Nu știm dacă românii participă sau nu la prima cruciadă, există marturia lui de Chartres despre participatea dacilor dar nu știm ce intelegea cronicarul cruciat prin daci. Însă cu ocazia celei de-a 3 a și mai ales a celei de-a IV a cruciadă, românii sunt menționați și aflăm o mulțime de informații despre ei. Inițial vlahii balcanici sprijină acțiunile anti-bizantine ale cruciaților și chiar cochetează cu trecerea la catolicism, așa cum vedem în corespondența dintre papă și Ioniță Kaloian. În scurt timp însă imperiul latin și țaratul vlaho-bulgar vor deveni inamici și se vor lupta pentru a împărți vechile teritorii ale imperiului bizantin. Aceste conflicte armate dintre cruciați și vlahi, vor da șansa imperiului bizantin să-și revină și să recucerească Constantinopolul de la latini. Dar legăturile dintre expansionismul catolic, așa-zisele cruciade târzii și români vor continua cel puțin până în vremea lui Mihai Viteazul. Deși erau ortodocși, atașați viziunii bizantine despre stat și lume, domnitorii români vor privi cu speranță spre statele catolice occidentale, orice încercare de eliberare de sub tirania otomană bazându-se pe sprijinul occidentului.
30 апр 2024
