EP.188 คำอาราธนาสวดมาติกา 

กะโรมิ ครับ

มีเหตุผลครับ

ขอบคุณครับ

อยากให้อาจารทำหนังสือพิธีการฌาปณกิจและคำอาราธนาต่างๆ---จะได้มีความจารึกไว้---แบบนี้ฟังไปลืมไป

ผมพอมีความรู้บ้างครับผม

ขออนุโมทนาสาธุ ครับผม

รับทราบครับ ขอบคุณครับ

ใช่ครับ ไม่ต้องตัดแต่งคำแต่ประการใด

สุดยอดของความร้อนครับ

รับทราบครับผม

ทำมาอย่างไร ทำอย่างนั้นครับผม

ครับผม ขออนุโมทนา ครับ

ได้ครับ ปริวรรต /ดัดแปลงกันไป ตามความเหมาะสมครับ

@@user-fv3qo1fe9e อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ ภะคะวา, พุทธัง ภะคะวันตัง อภิวาเทมิ บางครั้งรูปแบบบาลีก็ย้อนแย้ง ผู้เรียนบาลีจะรู้ความหมาย ( มิ..มะ ) เวลาไหว้พระพร้อมกันหลายๆคน ทำไมไม่ว่า อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ ภะคะวา, พุทธัง ภะคะวันตัง อภิวาเทมะ บางครั้งคิดจนหัวจะปวดจะเปลี่ยนไห้ถูกต้องก็เปลี่ยนไม่ได้ เดี๋ยวคนอื่นจะว่าบ้าบาลีบ้าหลักการ สิ่งที่พ่อแม่ครูอาจารย์แต่งขึ้นมาดีอยู่แล้วไห้เอาตามนั้น🤔🤔🤨🤨

วิปัตติ คำอาราธนา​เจริญพุทธมนต์​ หรือ คำอาราธนา​สวดมนต์​ ทำบุญบ้านไม่ใช่​ คำอาราธนา​สวดมาติกาครับ คำอาราธนา​สวดมาติก​า​ กุสลาธัมมา​ _คำอาจารย์​ พูดมาถูกต้องแล้วครับ​ ขอบคุณ​มาก​ครับ​

ครับผม

เชียงใหม่ ตกวันเดียว หายแซ่บ ครับ ร้อนมาก

ขอบคุณครับ

ขอออนุโมทนา แชร์ความรู้ร่วมกันครับ หลักบาลี ก็ส่วนหนึ่ง บรรพชนปฏิบัติมาอย่างไรก็ส่วนหนึ่ง แค่เรารู้ ก็พอครับ

๑. บทธรรมสังคิณี บทที่ ๑ ๒. มหาปัฏฐาน หรือปัฏฐาน บทที่ ๒ ๓. เป็นคำอาราธนาแบบ ย่อ ๔. มีสัชฌายิตุง ๕. ถูกต้องครับ

ผมก็ศึกษาจากมรดกอีสานของอ.สวิงบุญเจิมปธ.9ครับ

ธัมมะสังคะณี หรือธัมมะสังคิณีครับ

ว่าตามหลักก่อนนะครับ ๑. กะโรมะ เป็นสกัมมกิริยา ...กริยา ต้องมีกรรม มารองรับ ๒. ธัมมสังคินีมาติกา เป็นทุติยาวิภัติ แปลได้ ๔ คำ ซึ่ง สู่ ยัง สิ้น ๓. อาราธะนัง เป็นทุติยาวิภัติ เช่นเดียวกันกับข้อ ๒ ๔. ทุติยาวิภัติ ซ้อนกัน ๒ คำ ๕. ข้อสังเกตผม .. พวกกระผม ขออาราะนา.. (เพื่อสวด) บทธรรมะชื่อว่า ธรรมสังคิณี.. ๖. ดังนั้น จึงสรุปว่า ธัมมสังคิณี ตัวนี้ ควรเป็น เป็น ฉัฏฐีวิภัติ แปลว่า แก่ เพื่อ ต่อ หรือเปล่าครับ ๗. ถ้าเป็น ดัง ข้อ ๖ ธัมมสังคิณีมาติกา ควรเป็น ธัมมสังคิณีมาติกาย หรือเปล่าครับ

ขออนุโมทนาสาธุครับ

แปลตามศัพท์ อิมานิ ปัญจะ สิกขาปะทานิ สะมาทิยามิ สมาทิยามิ /ข้าพเจ้า/ขอสมาทาน(รับไปปฏิบัติ) สิกขาปะทัง ซึ่งสิกขาบท/แม่แบบ ที่ควรศึกษา ปัญจะ 5 ข้อ อิมานิ เหล่านี้ แปลเอาความ ข้าพเจ้า ขอสมาทานสิกขาบท 5 ข้อ เหล่านี้ ไปปฏิบัติ (หมายถึงศีล 5)

ครับผม

1. ธรรมสังคณี หมายถึง พระอภิธรรม 7 บท 2. มหาปัฏฐาน เป็นบท ที่ 7 3. คำซ้ำซ้อนครับ 4. สำหรับผม ควรตัด มหาปัฎฐาน ออก ครับ เพราะ ธรรมสังคณี เป็นหัวข้อใหญ่แล้ว ก็ไม่ควรต้องบอกหัวข้อย่อยอีกครับ

อิมัง แปลว่า นี้ ธัมมสังคิณีมาติกานัง แปลว่า แก่บทธรรมสังคิณี (จะตุตถีวิภัตติ,ฉัฏฐีวิภัตติ,แก่ เพื่อ ต่อ , แห่ง ของ เมื่อ) สังฆัสสะ แปลว่า แก่พระสงฆ์ (จะตุตถีวิภัตติ,ฉัฏฐีวิภัตติ,แก่, เพื่อ,ต่อ,แห่ง,ของ,เมื่อ) อาราธนานัง ..ซึ่งการอาราธนา (เชิญ,เชื้อเชิญ,ขอร้อง, ขอร้องให้.......) กะโรมิ (ข้าพเจ้า) ขอกระทำ,ขอทำ,ทำ ๑. แปลโดยภาพรวม เข้าใจว่า ดังนี้ ข้าพเจ้า ขอเชิญ พระสงฆ์ สวดบทมาติกา ชื่อว่า บทธรรมสังคิณีบทนี้ ๒. ว่าโดยหลัก ผิดไวยากรณ์ และขาดศัพท์สำคัญบางศัพท์ไป คือศัพท์ ว่า ให้สวด ...จะเห็นว่า นิมนต์พระสงฆ์...แต่ไม่บอกว่า ให้ทำอะไร... แต่มีบทขยายบ้างหน้าว่า เป็นบทธรรมสังคิณี ๓. ถ้าจะให้ถูกหลัก อิมัง ธัมมะสังคิณีมาติกัง สัชฌายิตุง สังฆัสสะ อาราธะนัง กะโรมิ แปลว่า ข้าพเจ้า ขอเชิญพระสงฆ์ (เพื่อ) สวดบทธรรมสังคินีบทนี้ ...

ครับผม

ควรเป็นอย่างนั้นครับ

ครับผม ถูกต้องเลยครับ ข้าแต่ท่านผู้เจริญ ขอโอกาส ข้าพเจ้าทั้งหลาย ขอทำการเชื้อเชิญ,เชิญ เพื่อให้สวดบทมาติกา มีบท ธรรมสังคิณีและบทมหาสติปัฏฐาน ... ประมาณนี้เลยครับผม

พิธีทำบุญถวายสังฆทาน โดยใช้ผ้าไตรจีวร เป็นเครื่องไทยธรรม มีเจริญพระพุทธมนต์ ก็ใช้ บท วิปัตติปฏิพาหายะ..ฯลฯ ได้เลยครับ

ใช่ครับถ้าใช้ก็ควรจะเป็นบทพรัหมมา

จะรีบเขียนให้ครับ

ทุกนาที มีค่า อย่าประมาท อย่าได้ขาด ต่อบุญ อบอุ่นขวัญ สร้างความดี สระสม บ่มทุกวัน สงบนั้น คือใจ ไร้ทุกข์มาร ร่วมใจกัน สรรสร้าง ทางสวรรค์ ในใจอัน มั่นคง ไม่หลงผ่าน ไม่หวั่นไหว ทำดี ที่ต้องการ ความเบิกบาน สุขใจ ไร้มลทิน. ขอนมัสการ พระคุณเจ้าทุกรูป ด้วยความเคารพอย่างสูง ขอสวัสดี พี่น้อง ศรัทธาสาธุชน คนใจบุญทั้งหลาย ที่เดินทางมาแต่ไกล ตั้งใจมาแต่บ้าน มาร่วมบำเพ็ญกุศลสุนทรทาน ทอดผ้าป่าสามัคคีในวันนี้ คณะเจ้าภาพผ้าป่าสามัคคี จากกรุงเทพมหานคร นำโดยคุณ...............เป็นประธานฯ และคณะญาติธรรม มีจิตเลื่อมใสในพระบวรพุทธศาสนา, หลวงพ่อเจ้าอาวาส และเพื่อเป็นการทำนุบำรุงพระพุทธศาสนา จึงได้พร้อมใจกันจัดตั้งองค์ผ้าป่าสามัคคีขึ้น และน้อมนำมาถวาย ณ วัดเขาเราในวันนี้ โดยจะมีพิธีทอดถวายในเวลา ๑๐ นาฬิกา กระผม ในนามของหลวงพ่อเจ้าอาวาส และคณะศรัทธาสาธุคนทั้งหลาย ยินต้อนรับคณะผ้าป่าสามัคคี ของคุณ....ด้วยความเคารพ และขออนุโมทนาบุญในครั้งนี้ด้วย และบัดนี้ กอรปด้วยเวลา อันเป็นบุญกุศลแล้ว กระผมขอนำศรัทธาสาธุชนคนใจบุญทั้งหลาย เข้าสู่พิธีการทอดผ้าป่าสามัคคี ตามลำดับ โดยลำดับแรก ขอเรียนเชิญ.................คุณ ประธานในพิธีฯ จุดธูปเทียนบูชาพระรัตนตรัย ขอเรียนเชิญครับ

@@user-fv3qo1fe9e ขอบคุณอาจารย์มากเลยครับ

@@user-fv3qo1fe9e ยืมไปใช้บ้างนะครับ

รอชมคลิปที่ ๒ นะครับผม

ขอบคุณครับ

คำอาราธนาพาหุง พุทธะ ไชยยะมังคะลานิ ธัมมะ ไชยยะมังคะลานิ สังฆะ ไชยยะมังคะลานิ โอกาสะ โอกาสะ โอกาสะ อาราธะนัง กะโรมิ ข้าพเจ้า ขออาราธนา พระคุณเจ้าสวดชัยมงคลคาถา ด้วยพระพุทธคุณ ข้าพเจ้า ขออาราธนา พระคุณเจ้าสวดชัยมงคลคาถา ด้วยพระธรรมคุณ ข้าพเจ้า ขออาราธนา พระคุณเจ้าสวดชัยมงคลคาถา ด้วยพระสังฆคุณ

ช้อาราธนาพหุงดังนี้ครลโอกาสะโอาสะสาธุโนภันเตทุกคัญจะวะรัญจะปะ😅ริเทวนังยาจามิอะทิปัสติปฏิโนฐานังอนุตตริสสามะ..ผิดถูกประการใดช่วยชี้แนะด้วยครับ

ขอบคุณครับ เช่นกันนะครับผม

๑. สเรสรัง เสสะมะระนัง ภาเวติ เป็นคำผูกขึ้นมา คล้องจองกันเฉย ๆ พอแปลได้คำเดียวครับ ภาเวติ แปลพอได้ใจความ ให้มี, ให้เกิดขึ้น ..เท่านี้จริง ๆ แต่จากคำอนุมานได้ว่า จัดให้มีพิธีเกี่ยวกับความตาย ๒. ธัมมะสังคิณีมาติกาปาฐัง อาราธะนัง กะโรมิ ข้าพเจ้า อาราธนา (ให้) สวดบท,หัวข้อธรรม ชื่อ ธัมมะสังคิณี .. ๓. ธัมมะสังคิณีมาติกาปาฐัง เป็นทุติยาวิภัตติ แปลว่า ซึ่งการสวดบท,หัวข้อ ธรรมะชื่อสังคิณี ๔. อาราธะนัง เป็นทุติยาวิภัตติ แปละว่า ซึ่งการเชิญ,เชื้อเชิญ,ขอรองให้ทำ(สวด) ๕. ธัมมะฯ,อาราธะนัง เป็นทุติยาวิภัตติ ทั้งคู่ ผิดหลักภาษาบาลี ครับ ๖. คำหน้าคือ ธัมมะ,ฯ ควรเป็น จตุตถีวิภัตติ แปล่า แก่ เพื่อ ต่อ มากกว่า ครับผม

ขอบคุณครับผม

ถูกต้องครับผม ขออนุโทนา ./ บ้านเรา บางครั้งก็ยง ไปหมด ทั้งบาลี ทั้งงไทย ผสมปนเป กันไปหมด อีกคำ ที่คุ้นหูปัจจุบันคือ คาถาบูชาท้าวเวสสวัณ ครับ ....ถ้าเคยอ่าน.. .เคยเห็น

@@user-fv3qo1fe9e พวกเรามาจากบาลี ก็คอยรักษาบาลีไว้ โอกาสที่จะผิดคงยาก คำใดผิด คำใดถูกปัจจุบันแก้กันไม่หวาดไม่ไหว

ครับผม เป็นคำพูดคล้องจอง ครับ เพื่อให้ได้ชุดคำมาใช้ จึงผูกขึ้นครับผม

ครับ

แฟนรายการบางท่าน ส่งมาให้ดู จะเป็น ร.เรือ ครับ /ขอบคุณครับ

ขอบคุณครับ

พระธรรม

ไม่่เคยเห็นครับ

ปฏิบัติมาอย่างไร ก็ปฏิบัติไปตามน้้นครับผม เรื่องถูกผิด.. เป็นอีกเรื่อง แต่รู้ไว้ก็ไม่เสียหลายครับผม

เปลี่ยนเป็น ธัมมเนิยามเสุตัง พรูถะ มังคะลัง หรือ ธัมมเนิยามสุเตัง อัชฌายิตุง อาราธเนัง กะโรมะ ก็ได้ครับ

ขอบคุณครับ

ตามพจนานุกรมไทย อ่านได้สองแบบ ด้วยความเคารพครับ

ถูกต้องครับผม มีบางคนบอกว่า คนแต่ก่อนถือหลักว่า ตอนกล่าวบูชาให้ว่าพร้อมกัน แต่ตอนกราบพระ ไหว้พระ ต่างคนต่างว่าครับ

@@user-fv3qo1fe9e ผมเห็นด้วยกับการใส่คำว่า สัชฌายิตุง เพื่อเติมเต็มคำที่ขาดหายไป ไห้สมบูรณ์ครบถ้วนตามหลักภาษาบาลี และเวลาแปลเป็นภาษาไทยความหมายจะชัดเจน

@@user-xd1cm3pn6d ครับผม

มีบางพื้นที่ครับผม

ขอบคุณครับ

ด้วยความยินดีครับผม