Giovanni Ugas: chi erano gli Shardana? 

Perfetto come sempre. Il professor Ugas si riconferma e rimane il massimo esperto.

Complimenti al prof Giovanni Ugas , che ho avuto il piacere di conoscere nell estate del 1980.

Fabrizio Marongiu - Posso affermare con assoluta certezza che molti nuraghes monotorre erano adibiti a sorveglianza e segnalazione, per via della loro ubicazione. E anche i nuraghes polilobati, almeno i più complessi, specie quelli con antemurale, non possono essere interpretati come semplici edifici di culto, ma come strutture che assommavano diverse funzioni(anche, in parte, cultuale), non ultima la conservazione/custodia di beni imprescindibili, di importanza vitale,commerciale,strategica(derrate alimentari per i"Fradis Longus" e per i periodi di carestia, pani/lingotti di rame, armi, ecc). Oggi, siamo abituati a vedere ogni "ben di Dio" nei market, supermarket,ecc, e quasi mai ci chiediamo cosa accadrebbe se le navi e gli aerei si bloccassero, anche solo per un mese; sarebbe un disastro, una tragedia(anche riguardo all'ordine pubblico), in quanto ormai l'Isola di Sardegna non produce(per vari motivi) manco il 30% del suo fabbisogno alimentare! Non è pensabile che i "Nuragici", in caso di grandi carestie(penso che non fossero rare) si affidassero al "culto del cargo"(oltretutto possedevano una bella flotta...), anzichè a una razionale previsione degli eventi calamitosi; e i nuraghes complessi erano all'uopo edifici ideali anche per la conservazione/capitalizzazione e custodia armata(anche contro facinorosi o disperarati dello stesso villaggio).

Magnifico Prof.!

Fabrizio Marongiu - Sicuramente molti nuraghi semplici, ubicati in punti strategici, erano torri d'avvistamento e segnalazione, oltrechè segnacoli, punti di riferimento e ammonizione. Riguardo ai nuraghi complessi, specie quelli dotati di antemurale e/o ubicati in autentici nidi d'aquila, è difficile immaginarli come semplici templi; verosimilmente assommavano molte funzioni, anche cultuali. Quando si parla di “nuraghi fortezza”, o di “case fortezza”, li si associa sempre a lotte tribali, cantonali, tra clan, ecc, mai prendendo in considerazione la possibilità che esistessero grandi, agguerrite bande di “Bardaneris”, “senza patria”, capaci di mettere “a ferro e fuoco” interi villaggi. Non dimentichiamoci poi che il II millennio a.C. fu un periodo turbolento, e le flotte Nuragiche, per quanto potenti, non avrebbero potuto controllare a sufficienza,senza adeguata sorveglianza, tramite torri costiere(e impedire l'assalto di nemici esterni), tutti i 1.800-1900 km di litorale dell'Isola. A scanso di equivoci, io sono convinto dell'equazione(meglio identità) Nuragici=Shardana; le vecchie teorie “Lilliane” della Sardegna isolata, fatta di lotte intestine,fratricide, non mi hanno mai convinto. La Civiltà Nuragica fu grandiosa, propositiva, interattiva. Nella regione dello Svaneti, in Georgia (Caucaso) si possono ammirare numerose antiche Torri e case-torre(case fortificate), risalenti al Medioevo. Per approfondimenti vedere...ambtbilisi.esteri.it/.../speciale-le-torri-di... Anche in altre regioni della Georgia (a es. nel Tusheti) sono presenti costruzioni simili. Si sa per certo, che dette costruzioni, furono erette per contrastare il brigantaggio, che allora infestava vaste zone della Georgia. Le costruzioni succitate,sebbene non antichissime, potrebbero forse "illuminarci" nella diatriba secolare sulla reale funzione dei Nuraghes. NOTA : Il territorio dell'attuale Georgia coincide ~ con le antiche Colchide e Iberia. Nell' Iberia europea(Spagna, ecc) troviamo il popolo Basco, che parla una lingua di tipo Caucasico; e il Sardo è relativamente ricco di termini/vocaboli simil-baschi. Nella monumentale opera "Storia di Roma", di Theodor Mommsen, si fa preciso riferimento alla Iberica(Spagna...) costumanza(almeno fin dai primi secoli a.C.) di erigere torri,case-torre e villaggi fortificati, allo scopo di difendersi da briganti di ogni sorta e provenienza(Mommsen parla di "brigantaggio endemico"). Forse non è un caso che l'imperatore romano Adriano,di origini Ispaniche, si fece costruire un mausoleo a forma di torre...

bellissima spiegazione ma i rumori in sottofondo penalizzano notevolmente, se vi ricapita di girare dei video cosi usate dei microfoni separati per le voci narranti.

Eccezionale.

Apprezzo molto Prof il suo discorso molto interessante, Non concordo sulla mancanza di scrittura .La scrittura in Sardegna è presente sui manufatti già dal neolitico. Sia nelle ceramiche che nei contesti. Basta fare i rilevamenti e aprire lo scomodo capitolo del contraddittorio che smentisce in già radicato pensiero dogmatico. Quando sul reperto è presente la scrittura con segni grafici riconoscibili ,ma fuori tempo è necessario chiedersi chi ha sbagliato.e, Perchè. sopratutto perchè continuare a perpetrare un abuso di potere sulla ricostruzione storica togliendo voce ai documenti che vanno tradotti e ai quali viene tolta la voce = Diritto di Parola Per contro gli stessi che ribattono sulla negazione si prodigano ad occupare postazioni preventive esibendo ambienti e reperti debitamente evidenziati con i programmini ultimo grido di elaborazione scientifica. cordiali saluti carla pinna.

Si capisce che lei è un archeologo competente e appassionato però ha dimostrato una certa chiusura nei confronti di Mario Tozzi.....e finalmente qualcuno al di fuori se ne occupa potrete così meglio confrontarci e ogni uno dirà la sua.....distinti saluti

È falso dire che ci sono nuraghi al di fuori della Sardegna. Falsissimo. I Dun e i Broch scozzesi hanno delle somiglianze ma non sono uguali ai Nuraghi sardi.

A me risulta che i Siculi nel 12/13 mo secolo AC fossero ancora insediati nel Lazio meridionale e più esattamente nell’attuale provincia di Frosinone ed erano imparentati linguisticamente con Latini e Falisci mentre gli Etruschi erano ancora nella fase Villanoviana , perciò gli Egizi non si riferivano a loro, per quanto riguarda gli Shardana le cose sono diverse ed equipararli ai Nuragici potrebbe essere plausibile anche se prove concrete inoppugnabili non c’è ne sono

Pessimo audio, peccato. Si sentono tutti i rumori in sala.

Fabrizio Marongiu - Mi spiace, ma la teoria, anzi pretesa di ridurre i Nuraghes a semplici edifici di culto(o poco più), è ormai diventata solo una questione di... fede!

Era ora

Le "feritoie" dei nuraghi non sono feritoie. Sono prese di luce o d'aria.

L AVETE CAPITO CHE SIAMO CON I PIEDI SU ATLANTIDE.....?

Interessante ma é la prima volta che vedo un conferenziere che passa tutto il tempo a leggere anziché spiegare a memoria...

E IL COCCIO DI ORANI ?

Il dottor Ugas ci dovrebbe dire anche chi erano realmente i giganti ma non quelli in pietra quelli fatti di carne e ossa visto che né ha ritrovato qualcuno durante gli scavi archeologici di Santa Anastasia a Sardara ci sono tante testimonianze come dimostrano i libri e i testimoni aspettiamo chiarezza da quest'uomo! ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-ifXRupLhkLo.html

E Tora chi è non NASA chie semusu e chie sese chi fache prima

aiòòòò nönnooo

Pelasgi

Quanti erano questi shardana a servizio del faraone? 20? 50? Quanti?

Le navicelle sono funerarie, non c'entrano nulla con le navi.

I nuraghi erano edifici religiosi dove si svolgevano anche attività di amministrazione dei villaggi. Non erano assolutamente fortezze militari o difensive.

Origine del popolo di Dan. Gli antichi Veda, testi molto antecedenti alla Bibbia, registrano da dove ha origine la stirpe gloriosa dei Danava, Dan, Shardana, La mitologia indù narra di un popolo di giganti, i Danava della stirpe di Danu, figlia di Daksha[2] e moglie di Kashyapa. Nella mitologia indù Kashyapa chiamato figlio di BrahmaErrore. Il segnalibro non è definito., è “Auto - generato”, e a lui è attribuita gran parte dell’opera della creazione. L’Atharva Veda dice: “L’auto-generato Kashyapa è uscito dal Tempo”. Sono considerati Danava, Vaishvanara, il Dio del Fuoco, chiamato anche Agni, e Taraka. Usanas (Venere) è il loro capo; essi combattono a favore del Re Soma (la Sapienza Segreta degli Dèi) contro gli Dei guidati da Indra e Rudra, alleati di Brihaspati. Kashyapa è Aditya, il Sole e il Dio-Sole, dal quale sono nati tutti i Demoni “cosmici”, i Draghi o Serpenti (Naga), e i Danava o Giganti. Agni, il Dio del Fuoco, nel Rig Veda è chiamato Vaishvanara, ed è un Danava[3], un Gigante-Demone, le cui figlie sono le madri d’innumerevoli Danava (30 milioni), avuti da Kashyapa. Il commentatore del Bhagavata Purana lo chiama figlio di Danu; ma lo stesso nome significa anche “Spirito dell’Umanità”. I Danava vivevano in Hiranyapura, la “città d’oro che galleggia nell’aria”. Apollo è nato su un’isola siderale chiamata Asteria, “l’isola della stella d’oro”, la “terra che galleggia in aria”, che corrisponde all’indù Hiranyapura d’oro; è chiamato il Puro (άγνός) Agnus Dei, l’indiano Agni. La madre di Apollo è perseguitata da Pitone, il Drago Rosso. La ripetizione di questa tradizione arcaica si trova nel capitolo XII dell’Apocalisse di S. Giovanni, e, senza il minimo dubbio, deriva dalle leggende babilonesi, anche se la storia di Babilonia, a sua volta, ha origine nelle allegorie degli ariani. Il mito ci dice che dai Figli di Dio e dalle Figlie degli Uomini nacquero i Daitya, i Danava, in altre parole i Titani, i Giganti. Danava, ha lo stesso significato dei Daitya che combatterono contro gli dei. I Daitya e i Danava sono i Titani, Gli Asura e i Giganti, che vediamo nella Bibbia, la progenie dei “Figli di Dio” e delle “Figlie degli Uomini”. Poiché gli “Dèi” sono chiamati “Sura”, gli “Asura” divengono gli avversari, i nemici degli Dèi, perché la “a” iniziale è un prefisso negativo, ma non era proprio così, nei tempi antichi: