saya sebagai pelajar syariah sangat selesa dengan cara dr maza memberi penjelasan. sebabnya apa yg saya belajar di universiti kebanyakkan subjek fiqh akan menerangkan pendapat daripada berbeza2 imam mazhab. tujuannya adalah untuk memberi faham pada kita dan supaya kita lebih open. tidaklah bila lihat ada masyarakat kita yg berlainan sikit terus kita nak menghukum. pensyarah saya selalu pesan jangan bersikap terlalu cepat untuk menghukum sedangkan kita belum cukup faham tentang perkara itu. berhati2, jaga lidah kita jangan sampai menjadi fitnah. wallahualam. ☺️
Bismillah… Berpegang AL QURAN dan SUNNAH tapi .. Satu ayat Al Quran pun dia tidak mampu diberikan sebagai jawapan, Hanya bagi jawapan dengan meniru dari akal manusia yang sama turut diciptakan, Yang ditiru juga tiada dari Al Quran sebagai rujukannya, Menunjukkan diri sendiri tidak pernah memahami apa yang diperkatakan. Dan jelas tidak beriman pada Allah dan Al Quran, Itulah golongan yang telah BUTA, Akibat dari memilih diri sendiri untuk menyampaikan kepada manusia, Sedangkan hanya Allah yang berhak memilih siapakah yang akan memberi peringatan kepada golongan yang telah mempersekutukanNya.. TIDAK LAYAK DAN TIDAK BERHAK BAGI SESIAPAPUN MEMILIH SELAIN ALLAH yang berhak memilihnya, [28:68] . HANYA YANG DIPILIH AKAN DIKURNIAKAN ILMU DARI HIKMAT KEBIJAKSANAANNYA (Al: Baqarah 2:269) . Yang memilih diri sendiri pasti manusia jadi gurunya sebab itu sering berselisih pendapat mengenai ilmuNya, Masing - masing mempertahankan ilmu dari makhluk yang mereka puja, Menyebabkan perpecahan dan kesombongan dalam kehidupan manusia, . "SYAFAAT ITU SEMUANYA HAK KEPUNYAAN ALLAH; Dia lah Yang Menguasai segala urusan langit dan bumi; kemudian kamu akan dikembalikan kepadaNya untuk menerima balasan." [39:44] . Fikirkan.. Jika ingin terus mendustakan Al Quran itu antara urusan kamu denganNya, Urusanku hanya menyampaikan saja bukan untuk memastikan kamu terima, Terima kasih atas perniagaan yang ada, ;(61:10) Alhamdulillah..
Kalau ikut mazhab boleh beragama, ikutlah mazhab. Kalau sebab ikut mazhab kita tolak pendapat mazhab yang lain yang lebih kuat, itu tak betul. Imam2 mazhab walau sehebat mana, mereka tak maksum. Boleh jadi satu pendapat mereka lemah, pendapat lain mereka kuat. Senang macam ni.. Perlu ada satu mazhab "default" sebagai mazhab yg kita bertaqlid buta sementara belajar, tapi jangan sampai taksub dengannya. Islam matlamat kita, bukan mazhab.
setuju, bertaqlid jika tidak tahu dalil, tapi kalau tak nak ambil tahu pun tk salah nk tetapkan mazhab satu, cuma jangan pertikai perbezaan mazhab dan pandangan. dan kalau dh tahu yg lain lebih kuat hujahnya jangan pulak terlalu taksub seakan keluar dari pandangan mazhab yg dipegang itu adalah seakan murtad. Umat melayu mohon la luaskan ilmu jangan duk kecam je.
Untuk orang Awam...kita kena bermahzab lah kerana kita tak reti... Jadi kita ikut Mazhab lah yg kita rasa sesuai dengan suasana dan budaya kita .. tapi kalau faham bab Mahzab2 lain tu... itu lebih bagus sekurang-kurangnya tak timbul salah faham tentang sesuatu amalan yg tak sama dan berbeza ..
Malaysia terkenal dan terpakai mazhab imam As-Syafie (Menyeluruh) tapi bila mana keadaan ada yang memerlukan mazhab selain tu, maka pakai lah tetapi kena juga beradab tanpa merendahkan mazhab yang ditinggalkan tu..tolenrasi dalam bermazhab untuk kebenaran dan redha Allah ketika mengamalkan kehidupan.. "Aku tidak pernah berdebat dengan seseorang dengan tujuan agar dirinya mendengar apa yang salah, atau untuk mempermalukan dirinya dan menang berdebat atas dirinya. Setiap kali diriku menghadapi lawan dalam debat, aku hanya berdoa dalam hati-Ya Tuhan, tolonglah dia agar kebenaran dapat mengalir dari hati dan lidahnya, dan semoga kebenaran ada di pihakku, semoga dirinya mungkin dapat mengikutiku, tetapi apabila kebenaran ada di sisinya, maka aku mungkin akan mengikutinya" (Imam As-Syafie)..
Subhanallah.....beza jauh sungguh jawapan Mufti ahli spin ini.....antara perlu mazhab dgn taksub mazhab...sepatutnya....jawapan yg paling tepat.....wajib belajar ilmu ugama.......ilmu Tauhid, Fiqih dan Tasauf dgn berguru yg bertauliah. Kalau belajar agama pada Pilot, lagi satu masalah, sebab dia lulusan Pilot dia Pass, tetapi dia nk sibuk masuk nk ajar ugama, jika di timbang segi tauliah, lagi2 dia tak bertauliah. Bagi org2 yg tak bertauliah ni, baik jangan nak pandai2 bagi pendapat atau fatwa seolah2 dia lah lagi pandai atau layak dari Ustaz atau Mufti. Kemudian jika mendalami soalan, seperti di Malaysia, kebanyakkan negara ikut Mazhab Syafi'i seperti terdapat dlm web mufti negara masing2, sekira nya seseorang dia kata, saya tidak suka nak ikut mana2 mazhab, saya lebih suka baca Quran dan Hadis, dan saya tak perlu belajar dgn mana2 Guru, sebab saya boleh faham Quran dan terjemahan nya, dan saya ada kitab2 hadis, Bukhari dan Muslim. Pasti hancur lah ilmu agama dan akan timbul bermacam2 mazhab yg pasti mengelirukan org2 yg pandai2 ini. Lagi satu sekiranya seseorang itu dia mahu mendalami semua mazhab, jadi dia belajar cari ilmu dgn ulama mazhab abu hanifah, kemudian dia carilah guru yg bermazhab Syafii, kemudian cari guru yg bermazhab Maliki dan akhirnya mencari guru yg bermazhab Hanbali, agak2 berapa bulan dan tahun dan untuk membiayai perbelanjaan semuanya, hanaya kerana dia nak belajar solat dalam semua mazhab, dari bab air nya, bab taharah nya, bab rukun dan syarat nya, bab yg membatalkan solat nya, bab bacaan dan niat solat, bab bagaimana posisi tangan masa takbir , di mana posisi tangan meletak selepas takbir, semua gerakan, bagaimana rukuk nya, kemudian iktidal, bacaan2 dalam solat, yg mana wajib dan yang mana sunnah, dari takbir sampai lah kepada duduk tahiyat dan salam, sekira nya Wajib belajar semua Mazhab, saya rasa ramai yg tak akan solat, sebab untuk solat sahaja makan beberapa bulan mungkin tahun, dan sebagai nya. Sedangkan kalau kita ikut seorang Guru yg bertauliah dan ikut satu Mazhab, alangkah mudah, dan jika fokus dengan Mazhab Syafi'i yg menjadi Mazhab yg di ikuti banyak guru2 dan ulama setempat, makan mudah bagi seseorang itu belajar dan dapat faham dengan mudah kerana sekeliling nya ikut mazhab yg sama, mengurangi kekeliruan dan khilaf dalam banyak perkara. Contoh bila suami dan isteri berbeza mazhab, dalam perkara tersentuh kulit dengan kulit , adakah batal wuduk, bagi Mazhab Syafi'i, batal wuduk kata isteri kerana ikut mazhab Syafii, tetapi oleh kerana Suami ikut mazhab Maliki, si suami kata dia tak batal wuduk, kerana sentuh tanpa syahwat. Akan timbul pergaduhan, si isteri akan kata batal wuduk suami, dan suami kata tak batal, maka akan timbul syak, isteri akan rasa tak sah solat imam yg batal wuduk nya, ini lah kekeliruan yg akan di lalui jika berbeza mazhab. Bukan kerana taksub, sebab org yg ikut mazhab memang begitu pegangan nya, kerana setiap org akan pegang dan percaya apa yg dia pelajari. Sedangkan tujuan Imam2 mazhab mengumpulkan hukum dalam kitab2 mereka, supaya senang bagi org2 yg nak beribadah mengikut mazhab atau methode para Imam tersebut. Tak perlu lagi cari, ayat Quran, dimanakah ayat tentang wuduk, dan kemudian bab air, hadis mana, kemudian bab najis, bab istinjak dan bab mandi hadas dan sebagai nya, para Imam2 Mazhab sudah menyusun untuk memudahkan kita belajar dan mengamalkan nya. Dan menjadi lumrah di setiap negeri2 Islam itu, mazhab negeri akan di umumkan, supaya senang untuk pelajaran dan bila masuk bab jinayah, hukum nikah dan cerai, semua nya berpandu pada 1 mazhab yg di istiharkan. Orang2 yg kata tak perlu bermazhab itu seolah2 berkata tak perlu berguru. Sebab pasti setiap guru itu mesti dia pegang satu mazhab. Bahkan boleh di katakan semua ulama2 yg muktabar dan mashur pasti mereka ada pegang pada satu Mazhab. Saya teringat dulu kala, pernah bertanya pd Ust saya (sudah meninggal dunia) , saya bertanya perlukah bermazhab? beliau menjawab, perlu dan bagi satu contoh, bab nikah, ada satu org lelaki dan seorang perempuan mahu bernikah. berdua datang di pejabat nikah , bilah Qadhi bertanya mana Wali, perempuan itu menjawab oh bab Wali nikah saya ikut mazhab Hanafi, tak perlu Wali, kemudian Qadhi tanya mana 2 org saksi, si lelaki jawab, oh bab saksi saya ikut mazhab Maliki yg tak perlu saksi. Maka ugama ini akan jadi rojak dan bermasalah. Selalunya negeri yg Mazhab nya Syafi'i. makan Mahkamah Syariah dan Pejabat Nikah mengikut Mazhab Syafi'i. Jika negeri Maroko, contoh nya, mereka bermazhab Maliki, jadi kita jadi hairan bila solat di balakang imam yg mazhab maliki, ada yg tangan mereka di luruskan dalam solat, jika kita tak belajar, kita akan ingat oh ini Imam syiah ke? Jadi yg sebenar nya, Mazhab ini adalah satu anugerah Allah supaya kita senang untuk menjalankan hukum2 syariat. Semoga ada manfaat. saya tidak lah sepandai mufti.
Sebab tu prof ali jum'ah kata mazhab org awam adalah mazhab gurunya.. Manakala mazhab rasmi jabatan² agama di malaysia adalah mazhab asy-syafie kecuali beberapa fatwa kontemporari spt isu zakat.. ini membuktikan malaysia bukan taksub mazhab secara overallnya.. Kat bawah komen ni ada berpuluh² komen seorg mamat anti hadith yg cuba spin dan kaitkan dengan isu syiah.. baca dari awal gelagat dia yg cuba manipulate komen asal.. dia tolak jakim dan fatwa² malaysia.. boleh pulak dia kata Quran larang hadith
Subhanallah.. Nak tanya.. Adakah kata-kata dari manusia lebih benar dari ayat-ayatNya? Adakah mempertahankan makhluk kamu pandang itu lebih benar? Adakah perbuatan mengambil panduan dari Kitab selain Al Quran itu lebih benar? . Mengatakan sesuatu yang tidak dibenarkan dalam Al Quran, Celakalah bagi tiap-tiap pendusta, [45:7]. Sombong sampai berani menolak Al Quran, [45:8] . “ALLAH YANG MEMILIH SATU DARI MAKHLUKNYA UNTUK MENYAMPAIKAN PERINGATAN PADA MANUSIA, TIDAKLAH LAYAK DAN TIDAKLAH BERHAK BAGI SESIAPAPUN MEMILIH SELAIN DARI PILIHAN ALLAH, Maha Suci Allah dan Maha Tinggilah keadaanNya dari apa yang mereka sekutukan denganNya”. [28:68] . . ADAKAH KAMU ISLAM JIKA MENINGGALKAN AL QURAN? ILMU ALLAH MAKA HANYA ALLAH YANG LAYAK MENGAJARNYA, Yang tidak menyakini dan tidak beriman kepada Allah sahaja akan merasakan ada yang mustahil bagi Allah, SEDANGKAN TIADA YANG MUSTAHIL BAGI ALLAH MENJADIKANNYA SEGALA PERKARA, . Hanya ada 2 golongan yang tidak mampu memahami apa yang disampaikan, Samada belum sampai usia 40 tahun akal digunakan, Atau akal sudah matang tetapi tidak dapat digunakan, Kerana buta dan berada dalam kegelapan. . Alhamdulillah.. Segala Puji Hanya Bagi Allah Yang Maha Menguasai Segala Yang Dijadikan.
Tapi kenapa ada yg cakap Dr Maza tak benarkan bermazhab.Hanya ikut Quran. Siap bagi soalan dekat UAI padahal xda pun org bagitau tak perlu bermazhab cuma ikut Al Quran.Dasyat nya fitnah.UAI pun jenis jawab dan x siasat dulu.Siapa yg cakap mcmtu atau video yg jelas.Baru la org senang faham Kalau jenis main jawab semua tanpa siasat betul2 ..Habislah
@@jetomoon Setuju.Saya perhatikan UAI condong ke arah sana sebab tak nak hilang pengikut.Sampaikan memprovok Maulana Asri sebagai "MauLENA" Sedih tengok bila UAI pun di heret sama.Sebaik nya UAI xpayah layan soalan2 yang boleh mengundang daripada pihak yang pentingkan diri sendiri
Subhanallah.. Semakin jelas bahawa kamu telah jauh terpesong dari jalanNya, . Betapa butanya sehingga tidak menyedari telah mendustakan Al Quran, Dengan mengatakan sesuatu yang tidak dibenarkan di dalamnya, . Mengapa kamu masih berdegil? [56:58] Kamu abaikan ayat-ayat penerangan Allah yang berulang kali dikongsikan, Sombong merasa diri lebih mulia sampai berani menolak Al Quran, [45:8] . . Terpulang jika kata-kata dari manusia dirasakan lebih benar dari yang berkata-kata dengan ayatNya. Terpulangla jika mempertahankan makhluk ciptaanNya kamu pandang itu lebih benar Berbanding yang mempertahankan Tuhan yang telah menciptakan sekalian makhlukNya, Terpulang jika menganggap mengambil panduan dari Kitab selain Al Quran itu lebih benar, . Terpulang.. Jika ingin terus memilih menzalimi diri, Dengan memilih meninggalkan PETUNJUK yang diberi, . Tak mengapa.. Kerana hanya ada 2 golongan yang tetap tidak mampu memahaminya, Golongan pertama yang belum sampai usia matang 40 tahun akal diguna, Dan yang kedua iaitu akalnya sudah matang tetapi telah berganda dibutakan, Hingga tidak sedar akan kebenaran yang datang. . ADAKAH KAMU ISLAM JIKA TELAH MENINGGALKAN AL QURAN? . Alhamdulillah.. Segala Puji Hanya Bagi Allah Yang Maha Menguasai Segala Yang Dijadikan.
Apa kata ko debat dgn dr maza takat cakap dllm ni saja dgr hujah hg sorng saja debat la bro mana tw ada ilmu yg berguna yg ko beri nanti bole jadi pedoman hidup
@@jonzulkifli8384 sembang akhir zaman boss. kita pun tak tau dari ceruk mana datang mempersoalkan ustaz/ ustazah. kita pun bukannya sokong 100% ustaz/ ustazah ni. kesian orang kebanyakan yang mana dia tak baca pun kitab2 imam besar ni pun. tapi orang2 biasa ni lah Allah SWT angkat, tunjuk kematian yang dicemburui kerana amalan biasa2 tapi hebat sungguh diterima Allah SWT. ada jugak channel org utara tu pun sama jugak. kutuk orang tapi lepas tu ngaku itu ini. dia ingat ustaz/ ustazah ni maksum kot.
Assalammu'alaikum Wr Wb, Bismillahir Rohmannir Rohiim. Apa itu mazhab? Ia adalah satu aliran pendapat yg dinukil oleh sesaorang yg tak maksum utk dijadikan kemudahan berjalan diatasnya atau memegang kpdnya. Soalan sepatutnya ialah, adakah apa yg Nabi SAW mengajarkan atau menyampaikan semua itu aliran pendapat Nabi SAW sendiri atau ia adalah Sunnatullah? Jika Sunnatullah, maka knp kita ni keliru sangat dgn mazhab? Bila kamu belajar di sekolah adakah cikgu2 atau guru2 itu menjadi bahan pengikut yg muktamad atau kamu akan mencari pendapat cikgu2 atau guru2 atau bahan2 yg lain utk mendapat penjelasan yg lebih tinggi, baik dan munasabah pada sesuatu maslahah? Nabi SAW sepeninggalannya telah memberitahu, 'telah aku tinggalkan Al Quran dan Sunnah aku utk kamu dan jika kamu berpegang dgn kedua-duanya maka kamu tidak akan sesat'. Adakah Nabi SAW menambah, juga aku telah tinggalkan sahabat2 ku, atau mazhab atau aliran yg boleh kamu ikut darinya? Tidak bukan! Maka knp kita menjadi keliru bila ada orang yg datang kemudian dgn pengaruh persekolahan agama Islam dan dibuat satu sbb pengikutan yg mutlak? Sedangkan yg sepatututnya menjadi pengikutan yg mutlak ialah Al Quran dan Sunnatullah. Ana bukan menyalahkan Imam2 yg muktabar. Mrk tidak salah. Yang salah ialah mengikut Syaitan yg membuat kekeliruan. Manusia menjadi spt lembu yg mengikut tanpa penyelidikan dan kefahaman yg benar? Nabi SAW bersabda, 'Senangkanlah dan jgn menyusahkan dan jgn sampai orang lari'. Maka apakah perwatakan bermazhab? Ialah supaya manusia mengikuti suatu prinsip yg logis lagi sihat yg berpandukan Al Quran dan Sunnatullah. Dan bila mengunakan qias ialah dgn mengambil dan mengabungkan yg paling terdekat dan selaras dgn Al Quran dan Sunnatullah. Bila antum sudah memahami dgn mendalam dan benar istilah ini, maka antum akan mendapati menerima pendapat Imam2 yg muktabar dgn berdisiplin sebagai satu saluran atau cabang ilmu dan amalan yg tidak melanggar Al Quran dan Sunnatullah. Itulah dia tujuan mazhab (pengajaran atau jalan) yg sepatututnya di capai. Maka tidak perlu ada persoalan bilamana hendak menukar mazhab krn kemudahan. Sbb hadis Nabi SAW itu jelas, 'Senangkanlah dan jgn menyusahkan jgn sampai orang lari'. Perlukah bermazhab? Perlu hanya bilamana ada hadis Nabi SAW yg memerlukan perincian Imam muktabar krn khilaf dgn tujuan menyenangkan dan bukan kerana senang2. Tetapi ada bezanya bila bersenang2 menukar Sunnatullah. Contoh spt bacaan basmallah pada sebelum membaca fatihah dalam solat. Nabi SAW telah mengajarkan 4 cara dan pada pendapat ana boleh menggunakan 4 cara itu bilamana suka krn mengikuti semua 4 cara itu adalah mengamalkan sunnah dan mendapat pahala krnnya. Cuma jgn perlakukan 4 cara itu dalam satu solat wajib tetapi dalam solat wajib yg berbeza krn menjaga tertib spt yg diajarkan Nabi SAW. Harap penjelasan diatas telah membuka minda dan kefahaman kita kpd yg terbaik dan Sunnatullah. Wallahu'alam bissawab Wassalam.
Kita berkata, amalan bermazhab menjadikan masyarakat lebih berdisiplin dan sistematik dalam beragama.. kepentingan mazhab dalam hal fekah perlu dipelihara kerana jika tidak, dibimbangi ia membuka pintu perbalahan selain perbincangan yang bersifat ancaman kepada ajaran Islam dan kesatuan ummah.
Dalam dunia ni ada dua mazhab je yang terbaik iaitu mazhab Hanafi dan mazhab Syafie. Sebab tu di Mesir bab ibadat ikut mazhab Syafie sebab sangat menjaga dan banyak ikut hadis. Kalau bab pemerintahan pula Mesir ikut mazhab Hanafi sebab dah terbukti terbaik dan lengkap sebab dah menjadi mazhab rasmi Abbasiyah, Uthmaniyah dan Mughal India.
Sbb tu kena belajar syarah 4 mazhab seperti syarah misykaat al masaabih.. Supaya xtaksub kpd mna mazhab tetapi hormat dan terima kalau org kita yg pakai pandangan mazhab lain.
Betulla tu yang ngaku claim mahzab imam shafie tak ikut pun Semua pendapat imam shafie jadi betullah maza kata tak perlu orang awam pegang satu mahzab mana yang baik boleh ambil yang hardcore claim ikut mahzab imam shafie 100% tak ikut pula semua larangan imam shafie kata bidaah mereka langgar buat juga
@@hypermageran1110 Betul la kita tak perlu tkasub pada satu mazhab saja... yg ngaku mazhab syafie pun duk pakai ijtihad mazhab lain juga... bermakna campur2 juga kan?
Kita yg tak paham ilmu ni elok la bermazhab..dr maza tak pa la..dia dah tera segala ilmu..x bermazhab pun takpa..kita yg cikai ni..ilmu tak setara..boleh celaru..hati2.
Kalau mampu membuat hukum, paling baik tak bermazhab. Kalau tak tau, elok ikut buta. Tapi... Ikut buta cuma benda2 kita belum belajar la. Imam2 mazhab dah sediakan, kita ikut saja. Bila kita dah belajar, ada keperluan tak ikut buta? Tak perlu lagi. Kita dah tau dalil2. Pilih la yg mana kuat... Sampai bila nak bertaklid buta sebagai orang awam? Manakala hukum yang belum belajar, silakan bertaklid buta. Sebab tu Dr Maza banyak kali ulang, perlu bermazhab, tapi jangan terikat dengannya. Terikat tu maksudnya dah tau dalil mazhab kita lemah dalam *satu* hukum, kita masih ikut *semata-mata* sebab kita rasa kita *wajib* ikut kesemua fiqh mazhab kita.
Dr maza cakap semua org bermazhab, mazhabnya adalah dengan guru kita (guru yg mengajar kita). Tak kisah lah guru kita ajar ikot mazhab apa sekalipon, janji ikot landasan yg betul. Isunya adalah kita tak boleh taksub mazhab. Contohnya tanak berlapang dada dengan mazhab lain. Tu barulah celaru
Mengkelirukan. Sudah nak fahami Apa meleret. Mesin ATM mesen air, Dulu Zaman Nabi taaada? Benda ini, Aku lebih suka. Uai? Penjelasan Di fahami. ( Pdpt. Aku shj)
Perlu bagi umat Islam bermazhab..sebab hari ini sudah tidak ada Ulama' Mujtahid Mutlak..dan mufti jugak perlu faham Rukun Agama dan mengikut Mazhab sebab mufti berfatwa ikut pandangan Mazhab.
Dalam Malaysia ni bukan stakat ada golongan taksub Mazahab, malah ramai Pentaksub Parti Politik.. sampai mengkafirkan sesama sedara seagama.. langsung xleh di tegur..
💔salafiWAHABI knp diPROTEKSi yahudiNASRANI dkk Britania USA pasal SEBARkan SUBHAT2 n campurADUKKan ajaran2NABI dg PAHAMan ERROR2 ditengah2umat ...4MADZAB dah terUJI keAKURATan keTELITIan dlm meRIWAYATkan SYARIAT secara ILMIAH dari Nabi... ee masa kini ada yg SOK lebih PAHAM...?? betul2 TRAGIC..💔
Kau yg xpaham lah tu sebenarnya. Bkn dr maza. Dia kata dh perlu bermazhab, tapi jgn taksub kpd 1 mazhab, hingga mencerca org lain yg mengamalkan kepelbagaian mazhab.
sekurang kurang perlis tak seperti kelantan.. Kubur Arwah TGNA pon terpaksa dipagar akibat taksub dgn tok guru2 yang mengajar ajaran khurafat🤦🤦🤦.. Salam takziah buat keluarga arwah TGNA..
Kalau aq nampak guru ke kiri dan Rasulullah ke kanan maka AQ akan ikut kiri , kalau tuan tahu satu hadith ja , pasal jenazah orang yang mati syahid tak dimandikan patu tuan pergi gunakan untuk jenzah yang bukan orang mati syahid , memang sah salah sebab tuan baru tahu satu hadith , itu maksud dia . Belajar lagi , ikut kelas Dr Rozaimi baru tahu maksud kalau nampak guru ke kiri , Rasulullah ke kanan , AQ ikut Guru aq lagi .
@@amirulnazreen1518 Guru hamba ramai .. satu kekanan … satu ke kiri .. satu ke kutub utara satu lagi ke kutub selatan owhh jgn lupa diri sendiri pun akan menjadi guru pada diri…
Itulah yg mereka duk buat sekarang. Nak beramal dgn berlandaskan pemahaman ilmu. Adakah saudara lebih suka tradisi ilmu ini dihilangkan atau didiamkan? Tradisi keilmuan ini dh berjalan sejak dari dulu lagi. Bukan saja dalam hal agama malah bidang lain seperti perubatan, kejuruteraan, perundangan dan lain2 juga. Atau saudara tidak biasa dengan perbincangan akademik/ilmiah? Jika demikian lebih baik saudara tetap dgn apa yg saudara amalkan. Usah pedulikan pun perkara2 seperti ini.
Maza beri nasehat supaya jangan taksub kpd sesuatu mazhab shj. Makna mazhab adalah pendapat. Pendapat imam. Imam syafie ambil satu hadits dn ikut itu. Imam hanafi ambil satu hadits lagi dn ikut itu. So ustaz dulu2 kata kalau dah ikut syafie, maka X boleh lagi ikut hanafi. Dia kata X boleh tukar2 ikut suka. Maza cakap jangan ikat diri kita kpd satu shj. Itu sebab dia beri contoh cara zakat dn lain2. Tapi ustaz dulu cakap x boleh campur2. Tapi hakikat nya memang kita dah campur2 pun, cuma kita x tahu sebab yg hanya tahu itu ustaz yg belajar Quran dn hadits. So ustaz tu tahu lah bahawa amalan sekian2 itu ikut mazhab sekian2. Tapi kita x tahu itu, so kita ikut saja saperti bayar zakat, kita ikut saja bayar dgn duit. So masaalah nya sekarang adalah ustaz2 dulu cakap x boleh campur2. So inilah yg buat org sekarang tertanya2, sebab org sekarang dah senang dapat ilmu, X sama mcm dulu. Org pergi tawaf depan kaabah mesti akan tersentuh tumit kaki wanita apabila beribu2 org d situ. X boleh nak elak. So kena ikut mazhab lain. Jangan taksub pada satu mazhab shj. Kpd org yg rajin belajar maka belajar lah semua pendapat itu. Yg penting hadits itu sohih benar. Imam2 mentafsir hadits ikut pendapat mereka, so ada yg pendapat mereka berlainan. So itu sebab tengok org india solah x baca ayat antara dua sujud, sebab imam2 mentafsir berlainan pendapat, sedangkan itu semua dari hadits. Org yg pandai kajilah kenapa imam2 berlainan pendapat atas hadits itu. So ini adalah ilmu yg org sekarang boleh kaji kalau pandai lah. Tak salah nak belajar sebab ilmu sekarang mudah d cari. So kita sekarang dah tahu ini. Dulu X tahu, itu sebab jadi taksub, sebab dulu ilmu susah cari.
@@ahmadshahrom2684 betul. Dan kadang2 dalil yg sama, tapi pentafsiran berbeza sebab sudut pandang berbeza, mcm ayat Quran pasal sentuh laki pmpuan bukan muhrim batal/tak batal. Satu benda yg org selalu lupa, berbeza2 pendapat mazhab juga boleh membawa satu bentuk jalan keluar dlm sesuatu permasalahan, cth perbankan dan zakat yg SS sebut di atas, serta byk lg aspek lain. Org selalu sebut perbezaan mazhab tu bawa kpd perbalahan, tapi lupa kebaikan yg kita ambil manfaat drpdnya.
@@frilink ko ikut geng habis salah nie.. ko ingat semua habib baik ke? ko pun tak reti fikir logik ke? kalau ko nak cakap habib scam, confirm ada, tak kan tade, gaya ko cakap macam semua habib scam. mesti lah tak. jadi banyak2 istigfar.
@@khadril89 aswj ada 4 mazhab. Dlm akidah ada 3 perbezaan furu'. Maka perlis meraikan semua di dalam kerangka aswj. Xsalah pon. Masyarakat terdidik dgn pendedahan dan tidak panik bila berlaku perbezaan selagi dlm kerangka tadi.
@@hypermageran1110 tak,mana boleh agak²,yg pasti dia akan ikut yang nabi sebut; quran dan assunnah dan sunnah khalifah arrasyidin - dia pastinya akan bersunnah dengan sunnah nabi,soalnya,mazhab mana?
@Rantai Karat dia main ckp. Mana 6 min prkataan ulama scara ijmak mnyokong kata2 akal dia? Main ckp suka mulut? Patutlah senang je angguk2 kan??🤦♂️🤦♂️
@@hypermageran1110 kalau tak suka tu dok diam2 sudah ler ,tak pun gi buka video tok tok guru kau ja😝kiasan buleh faham pulak..ayat simple mcm tu xfaham lagi
X perlu pun bermazhab. Xde guna apa pun nak taksub mazhab. Dan tak penting pun bermazhab. Tiada dlm nas alquran pentingnya mazhab. Bila taksub mazhab, jadilah perpecahan. Bila jadinya pepecahan, senjata org Islam yg paling byk digunakan ialah org tu kafir, org tu x ikut landasan agama dan lain2.
Tu yg dr asri maksudkan..Quran suro kita solat.. mufti2 ni yg tunjuk ajar cara2 dari hadith dan aliran....Quran tu brief. Detail2 tu ada dlm hadith. Org biasa akan ikut ustaz .ustaz ikut mufti. Mufti ikut imam syafie. Kena ada aliran. Cuma jangan kita pandang rendah org lain atau tertaksub.
@@symatzar6945 Selepas Nabi wafat dan sebelum wujudnya hadis, umat2 Islam terus solat hasil tunjuk ajar dr sahabat2. Begitulah seterusnya. Alquran itu allah mudahkan sebagai petunjuk dan diambil pelajaran. Malah alquran menempelak mereka yg bergolongan dalam ad deen sebagai org mushrik. Dalam alquran, allah sebut dalam ayat 39:18 dengar semua pendapat dan terima yg paling baik.
Fuhh hebat tuan..smpai x nk ikut imam2 mazhab..sy nk tny tuan..imam2 mazhab ni ikut sape? Kalau tiada ulama2 ni siapa lah kita..konon nk ikut al quran n hadis trus..sdngkn al quran n hadis kita nk faham pn kita prlukan penerangan dr ulama2..
@@mrlonely842 Maksud yg kau nak sampaikan Allah ni turunkan Alquran smpai susah nak kita fahami dan kena bergantung kepada ulama2 dan hadis2 lah, baru bole faham..iru ke yg kau nak sampaikan .
Bila mana #AnnieZumarni kata tak perlu bermahdzab, maksudnya cukup ikuti imam/mufti terpilih di negeri masing2..maksud dia bila ikut imam/mufti tu dia dah ikut mazhab yang diamalkan imam/mufti, kalau imam/mufti tu ikut mazhab hanafi..maknanya dia dah bermazhab hanafi..tapi tak boleh sbb kehidupan kita ni secara menyeluruh sbb kita bukannya nak bersama imam/Mufti sepanjang masa..jadi perlu bermazhab (yang smpai pada Sunnah Nabi/Sahabat)..
Dio start main Akal dh.. Cuba rasionalkan, kot mano logiknya hal ini. Zmn Jahiliyah dulu, org Arab bunuh anak perempuan hidup2. Jd tentulah bilangan perempuan x ramai, ttp org lelaki yg ramai. Tp.. still dibenarkan kawin 4!. Ttp diakhir zmn ini, org pompuan melebihi org lelaki dgn nisbah 1:40. Jd sepatutnya, dibenarkan org lelaki punya 40 isteri!, dlm 1 masa. Ya lah!. Dah org perempuan ramai!. Kena wt gitu la ya?. Ttp kenapa dok 4 jugak? X logik langsung! Ampun ya ALLAH
Pening sangat dah ni. Dalam surah an-nisaa dah tulis orang islam boleh kawin 4. Hal ini tiada khilaf 4 ulama. Cerita dekat atas pasal benda2 khilaf. Dan zaman bila nisbah lelaki 1:40. Sekarang nisbah lelaki perempuan adalah 102:100
@@muhammadfaris5361 Jgn tgk kuota setakat 4 tu. Cth..katakan di suatu masa nanti.. disbbkan peperangan dsbnya.. berlaku nisbah 1 Lelaki = 1,000 Perempuan. Ada ko 'stick' dgn kawin 4 jer?. Itu namanya- Zalim!. Yg sebenarnya, bukan kuota itu yg nak dijaga (4 saja). Ttp adalah sifat - Adil! Kalau engine dio horse-power Buldozer, apa salah dia kawin lebih dari 4?. Dia mampu semuanya. Tp apapon, kena tanya Mujadid Akhir Zmn, iaitu Imm Mahdi Al Muntazar. Sbb dia bertaraf Imam Mujtahid!. Dio boleh buat Mazhad sendiri. Maksudnya, akan dtg.. kita x pakai Mazhad Imm Shapie dah. Sbb sudah 1,200 tahun 'back-dated'!. Kita semua akan beralih kpd Mazhab Imm Mahdi, yg 'up-to-date'! Masa itulah.. agaknya Imm Mahdi benarkan kawin lebih dari 4!. Pelik gapo nyer? Nabi Sulaiman a.s isteri dio- 1,000 org!. Masa bilo dio gi ziarah taw?. Hihi.. sj2 bg forecast : ) Ampun ya ALLAH
@@asoib0012 Dalam al-quran sudah ditulis lelaki islam hanya boleh kawin 4. Ini bukan hadith. Tetapi dalam AL-QURAN iaitu kalam ALLAH. Bukan imam syafie atau sahabat salaful soleh yang bagi fatwa ni. Tetapi Allah. Nabi kawin lebih dari 4 empat kerana dia nabi. Al-quran menyatakan hanya boleh kawin 4, dan al-quran ialah kitab terakhir sampai kiamat. Jadi orang islam hanya boleh kawin max 4 sampai la kiamat. Tidak kira nabi isa ataupun nabi lain turun selepas ni(contoh) nabi tersebut juga hanya boleh kawin 4 sahaja kerana mengikut al-quran. Menafikan perkara ini boleh jatuh kafir
Logiknya bukan begitu. Bukan sebab bilangan perempuan. Tapi lebih kepada mampu berlaku adil. Al-quran sendiri mengatakan jika tidak mampu berlaku adil kahwinlah satu sahaja. Satu pun dah pening. Larat ke nak 4? Banyak contoh sekarang. Isteri dijandakan kerana nak membantu janda. Atau kahwin y kedua. Y pertama terabai. Anak2 jadi mangsa. Belum masuk perempuan sekarang bukan macam yang dulu. Dulu dapat bunga pun dah hepi gila. Sekarang dapat gelang penuh satu lengan pun belum tentu hepi. Hahaha..