresta a instalas sus redes y antena. Cuando está trabajando ya en su proyecto, se presentan los comuneros y manifiestan que están atentando contra sus territorios y los conminan a retirarse de sus tierras. Esta actitud también lo vemos en las inversiones mineras. En donde nuestro Estado mediocre no ha sabido solucionar, ha dispuesto que, lo que hay en el subsuelo es del Estado y la superficie es de las comunidades campesinas. También el ex presidente O. Humala promulgó una ley que señala que las aguas que nacen en territorio Comunal, son aguas comunales. Tremendo problema, porque todas las agua nacen en las cordilleras. Y hemos visto que los comuneros no quieren pagar la Tarifa Anual de Agua de Riego, aduciendo de por qué van a pagar si son sus aguas. Todos sabemos ya, de estos conflictos que ahullentan a las inversiones mineras. Hablar de comunidades campesinas es hablar de conflictos cada vez mayores al paso del tiempo. El Frankestein ya creado ya lo estamos viendo se se irá en contra del Perú, porque se ha creado un Estado dentro de otro Estado. Los comuneros tienen, gracias a los yerros legislativos, lo necesario para fundar su propio país. Tienen territorio, agua, etnia, leyes y cultura (costumbres), también su fuerza de defensa que son los Ronderos. En este año , 2021, el candidato Castillo está explotando a este grupo social. Ya el señor Cerrón ha planteado un separatismo en el Perú. Las comunidades campesinas son el cordón umbilical que jala al Perú moderno al pasado al atraso. El Perú nunca será un país desarrollado, mientras existan estas comunidades campesinas. Ahora la alternativa para salir de este tipo de nefastas organizaciones son las coperativas agrarias, asociaciones de productores agrarios ...
Si tanto critican a estas personas q hablan del tema indígena, q hacen ustedes para mejorar la demografía comunitaria?, o solo son activistas de terribles y tenebrosas ideas traficabas de otras razas
