CXCY〈誠心呈義〉同性戀是罪還是性取向？ 

同意愛和接納和我們一樣的罪人。 但接納不代表認可，認可是背書，是"以有罪為無罪"，教會不可以認可罪的行為，若認可罪，就不再是"主的教會"了。救恩是窄門，海納百川的門是大的，找到的人也多，能入的人也多,但這門不是窄門。

先问一个问题：來教會的目的是什麼？如果存心誠實是來敬拜神並與神的子民在一起相互建造的，那造天地萬物的耶和華上帝就是我們唯一的主。既是主，仆人就當聽從主的吩咐和管教。我們都是蒙恩得救的罪人，我們都需要背起自己的十字架來跟隨主，同性戀的人也需要背起他們的十字架跟隨主，沒有人例外。不結好果子的樹是會被砍下來燒掉的，不是凡稱耶穌是主的都能進天國。在末后審判的日子里我們個人應當如何敬虔度日是很重要的事情，做正確的選擇，棄惡從善，行神眼中看為正的事。求主保守信他之人的心不偏邪。

謝謝莊老師 您講述的義題我已經 明白了解「願神與您同在」

接納他們來聚會是必須的，但若他們真相信福音，必當離開罪惡，悔改歸主。難道他們保留在這罪中，教會可以接受他們做事奉崗位？可以做長老、牧者？

莊老师，这一集非常好的探讨，耶稣说以后不要再犯罪，也就是说耶稣也承认行淫是罪，我们是否也应该效法耶稣那样，不定他们的罪， 但是有义务提醒他们所行的，不是神所喜悦的，那么问题来了， 如果他们还不认为这是罪， 我们身为基督徒又该怎样面对呢？ 如果欢喜接纳他们， 在神的道路上， 得不到造就， 还可能会带来负面的果效，让这种风气在教会散开~ 我只是拿一个比喻，我们没有资格定罪， 我们以爱和包容接受， 可是对方怎样想呢？ 有些人要悔改，承认自己有罪，还在改的路上，我相信神是喜悦的。。。 「风闻在你们中间有淫乱的事。这样的淫乱连外邦人中也没有，就是有人收了他的继母。你们还是自高自大，并不哀痛，把行这事的人从你们中间赶出去。我身子虽不在你们那里，心却在你们那里，好像我亲自与你们同在，已经判断了行这事的人。就是你们聚会的时候，我的心也同在。奉我们主耶稣的名，并用我们主耶稣的权柄，要把这样的人交给撒但，败坏他的肉体，使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救，你们这自夸是不好的。岂不知一点面酵能全团发起来吗？你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。所以，我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。我先前写信给你们说，不可与淫乱的人相交。此话不是指这世上一概行淫乱的，或贪婪的，勒索的，或拜偶像的；若是这样，你们除非离开世界方可。但如今我写信给你们说，若有称为弟兄是行淫乱的，或贪婪的，或拜偶像的，或辱骂的，或醉酒的，或勒索的，这样的人不可与他相交，就是与他吃饭都不可。因为审判教外的人与我何干？教内的人岂不是你们审判的吗？至于外人有神审判他们。你们应当把那恶人从你们中间赶出去。」 （林前五1～13） 我们又该怎样行以上的经文呢？

非常感謝莊老師這樣用心的詮釋，讓我更加謙卑的在主的面前接受這樣的事實，也更加清楚聖經的教導

知罪、认罪，最关键是以后不要再犯罪，人需要有一颗渴望悔改的心。

非常感谢牧师敢于讲解这个话题，并且做了很多研究。非常有帮助。

我個人的看法是這樣的，首先，我們應該要去看的是聖經當中所謂的同性戀是罪，是因為在當時的「性苟合」氾濫，把性當成了歡愉的遊戲，而這樣的遊戲就是種罪！ 但同性戀也好，異性戀也罷，但凡因著愛而「結合」的，遵守單一的承諾，在天上我們單一的信靠神，除祂之外沒有別的神，在地上我們單一的信守承諾，一生只愛自己的丈夫與妻子，我覺得這是可以被理解的！ 所以其實我覺得，我們該真正去看的，不是什麼同性戀還是異性戀，而是要看兩個人是「因愛結合」，還是「遊戲上的苟合」！

約8:11耶穌說:我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了 ! 耶穌沒有否認行淫婦人的罪，但不定她的罪，祂要的是婦人在神聖潔的光中，真心的省察認自己的罪並切實悔改，然後靠著神的恩典與能力勝過自己的罪行，不要在罪中打轉，靠主得勝，我想耶穌的重點是從此不要再犯罪了 ! 謝謝耶穌為我釘死在十字架，祢的寶血塗抹我的眾罪，接納我成為祢的兒女，我雖不好但祢卻看我為寶為尊，在主聖潔的光中，我願降服於你，成為蒙主喜悅的兒女。

贊成莊老師從真理的出發點教導大家！罪確實世人都犯了，盼望大家能夠一起不要再犯，回到 神的旨意當中。

多謝分享！ 大部分同意，應該有限度接納、憐憫LG....但是前提他們心中承認聖經教導，他們活在罪中，與其他上教會的肢體一樣，知罪、悔罪，首先不免強別人接納LG...是無罪，不強逼別人教育幼年子女隨意變性，我同意接納他們進入教會，但不能同意在教會行同性婚禮。

有人天性就是負面、成癮性高，甚至可用腦科學、基因結構來證明 難道也要順其自然？ 能斬斷與釋放這種欲望當然最好，如果做不到？...壓抑總比放縱好吧

謝謝你莊老師，你的這集讓我改變了我對同的想法

針對以下幾點提出反駁： 1. 該牧師說同婚已經成為法律，而基督徒要守法。那請問但以理書第六章，但以理就應該守法，不可一日三次禱告囉？相信這位牧師的人應該把但以理書第六章撕掉；再來初世紀羅馬帝國逼迫基督徒，也是政府命令要拜偶像和放棄信仰，難道基督徒在這些點上也要“守法”嗎？ 2. 教會應當接納同性戀者，就和接納曾犯姦淫、墮胎者等一樣。但教會可以允許、鼓勵這些人繼續這些實行嗎？ 而這位牧師卻很欽佩幫同性伴侶證婚的教會，這不就是變相鼓勵同性戀者繼續活在罪中嗎？基督徒要愛罪人，但不應該鼓勵罪的行為。

听完感觉有一些概念上的混乱。如果神不指出罪，就没有罪人之说，神给律法就是让我们知罪，不是我们做不到，神就算无罪了，而是让耶稣成为我们的救主。耶稣不定罪那个行淫的妇人意思并非说她无罪，继续这样生活吧，而是说你虽然犯了罪，但我不审判你，你悔改吧。老师也认为同性恋是罪，那么罪就是罪，但我们接纳所有的罪人，就如神接纳我们每一个人。但是你可以想象耶稣为LGBTQ 的人证婚吗？牧师证婚不仅仅是在人前，更是在神面前宣布这两个人在神面前的合一。同性婚姻是神的设计吗？符合神的定义吗？耶稣有去那对行淫的人家里庆祝，祝福吗？爱人故然重要，但爱神不是更优先吗？牧师在神面前宣布同性也可以是婚姻，不是当面打神的脸吗？

牧师说的挺中肯的。感恩分享

感谢主。

莊老師， 你真了不起。 你的講課， 榮耀了主。 想必也是主的靈， 在你裡面大大的感動了你， 才有這番符合神心意的 講課。 其實當今教會裡面， 充斥法利賽人， 特別是一些(老基督徒）資深基督徒， 自以為義， 以自己的聖潔為驕傲……。 莊老師， 真的佩服你， 也感謝讚美主讓我們有機會， 能夠聆聽你的講道， 大大的改變了我們的思想方向。

謝謝！

我覺得可以先把性傾向跟性行為分開討論 以聖經來看同性的性行為毫無疑問的是罪 性取向還有一點討論空間

個人認為教會對此應適當以低調形式去包容處理，但不能以宣揚博愛平等之名，對罪行界線漸漸地變成寬容。正如姊弟、兄妹戀，人獸戀的界線在現今世代還是很排斥(如過往同性戀一樣），將來亦不能以稱時代進步了而視作正常化走上地面的。主耶穌寬恕了行淫的婦人但亦申明她不要再犯罪了

太棒了,从你的系列讲座中学习到很多

謝謝分享

容我引用天主教教宗方濟各的一句話：「的確，同性戀是罪，但不愛你的鄰舍也是罪，在這點上，諸位又做得如何呢？」

解釋清楚聽懂了。

the key point is “ 认罪悔改”

感謝 牧師～ 真的 要謙卑 不定別人的罪 因為要知道我們本是罪人😢

老师您好，能否出一期，关于基督徒如何看待生养众多的议题，现代jdt一定要生孩子吗？

好在仁慈的神依然創造了許多不把同性戀認為是罪的教會和信徒，讓我們可以有所選擇，感謝主～

世俗法律把同性結婚合法化，牧師沒有需要為其主婚，因為有世俗的人員可以為其主婚！

這問題困擾我一段時間，感謝莊老師全面的解答 我曾經待過的教會講這話題只一口咬定同性戀是罪，不應該鼓勵，還叫我們簽署反同性戀

谢谢庄老师🙏💖✝️

當然是罪!

同時兼具基督徒與同性戀兩個身份的人，我常常有口無言，無法描述那種身處拔河中間的拉扯，對聖經如何描述同性戀是罪我深信不疑，但身體及心理就是同性戀。。。我又該如何過生活呢？因此我也離開了教會，也不會想聽或想去那些公開接受同性戀的教會，這是非常矛盾的心理狀態，或是說自我排斥的狀態。感謝莊老師中肯的解經，留了一條路。。。

凡事都可行 （因造物主賜給選擇權） 但不一定有益處

請問老師：老師要我們不要隨意定罪，要接納。但依您的看法，在神眼中，同性戀到底是不是罪？還是因為自己也是個罪人，所以可以用不同的標準，來看待屬天標準所謂的"罪"？有點聽得不清楚，請教老師。

索多瑪城為何被毀滅？

感謝老師，讓我知道在這個議題上如何站立。

Maranatha❤

如果敬畏神的牧師如何可以在教會（神的教會）證婚呢？在證婚的時候可以欺騙自己和別人宣告這是神祝福的婚姻嗎？難道牧師會說“雖然這個婚姻不是神祝福的，但是因為你們心裡剛硬不悔改，我因著愛你們的心繼續為你們證婚，願神憐憫你們不讓你們的心繼續剛硬而有悔改的機會。我宣告這對不被神祝福的婚姻結束。” 是這樣嗎？

老師講得啱，主耶穌基督講，誰人沒有罪的可以先出來懲罰那個婦人，想請問大家有誰人是從來都沒有犯罪的？連一點包容和寬恕的心也沒有，有什麼資格叫自己是基督徒呢？

恨恶罪，但爱罪人。 我们都犯了罪，但我们不是那恶者，那恶者另有其人。 我们爱罪人，就是从恶者解救人质，为主服兵役。 但如果我们连恶者也爱，那就是试探了

我曾經也疑惑地問過:[為何只抓了行淫的婦人?那與她行淫的呢?]但無人可回答我....,您的專題說明，我非常贊同，謝謝您

我的看法是：天生的我會同情，後天選擇的🙅‍♂️原諒

庄老师您好，文昭先生频道 思绪飞扬今天出了一期节目关于末日的预言，其中提到主再来的大概日子。我觉得其中一些信息和圣经能对的上，请庄老师能否也前去观看一下然后出一期节目谈谈您的看法？ 谢谢庄老师

莊老師講的太好了，這個問題也困擾我很久。然後可以講一下為什麼一些教會允許女性成為牧師，而有些教會則只允許男性牧師？

WHERE IS THE MAN? MAY BE HE IS THE ONE WHO WANT TO CAST THE FIRST STONE.

不管是什麼樣的性取向⁉️絕對都離不開想要分享自己私密的身體與情感😘說穿了就是因為不甘寂寞害怕孤單而彼此慰安取暖😍但是有可能賠上自己看走眼以愛換愛的慘痛代價🔪🔪🔪南無阿彌陀佛

異性戀屬「性取向」範疇、而同性戀則屬「罪」？這種對立論充分展現了「人」的傲慢⋯⋯！

若同性恋者坦然承认自己犯了罪，之后是继续同性恋还是放弃同性恋呢？还是圣灵做工让同性恋基督徒不再同性恋呢？

🙏😭

❤阿们 感谢赞美主 也感谢老师的分享，愿上帝赐福与老师。

其实只要能接受神的审判，同性恋只要不妨碍别人就行。 争论的人 都是带着目的，一个要定罪，一个想拖罪。都不是好人。

同性恋中的一方有异性心理，但是对于另一方就无法理解了。如果同性恋是罪，那么接纳同性恋岂不是要接纳那些一生都不愿意停止犯罪的人？

大卫说约拿单对他的爱胜于女子的爱情，只要没有性就是值得称颂的。每个人都有罪没错，但大家都要不断悔改，最终靠主得胜不是吗，而不是接受各式的罪。

分享到很好

老師好

都是罪，和其他罪一样，与圣洁对立。 问题是在，现在要以罪来Pride。

罪就是罪。救恩是等人認罪悔改而活化的。 gay pride? 神阻擋驕傲的人。就讓同性戀者自行去驕傲吧。畢竟啟示錄明示 “因為日期近了。 11不義的，叫他仍舊不義；汙穢的，叫他仍舊汙穢；為義的，叫他仍舊為義；聖潔的，叫他仍舊聖潔。」 12「看哪，我必快來！賞罰在我，要照各人所行的報應他。 主耶穌基督啊！就等祢快來，阿們。

不同意同性戀 但也尊重他們 同性戀找同性戀 没有衝突

因為是天父母親的子女們全部都是屬於是天父母親親血子女們！！！不在乎性慾尤其是同，跨，異形皮膚而是通通屬於父母親！！！這樣是大家一起都是兄弟姐妹們互助合作無間！！！

愛就是愛，不純粹的不叫愛！性就是性，性不等於愛！

同性戀人士，如果仍然維持同性戀行為，就算是心裏有不安，可以做教牧嗎？

以前的社會很多是以宗教立國，很多基督教吧主力集中在舊約，造成對於社會的認知有了偏差，很多舊約讀太多還以為自己是猶太人，耶穌說凱撒的就給凱撒，上帝的就給上帝意思就是社會已經從宗教社會進入到政治社會，當初羅馬帝國是聯邦制，有議會，並不是一般的帝王制，所以已經是政治主導的社會，所以舊約所謂的罪到了新約時代已經不能用舊約宗教來治，而是要照政治的律法來治。

我很喜欢看壮老师的节目，不过关于同性恋的观点我是不同意的，虽然我们都是罪人，也没有订人罪的权利，但是同性恋是明确的主不喜欢的。那为什么还要包容呢？照着这样世上一切的罪我们都要视而不见。

貪心妒忌都是罪同性戀是罪也是一定的

接纳罪人和接纳罪是不同的。教会应该接纳同性恋者和接纳其他罪人一样，教会却不能认同同性恋和其它任何的罪。

耶稣已经准备为那女的，和你我的罪，牺牲在十字架。所以他说 "我也不定你的罪"

阿們

本期视频标题的答案是 - 同性恋是罪了。 耶稣可以宽恕，但祂也说不要再犯罪了。

哈利路亚

做好自己本份就好，是神判還是人判，好多宗教人自作主張，盜用神的名稱來造種種他個人都本性。

試問耶穌會對同性戀者說什麼呢？是否也會說，去吧，從此不要再犯罪了。

「動淫念」等同犯姦淫，我想問各位信徒，你們已經完全克服此罪嗎，如果還沒有，那是不是證明你們根本沒有「悔改」？？？

這是一個沒有答案的議題, 從聖經中的教導有人可以引 一些論述來支持包容同性戀，同樣的也有人也可以在聖經中的教導引一些論述來反對同性戀, 結果還是公說公有理婆說婆有理沒有什麼結果. 因此我認為如果聖經真的是真理，那就不應該在許多教導上會有造成兩派不同的解說，因為真理應該是明顯而且一致的. 因此所有的教徒就不需要在這議題上堅持己見 辯論個不停，或許這兩派不同的堅持都是錯的, 因為真理是由神而出, 是神的本身. 審判在於神不在我們, 將來神對這些同性戀的人要如何審判, 這是神的權柄, 如果神說這不是什麼大不了的罪而原諒他們, 我們說神是有憐憫的神, 若是神要對他們進行懲罰, 那麼我們說神是公義的神.

真正的婚姻是一男一女 不应该帮一对男人或一对女人证婚

有很多生命很美好、做許多福音見證的多元性別基督徒呀：）

而且同性恋者明明知道是主不喜欢的，还不悔改，还要坚持，我是死也不会接受的

自由也有边界。。。。。。。

同性戀與異性戀无根本區別，如同性戀有罪那異性戀也是一樣的😂

應該不只基督教反對同性亂 其他宗教也反對 不是嗎 ? 特別是回教 伊斯蘭教 同性戀存在許久 , 最近被炒熱公開 是因強加於學校教科書 才會令任反感啊 ! 多元性別平權把同性戀的認同與否扭曲了 ! 讓人更討厭 🙄 所以是古代的階級制度造成同性戀 ?!🤔🤔且都是受羅馬時代影響開始從歐洲開始同婚🤔

Amen

同性變只不過是單純的性取向，但用這個去影響別人的生活，去做免死金牌，去變成特權，那就是罪。

教宗方濟各在2023年1月24日接受美聯社專訪，批評罪刑化同性戀的法律「不義」(unjust)，強調天父愛所有子民，呼籲支持這類法律的主教們歡迎女同性戀、男同性戀、雙性戀、跨性別和酷兒(LGBTQ)人士進入教堂。

罪有大小吗

不是30%這個數據有誤

接納同性戀的人，不是接納同性戀行為

我无言以对.我今年六十五岁. 我身为男兒身.有着周璇的声嗓. 有林青霞的美譽. 我一直以来很受衆爱. 在家的時候是父母的掌上明珠. 且弟姐妹都很疼我. 我也没有要做个变性人来满足自己的慾望. 我只是認为是自然的缺陷. 可是很是遭到同性的喜好. 大家(男或女)和我在一起都把我当成是女孩子. 也许我是特温柔. 因我喜好艺术. 歌唱舞畫诗书之类也喜星学占卜等. 可是自已还是选择了跟同性. 也许是有安全感吧！因为跟女生就是缺少了那広一点. 且我觉得没有一点吸引力. 直到83年遇到我这法国男朋友同居了18年. 直至他2000年去世后. 他的美. 当年人人都说他像法国一个

肯定是罪，不过更多是被诱导的。

是不是只有放弃同性恋回归异性恋才能得到神的宽恕？

量子力學! 你用量子力學來解釋意識的話, 就能解釋主張此議題是性取向的人其實還是經過他的意識決定而產生, 因為量子崩塌才知道結果

如果男跟男 女跟女是自然的 那造物主又何必一開始造男又造女呢？

圣经記载所多玛和俄梅拉的男同性恋是犯很大的罪,所以神要毀掉这两个城市,没有記载女同性恋, 不知也同样是犯罪？

著名影星亚兰德倫. 他病逝后 到如今我是独居. 但我还长得好. 但我不可能再尋回另一位. 虽然我们俩曾研究过聖经及敬信神. 如今所谓情之何在. 神之又何处. 所谓红尘来去一場空. 如今我是很倾向性取向来自有满足感. 且在法国花都到处都是诱惑很是多美男. 是很自觉犯罪感. 尤其蒸汽室里一片春光. 我相信我们每个人都被我们的肉身所困.不用介怀. 最万恶也莫过於杀人放火. 是要偿命. 如同性恋是犯罪以上帝的观点.那么就只好听天由命而归天后再被发落. 人在江湖. 身不由己. 😐😔🙏

同性戀犯了什麼罪？

罪，很嚴重的罪

世道下沉，人心不古，难道你们也要同流合污？

除非能证明所有的同性恋都是後天造成的，如果有人的性取向是天生的，那他（她）就是神创造的。

台灣如果沒有通過同性婚姻，就沒有五億高中生的慘案了，這是否該省思呢？