CXCY〈聖經考古〉洗禮 

一般有施嬰兒洗禮的教會，也會提供堅信禮，也就是給成年以後的再次洗禮，因為嬰兒洗禮是父母的信心，堅信禮則是自己的信心，如果你覺得你的信心堅定，也可以不受洗禮，如果你覺得，你要強調這是你個人的決志，不是父母的信心，也可以接受堅信禮，從神學角度來看，沒有差別。

谢谢庄老师🌈🌻

可以

CXCY誠心呈義 謝謝！

「信而受洗的必然得救。」（馬可福音十六16），但是只有說我信這是不夠的，所以必須經過水禮，水禮本身不會叫人得救，因為它只是一個儀式，我們說我們有信心，但是信心沒有行為是死的，一個人要得救，不單要「心裡相信」，也必須要「口裡承認」。所以福音書告訴我們：不受洗的不能得救；「人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。」我們的信心，必須讓人知道。到底神要我們用什麼方法叫人知道我們的信仰？水禮不獨是主自己的榜樣，也是主命定的方法：「所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。」（太廿八19），可見只傳福音叫人信，而不施洗，還未算是完成主的大使命！

@@CXCY 莊老师回复，那约翰福音3:16 又怎么解释，因为经上说神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不致灭亡，反得永生。 莊老师，我不断提问因为我带领不少人信主可是他们还没受洗，所以我心急了。再次谢谢莊老师。

耶穌自從在約但河里受浸上來受了聖靈，但是祂在曠野禁食覺得饑餓的時候，撒旦魔鬼就利用這個機會引誘祂，撒旦魔鬼豈單是曾這樣引誘過我們的主呢？它多少次用了這種詭計去試探那些蒙神召選蒙神使用的聖徒。我們常看見一個信徒蒙了神的召選，得了特別的恩賜與能力，但是魔鬼找著一個機會就來攻擊試探他，魔鬼的詭計層出不窮，多少信徒因為不知道謹慎儆醒，預防魔鬼的詭計，以致敗在它的面前，陷入它所設的網羅，遭遇了極慘痛的失敗。我們因著這些事應當怎樣的大受警惕，但神的能力卻遠超過魔鬼。他應許要把他的能力賜給凡信他，愛他，靠他，順服他，樂意忠誠事奉他的人，使他們借著這屬天的能力，不但勝過仇敵，而且得勝有余。

尊重每一個人的觀點，關於浸水、點水的議題，我在節目已經說完我的領受，不再贅言。

1•你是在國內吧？據我所知，國內三自教會受洗有正規流程。對信徒要求：經常性參加三自教堂聚會至少兩年；明白主道；願意公開信仰。然後進行兩個月左右的學習，大約是學習基本都信仰內容，看看自己是否真的認同。然後對一些問題進行統一規範的回答，防止在某些對信仰的認知問題上走偏了。然後會在某一個周日，教會正常禮拜結束後，在大家都見證下，由牧師公開施以洗禮。如果你沒有在那所三自教會聚會，他們大概也不會給你施洗。其實大部分教會做法也和三自教會一樣，網上聚會現已增多，教會如何改變，視牧者的處理態度，2•受家庭教會洗禮當然可以，3•牧師犯罪，受洗禮的信眾沒有影響，只要在公開見證下，奉父、子、聖靈的名施洗就可以。

@@CXCY 我是在英国！英国的也是属于三自教会吗？

@@moMo-zm8uy 抱歉，誤會了。

你們不可停止聚會﹐好像那些停止慣了的人﹐倒要彼此勸勉。既知道那日子臨近﹐就更當如此。（來十:25）這段經文回答了你的問題，聖經引用許多比方來形容教會的特性。教會是”神的家“﹐充滿神的愛，可惜的是許多基督徒辜負了神告訴我們教會的責任，讓許多會友對教會感到失望，人是有限的，所以寄望於人，必然失望。在人組成的團體裡，難免有人的軟弱。但我們學習只單單仰望神，神愛你，這是最重要的。我相信神一直在等你，把注意力從人轉向祂，因為：為你死的是耶穌，要給你永生的是耶穌，要做你最好朋友、陪你走人生道路的，是耶穌。沒有人敢給你這樣的承諾。今天就做個禱告吧。當你和神建立更深的關係之後，再回到教會，心態就會不一樣了，相信我，我也過對教會灰心的經驗，但是神的愛大於這一切，願與你共勉。

洗禮希臘原文動詞「βαπτίζω」（Baptizmo）或名詞「βάπτισμα」（Baptisma），意思是「使用水」、「投入水中」、「浸」或「洗滌」。你只解釋了其中之一，也就是我在節目中所說的 "他們只選擇了他們最喜歡的一種解釋"

請收看"CXCY〈聖經考古〉苦路"這一集

那當然，歷史上主教背離上帝幹壞事也有一些，這些欺瞞神的人罪加一等

xiangqin koutsoukos 不是悔改吗？

每個教會都有他們的受洗資格要求，這位牧師的說法没有錯，你先生需要多了解基督信仰再決志信主，免得受洗以後，不明白信仰要義，將來自己絆倒了也絆倒人。

聖經沒有任何有關嬰兒洗禮的教導或例子。不但如此，嬰兒洗禮與聖經的教訓相抵觸。實行嬰兒洗禮者相信一個嬰兒經過一些儀式受洗之後，就成為「基督身體的一個肢體，神的兒子，神國的繼承人」。其中也有一些雖實行嬰兒洗禮，卻不相信這洗禮有得救重生的功效。馬丁路德曾說：「我們無法證明基督或初期教會設立嬰兒洗禮。」但可惜得很，到了公元1527年他卻把嬰兒洗禮列入他的教義裡。實行嬰兒洗禮的加爾文也曾說：「福音派從無表示為嬰兒受洗。」以拉慕斯(Eramus)也說：「使徒們的寫作從未表示他們為嬰兒施洗。」至於嬰兒洗禮如何演變而來？將來會有專門節目講述，請耐心期待。

聖餐當然不是喝酒呀，我們就是用果汁。有什麼問題嗎？ 洗禮有時候按需要點水，目的是老人或快死的，進不去水裡，有難懂嗎？耶穌看到會很生氣嗎

已經講過了，請看：CXCY〈聖經考古〉末世

關於洗禮的起源，學者認為，雖然洗禮曾是由施洗約翰使用的，但洗禮本身並不是起源於基督徒，也不是起源於約翰。在彌賽亞到來之前，猶太人就把洗禮作為一種傳統的潔淨行為和皈依猶太教的開始。洗禮的起源可以在利未記中找到，其中利未祭司被命令在履行祭司職責之前和之後，都要在水中進行象徵性的潔淨。利未記16:4告訴我們：“要穿上細麻布聖內袍，把細麻布褲子穿在身上，腰束細麻布帶子，頭戴細麻布冠冕；這都是聖服。他要用水洗身，然後穿戴。”聖經在利未記16:23-24中也說：“亞倫要進會幕，把他進聖所時所穿的細麻布衣服脫下，放在那裡；又要在聖處用水洗身，穿上衣服出來，把自己的燔祭和百姓的燔祭獻上，為自己和百姓贖罪。”雖然這些舊約經文中描述的行為並沒有被明確地稱為“洗禮”，但它確實強調了儀式(和實際的)潔淨對神是多麼重要和神聖。約翰“悔改的洗禮”(路加福音3:3;使徒行傳19:4)遵循了這個潔淨的範例，雖然最後從罪中潔淨是通過基督才能實現，而約翰的洗禮是這一點的預表。

謝謝 莊老師

謝謝

您好，我一直都有跟您的視頻，謝謝您的分享, 見證與提醒，信基督的心得以堅固。 我在網路上都有些基督教友羣組，每天都經常分享訊息。曾經誤入一個以分享聖經教授真理的羣組，初時是沒有什麽的，但有天有人說耶穌不是神，只是比聖母瑪利亞等次再高一點一個聖人罷，我就加以駁回; 但羣組内就立刻有人問我只是在四福音書内說耶穌說是神的兒子，因我以福音書加以駁回，自覺才疏學淺，亦有從心感覺害怕，到今天竟然還有這些羣體以傳福音分享見證為名，來毒害我等平信徒，故希望莊牧花點功夫及時間，以您的見識，好好整理疏理一下古今有關類似基督的邪教派(在東方有太平天國，現今有法輪功，東方閃電等等)事蹟，堅固我等每天為口奔馳的平信徒，盺待您的訊息及願主保佑您。 願主永與我們同在。

很好的建議，謝謝

我沒有特別談到嬰兒洗禮的節目，只有在談到重洗派歷史的時候談過重洗派反對嬰兒洗禮，嬰兒洗禮至今仍然是有所爭議的，但目前實行嬰兒洗禮的教派包括 天主教徒, 東正教，以及部分新教徒，包括: 英國國教徒, 路德教會, 長老會, 衛理公會等. 浸信會則反對嬰兒洗禮。

@@CXCY ，谢谢您。

你說「沒有受洗的地方」，是說沒有「受洗的場所」嗎？其實河水，湖、海邊都是「受洗的場所」，浸水禮不行的話，點水禮的更是到處都可以施洗。如果你說的不是沒有「受洗的場所」，而是「受洗的教會」，也就是你並沒有參加教會聚會，那麼，這就是另一個議題了，你只是自己在網上看視頻，儘管這樣的基督徒越來越多，但是缺乏與人的互動，則喪失了做基督徒的意義。如果你仍然渴望受洗，找一位牧師，傳道，長老或資深的基督徒，在公開的場合，以聖父聖子聖靈的名義，為你施洗也是可行的方案。

你不需要把自己的生命交给神代理，但是一個屬神的人，對生命有不同的態度。何謂一個屬神的人？每個人都有不同的見解。有人會說，成為屬神的人聽起來一點也不有趣，也有些人會認為屬神的人是“弱者”的代名詞。大部份基督徒可能都是過著“分裂”式的基督徒生活。就是說，當我們需要神幫忙的時候，我們才會讓神介入日常的事務當中，要不然，便會把神置諸腦後。我們抗拒讓神進入我的生命當中，使得我們常常不能控制我們心內里產生的情緒，如憤怒、沮喪和苦毒等。一般來說，這種處理事情方式在做錯決定時，情況就變得很糟糕，因為錯誤的決定引至我們被沮喪的情緒以及內心的矛盾弄得筋疲力盡。我們不知怎樣解釋清楚這種狀況，只是覺得，我們有需要重新檢視基督徒生命到底是什麼？這是為什麼要把生命交给神。不要再試圖抓住生命的控制權，因為任何事我們都掌握不了。一旦我們承認並接受這個事實，便會發現我們的生命會出現轉機。

所以你得用海啸或者火海来洗了，

由於你欲言又止，我不知道你的問題，但是個別教會有他們對想受洗人的作法，我不便評論，但是我認為在受洗之前，你要參加正確的教導受洗意義的「受洗班」，這點還是需要的。

@@CXCY 其實問題有點像被質疑對神 的信 我只是覺得 我有多信我自己知道 為什麼 要去懷疑別人的信呢?? 當然還有要求要上堂 但我根本沒有足夠的時間 (出席率等等的） 其實就像 老師你所說的洗禮班 我可以啊！ 我願意信 我願意與神結婚 我承認我對聖經不 熟悉 可以 結婚了才慢慢 熟讀聖經(神的話語)嗎？ 不知道是否我太幼稚 我只覺得 信就是信 為什麼 要去比較究竟誰信多信少? 或誰懂得多?? 因為得救的是我 萬一下地獄的也是我 為什麼 要得「人」的批准呢？

@@CXCY 還有 我承認 我是壞孩子 因為我抽煙 情緒起伏 也頗大的一個人 喜怒形於色 或許就是因為這樣令人覺得… 對我的信沒信心吧！ 但還是老句子 有多信我自己知道!! 我真不明白 我的信為什麼要由他人去衡量呢??

我們在天上的父： 願人都尊祢的名為聖。 願祢的國度降臨； 願祢的旨意行在地上， 如同行在天上。 我們日用的飲食，今日賜給我們。 免我們的債，如同我們免了人的債。 不叫我們陷入試探；救我們脫離那惡者。 因為國度、權柄、榮耀，全是祢的，直到永遠。 主阿，我在這裡為Tammy 禱告，因為她在人前認自己的罪，願意與自己的罪分別，認禰為聖，求主接受她。這樣禱告，奉我主基督名求。阿們！

@@CXCY 哭))))

@@hongyuliang 圣经记载着，只要信！觉得错了就重来！阿门