سؤال بسيط من اربع كلمات (ما هو جهاد الطلب )لم يستطع الشيخ من الاجابة علية وكان رده على سؤال ب ٤٠ سؤال خلال ساعة كاملة انا صدمت منه بلفه ودورانه دون جواب واضح، شيء غريب وتحية 🙏🙏🙏❤❤
هذا الحوار .. هو حوار نموذجي .. مع اي مسلم .. لم يعرف اي شئ خارج دينه .. ولم يعرف حتي دينه جيدا .. لكنه لا يهمه الا الدفاع عن الاسلام بكل وسيلة .. وهو موقف يمثل الغالبية الساحقة من المسلمين .. لذلك هذا المقطع علي طوله .. يختصر ساعات من تكرار الكلام مع غيره من الناس .. وساسمعه لكل من يرغب في الحوار مع غير المسلمين 🌹
Hab einen guten Tag Hicham, diese Debatte ist Klassiker geworden. انا سمعت المقابلة اكتر من مرة وبكل مرة استمتع فيها كتير، اسلوبك متعة عقلية وروحية. الشيخ مو عرفان الله وين حطه، هو بدون معرفة فلسفية ومنطقية في المقدمة حاول الهروب من مشاكل الإسلام الاخلاقية الربوبية لكنك ياهشام قطعت عليه الطريق وجعلته يفقد توازنه العقلي. انا شخصيا استفيد واتعلم منك كتير واشكرك على اسهاماتك القيمة!!
كل ما قاله سي هشام فيما يخص زواج الصغيرة وجهاد الطلب والرجم في الإسلام وكثير من الترهات التي سردها في كلامه لا علاقة لها بالدين الإسلامي ولا بالقران الكريم احكام القران واضحة في ما يخص الزينا يقل الله في كتابه العزيز الزانية والزاني فجلدو كل واحده منهما 100 جلدة اما الرجم استعمله الرسول عليه السلام عندما لم يكن حكم في القران واخذه من التوراة والمراة الزانية المتزوجة الغامدية هي التي طلبت ان ينفذ عليها الحكم وحاولة الرسول عليه الصلاة والسلام ان يبعدها الا انها اصرت اما قتل المرتد لا يوجد في كتاب الله ولو كلمة واحده تحض على قتل المرتد عن دين الإسلام بل اكثر من هذا قال الله من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر المشكل عند الملحدين النهم يطوقون الحبال على اعناقهم بدون شعور انا اتحدى كل ملحد في هذه الدنيا ان يثبت لي ان هذا القران ليس كلام الله وان الله غير موجود وانا مستعد اثبت بالحجة والدليل ان الله واحد وهو موجود وان القران هوة كتاب الله
@@ahmedelhassuni8628 عزيزي احمد، بما انك بدءت كتابتك بسي هشام استدل بأنك من المغرب. انت لك كل الحرية بالإيمان وعدم الايمان بما تشاء كما للآخرين هذه الحرية. حد الردة ليس من القرآن ولكن من الإسلام وبما انك لا تعتبر حد الردة من الإسلام فهذا نبل وانسانية منك كفرد ولكن معركتك ليست مع الخارجين من الإسلام او مع اللادينيين معركتك مع المسلمين عزيزي ( لولا حد الردة ما وجد اسلام، القرضاوي). التحدي غير منطقي، انت المدعي وتتحمل عبء الدليل انا كغير مؤمن باله لست مطالب باثبات عدم الإيمان، حوارات هشام المباشرة مفتوحة للجميع تفضل ونورنا، ربما تكون فرصة ان اتعلم منك شيئا، تحياتي
النساء 82: أفلا يتدبرون القران ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا لهذا اختلفت الناس في كثير من امور دينهم ودنياهم باتباعهم كتب كتبتها ايدي البشر
انا معجب با اخي هشام على قوة الصبر التي يملكها خاصتا عندما يناقش بهيمه من بهايم الصلعم بفعل انهم يكشفون فورأ عن مدى غباءهم وفقر معلوماتهم عن دينهم وكميه التدليس التي يتحججون امثال هذا الشيخ يجب ان يعرفوا قبل مناظرات شخص ملحد او لا ديني او روبوبي انا هذا الشخص درس وبحث وثم رفع القدسيه عن القرآن خلال القراءة او الدراسه لذلك كشف كل الخبايا والعيوب التي يخبئها الشيوخ الصلعم عن الناس لذلك لا يعرف هذا الشيخ انه يضع نفسه في ورطه كبيرة خلال المناظرة احيك يا اخ هشام على هذة الحلقه
Chzpeau bas ,mon cher Hichem , les Musumans rejettent indirectement tout ce qu'il y a dans le coran pourvu que quelqu'un d'autre leur fasse la remarqie , en fin de compte toutes les verites ameres qu'ils n'osent pas evoquer. Merci Hichem
جميع الرجال الدين الاسلامى يعرفون الحقيقة ،ولكن المشكلة ماذا يصبح مصير ملاين رجال الدين وكيف يدبرون حالاتهم المعيشية والاجتماعية بعد اعترافهم بالحقيقة ؟وماذا يعملون
لو بحت المسلمون في دينهم وفهمو ما جاء فيه وما وقع عندما جاء لكفرو جميعًا الاسلام ليس له أخلاق ومن قال العكس فليبحت في المراجع الاسلامية عن قتل المرتد وعن زواج الاطفال في صغر سنهم وعن بيع البشر في عصر الرسول والمرآة ملك الرجل ليس لها حقوق والخ والخ
من خدع المسلمين المعروفة انه احيانا يتحول الي ربوبي و يهرب من التحدث عن الاسلام نفسه و مدي اتساق تعاليمه مع صفات الخالق المفترضة الي التحدث عن وجود الخالق من عدمه و يعتبر في قرارة نفسه ان المسلمين اختزلوا الخالق لهم وحدهم و ان في حالة اثبات وجوده فهو اثبات لصحة الاسلام نفسه و هذا وهم لديهم يحبونه لكننا كغير مسلمين لسنا ملزمين به . علي العموم يعني الضيف غير أهل لتلك المناظرة فهو حافظ غير فاهم بل حتي حتي لقب حافظ هو ليس جدير به .
إله المسلمين إله البراقع والابل وشبه الجزيرة العربية ليس هو ذلك العقل الاسمى و القوة الخارقة العبقرية التي صممت الوجود و خلقته بدليل أنه يقول في قرآنه المزعوم : وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي إن أراد النبي أن يستنكحها خالصة لك من دون المؤمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم، أهل هذا أسلوب إله هذا أسلوب لا يختلف عن أسلوب أي باءع نساء محترف قذر في أمستردام أو لاس فيغاس.
@@rodolfomahtiss4970 بالتأكيد هذا تأليف بشري . كما كل الاديان . كلها اوهام تم تأليفها للسيطرة علي البشر و تجتذب البشر عن طريق الاجابة علي معظم الاسالة الوجودية التي لا اجابة لها عند البشر منذ الازل .
بقى فيا مسكين معلومات محدودة و عقل بسيط جدًا ، ولكن عالاقل عندو ادب الحوار ما كيقاطعش. حتى نكاح الصغيرة صدماتو ما كانش عارفها. ولكن كلنا كنا بحالو تقريبًا "كذلك كنتم قبل ان يمن الله عليكم"
و المغيرات صبحا ههه على اساس ان الاغارة في الصبآح الباكر (على ألناس أطفال و شيوخ و صبيان و صبايا و رضع و مرضى و نساء ووو) و هم نيام شيء محمود و يحبه الله على هده الشاكلة. و الله يقسم بهاد العدوان الجائر على ألناس و قتلهم و سبي نساءهم و السطو على اموالهم و كأنه يحب الغزو و الاغارة و القتل.يعني يحب رؤية الدماء مخلوقاته تسفك و هو راض. و تقولون بسم الله الرحمن الرحيم. انا لا أرى أي رحمة في هدا الغزو،بل بالعكس هدا الاه قاطع طريق و سفاح
ضيق الأفق و عمى الجهل و كثرة التعنت و التصنطيح السني في مواجهة الصبر و المثابرة و اتساع الخاطر الإلحادي أنا بعدا طرطق ليا المرااااااااااارة و فقس ليا الطحال و يبس ليا العروق
أتمني أن تمتنع عن مناظرة شخصيات لا قيمة لها لا دينيا و لا إعلاميا مناظرة مثل هؤلاء مضيعه للوقت فإن أفحموك هلل المسلمون وفرحوا ، وإن أفحمتهم قالوا إن المناظر ليس بصاحب علم ولا يحتج به .
من أول وهلة ننهي النقاش الصوت جد سيئ والمحاور لايفقه أي شيئ في الدين معرفتش علاش كتختارو بحال هادو للمناظرات رغم ان هاد الكلمة كبيرة على بحال هاد التخربيقة لي دامت ساعة و 42 د
كتبت بعض الاحاديث المعتبرة ان ابو بكر شرب الخمر مع عمر بن الخطاب وكانا ساقي الجماعه انس ابن مالك فأخذ عمر بلحي بعير وشج به رأس عبد الرحمن بن عوف ثم قعد ينوح على قتلى بدر من المشركين بشعر الأسود بن يعفر إذ يقول : وكائن بالقليب قليب بدر *من الفتيان والعرب الكرام أيوعدنا ابن كبشة أن سنحيا *وكيف حياة أصداء وهام أيعجز أن يرد الموت عني * وينشرني إذا بليت عظامي ألا من مبلغ الرحمن عني *بأني تارك شهر الصيام فقل لله يمنعني شرابي *وقل لله يمنعني طعامي فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج مغضبا يجر ردائه فرفع جريد نخل كان في يده فضربه به فقال : أعوذ بالله من غضبه وغضب رسوله فأنزل الله تعالى : ( إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العدواة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون)(المائدة91 فيقول عمر إنتهينا إنتهينا. محمد لا يوحى اليه وهو وصحابته عبارة عن عصابة وقطاع طرق ولصوص يهجمون ويفتحون البلدان ويقطعون الطرق على القوافل (غزو اعتداء ظالم)
ذكر اسم محمد في العهدين . في نشيد الانشاد ورد اسم النبي محمد (محمديم) = محمد العظيم. ولكن المحرفين ترجموها(كله مشتهيات) ولايزال اليهود يقرؤنها (محمديم). وفي العهد الجديد في أعمال الرسل نقرأ التالي( فسمع الخبر عنهم في اذان الكنيسه في اورشليم فارسلوا برنابا لكي يجتاز إلى انطاكيه وهناك رأى نعمه الله ففرح ووَعظ الجميع أن يثبتوا..... لانه كان رجلا صالحا وومتلا بروح القدس والايمان) . وهكذا الكتاب المقدس يمدح التلميذ البار برنابا الذي كان من أكثر التلاميذ حفظا لوصايا المسيح بينما نجد الكنيسه والقساوسه يذكرونه بالكذب.وفي هذا الإنجيل الذي صودر واحرق في اصحاح ١٦٣ يسال التلاميذ يسوع من يأتي بعدك فاجاب بكل فرح وسرور( محمد رسول الله سوف يأتي من بعدي كسحاب ابيض يظل المؤمنين جميعا.) وفي اصحاح٧٢ اندرياس يسأل يسوع يامعلم كيف نعرفه فقال المسيح؛ (محمد لايأتي في عصرنا هذا وإنما يأتي بعد مئات السنين حينما يبطل انجيلي ولايكاد يوجد ثلاثين مومنا.) .. وفي قصه طويله أجاب يسوع ان (اسم مسيا عجيب..... فرفع الجمهور أصواتهم قائلين :ياالله ارسل لنا رسولك. يامحمد تعال سريعا لخلاص العالم...)
المشكل عند هشام انه يتهم الإسلام باحكام لا توجد فيه القرآن كلام الله وتشريعه لا يوجد فيه جهاد الطلب ولا زواج الصغيرة ولا قتل المرتد ولا ارغام الناس عن اعتناق الإسلام ولا محاربة الناس من اجل الدخول في الإسلام ومن قال دالك فهو كاذب اولا الله يقول في كتابه العزيز لا اكراه في الدين ويقول قاتلوا الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين وقال في ما يخص الزانية الزانية والزاني فجلدو كل واحد منهن 100 جلدة كل احكام القران تناسب العقل والمنطق وصالحة في كل زمان ومكان وانا اتحدى من كان ان يثبت من القرآن الكريم ان هناك كلمة تأمر بقتل المرتد او رجم الزانية او زواج الصغيرة
لن يجيبك ابدا لا هو ولا اي شيخ سيتوهك بكثرة الاسءلة ويردد نصوص يحفظها بلاتفكير ويتهم الاعداء الوهميين والغرب اللذي هو اصلا لا يعير اي اهتمام لاي دين ببساطة لا يوجد جواب مقنع ومنطقي انت تتكلم بالعقل وهو يجيب بالغيبيات كيف تقنع من يؤمن برجل مختفي من ١٤٠٠ سنة وياتي لينصر المسلمين ويؤمن بالدجال وبكل تلك الخرافات ما قبل النوم التي كانت تحكيها الجدات للا طفال
يقول الله تعالى « من شاء فليؤمن و من شاء فليكفر» وقال تعالى « ادعو الى سبيل ربك بالحكمة و الموعظة الحسنة و جادلهم بالتي هي أحسن» و قال تعالى « لو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعا أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين» قال تعالى « لا اكراه في الدين» و قال تعالى « و قاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم و لا تعتدوا أن الله لا يحب المعتدين» بالتالي عدم الاعتداء مبدأ في القتال في الاسلام ويقول تعالى « و إن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله إن يتبعون إلا الظن و إن هم إلا يخرصون»
يعني الفتوحات و الحروب التي شنها المسلمون على شمال افريقيا مثلا و مصر هل هي دفاع ام ماذا، و ماذا عن فرض الجزية او القتال ؟ المشكلة تاخدون من القران ما تريدون فقط و تتركون ما يفضحكم
@@Hamza-lr4br الاسلام انتشر بالدعوة وعن طريق التجار لان الشعوب التي وصلها الاسلام و جدته عادلا و رحيما و غير عنصري و اي جيش مسلم ذهب لاندنيسيا ؟ و اي جيش مسلم ذهب الى غرب افريقيا؟ تم لو كان الاسلام كما تدعون لما بقي ملايين الاقباط في مصر مركز الدولة الاسلامية و ابحث عن تاريخ الاندلس و كيف كان يعيش اليهود و النصارى و المسلمون جنبا الى جنب في سلام لقرون و من الحضارة الإسلامية بالاندلس انتشر الوعي والعلم الى باقي اوربا. اما الجزية فهي ضريبة الحماية و المسلمون يدفعون الزكاة و هي اكبر قيمتا من الجزية ولا يمكن فرض الزكاة على غير المسلم لانها واجب ديني وهذا من عدل الاسلام والحمد لله.
@@karawi3447 لم تدرس التاريخ تتكلم و ترقع لا غير ، انصحك تعمل بحث و تعال نناقش و ابحث كم جارية و امة بربرية سبيت و كم رؤوس قطعت بسبب عدم الاقتناع بالدين، و ابدا بحروب الردة لابي بكري و اقتتال الصحابة بينهم على الحكم و ترك محمد 3 ايام يتعفن
لا اشك انك ذكي ياملحد انت تختار المشايخ بحذر شديد جدا حتى لا تقع في قاع البحر المهم اذا عندك ذرة علم ادخل في مناظره مع المختصين في مقارنه الاديان المعروفين مثل منقذ السقار او زين خيرالله او عمر الباحث ومن امثالهم واكرر عليك اذا عندك ذرة علم ادخل معهم في مناظره لا ولن تجرؤ وتفعلها واهم الشروط بقبولك عندهم للمناظره الاحترام وانت تملك هذا الشرط لم يبقى لديك الا اتصال لتنسيق للمناظره ولاكن ذكائك لا يسمح لك بذالك من الحكمه حتى تكسب الشهرة ولمال ان تبتعد لمواجهة الحقيقه حتى لا يكون وضعك حرج للغايه دخولك مع مختصين في مناظره راح تخسر جمهورك من اول سوال نعم من اول سوال
الحقيقه اح هشام عندك صبر طويل وانت تعرف من الاول انه ناكو دليل على كل الاعجاز العلمي ولاكن هذا دليل على اخلاق العاليه للملحد عكس المسلم وشيوخهم المدلسين
إذا أردت ان تعرف حقيقة القران الكريم عليك بقناة تدبرات قرانية إيهاب حريري ستعرف حقيقة الإسلام والمخطوطات الأصلية للقران وكفا ان تناقش هذا الموضوع مع أناس لا يستطعوا ان يوضحو لك مثل هذا الضيف أظنه لا يعرف ما يقول
انت تتهم الاسلام بقتل جميع المشركين واستدلت الى الايه قال الله تعالى فَإِذَا انسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ ۚ فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (5) صدق الله العظيم الان راح اعطيك اصوره من البدايه التي توضع عكس كلامك قال الله تعالى بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (1) فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي الْكَافِرِينَ (2) وَأَذَانٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ فَإِنْ تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَبَشِّرِ الَّذِينَ كَفَرُوا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (3) إِلَّا الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنْقُصُوكُمْ شَيْئًا وَلَمْ يُظَاهِرُوا عَلَيْكُمْ أَحَدًا فَأَتِمُّوا إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَى مُدَّتِهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ صدق الله العظيم والان تفسير سورة التوبة القرآن الكريم المختصر في التفسير تفسير سورة التوبة بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (1) فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي الْكَافِرِينَ (2) وَأَذَانٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ فَإِنْ تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَبَشِّرِ الَّذِينَ كَفَرُوا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (3) إِلَّا الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنْقُصُوكُمْ شَيْئًا وَلَمْ يُظَاهِرُوا عَلَيْكُمْ أَحَدًا فَأَتِمُّوا إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَى مُدَّتِهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ (4) فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (5) وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْلَمُونَ (6) [مِنْ مَقَاصِدِ السُّورَى كشف أحوال الطوائف، بالمفاصلة مع الكافرين، وفضح المنافقين، وتمييز المؤمنين. [التَّفْسِيرُ] 1 - هذه براءة من الله، ومن رسوله، وإعلان بنهاية العهود التي عاهدتم -أيها المسلمون- عليها المشركين في جزيرة العرب. 2 - فسيروا -أيها المشركون- في الأرض مدة أربعة أشهر آمنين، ولا عهد لكم بعدها ولا أمان، وأيقنوا أنكم لن تفلتوا من عذاب الله وعقابه إن استمررتم على كفركم به، وأيقنوا أن الله مُذِل الكافرين بالقتل والأسر في الدنيا، وبدخول النار يوم القيامة. ويشمل هذا من نقضوا عهدهم، ومن كان عهدهم مطلقًا غير مؤقت، وأما من له عهد مؤقت ولو كان أكثر من أربعة أشهر فإنه يُتَم له عهده إلى مدته. 3 - وإعلام من الله، وإعلام من رسوله إلى جميع الناس يوم النحر أن الله سبحانه بريء من المشركين، وأن رسوله بريء كذلك منهم، فإن تبتم -أيها المشركون- من شرككم فتوبتكم خير لكم، وإن أعرضتم عن التوبة فأيقنوا أنكم لن تفوتوا الله، ولن تفلتوا من عقابه، وأخبر -أيها الرسول- الذين كفروا بالله بما يسوؤهم، وهو عذاب موجع ينتظرهم. 4 - إلا الذين عاهدتم من المشركين، ووفوا بعهدكم، ولم ينقصوا منه شيئًا، فهم مُسْتَثنَوْنَ من الحكم السابق، فأكملوا لهم الوفاء بعهدهم حتى تنقضي مدته، إن الله يحب المتقين بامتثال أوامره ومنها الوفاء بالعهد، وباجتناب نواهيه ومنها الخيانة. 5 - فإذا انتهت الأشهر الحرم التي أَمَّنْتُم فيها أعداءكم فاقتلوا المشركين حيث لقيتموهم، وحاصروهم في مَعاقِلِهم، وترصَّدوا لهم طرقهم، فإن تابوا إلى الله من الشرك، وأقاموا الصلاة، وأعطوا زكاة أموالهم؛ فقد أصبحوا إخوانكم في الإسلام؛ فاتركوا قتالهم، إن الله غفور لمن تاب من عباده، رحيم به. 6 - وإن دخل أحد من المشركين مباح الدم والمال وطلب جوارك -أيها الرسول- فأجبه إلى طلبه حتى يسمع القرآن، ثم أوصله إلى مكان يأمن فيه، ذلك أن الكفار قوم لا يعلمون حقائق هذا الدين، فإذا علموها من سماع قراءة القرآن ربما اهتدوا. الخلاصه كان هناك قتال بين المسلمين والمشركين ثم بعد ذالك عملو هدنا وعهد بينهم ثم المشركين خانو العهد وهنا يقول العقل والمنطق والفطره السليمه اقاتلهم مثل مايقاتلوننا وهنا دليل الاسلام لا يقاتل جميع المشركين والايه تثبت الاسلام دين سلم ون دخل احد من المشركين مباح دم وماله وطلب جوارك اي العيش مع مسلمين بدون قتال ايها الرسول الاسلام فأجابه الى طلبه حتى يسمع كلام الله وهو القران ثم اوصله الى مكان يامن فيه ذالك حتى لو استمر في الشرك هذا هوا التفسير الايه القتال الذي انتم لا تحبونها الان طالب الحق تكفيه دليل واحد وطالب الهوا لا تكفيه الف دليل لماذا نسمعه كلام الله لانو كثير من المشركين لا يعرفون شي عن سماحة الاسلام وهناك كثير من الرهبان والقساوسه الذي عملو في خدمة المسيح سنين طويله وبعد ذالك حينا عرفو الحقيقه كفرو بل المسيح وامنو باسلام
كلمة القمر لا يعني الشيء الذي في السماء القمر في اللغة هو الرهان أو كما نقول هذا الزمان القمار اصل الكلمة القمر. إنشق القمر تعني انتهى القمر وظهرت النتيجة وصدق ابليس ظنه فيكم يا بشر
