Saya orang Indonesia tapi sangat tertarik dengan prof Dr maza, karena beliau itu tidak berbicara sembarangan tetapi berdasarkan ilmu. Banyak profesor tapi mungkin tidak bisa seperti Dr maza. Beliau luar biasa keilmuannya sebagaimana di Indonesia begitu banyak ulama tapi tidak semua ulama bisa. Dr masa itu jelas lebih banyak pendukungnya dan Di indonesia juga ada yang bangga juga menyokong pemahaman yang diberikan oleh Dr maza. Termasuk saya sendiri menyokong Dr maza untuk terus menyampaikan hujjah agama yang benar kepada umat. Lanjutkan Dr maza semoga Allah subhanahu Wa ta'ala memberikan bantuan dan pertolongan untuk tetap berdakwah di jalan Allah subhanahu Wa ta'ala mengajak orang melepaskan diri dari taklid bid'ah khurafat
Saya juga seorang youtuber yang banyak mengimpor pemahaman Dr maza yang luar biasa itu ikut menyebarkan di Indonesia dan ikut membela di samping Ustadz Salman Ali dan lain-lainnya yang sepaham dengan Dr maza. Saya nak dukung atau nak sokong terus dakwah dakwah beliau-beliau itu. Salam dari Indonesia Zulkarnain El Madury semoga Dr masa dan Ustadz Salman Ali juga teman-teman yang lain yang bergabung di dalamnya Allah memberikan perlindungan dan Allah memberikan kesehatan. Saya dulu pernah di Malaysia sempat punya IC merah pada tahun 78 sampai 80-an
Kalau faham kita negatif, hasil ya NEGATIF. Yang positif niat seseorang itu hanya Allah saja yang tahu. Kita sepatutnya betulkan amalan dengan niat yang betul bukan merapu sesuka hati.
Boleh. Cuma jika ianya dijadikan satu daripada Agama itu yg takleh. Jika masyarakat mula memandang serong kepada mereka yg tak buat Majlis Tahlil, ha itulah indicationnya bahawa benda tu dah jadi kewajipan.
Kenduri² arwah ni juga diamalkan dikalangan orang² tempatan kristian di Sarawak.Kenduri 7 hari..kenduri 40 hari.Dan kenduri ni memang memerlukan duit yg banyak utk beli makanan ayam daging dll utk menjamu tetamu.Dan sy juga dapat tau golongan hindu juga ada kenduri arwah ni.Jadi dari mana asal kenduri arwah ni?Kalau dlm Islam memang takde pun.Tapi ada dipraktikkan dlm kalangan orang hindu dan orang kristian di Sarawak.
@@thetruth623amalan tahlil muncul pada abad ke 15 masihi di kepulauan jawa. Amalan yang diubahsuai dari Pitra Pitru Yajna (kenduri sambut kematian) agama hindu majapahit oleh sebahagian dari Wali Songo.
Islam tidak menghapuskan adat dan budaya setempat, selagi ia masih di landasan syarak. mengikut landasan syarak masih dalam lingkungan sunnah. sebab peraturan syarak adalah dari ajaran dan bimbingan dari Rasulullah SAW jua. Maka, sunnah tidak hanya mengikut apa yang Nabi SAW buat, tapi sunnah sebenar ialah mengikut peraturan syarak. Contoh: memakai jubah dan serban (sunnah ikut perbuatan Nabi SAW) Memakai baju melayu dan bersongkok (budaya melayu, sunnah ikut ajaran Nabi SAW, iaitu menutup aurat) maka, sunnah bukan hanya ikut apa Nabi SAW buat, tapi sunnah juga adalah ikut apa Nabi SAW ajar dalam peraturan syariat (menutup aurat). Demikianlah juga majlis tahlil, tidak dibuat Nabi SAW, tapi adalah budaya melayu yang suka berkumpul, bergotong-royong serta diambil kesempatan di dalamnya membuat majlis membaca Al-Quran, Solawat, berzikir serta berdoa, yang tidak menyalahi syariat. Baca Quran itu sunnah Bersolawat itu sunnah Berzikir itu sunnah Berdoa itu sunnah Demikian juga seperti majlis Maulidur Rasul, Musabaqah, Talqin, Doa Qunut Subuh, iaitu semuanya masih dalam landasan syariat. apa sahaja selagi masih dalam landasan syariat, itulah sunnah. sekiranya terkeluar daripada landasan syarak, maka ia bukan sunnah. Contoh lain: Nabi SAW tidak makan Dhab (haiwan padang pasir), tapi syarak membolehkan kita makan Dhab (halal) Tak ikut Nabi SAW (atau buat apa yang Nabi SAW tak buat) bukan bermakna tak ikut sunnah, namun sunnah sebenar adalah tidak melanggar syariat. P/s: kenduri arwah dan tahlil adalah dua perkara berbeza, majlis tahlil tidak ada masalah dari segi syarak, hukumnya harus..
@@ashedz624 Orang kapir ada yang makan guna tangan kanan tak? nabi makan guna tangan kanan, siapa yang makan guna tangan kanan, itulah sunnah nabi saw.. apa² yang bersangkutan dengan nabi saw, itulah salah satu sunnah termasuk pakaian jubah dan serban..
@@Naeem3221 bab makan tangan kanan tu memang la nabi s.a.w suruh/ajar itu la sunnah ..dalam hadith pun .. bab pakaian ia berkaiatan tradisi dan adat satu² negara .. bkn sunnah ..
😂 drpd mana kau belajar ni..hello agama ni milik siapa? agama ni siapa yg ajar? jgn memandai mandai..ibadah/syariat ni drpd Allah kpd m.jibril kpd nabi..baru jd ibadah..kalau org memandai mandai mmg tak blh la..nabi pun kalau tambah2 dlm wahyu di ancam Allah apa lg manusia😅..
kenapa harus jadi isu benda ni? xde 1 pun mazhab yg dok kata wajib wat tahlil ni.. tapi xkan nak tinggal? rugi jugak tinggal.. kenduri tahlil ni bukan kita baca kitab hindu pun.. xkan laa 1 habuk pahala pun xdpt kot bila baca tahlil n selawat.. sekurangnya ingat laa kejap kat mati.. risau pahala sedekah xsampai kat arwah? doa anak soleh tuuu kan sedekah
Tk ada isu Nak buat boleh tp jgn mengharuskan semua org untuk amalkan, sebab dasarnya Nabi tk buat. Nak igt si mati, tiap kali habis solat boleh doakan mereka. Kalau ada di kalangan ahli keluarga tk amalkan, jgn ckp dia salah tk buat. Tu je. Bab pahala tu hak Allah. Jadi pemikiran sebagai orang Islam, jgn berprinsip “ni bende baik, kenapa mufti tk amalkan” sedangkan benda tu khilaf, dan Nabi tk amalkan, dan sehinggakan bertentangan dgn satu sama lain. Wallahu a’lam.
Di kampung kami kalau ada yang meninggal dunia semua orang kampung datang memberi bantuan berupa wang ringgit ,lalu keluarga si mati itu mendapat keringanan dalam menguruskan jenaka .selapas jenaka itu di kuburkan maka malamnya kami mengerjakan tahlil arwah santan wang yang terkumpul.baikkan??bro tidak semestinya kita berbuat baik Allah masukkan kita kedalam neraka,sudahlah kita bertengkar dalam perkara ini
Ni bukan penerangam...ini sengaja bagi orang keliru... Semua yg diterangkan kearah negatif,kalau mcmtu punya mudah bagi org keliru..maka samalah dr maza ni dah salah sebab dia punca berlakunya kekeliruan n perpecahan.. bercakap ikut akal sendiri dan bukan secara pemahaman sebenar.. salahkan benda tu x betul ini x betul.. benda simple pun ada lagi yg masih x faham n tegak je ikut Dr Maza ni... Semoga Allah beri hidayah buat kita semua ya...
@@anakferesa1561 apa yang sengaja bagi orang keliru? anda tak dengar ka penjelasan Dr Maza dari awal? Mazhab mana yg membenarkan kenduri arwah ni?? anda berpegang pada mazhab Syafie? Hatta Mazhab Syafie pun mengatakan kenduri arwah ni bidaah mungkar. anda nak menafikan benda itu??
@@santai2outdoortravel795 anda berpegang pada mazhab syafie ke?sudah2 la tu.xpernah lg skip2 video b4 komen.xpelah kalau anda xnak terima,cuma ada lebih baik jgn terlibat sama kalau masih x faham
Tu lah tradisi kita, bila nk buat majlis tahlil mesti ada kenduri makan. Jd generasi skrg dh xfaham keadaan sebenar tujuan majlis tahlil, sb tu buat jd ikutan
Tempat saya pun gitu, tak da mati drang pening, ada mati package rm 1500,mayat tu miskin van jenazah tak gerak2, alhamdullilah, selepas 8 tahun, dah tukar tahun lalu kebanyakan ya, urusan jenazah sekarang, free
Alhamdulillah kat kampung saya ada meninggal mereka kutip satu rumah rm5 je minimum tapi selalunya orang bagi lebih pastu Semua orang kampung urus sampai jenazah selamat dikebumikan duit balance semuanya serah pada keluarga mayat
beriya merasakan mengamalkan Sunnah Nabi 100%..Betul2 fitnah akhir zaman..puak2 dlm ni kalau bersembang..padahal bnde wajib solat jemaah x nk ikot plk ikot 100%..duk berbalah bnde2 kecil mcm ni pstu kaitan dgn rosak Akidah.. mejority mana2 masjid ni dh 10mlm terakhir bnde yg sama berulang jemaah tingal 2,3 saf..solat fardhu lagila kurang sambutan patot bnde peting tu yg di risaukan..tahlilan benda baik talkin baik punya bermatian2 nk larang org lakukan.. blh di terima penolakkan amalan tersebut kalau majoriti mufti di negara ini menilak ttg bab ni setakat ni hanya 1 negeri yg tidak menganjurkan.. islam agama yg indah dan luas, buat la mana2 amal soleh selagi mana perkara itu x bertentangan dgn agama dan masyarakat sekarang sudah mejoriti memahami amalan itu bukan 1 bende yg wajib..tidak wajib bukan bermaksud tidak mendatangkan pahala..lebih2 lg dlm bulan Ramadhan setiap amalan yg baik pahala digandakan..
100% ke pasti ikut imam syafie dlm Malaysia nie...😁😁...baru2 nie arwah ayah dr Maza meninggal...Rora bg tazkirah kat kubur...takde beza pon dgn talkin..yg disampai utk yg hidup..yg dh meninggal dh terputus sgla urusan..so ape beza tazkirah dgn talkin kat kubur..
@@muhammadroslan3606 Adalah tu tersimpang dari landasan sekerat Dua.Tazkirah Dan Talqin Tak sama..Dan Tak payah nak ingatkan orang Hidup atas Kubur...!!!
@@othmanahmad7942 ingat imam bilal yg bg talkin tu Jahil nk baca talkin utk org yg dh mati? klu blh imam pun x nk dtg.. tp bila fikir dari ramai2 ahli keluarga masyarakat yg dtg ziarah masa proses kebumian mayat..dari sembang bnde xd faedah borak2 ketawe2 kdg2 yg dtg budak2 kecil, remaja2..kdg berlaku ikhtilat x syarie.kluarga wsi mati kdg bawak pakwe makwe pasangan yg belum kahwin..sekurang2 nya susama elok mcm tu di isi dgn bnde baik mcm talkin blh bg keinsafan..dan jarang bile dgr talkin hati x sedih..sedih dan rase keinsafan dlm diri hidup hanya semntara..walaupun kesan dia x lama..ttp ada kebaikan..anda Rasa???
dulu aku pun dok pertanya betul ke diorang cakap ni, tak da kenduri arwah kemudian dari arwah tuan guru Nik Aziz khabaran yang sama sebab betul2 nak kepastian maka aku cari buku, jumpa tajuk buku "al fiqh al manhaji mazhab al syafie" keluaran Jakim : terjemah ke bahasa melayu (kalau satu set ada 5 jilid buku) dekat jilid 1 anda akan jumpa jawapanya kalau orang dok tanya aku pasal masalah kenduri arwah aku suh dia cari buku tu je: dekat shopee ada lagi rasanya sebab kadang dia x percaya apa kita cakap suh baca je la, beli jilid 1 je, x yah beli satu set 5 jilid, sbb situ ada dah jawapan melainkan nak dalami semua beli la seset 5 jilid tu
Teringat aku semasa suami mak saudara ku meninggal dulu, boleh di kira dengan jari orang2 yang sembahyangkan mayat. Bila kenduri dibuat lepas maghrib, satu kampung hadir, nampak sangat tujuan untuk menjamu selera.
@Jiman Sepatutnya awak tanya dulu kenapa tak ramai yang solatkan jenazah bukan terus terjah. Orang datang melawat jenazah ramai tapi yang solatkan cuma bilangan jari aje, faham? Tapi bila masa kenduri satu kampung menjamu selera.
Tuntut lah ilmu walaupun sampai ke liang lahad hadith Nabi,siapa nak belajar, siapa nak di ajar kenapa Nabi cakap tuntut lah ilmu dari buaian hingga ke liang lahad. Talkin itu untuk memberi ke insafan dan pengajaran kpda hadirin yng mendengar,di antara yng hadir ada yng belum pernah dengar benda itu lalu dia bertanya macamana cara nak lulus soalan malaikat itu.Dr.Maza belum jumpa bekas ketua samsing bertaubat salepas dengar talkin di kuburan ,kita kena slalu ingat beringat , semasa bertafakur mendengar talkin ketika itu lah saya dan sahabat merasakan kelamahan dan kekurangan amalan diri sendiri.
ooh kiranya Imam Syafie belum jumpa bekas ketua samsing yg bertaubat lepas dengar talkin lah ye?? sebab dr MAZA ambil dari Imam Syafie, hebat tuan dari Imam Syafie
Dok kumpui reramai sambil berkaroke dan belanja makan bagus ke,dok kumpui reramai sambil mengaji dan belanja makn,yg mana bagus.kalau kata mesti buat,memanglah tak bleh,tapi suka nk buat dan mampu buat tanpa paksaan,apa yg masaalahnya.
Jika kenduri tahlil itu amalan baik dan dituntut oleh agama, kenapa Baginda SAW tak buat semasa kematian para sahabat yg syahid dan kaum kerabat baginda?
@@rizalaziz1402 kalau ada yg tanya soalan mcm tu memang nampak sgt dia tak faham beza antara amalan bid'ah dgn amalan dalam urusan hidup. So, better aku jawab awal², dlm bahasa Melayu paling mudah - bid'ah ni dari sudut fiqh adalah sesuatu yg baru dalam agama khususnya bab ibadah, Aku ulang...SESUATU YANG BARU DALAM AGAMA KHUSUSNYA BAB IBADAH iaitu sesuatu amalan yg takde rujukan nas atau dalil dari Al-Quran ATAU contoh sahih dari amalan Nabi SAW. Kalau sesuatu yg baru dalam bab selain ibadat, atau dalam bahasa mudahnya dalam urusan hidup seharian, lantak korang le nak guna mikrofon ke, pakai henpon ke, naik kereta ke, atau buat le ape pun selama mana takde nas / dalil yg melarang... Sekian 🤗 Mengikut contoh yg sahih dari Nabi, 100% pasti amalan tu benar dan Allah suka, tambahan bonus pahala apabila kita buat sesuatu mengikut sunnah Nabi, tapi membuat sesuatu yg kita sangkakan baik tapi tiada contoh jelas dari Nabi SAW - belum tentu Allah redha... Wallahua'lam
@@rizalaziz1402 bodo. Bidaah ibadat saja tak boleh. Cuba kau semayang sunat 2 rakaat selepas subuh. Buat benda baik apa salahnyakan? Takkan sembahyang pun Allah marah.
@@hanipkedah9476 kenduri tu tak haram sahabat... utk jamu org mkn... yg haramnya bila menjadi kemestian atau wajib apabila ada kematian( kenduri tahlil)...
@@mohammadjalaluddin4726 nk jamu org mkn waktu hdup bkn tnggu msti bru klut nk buat baik nbi srh bg mkn masa hdup dn hadis jarir jlas hrmkn knduri arwah nk sedekh tk oth bg org mkn pi bg duit trus tu lbh bgus tu ijmak blh
1-Tahlil tu sebut lailahaillah -hukum dia wajib la 2-Kenduri arwah -ada mazhab sebut hukumnya makruh -ada mazhab menyebut perbuatan itu bidaah mungkar -Takdak lagi mana2 mazhab sebut sunnah Ni 2 persoalan ni . Org melayu gagal faham . Nak kata kenduri arwah ni boleh dibuat mesti ada nama/kitab ulama yg menyebut hukumnya sunnah Lagi satu takkan ulama 4 mazhab imam syafie , malik , hanafi , hambali tak paham pasal kenduri arwah ni . Kesemua menyebut perbuatan ini bidaah mungkar & hukum makruh
di kampung sy ada team untuk solat jenazah...hingga pemandu kenderaan utk team ini mintak lebih duit atau sampul duit atas alasan duit minyak.sudah jadi kebiasaan memintak lebih dari jemaah lain.
Kenapa xbuat sendiri bawak jenazah sendiri buat sendiri la bro semua tu bru xkena modal kain kafan tu pakai daun2 kayu sebab nak guna guni kena beli ada akal x kau ni bercakap???Org buat tu suka rela Tp nak ajak org buat tu fikir la pasal kenderaan org tu pakai minyak bukan air tenaga apa semua tu
setakat nak bayar upah gali kubur, mandi jenazah, sewa van jenazah tu dibolehkan sebab kita guna perkhidmatan mereka...tapi bila bab sedekah zikir, sedekah bacaan quran, majlis talkin, tu dah masuk bab agama yg perlukan dalil dan contoh dari nabi dan sahabat...
@@al-aurum2457 nak tanya jgak ayat suci al-Quran tu milik siapa???bukan milik Allah ke??? So kalau buat pon jatuh pada hukum apa(wajib@haram@sunat@harus)???tanya je sbb gaya bercakap tu mcm dah khatam semua kitab😂😂😂
Otak yg terbimbing hidayah pasti mnjadi waras sehingga mampu menjadikan agama sebagai tradisi, bukan sebaliknya menjadikan tradisi sebagai agama. Terbaik Doctor MAZA.
Assalamualaikum, alhamdulillah, penjelasan yang diberikan yg terbaik 👍👍, terima kasih Dr MAZA, Dr MAZA idola sy, semoga Allah merahmati Dr MAZA dan di berikan kesihatan diri juga teruskan perjuangan anda memimpin agama Islam , mudah mudahan dapat membawa keindahan agama Islam kepada semua umat Islam, Ameen ya Rabbal Alamin 🙏🙏🙏🙏
@@m-defeat1513 spatutnya jiran2 bg makanan pada keluarga si mati kerana keluarga si mati dlm kesusahan tika ahli keluarga mereka meninggal dunia..kisah Jaafar meninggal dlm perang,Nabi kata masak kan utk keluarga Jaafar..ni kita dok hayun makan kluarga si mati,kita ni da d kira makan harta anak2 yatim..x jenuh mcm tu..
Apabila seorang manusia mati, putuslah (tulisan pahala) amalan (setakat itu) Kecuali 3 perkara (yang akan berlanjutan tulisan pahalanya) iaitu sedekah jariah atau ilmu memberi kepada yang faedah orang lain atau anak yang soleh yang berdoa untuknya.” Muslim, Sahih Muslim bi sharh al-Imam Muhyiddin al-Nawawi, Kitab wasiyyah, jld. 11, hlm.87.
Kekadang aku heran,baru sekarang ni je isu ni kecoh, zaman sebelum ni takde pun,walhal ulamak pun ada sebelum la ni,kekadang tu seolah2 dia lagi faham pada ulama,aku pun pening dgn dia ni,yg mana ok boleh layan, yg jadi persoalannya ,zaman la ni benda2 bidaah ni keluar,kekadang ,tu seolah2 menunjukkan tak cerdiknya berkata,,
@@user-mm7hb1rp3l Kat negeri Pasir 2 🥚🥚 depa Darul Sunah..Mazhab Fiqh Muhammad Abdul Wahab,Mazhab Aqidah Ibnu Taymiyah..Berbeda dgn 4 Mazhab..depa lagi hebat..!!?
@@user-mm7hb1rp3l isu ni dah lama dah berlaku.. perdebatan pun kerap terjadi... Cuma sekarang ni mereka lebih berani n lantang.. siapa yg perasan n faham je tahu kekeliruan yg disampaikan.. yg mana xtau tu dgn mudah akan jadi followers terus..huhh
kelakar. tapi ayat dia mcm untuk si mati je. wallahu alam sekalipon, nabi sebaik2 pengajar islam. TIADA pun hadith berkenaan? sahabat bila nabi ada, mereka sentiasa mencari ilmu. tengok,dengar apa yg nabi ckp/buat. tapi tkde 1 riwayat pun? kalau ade 1 riwayat jelas, ada perbincangan lagi.
Kesian siapa yg mati di Perlis. Tiada hadiah bacaan al quran dari waris yg hidup. Maksiat tidak dihalang, umat islam buat majlis macaan al quran di halang.
Puluhan tahun bahkan ratusan thn tazziah atau kebanyakan orang sebut tahlil bagi paham syafi'i berlaku... Apekah ustazd sebelum ni x tiada kemampuan ilmu seperti Dr Naza... salam akal sihat.....
Nabi Muhammad SAW berpesan, sekiranya lalu di kubur berilah salam. Dan ada kaedah ( Ayat ) salam yang Nabi ajar kpda Sahabat untuk sekiranya kita sampai di perkuburan. Ini menandakan bahawa jenazah boleh dengar salam dari manusia yang hidup. Inikan pula Talkin yang di baca di tepi kubur. Sudah pasti bole didengari oleh jenazah.
betui. tapi bila mungkar dan nakir tanya soalan dkt si mati, adakah dia boleh jawab mcm manusia biasa yg menggunakan akal? atau adakah menjawab dgn amalan yg si mati pernah buat??? yg mana 1 jawapan yg betul? 🧐.
jawapan yg lenih tepat ialah memberi tazkirah kepada org sekeliling. itu sahaja. talqin di kubur benda yg tk pernah ulamak dan tabi’in buat. kenapa org melayu nak buat? 😂😂😂
@@mahzarneo-glady2748 kau ikut mazhab mane? Mazhab Safie, Maliki, Hanbali, Hanafi pun membaca talqin. Kau ni Mazhab MAZA ni. Kau kene tau, setelah dikebumikan, roh akan dikembalikan kepada jenazah, dan jenazah dengar apa yang diperkatan oleh kita yang berada di atas. Dia bole jawab soalan atau tak itu urusan dia dgn Allah. Sedangkan Nabi SAW lalu di kuburan pun Baginda SAW memberi salam kepada jenazah. Kau tau tak cara Nabi SAW memberi salam kepada Ahli Kubur?
@@mahzarneo-glady2748 Kau ingt dalam alam barzakh alam Roh ka? ape da mazhab kau ajar mcm ni?? bole sesat. Kita di alam Barzakh, akan hidup fizikal kita seperti kite di dunia.Cuma alam lain iaitu ALAM BARZAKH. yang menjawab itu amalan kita, tapi jgn duk pikir yg tu sbb itu kuasa Allah SWT.Kau pasal talqin pun kelaut, kau nak cakap pasal soalan mungkar nakir. Baik kau pikir apa nak dibawa ke alam barzakh. Lagi nampak cerdik.
Malaysia mempunyai 14 orang mufti keseluruhan nya. Kenapa kita harus menerima bulat2 pendapat dan pandangan dari Dr Maza sahaja. Rujuklah pada ustaz2 dan penceramah2 yg lebih berkaliber yang berada di seluruh Nusantara
Dr Maza berpikiran keluasan 4 Mazhab dan pendapat serta Dalil dan Nas yg kuat yg kita patut raikan..bukan nye mcm sesetengah ustaz taksub pada 1 Mazhab...
@@zsantana9147 x taksub pun,kita org awam pun bru tau,sblom ni ingtkan bayar zakat klu Mazhab Syafie pakai duit ghupanya idak..kena pakai beras..so pakai duit mazhab lain..maksud nya kita x ikut mazhab syafiee sepenuhnya la..
Kann..kalu tak mampu nk sedekah mkn..bgi je sedikit sagu hati pd pak imam cukup lahh..kalu nk harap org hadiah tahlil sendiri2 lps tu hadiah ke si mati..mmg tak laa..ank2 pun belum tentu..tapi bila kita plan ..pangge org..sedekah mkn n minum sikit..ok laa..benda2 ni x payah ada dalil..pakai akai laa..org kerja kita byr..org tolong baca tahlil kita sedekah mkn. Jgn ambil duit pusaka ank yatim sudah la..kan duit sedekah org ramai ada
Bior le Kita buat kenduri tahlil. Bukan bidaah Pon. Lepas tahlil makan baru best. Macam kuliah masjid . Habis kuliah subuh masjid belanja makan.baru seronok
@@jaafar033 bukan bid'ah ? sat Menurut fatwa Imam Syafie, adalah haram mengadakan kenduri arwah dengan menikmati hidangan di rumah si Mati, terutama jika si Mati termasuk keluarga yang miskin, menanggung beban hutang, meninggalkan anak-anak yatim yang masih kecil dan waris si Mati mempunyai tanggungan perbelanjaan yang besar dan ramai. Tentunya tidak dipertikaikan bahawa makan harta anak-anak yatim hukumnya haram. Telah dinyatakan juga di dalam kitab (اعانة الطالبين) jld. 2. hlm. 146: وَقَالَ اَيْضًأ : وَيَكْرَهُ الضِّيَافَةُ مِنَ الطَّعَامِ مِنْ اَهْلِ الْمَيِّتِ لاَنَّهُ شَرَعَ فِى السُّرُوْرِ وَهِيَ بِدْعَةٌ “Imam Syafie berkata lagi: Dibenci bertetamu dengan persiapan makanan yang disediakan oleh ahli si Mati kerana ia adalah sesuatu yang keji dan ia adalah bid’ah”. Seterusnya di dalam kitab (اعانة الطالبين) juz. 2. hlm. 146 - 147, Imam Syafie rahimahullah berfatwa lagi: وِمِنَ الْبِدَعِ الْمُنْكَرَةِ الْمَكْرُوْهِ فَعْلُهُ مَا يَفْعَلُ النَّاسُ مِنَ الْوَحْشَةِ وَالْجَمْعِ وَاْلاَرْبِعِيْنَ بَلْ كَلُّ ذَلِكَ حَرَامٌ “Dan antara bid’ah yang mungkar ialah kebiasaan orang yang melahirkan rasa kesedihannya sambil berkumpul beramai-ramai melalui upacara (kenduri arwah) dihari keempat puluh (empat pulu harinya) pada hal semuanya ini adalah haram”. Ini bermakna mengadakan kenduri arwah (termasuk tahlilan dan yasinan beramai-ramai) dihari pertama kematian, dihari ketiga, dihari ketujuh, dihari keempat puluh, dihari keseratus, setelah setahun kematian dan dihari-hari seterusnya sebagaimana yang diamalkan oleh masyarakat Islam sekarang adalah perbuatan haram dan bid’ah menurut fatwa Imam Syafie. Oleh itu, mereka yang mendakwa bermazhab Syafie sewajarnya menghentikan perbuatan yang haram dan bid’ah ini sebagai mematuhi wasiat imam yang agung ini. Seterusnya terdapat dalam kitab yang sama (اعانة الطالبين) juz 2. hlm. 145-146, Mufti yang bermazhab Syafie al-Allamah Ahmad Zaini bin Dahlan rahimahullah menukil fatwa Imam Syafie yang menghukum bid’ah dan mengharamkan kenduri arwah: وَلاَ شَكَّ اَنَّ مَنْعَ النَّاسِ مِنْ هَذِهِ الْبِدْعَةِ الْمُنْكَرَةِ فِيْهِ اِحْيَاءٌ لِلسُّنَّةِ وَاِمَاتَةٌ لِلْبِدْعَةِ وَفَتْحٌ لِكَثِيْرٍ مِنْ اَبْوَابِ الْخَيْرِ وَغَلْقٌ لِكَثِيْرٍ مِنْ اَبْوَابِ الشَّرِّ ، فَاِنَّ النَّاسَ يَتَكَلَّفُوْنَ تَكَلُّفًا كَثِيْرًا يُؤَدِّيْ اِلَى اَنْ يَكُوْنَ ذَلِكَ الصُّنْعُ مُحَرَّمًا . “Dan tidak boleh diragukan lagi bahawa melarang (mencegah) manusia dari perbuatan bid’ah yang mungkar demi untuk menghidupkan sunnah dan mematikan (menghapuskan) bid’ah, membuka banyak pintu-pintu kebaikan dan menutup pintu-pintu keburukan dan (kalau dibiarkan bid’ah berterusan) orang-orang (awam) akan terdedah (kepada kejahatan) sehingga memaksa diri mereka melakukan perkara yang haram”. Kenduri arwah atau lebih dikenali dewasa ini sebagai majlis tahlilan, selamatan atau yasinan, ia dilakukan juga di perkuburan terutama dihari khaul .(خول) Amalan ini termasuk perbuatan yang amat dibenci, ditegah, diharamkan dan dibid’ahkan oleh Imam Syafie rahimahullah sebagaimana yang telah ditegaskan oleh beliau: مَا يَفْعَلُهُ النَّاسُ مِنَ اْلاِجْتَمَاعِ عِنْدَ اَهْلِ الْمَيِّتِ وَصُنْعِ الطَّعَامِ مِنَ الْبِدَعِ الْمُنْكَرَةِ “Apa yang diamalkan oleh manusia dengan berkumpul dirumah keluarga si mati dan menyediakan makanan adalah termasuk perbuatan bid’ah yang mungkar”. Lihat: اعانة الطالبين juz 2 hlm. 145. Di dalam kitab fikh (حاشية القليوبي) juz. 1 hlm. 353 atau di kitab قليوبى - عميرة) -(حاشيتان juz. 1 hlm. 414 dapat dinukil ketegasan Imam ar-Ramli rahimahullah yang mana beliau berkata: قَالَ شَيْخُنَا الرَّمْلِى : وَمِنَ الْبِدَعِ الْمُنْكَرَةِ الْمَكْرُوْهِ فِعْلُهَا كَمَا فِى الرَّوْضَةِ مَا يَفْعَلُهُ النَّاسُ مِمَّا يُسَمَّى الْكِفَارَةَ وَمِنْ صُنْعِ طَعَامِ للاِجْتَمَاعِ عَلَيْهِ قَبْلَ الْمَوْتِ اَوْبَعِدَهُ وَمِنَ الذَّبْحِ عَلَى الْقُبُوْرِ ، بَلْ كُلُّ ذَلِكَ حَرَامٌ اِنْ كَانَ مِنْ مَالٍ مَحْجُوْرٍ وَلَوْ مِنَ التَّركَةِ ، اَوْ مِنْ مَالِ مَيِّتٍ عَلَيْهِ دَيْنٌ وَتَرَتَّبَ عَلَيْهِ ضَرَرٌ اَوْ نَحْوُ ذَلِكَ. “Telah berkata Syeikh kita ar-Ramli: Antara perbuatan bid’ah yang mungkar jika dikerjakan ialah sebagaimana yang dijelaskan di dalam kitab “Ar-Raudah” iaitu mengerjakan amalan yang disebut “kaffarah” secara menghidangkan makanan agar dapat berkumpul di rumah si Mati sama sebelum atau sesudah kematian, termasuklah (bid’ah yang mungkar) penyembelihan untuk si Mati, malah yang demikian itu semuanya haram terutama jika sekiranya dari harta yang masih dipersengketakan walau sudah ditinggalkan oleh si Mati atau harta yang masih dalam hutang (belum dilunas) atau seumpamanya”. Di dalam kitab (الفقه على المذاهب الاربعة) jld.1 hlm. 539, ada dijelaskan bahawa: وَمِنَ الْبِدَعِ الْمَكْرُوْهَةِ مَا يَفْعَلُ الآن مِنْ ذَبْحِ الذَّبَائِحَ عِنْدَ خُرُوْجِ الْمَيِّتِ اَوْ عِنْدَ الْقَبْرِ وَاِعْدَادِ الطَّعَامِ مِمَّنْ يَجْتَمِعُ لِتَّعْزِيَةِ . “Termasuk bid’ah yang dibenci ialah apa yang menjadi amalan orang sekarang, iaitu menyembelih beberapa sembelihan ketika si Mati telah keluar dari rumah (telah dikebumikan). Ada yang melakukan sehingga kekuburan atau menyediakan makanan kepada sesiapa yang datang berkumpul untuk takziyah”.
@@jaafar033 sedap mulut kau je menghalalkan . aku rasa kau bukan pengikut mazhab syafie kot . kau buka mata kau besar2 . kau baca fatwa imam syafie atas tu . aku xtaulah kalau kau bukan pengikut mazhab imam syafie . kalau kau nk buat . kau buat sorg2 . kau jgn menghalalkan dgn menggangap ada ganjaran pahala disisi Allah dgn amalan kenduri arwah ni . kelak org buat sbb kau yg sarankan . kau nk tanggung ke dosa org ? kalau kau dh cukup hebat nk lawan nabi , nak lawan imam mazhab syafie. silakan !
Hukum mengadakan majlis tahlil (iaitu amalan berzikir, membaca al-Quran, berselawat dan berdoa) untuk orang yang meninggal dunia ialah HARUS. Ini berdasarkan kepada dalil umum berdoa untuk orang yang meninggal dunia dan Kaedah Fiqh dalam Mazhab al-Syafi’i yang menyatakan bahawa hukum asal pada sesuatu perkara ialah HARUS sehingga ada dalil yang menunjukkan ia haram. Bahkan tiada dalil daripada nas al-Quran dan hadith yang melarang atau mengharamkan majlis tahlil diadakan. Namun demikian, tidak perlu menetapkan hari-hari tertentu untuk mengadakan majlis tahlil seperti hari ke-3, hari ke-7, hari ke-40, hari ke-100 dan lain-lain. Ini kerana ia (menetapkan hari-hari tertentu untuk mengadakan majlis tahlil) adalah berdasarkan amalan dan kepercayaan yang tidak mempunyai sandaran dalil nas dan hukum Syara'. Majlis tahlil untuk orang yang meninggal dunia boleh dilakukan pada bila-bila masa (tarikh, hari dan masa yang sesuai) tanpa terikat atau menetapkan pada hari-hari tertentu.
Kita ni kalau ikut betul² ajaran islam yg nabi sampaikan pada kita .. x jd isu pun perkara ni .. tp ada yg lebih hebat dan lebih tau agama dari nabi s.a.w .. sbb tu byk perkara bidaah jd amalan .. kalau kita pegang kata² nabi s.a.w 3 perkara selepas mati .. isu ni x ada dlm masyarakat ..
KORANG SEMUA pergi balik ke Markas Negeri masing2 & pergilah TAFAKUD dan jangan main isu pasal GASH yg telah MATI Dan Sedang HIDUP Di mana-mana kawasan Di atas MUKA BUMI ALLAH S.W.T. pada zaman KITA INI,INGAT BAIK-BAIK YOU ALL SEMUA.
Allahuakbar Subhanallah Alhamdulliah Ni contoh yang nabi ajar. Amalkan je la. Kalau Allah sahaja macam tak lengkap. Tapi kalau nak amal untuk mendekatkan diri denganNya x da masalah kot
@@seleparjepon1255 apa yg x lengkap ya?? Mcmana boleh x lengkap?? Jgn lah begitu... Ada banyak lagi selain Subhanallah, Alhamdulillah, Lailahaillallah, Hu Allahuakbar.. jgn la kita jadi manusia yg mengikut saja tanpa berfikir... Islam itu indah,jgnlah kasi calar benteng keindahan Islam... Salinglah melengkapi dan bukan sesuka mulut nak membidaahkan sesuatu amalan.. walau ilmu penuh di dada,xde guna dah semua ilmu tu kalauu pemikiran masih jahil..
Negri perlis semoga berkah Allah Subhana Wa ta'ala . Insya Allah . Amin .dan jangan mau ikut org org yg suka memperturut kan hawa napsu nya . Salamun dr Indonesia .
kalau nak buat niat nak sedekah makan kemudian di sediakan oleh anak anak atau orang lain. seperti biasa.bukan tunggu mati.niat pahala untuk ibubapa kita.perk
Pung! Pong! Pung! Pong! cari salah org pergilah serang Christian Prince terang terang serang dan hina islam secara parah ini asyik asyik menjatuhkan hukuman mengikut selera sendiri
Kes yang prof. cerita ini banyak tambah2 nak benarkan pendapat dia.Dia tak ambil positive malah cari kelamahan kunon2 dia lah yng bawa pembahruan menyerlahkan kpda umum kelulusan dia berpendidikan modern.
HPasaiapa kalau tidak buat tahlil, terpulanglah kepada kemahuan masing2 Yang jadi masalahnya ialah Bercerita nabi tidak buat, bidah, buat tahlil kerana mahu makan nasi, selawat keatas nabi ketika solat teraweh bidah, baca doa dan wirid selepas sembahyang Tidak boleh bidah. Yang Dr asri jadi mufti terima gaji bulan - bulan bukan kah bidah?
Ini benda yang bermain di kepala saya waktu kecil dulu. Kenapa orang kg bila mati kena buat kenduri? Saya pergi juga wakil rumah. Masa majlis tahlil terfikir ni baca si mati dapat ke? Kalau orag miskin tak mampu buat kenduri, nanti takde yg nak sedekahkan bacaan tahlil utk su mati ke? Itulah yg bermain difikiranku bsemasa menghadiri majlis tahlil. Yapi setiap kali tahlil aka. Dapat nasi berkat, setuap rumah satu. Bawak balik
kalau mampu apa salah beri org makan, ada tahlil persendirian, ada tahlil kumpulan... persendirian buat lah sendiri lps solat ke. Bukan selalu pun beri org makan..dpt pahala sedekah lagi. Talkin nak beri pelajaran pada org yg datang hantar jenazah...
Kat mana yg berdosa kalau apa yg di baca itu dari al quran dan pahalanya di sedekahkan dan pahala sedekah makanan pun di sedekahkan pada si mati,belanja mkan di kedai atau buat kenduri jemput org makan di rumah.ada dalil yg mengatakan berdosa.
Berdosa apabila berdusta kata ada dalil perlu lakukan tahlil dengan kenduri makan2. Jika awak teliti mendengar, tahlil dan kenduri makan2 adalah perkara yang berbeza tapi disatukan dalam adat Melayu. Itu yg tak digalakkan. Yang berdusta siap letak wajib buat hari ke 3,7,10,100 pun ada. Nak tahlil, buat sendiri sedekah pahala bacaan. Nak kenduri makan2 nak bagi orang makan, bagi ja orang makan. Kalau dah kebiasaan adat, adakala mmg susah nak berpisah.
Bkn adat laa.. bkn ke nabi s.a.w ajar kpd ummat nya agar sllu ziarah kubur dan baca ayat2 quran klau dtg ke kubur bila ziarah? Sbb tu bla ahli kluarga kita mnggal dunia..kdg2 tu smpai sbln pn ada org bt tahlil baca ayat2 quran kt umah..sbb nye nk habaq mai ni,slgi kita baca ayat quran kpd org mati..slgi tu sgala pahala kita dpt,klau org tu ibu bapa kita..tenang la dia dkt sna,sgla ayat2 quran yg ibu bapa ajar kita dlu kecik2..slgi kita baca ayat tu slgi tu pahala mngalir kpd dia..jgn igt sbb thlil je adat,nma thlil je smggu..rmai yg slh anggap psl thlil sbnr nye..nk habaq mai ni,klau thlil sthun skli pn xde mslh nye..lgi bgus rsa nya,sbb msa ada thlil laa bru kita nk nmpk ummat islam n adek brdik kita kumpul skli baca quran n yassin dkt umah..tiap2 hri pn bgus,sbb xptus2 baca quran n xptus2 bt pahala..ni dgr ceramah ad ustd ckp thlil tu xpyh bt,sbb dalil2 xde..ni ustd yg ckp xpyh tu dgr sni nk gtau ni,klau nk buat bnda yg baik tmbh2 brkenaan dgn ayat2 suci al-quran n pahala..rsa nya xpyh nk cri dalil2 la kot uatd oii,sbb mmg kita smua dh tau slgi mlut kita kluar kn bacaan ayat quran..slgi mngalir phla..jd ustd igt tahlil tu mcm mkn kenduri ka😅 sbb ada mkn mnum lps thlil kn..ustd2,mkn mnum tu sja ja bt sbb raih tetamu hadir yg bca quran tu..mcm ustd duk surau lps hbs solat,msti ada kopi dgn biskut kn..lps hbs solat imsyak tu duk dlm surau pkena kopi n biskut,mcm tu la thlil ustd oii..
Aku nak buat shalat suboh 4 rakaat la sebab bangun pagi2 dan lepas tu banyak masa ada sebelum matahari terbit kan perkara baik ya.. Tak perlu nak cari dahlil2 ya kot sebab itu perkara baik masakan kita buat shalat wajib tak dpt pahala ye kan... Kan kita buat tu tak putus2 dpt pahala ye kan.. Hahahaha
@@abangrider8543 skjp ye..jgn tukar topik lgi k,sy nk tnye ni..knpe ye klau buat tahlil dan talkin tu mmg berdosa ke bila kita baca ayat quran didepan jenazah dan org rmai yg hadir mse tu??tlg bg jwpn dlu..ok,msuk soalan awk tu k..awk rasa sah ke klau buat solat tu ye??sbb jwpn tu awk sndri dh thu kn..jd knpa pura2 mncri sesuatu yg diri dh thu jwpn nye ye..mcm tahlil dan talkin tu wktu nye bebas sbb kita mmbaca quran dan smbil tu sbgai peringatan kpda org yg msh hidup..apa cik abg lupa apa sbda rasulullah s.a.w ttg bab kematian?klau cik abg igt sbda nabi s.a.w yg cik ckp cinta kpda nya,mustahil lah cik abg xthu sbda2 baginda s.a.w kn..kita hdup untk kongsi ilmu dan pekara di boleh kn serta yg x di boleh kn..jgn ckp baca yassin di kubur tu xprlu ye,slgi ada mulut yg mmbaca apa jenia ayat ALLAH S.W.T di mna pn jua..slgi tu diboleh kn baca,tak mnjdi haram ataupun xde pn jwpn yg ckp xprlu ok..fhm baik2 ye,anda org islam..bkn nya islam syiah ok
Yang cakap baca ayat Al-Quran untuk si mati itu bagus itu siapa.jelaskan dengan ilmu dalil yang kamu tahu jangan pakai otak kamu sahaja.mahu tahu kamu tahu atau kamu dongeng.
Awk ni kurang jelas lagi dr maza nk smpaikan tu.. Cuba awk rewind blik vdeo ni pahami ,teliti dgb hati yg terbuka dan bukannya dgn hati yg egi tidak berpuas hati amarah.. Insyaallah semua bnde awk akan dpt ambil inti pati yg positif tntg ap yg dr maza smpaikan..
@@pemburuudamai4998 Dr MAZA ni hangpa kena berhati-hati..depan mulut memang manis..dulu masa mula-mula dapat jawatan mufti Habis semua imam2 yg tak sesuai dengan ideologi die die tukaq pi kawasan lain.dceritakan sendiri oleh penduduk disana..🤩
Masaalah nya kadang ada keluarga yg kurang kemampuan tapi terpaksa adakan juga kenduri Tahlilan arwah, ada yg sampai bergadai harta yg meminjam sana sini hanya kerana takmau dikata oleh jiran tetangga dn saudara mara, kesian dahlah baru kehilangan org yg disayang Dan sibuk menghuruskan jenazah mlm pulak sibuk nak masak memasak untuk org2 yg datang tahlilan, yg bahaya kalau yg meninggal seorang bapa yg meninggal kan anak2 kecil yg dikira anak2 yatim, apa hukumnya memakan harta anak yatim?
Itulah bb tiada silaturrahim antara penduduk kampung die.... Banyak hal boleh kite buat kalau penduduk kampung tu terjalin hubungan satu ngan yang lain...
@@syofianmanurung9601 banyak cara untuk menjalin silaturahim kalau ikut Sunnah Rasullullah Sallallah hu Alaihiwassallam bila ada kematian jiran tetangga bawakan Makanan Dan minuman untuk keluarga simati untuk beberapa hari untuk mengembirakan mereka dn minta mereka bertenang dn tak perlu masak memasak untuk beberapa hari itukan yg lebih baik.
@@alimohamad2182kegiatan ini dah berpuluh tahun berlaku... Ngape baru baru ni jeer timbul pemahaman yang camni... Lau mazhab hanafi saye akui itu memang mereke tak buat bende" ni... Lau mazhab syafi'i tak pernah melarang apelagi membidaahkan bende ni... salam akal sihat.... ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-f1OFj0YCUYY.html
@@syofianmanurung9601 kalau kau nak sembang bab silaturrahim, ada banyak lagi cara untuk eratkan sialturrahim. Apasal nak tunggu kematian baru nak eratkan silaturrahim?
semua orang tahu dah amalan di bawa mati.buatlah apa saja niat ikhlas dan halal kalau nak tolong simati.sampai tak sampai bergantung keikhlasan dan tidak ada unsur syirik.Allah saja yg tahu niat seseorang.
Kalau nak cerita ikhlas, baik waris si mati je yang doakan. Doa tu bila-bila masa je boleh buat. Kau nak bila, lepas solat? Silakan. Bukan nak tunggu tahlil je baru nak doa.
@@irfanzaki4772 slp tu bang..bila ada jemputan maka makin ramai la jemaah yg hadir...mungkin dari kalangan jemaah tu...ada dari asbab amalannya yang menyebabkan doanya diangkat...jadi tak salah pun kalau berdoa dengan ada ramai jemaah lain
ASWJ dah jelas Tahlil kita doa dan mintak ampun untuk si mati kena faham kontek dalam agama .. Masalahnya menghalang dan penjelasan kena jelas, buat kenduri tu sedekah
Tahlil talkin lepas kematian mana ada dlm mahzab? Dlm keempat mahzab pun tiada juga. dari mana datangnya perkara ni ? Kaum india dan cina ada juga buat makan2 lepas kematian ,ikut adat diaorang kot? Jika berlaku kematian seolah wajib pulak hal tersebut. Jika ada sesiapa yg tidak melakukannya dianggap telah melakukan kesalahan. Menyusahkan keluarga kematian juga. Yg datang pula sebab ada menu makanan saja. Cuba klu tiada makanan, mana mereka nk datang bertahlil? Lepas makan ketawa terbahak bahak, bercakap hal sia2 duniawi, hisap rokok ,cakap pasal harta waris yg ditinggalkan, kdg selisih paham bertikam lidah pun ada... buruk ..buruk...mansuhkan saja lah tahlil mati tu... ....
Bgus demo bulih bukok kitab sendiri dah ni😂😂😂tahlil yg dibuat oleh ahli keluarga sampai x kepada si mati???? Jawab yg tu dulu😂😂😂😂bukak kitab ayat al-Quran sampai x kepada si mati kalau buat😂😂😂
@@mr.sembang6026 klu cam tu baik buat terus menerus sampai setahun... Tidur teruslah kt rumah keluarga si mati tu lagi bagus.. Esuk pagi sambung lagi tahlil... mesti sampai pada si mati.. 😎
@@sandman3536 Hakhakhak nak tanya blh buat x tanpa org lain??? Gali kubur sendiri angkat arwah si mati sendiri??? Kafan si mati???mandikan si mati??? Kenapa xguna kenderaan sendiri untuk hantar si mati???solat si mati sendiri???😂😂😂😂kenapa xbuat sendiri🤣🤣🤣apa punya donut la fikiran
Kt Mekah ..tempat satu dunia org Islam berhimpun .tk da tahlil..marhaban..talkin..maulud nabi..wirid beramai2....qunut..doa selepas solat beramai2 .dn mcm2 lagi benda........tk pulak hampa jumpa raja Saudi .komplen..atau ulamak2 yg hebat di sana...atau imam Masjidil haram ..tanya..kenapa tk da qunut...yg sebenar nya org melayu dh terikat dgn amalan adat .tk boleh nk di lepas...mcm dah betul2 yakin yg di pegang nenek moyang adalah yg sebetul2 nya...tapi...ilmu kureng....bila ada yg lebih berilmu nk betulkan..benda ni satu yg di sebut...WAHIBI...mcm la dia sorang berilmu ..padahal..banyak kekurangan....itu la Islam Melayu ..
Prnh suami ku meninggal .ada jugk yg bg aku sedekah duit .duit tu ahli kluarga ambik buat kenduri mlm tu ...ms tu aku x tau lg hukum .diam je lh..klu ku tau mcm skrg ..mmg x dpt lh .dah lh aku d tingalkn mmbsr kn 4 ank yatim yg msih kecik..ada sekupang 2 kat tgn pun ambik gara2 nk buat kenduri
Rasanya xde pun fikir cmtu mcm yg di bicarakan dr maza... Fikir makan pula katanya bila ada tahlil..tahlil ni prkataan singkat je sebab semua boleh faham. Knp lah ramai yg x faham? Talkin x boleh tapi tazkirah buat ayahanda beliau boleh?sama je tujuan dilakukan. Sy x benci dr maza, cuma sy sedih sebab sejahil² sy, xpernah sy hina perbuatan yg baik,lagi² amalan baik dari org yg mulia. Benda mudah je... Bila otak ke arah negatif je,maka semua jadi negatif.. semua benda x boleh,semua salah.. mazhabpun dipertikai,habistu pengikut yg xpakai mazhab ni ikut sape?? Jgn ckp ikut nabi sedangkan nabi dh xde, jgn ckp ikut sipulan bin sipulan lak..dah tu sipulan tu sape?? Rujukan merangkap mazhab juga ke?? Xde sape yg sempurna selain baginda nabi tapi jgn pula kita mencela setiap perkara baik yg baik untuk di ikuti.. semua penerangan mengelirukan dan sememangnya nak bg org keliru... Maaflah ya... Saya masih mampu berfikir mana yg baik dan yg buruk. Semoga Allah beri hidayah yg berguna dan bermanfaat buat kita semua.. Wallahua'lam
Rasanya ramai yg makin jelas..tuan sorang jer yg keliru... Ni mesti geng2 asalkan baik... Isunya skrg Ittiba sunnah... 4 mazhab pun melarang... Dalil mana lagi nak pakai utk mmbolehkan kenduri arwah ni... Ke ko paham dr maza haramkan tahlil?... Tgok dan paham video..bukan bg penerangan ikut emosi .. kalo ikut emosi..sami budha pun boleh bagi tulisan mcm hang...
Soalan yg selalu di ajukan kepada berbagai fahaman ilmuan, soalan seperti ini yg menjadi porak peranda islam di malaysia. Sedangkan soalan ini sudah dari dulu di ajukan dan di jawap oleh berbagai ustaz dan ulama, setiap jawapan mereka kita raikan dengan kekilafan serta pandangan berbeza. Ikut lah mana yg anda fikir baik. Tak perlu sering2 bertanyakan soakan seperti itu.
Tang mana khilafnya. Imam syafiee kata bidaah awak cakap khilaf. Awak tu ulama ke nak persoalkan imam syafiee? Cuba mengaku dulu yg benda tu salah. Ini tak. Apabila terang telah salah masih nak guna alasan khilaf lagi. Mudahnya agama begitu
Kenapa.tak duduk semeja dengan alim.ulamak dan mufti.. sedunia bincang dan buat pencerahan sesama..ini bincang ngan sorang Pak Ustad aje..tak ada makna..tentu lah dia yang kita kena dengar ajer jawaban nya ajer.....tak berani ke..ini panggil panel yang tak berapa nak tahu..tah laaaa
Tahlil buat arwah untuk doa selamat buat arwah! makan2 pula keluarga2 nya sedekah makan2 itu buat arwah faham2 lah!!! Ada pangkat macam ni sampai pelajaranya Astaghfirullah... baik UAI UAS Ustaz wadi annuar lagi baik dari pada ada title ada sijil macam ni moga dia taubat UM
Dio main Akal dah Semo nk logik2 dgn Akal Al Quran itu ilmu Wahyu, yg byk x dpt dilogik dgn Akal. Bila diperintah, hendak tak ndak kena buat. Cth, bila sahabat ngadu kpd Nabi SAW, ckp dio miskin. Nabi suruh kawin 1 lg. Masih jugak miskin, tambah lg isteri. Last2 dia kaya. Camno tuu?
Video ni berkaitan dengan soalan tntang amalan yg dibuat bila berlakunya kematian dimalaysia.. Berdasarkan video ni apa kaitan dengan ayat yg ang kata bila diperintah, hendak tak ndak kena buat tu..
Niat pertama nak mintak tolong dari orang alim kirim aliklas untuk saudara mara nya yg meninggal.soal trima tak trima itu urusan allah .senang cerita buat alah balas baik.buat jahat alah balas jahat.baik surga .jahat neraka.itu janji allah.susah apa nak faham.tak perlu nak di debatkan..
