CXCY〈誠心呈義〉揭開千古之謎－“十誡石版”的真相 

我是ㄧ個冇宗教之人。所以不知真假

我認為，聖經雖然記載：你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉；既知道那日子臨近，就更當如此。 但我想不會因為主日一次未到，就因此蒙羞，我認為這是非常錯誤的觀念 馬太福音記載說：我又告訴你們，你們當中若有兩個人，在地上同心為甚麼事祈求，我在天上的父必為他們成全。因為無論在哪裡，有兩三個人奉我的名聚會，我就在他們中間。” 聚會的意思不是上主日，而是有兩三個人奉主的名聚在一起，就會有主的同在，我認為上帝要我們常與基督徒聚在一起，學習相處、相愛、互相關心，而不是做一個打卡主日的基督徒 耶穌真正要我們學習的是以神的愛來生活、以神的愛來愛人，我認為這樣才對

這便是我一直不去信任何宗教，我父親说！心地善良，行事光明便可。所有宗教也是叫人行善和要有孝道

其實第一次聽到莊老師的講道我就非常喜歡看，我喜歡深入聖經內容，喜歡莊老師的勸勉，還有很多都是我內心的疑問解答，現在我收益良多，因為我發現我要知道最重要的是耶穌 是神 我不再因為宗教而被轄制了內心，過去扭曲聖經也綑綁了我內心好久，我現在只知道我不想再恐懼任何人事物，因為我知道耶穌愛我 我也只想好好愛神 才能好好愛人

信仰，首先是個人跟上帝的事，再來才是其他的。你不會勉強非基督徒去教會吧？參與教會，想去就去，不想去就不要去。能去就去，沒辦法去就不用勉強。

平安，在出埃及記當中，記載了對金牛犢下拜的以色列人的報應，即是摩西令利未的族群去殺害他們。 也許你會疑問：十誡中不是不可殺人嗎？ 這其實是神的原則，摩西曾問耶和華呀，你到底是誰？神在這時給了摩西自我介紹，祂說：我是自有永有的，是好公義憐憫有滿有慈愛，但並不以有罪當作無罪，我將追討他的罪至父、子、孫，三四代，凡愛我、守我誡命的，我將賜福他到千代。 所以我們可以知道，神他是非常願意人回轉向他的神，甚至你回轉向他，所帶下的祝福遠遠大過咒詛。 但為什麼神卻不赦免那些拜金牛犢的人，要將他們致死呢？我相信摩西所做的，是神所允許的。在西乃山上耶和華和摩西說：容我去擊殺這些硬著頸項的人，摩西在神面前替以色列人求情，神才息怒，並要摩西下山去處理這事，摩西下了山，將有拜與不拜的人分別出來，這是符合神的原則，將屬神的與不屬神的人分開，分別為聖；神向來給人機會，只有在完全不領受機會的人身上，給予最嚴重的懲罰，就如同埃及的法老，神給了他九次的機會，他的心依然剛硬，神就使他的心剛硬到底，最後只能面對自己因背離神而遭受的懲罰。 所以在神的選民，神更是嚴厲的管教，為的是讓他們明白順服在神的旨意中，心剛硬背離神的，只能承受最的代價。 相反的，大衛雖然因為淫亂的緣故，殺害了烏利亞，但神看見了大衛在祂面前的真心悔改，懲罰了大衛，取了因罪誕下孩子的性命，雖然大衛在這過程中迫切禱告，心生憂愁、難過，但當他知道神已經帶走他孩子時，卻又馬上轉換心情，又吃又喝；那是因為大衛明白神的法則，他知道他雖然無法在今生見到孩子，但在永生之中還是會見著，所以在這之後，所生的孩子萌神的祝福，也將以色列推往了最高峰富裕的一個時期。

就如同我在節目講的：這是一個千古之謎。因為〈出埃及記〉20章的十誡，是神宣告以色列人的，在〈出埃及記〉 20:18-20 記載，當這十條誡命被宣告的時候，“眾百姓見雷轟、閃電、角聲、山上冒煙，就都發顫，遠遠的站立，"它是不是第一塊石版上的十誡？没有人知道，只有摩西知道，第二塊石版有34章的十誡，有没有20章的十誡，摩西没說，可能有，可能没有，申命記五章可能是約書亞（或其他人）後來在摩西死後所冩，導致前後描述不一的結果，這可能是約書亞從來没看過第二塊石版上的十誡，石版就放在約櫃裡了。至於為什麼有兩個十誡？這個問題太難回答，是神的心意？是摩西個人的意思？是以色列人拜金牛犢的結果？我們可以猜想，但不可能有「絕對正確」的答案。

圣经不会自相矛盾，没有两个十诫，也没说石板上除了十诫外就没写别的了。

我的認知奸淫。是指性行為

@@ivywong6680 夫妇相爱的性行为呢？也是奸淫吗？

從申命記五章1～22節看來第一塊石版冩了二十章1～17節的十誡，可是從〈出埃及記〉34:1－13看來，第二塊石版冩了34:14－28的十誡，又說第二塊石版冩的跟第一塊石版一樣，由於摩西把刻有十誡的第一塊石版扔在山下摔碎了。這兩塊石版上面到底冩了什麼？成了千古之謎。死無對證。到底為什麼十誡前後不同，有什麼意義嗎？學者們各說各話，没有統一答案。根據聖經的脈絡，我認為摩西並不是糊塗，也不是搞錯了，〈出埃及記〉20章的十誡，是神宣告以色列人的，在〈出埃及記〉 20:18-20 記載，當這十條誡命被宣告的時候，“眾百姓見雷轟、閃電、角聲、山上冒煙，就都發顫，遠遠的站立，"它是不是第一塊石版上的十誡？没有人知道，只有摩西知道，第二塊石版有34章的十誡，有没有20章的十誡，摩西没說，可能有，可能没有，申命記五章可能是約書亞（或其他人）後來在摩西死後所冩，導致前後描述不一的結果，這可能是約書亞從來没看過第二塊石版上的十誡，石版就放在約櫃裡了。至於為什麼有兩個十誡？這個問題太難回答，是神的心意？是摩西個人的意思？是以色列人拜金牛犢的結果？我們可以猜想，但不可能有「絕對正確」的答案。

"基督徒基本都是偏激，不客觀，而且讓人討厭".. 這樣的留言,你和你所討厭的基督徒有甚麼分別呢? 基督徒和一般人沒甚麼兩樣,一樣會有讓人討厭.喜愛.尊敬.厭惡等的人 也一樣會犯罪.所以我們才需要神的救恩..而不是靠自己的行為.不然就是自誇自義了

@@guitarratw 哈。為何不先檢討一下自己你們的理念呢？基督徒會被討厭不是沒有原因的，就像你這樣，只要有反對的聲音， 基督徒為了讓聖經說的通，而去故意合理尋找理由，讓整件事變的很有邏輯，非基督徒只要說出聖經矛盾處，基督徒就會展開護教行動，絕大部分的人會開始人生攻擊.... 我曾經也是一個虔誠的基督徒，但是我試著理解聖經，發現太多不合理的事，試問？？你有看過聖經嗎？你對聖經讀完難道都沒有疑惑？還是你根本就沒看過聖經？或者根本連耶穌是哪一國人都不知道？你這麼愛神.....是教會給你的答案？還是你自己的答案？如果你自己讀完整本聖經，有理性思考過那當然是你自己的意識，每個人讀完的感想都有所不同 很多事，只知道結論或許可惜，重要的是整個事情的思考過程，如果只知道牧師給你的答案，不懂其內容，完全失去尋找的意義，能真正理性研究思考過程，或許才真體會，真正生命的快樂

阿希，你說得對，很多人認為基督徒偏激，因為基督徒不是聖人，而在跟隨神的路途上，很容易錯解耶穌是如何教導我們相處的，也因為對聖經的理解還不夠深，只會說，而很難活出來，才會導致大家覺得基督徒想法偏激，所以也要時常認罪，尋找與人和睦的方法，希望阿希能真正與基督徒做朋友，了解基督教的本質，你慢慢就能了解了

@@user-du5zw6xj1k 謝謝，沒錯，基督徒會被討厭一定有原因，我沒有有意要批評基督，但是....如果基督徒永遠只活在自己框框的同溫層，那也只是互相取暖，應該更理性去接納外界不同的聲音，更理性 像我只看莊老師的節目，雖然莊老師是虔誠基督徒又不失本位，但是又可以很客觀的去分析，這樣我覺得更可以讓一些非基督徒更接納這個宗教

@@angeline6128 耶穌是哪一國人?依照當時的地理與歷史.他就羅馬帝國人..何謂真正生命的快樂.由谁定義.你還是神..我不是說得很清楚了嗎?基督徒就和你一樣,就一般人會有你喜歡的與不喜歡的.一樣會有不好的行為,至於整本聖經新舊約我是不知道你讀了幾次.我至少是整本聖經有讀完超過3次以上,而且這也沒甚麼,也沒代表我比較愛神或比其他人更愛神.前面我有提到牧師或教會給我甚麼答案嗎?完全沒有提到喔!這都是你自己心中自己腦補的看法.至於你要說整個思考過程.為何我一定要和你一樣,和你不一樣就是沒理性思考過...有沒疑惑當然有.但為何沒和你一樣,我就是不理性基督徒

影片中不是就有提到了嗎^_^？