00:00 - 01:10 Giriş
01:10 - 02:35 Yaycıoğlu’nun “Perdenin Arkasındakiler” makalesine dair.
02:35 - 04:40 Ali hocanın sarraflarla olan araştırma macerasına dair.
04:40 - 09:00 Sarrafların genellikle Doğu Fırat bölgesinden çıkması. Eğin Köyü gezisi.
09:00 -10:50 Eğin Köyü halkının “topal bir Eğin’linin bir ayağı Çin’de bir ayağı Hindistan’dadır” sözünün kolektif hafızada tarihsel varlığı.
10:50 - 15:30 Doğu Anadolu’da maden bölgesi kasabaların Ermenilerce kurulan bir ekonomi-kasaba hallerine gelişi.
15:30 - 20:40 Rum-Yahudi-Ermeni milletlerinin iktisadi elitizmi ve merkeziliğinin yüzyıllar içerisinde şekillenişi.
20:40 - 22:35 Osmanlı arşiv belgelerinin sarraflık çalışmaları için mümkünatı ve kısıtlılığı.
22:35 - 25:10 Sarrafların yapısal ve öznel aktörlüklerine dair asli unsurlar. “18.yüzyılda herkes herkese borçludur.”
25:10 - 28:00 Osmanlı maliyesi bir “borç-ekonomisi”dir. Osmanlı nizamı ise bir “borç-nizamı”dır.
28:00 - 30:30 Sarraflar, krediler, kefiller. 18.yüzyılda para transferinin poliçeler üzerinden yapılması için sarraflar ağına ihtiyaç olması.
30:30 - 31:45 Bir komisyoner üzerinden Avrupa-Osmanlı coğrafyası arasında para transferine/havale sistemine örnek.
31:45 - 32:20 “Eğer Osmanlı ekonomik sisteminden sarrafları çıkarırsak bütün sistem çöker.”
32:20 - 35:15 Ayan Seyfizade’nin muhallefâtı üzerinden ayan-devlet, borç-sarraf dikotomileri üzerinden bir iflas hikayesi.
35:15 - 38:25 Sarraf-Ayan ilişkileri. Merkezi sarraflar/devlet sarrafları: darphane-i amire ile çalışanlar ve yerel/özerk sarraflar.
38:25 - 43:00 Arya Ailesi evrakına göre Osmanlı iktisadi dünyasının görünmeyen yüzü.
43:00 - 46:30 Balkan ve Anadolu’da ayan-sarraf ilişkilerinin girif yapısından çeşitli örnekler.
46:30 - 53:10 Merkez-çevre kuramının sosyo-ekonomik eleştirisi. İktidar tarafından çevresel sermayenin yoğunlaştırılması. “Yeniçerilerle Ayanları yedirmeyeceğiz” :)
53:10 - 59:00 Sarrafların Avrupa ile ilişkilerinin ne’liğine dair. Sarrafların entelektüel ve finans ağlarını bulundukları bölge, dahil oldukları dinsel-mezhepsel kimlikleriyle açıklayabilir miyiz? Ermeni sarraf ve tüccarların neşriyat faaliyetleri.
59:00 - 01:05:00 Arşiv kayıtlarında “sarrafın matlubu mal-ı miri misillüdür” ibaresi üzerine. Sarrafların kamusal harcama sisteminin merkezi yapısı oluşu. “kamu maliyesinin asli unsuru.”
01:05:00 - 01:10:30 Sarraf-Yeniçeri ilişkisi. Sarraf yeniçeriler, yeniçeri sarrafları.”18.yüzyılda ayan-yeniçeri-sarraf grupları fazlasıyla iç içe geçmiş ve ayırt etmek fazlasıyla zordur.”
01:10:30 - 01:16:00 Arşiv nedir? Arşivlerin epistemik projeler oluşu. Arşivlerin kadraja aldıklarından çok dekadraja bıraktığı dünyaya dair.
01:16:00 - 01:20:55 Osmanlı belgelerinin pratik yapısına dair. Belgelerde oluşan epistemik kriz. Ali hocanın belge fetişizmi :)
01:20:55 - 01:28:00 Osmanlıda iç-borçlanma krizinin sebepleri.
01:28:00 - 01:31:00 Modern tarihi güncel revizyonist tarihten tekrar yazarsak bir “borç tarihi” ortaya çıkar.
01:31:00 - 01:34:00 Kapanış ve Ali Yaycıoğlu’dan ayanlar, sarraflar, iktisadın insanileşmesine dair görüşleri.
24 июл 2024
