İnsanın yaratılışındaki Mucizevi Deliller ve Bazı Mantık Hataları / Zeki Bayraktar ve Fatih Orum 

Zeki Bayraktar gerçekten çok değerli bir insan.

Evet hocalarim.. Simdi mütezile alimlerinin eserlerine ulasmak namümkün fakat bizim devrin mütezile alimleri de sizin gibi Kuran'i hikmetle anlatan hocalarimizdir.. Allah sizlerden razi olsun

Allah razi olsun sizden.Inşallah sizler kimi hocalarin sayi çoxalar cahil duşunceli insanlarin toruna duşmezler baci ve qardaşlarimiz.

Hocam çok faydalı program olmuş Allah ilminizi artırsın

İşte bu. Emre bey bu tip konulara daha çok değinirsiniz inşallah.

F Orum En'am suresinde beni çok e5kileyen bir ayet var . Cehenneme gidenler ki cehennemi görüyorlar Allahım bize bir şans ver dünyaya dönüp iyi işler işleyelim diyenlere Allah Teala diyor ki........önemli burası

Allah razi olsun faydali bilgiler edindik

Rabbim gerçekten razı olsun hepinizin söylediği herbir kelimeye katılıyorum hepinizin anlından öpüyorum

Bir topluma peygamber gelince halkın bir kısmı bu kişi doğru söylüyor derken bir kısmı şimdi böyle şeyler söylemenin zamanı mıydı derler 39:43sn

1:20:10 sn Hicri 1. asırda inanılmaz sayıda kitap imha edildi mutelize alimleri islam dışı İnan’lara mensup olanların sorularına ikna edici cevap verenler sadece mutelize alimleri idi ......................................................resmî görüşe aykırı bütün kitaplar imha edildi İlmi soykırım yaşandı .

Fatih hocam Merhaba

1:07:30 sn mantık hataları

Ateistlerin ve tarihselcilerin Kuran’da Talak süresi 4 ayeti ile küçük çocukların evlendirilebileceğinin delil getirilmesi var . Bu konuda ortak bir makalemiz var F Orum ve Zeki Bayraktar internet üzerinden ulaşıp okunabilir 44:01 sn Talak süresi 4 ayetine dayanarak Kuran’ın kız çocukların evlendirilmesine cevaz/ izin verdiği iddiası doğrumu .....

Elimizdeki kitabın Allah’ın kitabı olduğunun delili nedir 12:12 sn .

Amerika yada Çine yada Avrupa da semavi nebilerin aynı çağlarıda neden tartışılmıyor

Gerekçesiz inanç mümkün mü ? Herhangi bir inancı olan birinin kendisi farkında olmasa bile mutlaka bir gerekçesi vardır fakat genellikle bu gerekçe herkes için geçerli olmadığı için gerekçesiz gibi görülür. Örneğin diyelim ki kara kedi gördüğünde başına o gün kötü bir şey geleceği inancına sahip biri bu inancı ya ailesi ve çevresinden birinden duyduğu için veya tecrübi olarak her kara kedi gördüğünde başına bir şey geldiği için inanır. Yani işin ucunda muhakkak bir gerekçe vardır fakat bu gerekçe genel geçer olmadığından kabul görmez ve gerekçesiz olarak görülür . Taklidi iman denen şey de aslında zayıf gerekçelere sahip imana verilen isimdir. Çünkü gerekçesi atalarından duyduğuna olan güvendir ve bu makul bir gerekçe olarak görülmediği için taklidi damgasını yemiştir. Tabi burda taklidi olarak inanılan şey yanlıştır denemez sadece bu inanç herkesi bağlamaz denebilir. Tanrı inancını temel inanç olarak görenler olsa bile bence çoğu kişi küçüklüğünden beri tanrı inancına sahip bir ortamda bulunduğundan bu inanca sahiptir. Tanrı inancımızı geçerli argümanlarla gerekçelendiremiyorsak o zaman inancımızın herhangi bir batıl inançtan hiçbir farkı kalmayacaktır. Bu gerekçelendirme Tanrı inancının diğer inançlara göre daha makul ve kabul edilebilir olduğunu göstermekle olur. Birçok kişi bu noktada yanılmaktadır.Matematiksel bir ispat kesinliğinde bir kanıtlama yöntemi ile yükümlü olduğumuz düşünülmektedir. Oysa böyle bir ispat mümkün değildir. İnancımızı gerekçelendirerek makul ve tercih edilebilir bir açıklama olduğunu çoğu kişiye kabul ettirebiliriz ama asla herkesin kabul edeceği bir ispat yöntemimiz olmayacaktır çünkü Tanrı inancının nesnesi gözlem veya deneyin konusu değildir.

29:00 sn Allah : Sırtlarından alındığı zaman........ ne zaman gerçekleşiyormuş 8 . Haftadan aşağıya doğru göç başlıyor

59:21sn Bakalım Kuran Arap örfünü onaylayan bir kitap mıymış yoksa müdahalede bulunuyormuymuş . Ben sadece kadınlarla kızlarla ilgili örneklerden seçtim ...... 1-Nahl /58-59 kız çocukları ile müjdelenince yüzlerini ekşitirlerdi 2- Mücadele / zıhar la boşama 3- Ahzab / 4 arap örfünde evlat edinilen erkeğe evlad nazarıyla bakılır evlad sayılırdı 4-Ahzab /34 evlatlığın boşadığı kadın ile evlenmeyi çok ayıp sayarlardı Ahzab /37 ile bu kaldırıldı 5- Nisa/22 evlad babasının boşadığı üvey annelerle ile evlenirmiş ve doğal karşılanırmış 1:03:10 sn 6- Nisa /127 Kadınlar hakkında fetva soruyorlar deki :kadınlar hakkında ki fetvayı Allah veriyor 1:03:20 sn fetvanın nebi tarafından verilmesine müsaade etmiyor