@@mustafasabrii ya mustafa kardesim bos ver bunlari biz kurandan şaşmayız. Biz allah a kul olmusuz gerisi bizi bağlamaz. Yok şıh mıh haci hoca tarikat mensubu bizi bahlamaz. Birbirimizi uzmeyelim iyi gunler
@@etzel7200 Sana Kur'an'dan şaş demiyorum, sadece yolunuzun yanlış olduğunu söylüyorum. Okuduğunuz Kur'an'ı dahi toplayan, mushaf hâline getiren o sahabelerdi, biraz düşünün.
Ramazan meallerin yanlış olduğunu isparlıyor. Lakin kendi çevirileri zorlama ve kurgu. Gürkan ve Ramazan gibi Kuran’a tümden yaklaşmak lazım. Böylece anlam bütünlüğü sağlanmış olacak.
Ben daha müslüman olmadan önce bir gün karı kız meselesinden ötürü efkarlıydım ve Cemal Süreya tadında bir iki söz okurum moralim yerine gelir diyerek gittim bir hadis kitabı buldum. Kitabı bir açtım okumaya başladım yemin ediyorum o güne kadar öğrendiğim dinden bambaşka bir dünya karşıma çıktı. Ulan dedim peygamber mi bize yanlış anlatıldı yoksa bunlarda mı bir puştluk var. Anlamadım kapattım, okudukça içime yılan girmiş gibi bir his hissediyordum. Aradan aylar geçti ben Allah'ın varlığından bile şüphe eder hale gelmiştim. Bu seferde açıp Kuranı okuma kararı verdim ve Kuranı o gün açtığımdan beri yalnızca Kuranı din kaynağı olarak alıyorum. Bütün pisliklerin bu gelenekçi kaynaklardan kaynaklandığını Kuranı ilk okuduğumda direk çözmüştüm. Allah hidayet versin bu hadis tutkunu arkadaşlara çünkü hakikaten dilediğine yolun doğrusunu da eğrisini de açıkça gösteriyor.
Karı kız meselesinden ötürü efkârlanan birisinin öğrendiği din ne olabilir ki? Sallamışsın. Ayrıca hadisler hakkında da edepsizlik ve terbiyesizlik etme.
@@AliRiza1299 Bakara/26: Doğrusu Allah, bir sivrisineği veya ondan daha küçüğünü örnek olarak vermekten çekinmez. İman edenler, bunun, Rabb'lerinden bir gerçek olduğunu bilirler. Kafirler ise: "Allah, bu örnekle neyi amaçlamıştır?" derler. Allah, bu örnekle birçok kimseyi saptırır, birçok kimseyi de doğru yola iletir. Bununla, ancak fasıkları saptırır.
Hadisler imani bir mesele değildir. Kimse bir hadisle Müslüman olmayacağı gibi bir hadisle de dinden çıkmamalı. Ateist ve deist arkadaşlar en çok burada hata yapıyor.
Videoya odaklanıp izlerken chate bakayım dedim, konudan, videodan kopuk şekilde goy goy dönüyordu. :) Ama normaldir. Aralarındaki muhabbetleri tatlı gelmiştir. Eminim oradaki arkadaşlardan sonradan videoyu tekrardan izleyenler olacaktır. Kulaklarına sular kaçmıştır. Çok verimli ve önemli konular işlendi.
Abdesti farzını alarak aldıysam ve abdestim yeterli ve kabul olduysa şayet ve abdesti sünneti ile beraber almış olduğumda dini olarak bir artı/fazla sevap/fazladan Allah rızası almayacaksam eğer kusura bakmayın da kuranın bana al dediği abdestten başka şekilde abdest almam ben. Bana dini bir artısı yok ise eğer uygulamamın ne anlamı var ki ? Varsın dini anlayamazsın desinler ben anlamayayım kardeşim sen anlarsın ve uygularsın o zaman. Tümüyle red etmiyorum ama peygamberin suyu nasıl içtiği veya çakı taşıyıp taşımadığı beni dini olarak çok da bağlamaz açıkçası.
Mükemmel yayın olmuş. Sünnilerin tek argümanı namazı neye göre kılıyorsunuz sorusuna da yanıt veriliyor. Cemre Demirel ile Gürkan Engin mezhepsizler için çok önemli şahsiyetler. Bu kaliteli yayın için teşekkürler.
Zekatın nasıl verileceği kuranda nettir. Hacda yapılacaklar nettir. Bunlar zaten farz ibadetler olduğu için kuranda açıkça emredilmesi gerektiğinden kuranda açık ve net yer alır. Cevap verin diye sormuyorum ama kuranı anladığınız bir dilden kaç defa okudunuz? Okumuşsanız zaten dediklerimi görmüşsünüzdür. Okumadıysanız okuyunca göreceksiniz.
@@metal0601İşte sıkıntı daha baştan başlıyor.ehli sünnet arkadaşlar bizim ne dediğimizi dinlemeden kendi argümanlarını ezbere ortaya döküyorlar. Bizim temel itirazımız hadislerin Kur'an'a hüküm ekleyemeyeceği. Allah'ın dininin kur'an'dan ibaret olduğu ve dinin tamamlandığını ayetlerden yola çıkarak savunuyoruz. Ayrıca dinler tarihine hakim olan biri iyi bilir ki namaz oruç Hac dediğimiz ibadetler Hz Muhammed ile gelmedi. Önceden de var olan ibadetlerdi. Ancak insanlar bu ibadetlerin içini boşaltıp kendi hurafelerini ve uydurmalarını bu ibadetlere yerleştirerek namazı namazlıktan, orucu oruçluktan, Hacılığı hacılıktan çıkardılar. Zaten bu temel sebepten dolayı Hz Muhammed peygamber oldu ve ona Kur'an-ı Kerim indirildi. Dolayısıyla keşke ezberden itiraz etmek yerine söyleneni dinleseniz belki hakikaten önemli itirazlarınız ve argümanlarınız olacak
Doğrulara ulaşmayı bize nasip ettiği için Rabbime şükürler olsun. Ben de yıllar önce rivayetlerle gelen dine inanıyordum. Kuranı Aslından okumak bana İSLAMIN ne olduğunu ve ne olmadığını öğretti. Bu video çok önemli bilgiler içeriyor. Hadislerin dinin bir parçası olduğuna inananlar, dilerim bu videodaki bilgileri araştırıp değerlendirirler.
Gürkanın biraz karşıdakini araya sokturmama, sürekli kendi konuşma huyu var maalesef. O yüzden sohbet ortamı pek oluşamıyor. Aslında heyecanını biraz tutsa, arada bir karşıdakinin lafa girip sohbeti yönlendirmesine izin verse çok daha keyifli olabilir. Aynı sorun kendi tartışmalarında da çok oluyor... Yayının tekrarını bekliyorum inşallah, güzeldi.
@@bathantayfunerdem4666 haklısın bence de ama Gürkan çok zeki ve takıntılı birisi bence.Bu yüzden de söyleyeceği her şey önceden planlanmış.hiç birini unutup atlamak istemiyor bence. Yinede tavrını tarzını çok beğendim.Keşke tüm ilahiyatçılar bu kadar çalışkan ve verimli olsa.
Hiç müthiş bir yayın değil. Cemreyi dinlemeye geldim galiba sadece 10 dakika konuşabilmiş gürkan bey sağolsun karşı tarafın konuşmasına bir müsade vermemiş.
Türkiyede artık islam sünni ve şii diye ayrılmıyor.. eskisi gibi sünnilik de 4 mezhep ve tarikat ve cemaat öğretisi olarak geçerli olmamaya doğru gidiyor. Gördüğüm kadarıyla son yıllarda türkiyede sünniler sünni olmaktan özellikte hadi tartışmalarından dolayı çıkarak uzaklaşıyorlar. sadık olarak sünnilik ilkelerini besleyenler ve devam ettirenler yanında artık şu şekilde müslümanlar arasında farklılaşma var... 1-) Sadece kuran diyenler (Hadis ve diğer kaynaklara itibar etmeyerek, sadece Kuran ile amel ederek islamın yaşanabileceğini düşünenler.... Bunlarda iki ana gruba ayrılıyor a-) Abdülaziz bayındır, Mustafa islamoğlu, Mehmet okuyan gibi sadece kuran ile amel edilmesi gerektiğini, hadislerin ise kuranla çelişmesi durumunda sahihi olmadığı düşüncesi kabul edilmeyeceğini, kurana aykırılık taşımayan hadislerin ise sorun olmadığını düşünüyorlar... b-) diğer grup ise Edip Yüksel İn ön planda görüldüğü 19 cular .. bunlar ise hadisleri ve diğer dini kaynakları tamamen reddediyorlar... sadece kuran diyorlar, bunu söylemlerinin nedeni ise kuran nın 19 sistemi ile ispatlandığını bu nedenle kesin doğru olduğunu, diğer kaynakların ise başata hadis olmak üzere uydurulduğunu ileri sürüyorlar, kuran 19 sistemi ile sabit ve kesin olduğundan sadece kurana uyulması gerektiğini söylüyorlar.,,bunlarda ise kendi içerinde bir sıkıntı var...edip yüksel, gürkan engin gibi 19 u savunanlar yanında teslim olanlar diye 19 u savunanlar arasında da reşat halife konusunda bir ayrılık var. gördüğüm kadarı ile 19 u sistematik olarak belirten reşat halife kendsininde işte artık resul, elçi olduğunu söylemesi nedenni ile reşat halifenin elçi olduğunu aşırı savunana teslim olanlar grubu, edip yüksel in bundan uzaklaştığını ileri sürüyorlar ama edip yükselinde reşat halife yi son elçi olarak kabul ettiğine dair konuşmlarını youtube de görebilyorsunuz..bu 19 cuların bana göre en büyük çelişkisi ..kuran dışında hiç bir kaynağa itibar etmeyen, peygambere ismi ile hitap edip, onu önemsizleştiren, lailahe illallah dışında muhammeden resulullahın şik olduğunu söyleyen teslim olanlar 19 cuları reşat halifenini son elçi olduğunu ispat ve onun göürşlerini kuran yanında açıkalmaya ve ikanaya çalışmaları.. sadece kuran demeler ile bana göre çelişki oluşturuyor... c-) caner taslaman ve emre dorman da iki gurub arasında sanırım.. tam neyi savunduklarını anlamadım.. sadece kuran diyerek mehmet okuyanla programları var ama yıllar önce edip yüksel ve gürkan engin ile genç yaşta üniversite çağında beraber aynı evde toplantılarının olduğu youtube görüntüleri var.. sanırım gizli 19 savunucuları olduğunu düşünebilrim.. ama programlarında falza 19 culuktan bahsetmiyorlar......
Yanlış konuşuyorsun. Kuran ayetlerinde namazın ayrıntıları anlatilmiyor. Hic kimse sahih hadislere bakmafan namazın nasıl kilınacagini bilemez... Resurullah benden aldığınız hadisleri yazin demiştir. Bu konuda sunni kaynaklarda delil vardır. Ayrıca Hz Ali , Osman döneminde uydurulan rivayetleri yaktirmıştır. Hz. Ali, sahih olan hadisleri asla yaktirmamiştir. Yine de hz. Ali'den sonra muaviye döneminde rivayetler uydurulmuştur. İslam tarihinize vakıf değilsiniz... Mantıklı olalım. Akliselime göre dusünursek, ahzap 36. Ayet ne diyor araştırın. Çektiğiniz bu videoda yanlış konuşuyorsunuz. Elbette uydurma rivayet var. O başka... Ama sahib hadisler de vardir.
RU-vidrları fazla tanımam Cemre ve Diamond yer altında yüzleşti ve ben Cemre'yi ilk kez orada dinledim çok nezih ve çok donanımlı biri dinlerken acayip keyif aldım Maşallah..
Donanımlı olduğunu düşünmüyorum herkes okul okur ama bir halt öğrenemeden çıkar gider. Çok okuya bilirsin ama belli bir kafan yoksa ne kadar faydalı olabilir? Üniversiteler yürüyen cahil fabrikası gibi günümüzde elbette ki istisnalar kaideyi bozmaz
Yıllar önce bir rüya görmüştüm izlerken onu hatırladım. Bir odadayım içerisi kitap dolu, tıklım tıklım. Orası benim odammış ve bir süre sonra birileri geliyor odaya, peygamberin akrabalarıymış hepsi. Ama bugünün insanları gibi giyinmişler ve bu dikkatimi çekiyor. O tıklım tıklım odada önce yer bulamıyorlar ama sonra bir yer bulup uyuyorlar. O rüyamdaki peygamberin akrabalarını hiç unutmuyorum. Gürkan Bey ve Cemre’yi görünce o rüya geldi aklıma. Sanırım hayatımdaki bu zamanları anlatıyordu, çünkü o zamanlar çok inanan biri değildim. İnananlar kardeştir ayetinden yola çıkarak peygamberin akrabaları olduğunuzu düşünüyorum. Yaptığınız iş çok değerli. Selamlar, sevgiler.
1:33:39 لَمْ يَنْصُرْنَ Fiil-i müzari cahde mutlak bina-i malüm cemi müennes ğaibe manası, yardım etmediler cem-i gaibe avratlar, geçmiş zamnda لَمَّا يَنْصُرْنَ:Fiil-i müzari cahde mustağrak binai malum cemi müennes gaibe manası, yardım etmediler cemi gaibe avratlar geçmiş zamanın cemisinde. gurkan bu 2 fiil kalıbı gecmiş zamanla ilgildir..lemma olursa o kişinin geçmişe hiçbir defa haız görmedigini ifade eder. lem olursa, geçmişe haız gören bir kişi oldugunu göserir. buradan kucuk olmasini ifade emesi için lemma ehıdne olması gerekirdi
Furkan 30 Resul (Dedi ki), “Rabbim! Kavmim bu Kur’an’a büsbütün ilgisiz kaldılar” dedi. Maide 49 Aralarında Allah’ın indirdiği ile hükmet, onların arzularına uyma, Allah’ın sana indirdiği hükümlerin bir kısmından seni saptırmamaları için onlardan sakın (diye onu indirdik). Eğer yüz çevirirlerse bil ki Allah, (öyle istedikleri, bunu hak ettikleri için) onların bazı günahları sebebiyle başlarına bir belâ getirmek istiyordur. İnsanların birçoğu gerçekten Allah’ın yolundan çıkmışlardır. Bakara 78 İçlerinde birtakım ümmîler vardır ki kitabı bilmezler; bütün bildikleri kuruntulardan ibarettir. Onlar sadece zan ve tahminde bulunurlar. Ankebut 51 Hayret doğrusu! Kendilerine okunup duran bu kitabı, sana indirmemiz onlara yetmez mi? Şüphesiz O'nda iman eden bir toplum için, hem rahmet, hem de öğüt vardır. En'âm *** 116 Yeryüzünde bulunanların çoğu, kendilerine uyarsan, seni Allah yolundan saptırırlar. Çünkü onlar zandan başka bir şeye tâbi olmuyorlar ve temelsiz bir tahminden başka bir şeye de dayanmıyorlar. 117 Muhakkak ki senin rabbin, evet O, kendi yolundan sapanları da, doğru yolda gidenleri de iyi bilmektedir. Ali imran 77 Allah’a verdikleri sözü ve yeminlerini az bir bedelle satanlara gelince, işte onların âhirette hiç nasipleri yoktur. Kıyamet günü Allah onlarla konuşmayacak, onlara bakmayacak ve onları temize çıkarmayacaktır. Onlar için elem veren bir azap vardır. 78 Onlardan bir grup, kitapta olmayanı ondan sanasınız diye kitabı okurken dillerini eğip bükerler ve Allah katından olmadığı halde, “Bu Allah katındandır” derler. Onlar bile bile Allah hakkında yalan uydurmaktadırlar. 79 Allah’ın kendisine kitap, hüküm ve peygamberlik vermesinden sonra hiçbir insanın kalkıp insanlara “Allah’ı bırakıp bana kul olun” demesi düşünülemez. Aksine “Öğretmekte olduğunuz kitap ve yapmakta olduğunuz incelemeler gereğince rabbin halis kulları olun!” der. 80 Ve o peygamberin size melekleri ve peygamberleri rab edinmenizi emretmesi de (düşünülemez). Müslüman olmanızdan sonra size inkârcılığı emreder mi hiç? 98 De ki: “Ey Ehl-i kitap! Allah yaptıklarınızı görüp dururken niçin Allah’ın âyetlerini inkâr edersiniz?” 99 De ki: “Ey Ehl-i kitap! (Gerçeği) görüp bildiğiniz halde niçin Allah’ın yolunu eğri göstermeye yeltenerek müminleri Allah yolundan çevirmeye kalkışıyorsunuz? Allah yaptıklarınızdan habersiz değildir.” *** 100 Ey iman edenler! Kendilerine kitap verilenlerden bir grubun sözünü dinlerseniz sizi imanınızdan vazgeçirip yeniden küfre döndürürler.
Başka büyük sıkıntı ise İmam Hanefi, yada İmam Malik vd şöyle diyor diyerek bile saptırıyorlar, yani o kişiler başka bir şey derken onların sözlerini farklı iletiyorlar. Ayriyeten o şahıslardan sonra onların okulu birer kurum haline geliyor ve ilaveler arttıkça artıyor. Selam olsun
Başka bir şey derken mi? Yoo sözlerini saptıran yok. İmam-ı Azam'ın itikadi görüşleri ortada, İmam Maturidi'nin de ortada, hatta Türkiye'nin çoğu Maturidi Hanefi olmasına rağmen bu ikisi birbirinden itikadda bazı yerlerde ayrılıyor. Örneğin Yedullah meselesinde İmam-ı Azam tevil etmez, edilirse sıfat iptali olur der ama İmam Maturidi bundan kasıt kudret olması muhtemeldir der. Yani görüşler ortada, saptırma yok.
Anlatmak istediğim farklı. Mesela İmam Buhari şöyle dedi diyerek İmam Buharinin sözde kitabını tercüme ediyorlar. İşin köküne iniyorsunuz ve İmam Buhari aslında başka bir şey söylediklerini görüyorsunuz. Geleneksel inança sahip olanlar güvenilir şahitler değiller bence. İman ettikleri tüm metinler üzerinde oynamakta bir sakınca görmüyorlar, çünkü Ali İmran 78. Ayetin muhattapları onlar…
@@Peace_6236O çeviri ile alakalı, ayrıca İmam Buhari bir şey demiyor, naklediyor. Bu ona halel getirmez, demek ki Türkler doğru düzgün işini yapmıyor.
Buhariye Halel gelir demedim, geleneksel kafanın evirip nasıl büktüğünü anlatmak istedim. Bunu zaten ayetler ilede yapıyorlar. Mesela Kuranı Kavramlar ile: Salat, Tesbih, Zikir, Kıyam, Secde, Şefaat, Sabır, Şükür, Zekat, Saat, Rükü, İcma, Hadis, Evliya vs vs. Yada keserek Haşr 7. deki gibi. Yada Habibim, Cariye, Henüz vs eklemeler yaparak ayette varmış gibi. Uzarda uzar…
GEÇMİŞ VE GELECEKLE ALÂKALI; BULUNDUĞUMUZ ANIN, FARKINDA OLALIM. ANINI YAŞAMAKTA DEVAM EDEN, HIZIR MAKAMINA ULAŞIR. Evet. Dünyada çok olaylar oluyor. Biz o olaylara karışıp, arasında kayboluyoruz. Bu kaybolmaya da kolayca, dalgınlık deyip geçiyoruz. Dalgınlık adı altında neleri şaşırıp, neleri ihmâl ediyoruz. Herkes kendisi bilir!.. Kendimizi yaşarken, olayların içine karışmayız. Üstünden bakarız. Yani objektif olarak, her baktığımızı iyice görürüz. Gördüklerimizden de çok şeyler anlar, ona göre faydalanırız. Kendimizde yaşamak!.. Hiç unutkanlık olmadan, hiçbir şeyi ihmâl etmeden, hiçbir an bile anlayışsız olmadan, zevkli ve neş'eli yaşarız. Kendimizde yaşamanın kısaca ifadesi; her an toplu dikkatle yaşamaktır. Ne var ki bildiğimiz dikkat, bir zorlama ve başka ilgilerden kesilme gibi bir sıkılıktır. Kendimizi yaşamak; bildiğimiz dikkat toplaması değil de, onun gibi dikkatli ve uyanık olmak, tabii bir olum halinde oluyor. Böyle bir zorlama dikkat ise; kendini yaşamak durumuna sığmıyor. Hatta kendini yaşamak dikkati: Zevk ve neş'e ile tabii olduğu için, bildiğimiz dikkate yapmacık denir. ANINI YAŞA NE DEMEK? Anını yaşamak, aynen kendini yaşamakta olan durumun içindedir. Geçmişleri unutmadan, hayaline kapılmadan, geleceğe de hiç hayâl kurmaksızın kâşif olarak insan; hem geçmişi, hem geleceği ayarladığı halde, aynı anını değerlendirmektir. Öyle neşeli ve zevkli yaşamaktır ki; tarifini ne kadar yapabilsek bile, yine de ancak anını yaşayan anlayabilir. Anını yaşayan insan, nefesiyle kendisine gelen ve kendisinden giden havada ne gizli defineler olduğunu dahi bilir. Adeta görür, anlar ve yaşar. Alıp verdiği iki nefesin ortasını takip ediyorcasına anını yaşar. Anını yaşamakta devam eden; "Hızır" makamına ulaşır. Yeter ki anını yaşayan, neyle bir yaşadığını da idrak edebilsin. Hiç şüphemiz yok ki; alıp verdiği iki nefesin ortasını takip eden, kendi öz kimliğini de anlayıp, idrakine de erer. Başkalarını ve başka şeyleri aklına getirmeyen insanın, kendi nefesinin ortasını unutmadığı durum, kendini ve anını yaşamasındandır. Bu incelikten kaybımız çok oluyor. Onun için anımızı ve kendimizi yaşayamıyor ve dalgınlık denilen gaflete düşüyoruz. Aynı zamanda gaflete düştüğümüzde, günlerce kendimiz kendimizin aklımıza bile gelmiyor. Daha doğrusu kendimizi tamamen unutup, bundan dolayı boşluğa düşüyoruz. Kendimize gelmek tarifi yerine, kendimizden uzaklara gitmemeyi anlatmaya çalıştık. Arife daha fazla tarif ayıp olur, iş anlaşıldı. Anını Yaşa, Kendini Yaşa da gör ki; dünyanın tadı neye derlermiş. Sınaması bedava!.. Abdulkadir Duru ANINI YAŞA KENDİNİ YAŞA 1.CİLT
Güzel program/hadis bölümleri haric/şunu paylaşmak istedim Son 20 dakikada konuşulan şeylerden yola çıkarsak meallerinde sıkıntılı olduğudur 500 çeşit meal var tefsirlerde sıkıntılıdır çünkü bunlar rivayetsiz anlaşılmamış anlaşılmak istenmemiş ve yedirilmiş şeylerdir bundan daha önemlisi elimizde Kur'an dediğimiz kitap kıraatlerden biridir Kuranin aslı noktasız ve harekesizdir. Bunlardan hariç Gürkan abiye ithafei bni Mesud felak/nasılsın kuran suresi değildir vs demiş. Gürkan abi tevbe suresinin son 2 ayetini kabul ediyormusn?etmiyormusun?
Peki peygamberin rolü nedir, bunu açıklamıyor. Cemre nin en büyük eksikliği bu diye düşünüyorum. Dinin kaynağı Kur'an dır ama peygamberimizin FİİLİ sünneti ile birlikte. İslam sadece Kur'an dan öğrenilip yaşanan bir din değildir. Peygamberimiz bizzat Cebrail as den uygulamalı öğrendiklerini sahabilerine öğretmiş, onlar cocuklarına öğretmiş, nesilden nesile bu eğitim arada kopma olmadan bize kadar gelmiş. Dünyanın neresine giderseniz gidin Bütün müslümanlar namazda Fatiha okur, 2 secde 1 ruku yapar, imsaktan akşam ezanına kadar aç susuz oruç tutar, hac da herkes tavafı , sayı , arafata çıkmayı aynı yapar. Ezan hep aynıdır. Bu tarz temel ibadetler dünyanın her yanında aynıdır. Peki nasıl hepsi temel de aynıdır. İşte bu din de peygamberimizin rolünün karşılığıdır. Yani peygamberimizin uygulamalı eğitimi olmasaydı biz örneğin namazı ve orucu nasıl uygulayacağımızı bilemezdik. Farklı yorumlarla dünya da farklı namazlar ve oruçlar çıkardı. Yani kültürün nesilden nesile aktarımı gibi peygamberimizin dinin uygulanış şeklinin aktarımı var. İşte Kur'an ile birlikte asıl olan budur. Sözel hadislere gelince onlara Kur'an gibi inanmak doğru değil fakat Kur'an dan hüküm çıkarmada zorlanınca yada farklı ihtiyaçlardan tarihi kaynak gibi faydalanılabilir. Malesef bizim insanimiz hadis lerin ortaya çıkış hikayesini ve peygamberimizin dinde ki rolünü bilmediğinden hadisi ayetle eş tutuyor. Bu da toplumsal cehaletimizden başka bir şey değil. Sonuç Peygambersiz mealcilikte yanlış, sözlü hadisleri Kur'an la eş tutmakta.
İbrahim esinlerin bununla ilgili videosu var kaynak olarak kuranı gösteriyor ayetin numarasını hatırlamıyorum sayfa sayfa rulolar olarak yazıldı şeklindeydi sanırım açılımı birde resim var peygamberin vefatından 30 yıl sonra olduğu düşünülen rulo şeklinde kuran sayfaları
وربك يخلق مايشاء ويختارماكان لهم الخيره سبحان الله تعالي امايشركون. ben bir şiiym bu ayeti bana yorumluya bilirmısıne. sadece kuran kerimin şu ayeti şiiaların haklı olduğunu ısbatlıyor.
Hadis kitaplarındaki çelişkilerin varlığı bizim için çok önemli olduğunu düşünüyorum. Bu çelişkileri fark edip düzeltmeler yapılsaydı belki biz de yanlıışların farkına varamayacaktık.
Gürkan reis sende hadislere inanmıyorsun anlattığın herşeyden bunu anladım da gelenek görenek adet vs. yüzünden sahih hadis var diyorsun. Ama olabilirde diyorsun. Yok da diyorsun. Abi beynim ambeleye kalktı dörtlüyü yaktım yatağa doğru gidiyorum.😂
sikkofield bey ile nasreddin hoca hadislerin islamdaki yerini konuşuyor, yaptığınız şey basit bir iş değil eğer ahirete iman ediyorsanız, kaç kişiyi hadislerden uzaklaştırdığınıza bağlı ağrılığı
ALLAH RASULU səas buyurdu kağız qələm gətirin vəsiyyət yazdırım məndən sonra ZƏLALƏTƏ düşməyin. Vəsiyyət yazilmadı. İnsanlar zəlalətə düşmədimi ? Bax siz bu gün bu zəlaləti aradan qaldırmağa çalışırsınız.
hadisler olmasa bir müslümanın sosyal hayatı nasıl olur kumardan batıp yeni müslüman oldum...bu namaz olayıda enteresan kafama takılan bişey var Allah içi boş bi namazımı korudu acaba sadece namaz kılın der nasıl kılınacağı yazmıyor herkes kafasına göre namaz kılar
@@OzanTan-nq5ft sadece namaz değil kardeş peygamberin hukum koydugu çok şey var tuvalet adabından uyuyana kadar hadisleri inkar etmek sakat bide bi kitap bana niye örnek olsunki addam 6 sene tıp okuyo ameliyathane bi geliyo ben lise mezunuyum ondan daha iyi biliyom ameliyatı
