"Ey insanlar! Sizi bir tek nefisten yaratan ve ondan da eşini yaratan ve ikisinden birçok erkekler ve kadınlar üretip yayan Rabbinizden sakının..." (Nisâ, 4/1)
Vay benim saf okumayan müslüman kardeşlerim. Daha yeni "Bana vahi geldi" diyen sahte peygamberi ağlayarak gömdüler. Vatandaş bu insanlara nasıl bu kadar itibar ediyor yazık. Ya Rab bizi salihlerin yolundan ayırma.
@@suleymanaycicegi8497 salihlerin değil, salih kulların demek doğrusu ayrıca salih kulları kuran nasıl ifade ediyor.onlar ki hayırda yarışırlar..yani paylaşım yapanlar. Birbirlerine hayr i tavsiye ederler.
Ayette Hz. İsa'nın yaratılışının diğer insanların yaratılış biçiminden farklı olduğuna, Hz. Âdem'i anasız-babasız (topraktan) yaratmaya kadir olan yüce Allah'ın bir başkasını babasız yaratmaya evleviyetle kadir olduğuna, bunun için de sadece "ol" buyruğunun yeterli bulunduğuna dikkat çekerek, başka bir izah aramaya gerek olmadığını ortaya koymuş olmaktadır.
Allah direkt ol değilde aşamalı ol dediyse. Anne karnında niye aşamalar var doğrudan yaratmaya kadir değilmi?. Ne kadar saçmalıyor ve denileni anlamıyorsunuz
Allahın istediği gibi yaratma güc, kudret ve büyüklüğüne sahip olması, bunuda Hz Adem ile Hz İsa nın yaratılışındaki örneklerle insanlığa göstermesi., Ancak bunu kendilerine göre yanlış yorumlayan hiristiyanlarada Hz Adem hatırlatmasınin yapılması şeklinde anladım ayeti. . Bu nedenle size katılıyorum.
Hocam yıllardır sizin derslerinize katılıyorum itiraf ediyorum Hz İsa'nın yaratılışı ile ilgili size %100 inanmama rağmen Hz İsa'nın tam olarak yaratılış serüveninden bir şey anlayamadım.
İsanın doğumu olağanmıdır gerçekten. Bir gün sizden birinin bir kız çocuğu, evli olmadığı halde kucağında bir bebekle gelse ve bu çocuğun babası yok ama bu durum olağan bir durumdur derse, sizde bu durumu olağan bir durum olarak kabul edermisiniz?
her şey kitapta bu kadar açıkken insanlar neden hala bu ve bu gibi grupların peşinden gider diye hayret ederdim bazen. Tabi sonraları aklıma Hz. Muhammed'in şu hadis-i geldi: " benim ümmetim 73 firkaya ayrılacak. Biri hariç hepsi ateşe girecek " anlayabiliyor musun hocam
İnsanların çoğunluğunu, sadece farklı düşünüyor ve inanıyor diye ötekileştirerek, realitesi ispata muhtaç bir takım düşünsel ve duygusal tepkilerle lanetlemek, ateşe ve ebedi bir felakete gönderme çabası içinde hükümler vermek, zayıf bir inancın ya da bağnaz ve ideolojik zihniyetlerin eseri olarak ortaya çıkan insafsızca ve bencilce yaklaşımlardır. Samimiyetle soruyorum. İslam tarihinde, Nesl-i Mübarek'in kanını dökmek için sözümona alim sıfatıyla o tertemiz ve masum "Ehl-i beyt" için "kafir olmuşlar ve halife yezit için kanları helaldir" şeklinde fetvaların verilebildiği, bununla birlikte çok uzun bir zaman boyunca yönetimi ellerinde tutan bu zalim yöneticilerin istedikleri fetvaları vermeyen ve zalim otoritelerine boyun eğmeyen nice alimleri katletmekte ve islam toplumunu korkunç mezhepsel çatışmalara sürükleyen, hadis diye uydurulan sayısız yalanlara ders kitaplarında yer verip medreselerde okutmaya kadar zerre kadar tereddüt etmeyen zalimane bir sürecin yaşandığı islam tarihi kaynaklarında mevcut. Nasıl oluyor da 2.000.000 hadisinden içinden bile sadece 20.000 tanesi sahihlik derecesine ulaşabilirken, siz böyle emin bir şekilde bu insafsızca söylemi, bir şefkat ve merhamet peygamberine isnad etmekte tereddüt dahi yaşamıyorsunuz?
S.a benim bir sorum olacaktı , ilgili ayetten Hz.Adem a.s mında Hz Isa a.s gibi babasız ama anneli olarak doğmuş olduğu manası çıkmaz mı ? Yani ikisininde bir annesi vardı ama Babası yoktu .
ayette hz isanın durumu hz ademin durumu gibidir diyo hz ademin durumu hz isanın durumu gibidir demiyo yani bence ayetten hz ademin annesi olduğunu çıkarmak için yeterli delil yok çünkü eğer biz bu ayetten hz ademin annesi var çıkarımını yaparsak hz ademi hz isa ile kıyaslayıp onun hakkında yeni bir özellik edinmiş oluruz ama o zamanda ayete sanki ayet hz adem'in durumu hz isanın durumu gibidir diyomuş gibi yaklaşırız halbuki ayet hz isanın durumu hz ademin durumu gibidir diyo (bildiğim kadarıyla) yani bu yüzden bu ayetten hz ademin annesi olduğunu çıkarmak için yeterli delilin olmadığını düşünüyorum
@@furkanozel7106 Özellikle cevap için teşekkür ederim bu yorumu bir sene önce yazmıştım bu arada bir çok kişiyi dinlemeye zamanım oldu bunların arasında seversin yada sevmezsin Hasan mezarcının yorumu sanki daha mantıklı geldi bana. Bu arada tanıştığıma memnun oldum.
Şayet mesele videoda bahsedildiği gibi olsaydı, videoda bahsi geçen ayette Hz İsa'nın topraktan yaratıldığını söylemek için Hz Adem'den bahsetmeye gerek yoktu. Hz İsa'nın tanrının oğlu olmadığını ifade etmek için onun da tüm insanlar gibi topraktan yaratıldığının söylenmesi kafiydi. Kuranı Kerimde Hz Adem'e vurgu yapılması boşuna olamaz. Vurgulanmak istenen bir noktanın da Hz Adem'in de Hz İsa gibi babasız yaratıldığı olması beklenir.
Hoca habire yardiriyorsun da kendi gerekçeli mealinde bu ayetin dipnotunda zimnen: isanin babasız doğmasına şaşırıyorsanız adem de babasız doğmuştu yazıyor. Şuan kendi kendinle kavga ediyorsun
@@beyond_the_line çok haklısın. 👍🏻 Sadece biraz daha dikkatli olmakta fayda var. Ben Rivayetlerde Kur'an'ın ruhuna mesajına aykırı olanların elenmesi taraftarıyım. İlla rivayet ile açıklama gerekiyor ise. Mesela bir rivayet Kur'an'a ters ama o zamanın alimi diyor ki siz benim dediğimi dikkate alın. Kuranın bu ayetini bu şekilde okuyup okuduğu gibi anlayan kâfir olur diyor. Şimdi hem alim hemde ilgili ayet aklımda değil. Araştırınca çıkıyor bunlar. Cokda ünlü eski alimlerden. İşin özü rivayet illa gerekiyorsa, Kur'an'ın ruhuna asla aykırı olamaz... 👍🏻
İsanin misali ademin misali gibidirden anne babanin varliğini anliyorsan, ademin annesi kimdir diye sorulmaz mi? Yani cevap şu: isanin misali ademin misali gibidir derken, isa da adem gibi (adem insan demektir sadece hz.adem degil) tanrinin bir parcasi degil, topragin ozunden yaratilmistir diyor, ve bu ayet hiristiyanlarin duşuncesi için inmiştir, hz.ademin annesi babasiyla alakali bir şey yok yani.
Gerçekten izlerken şaşırdım ayetin nüzul sebebini de söylüyor ama yanlış aktarıyor şimdi bir grup hristiyan peygamberimize geliyor ve diyor ki İsa tanrının oğludur sonra ayet iniyor ve diyor Hz. İsa(a.s.) durumu misali Hz. Adem gibidir Dikkat edilmesi gerekenler neden diğer peygamberler değilde Hz. Adem geçti işte bu ayetin tefsiri oluyor nitekim Allah onların Hz İsa tamrının oğlu diyeceklerini bildiği için Hz. İsa bebekken ilk ben Allahın kuluyum diye konuştu bu ayette de Hz. Adem'in babası yoktur yani siz Hz. İsanın Hz meryemi eşsiz yani kocasız dünya ya getirdiğğmizi görüp haşa Tanrı baba dediniz Halbuki biz Ademi de topraktan yarattık( bu diğer ayetlerde geçen ifade ) dolayısyla İsa da Adem gibi bir alışıgelmiş bir yaratılış değil olağanüstü bir yaratılıştır. Ve diğer bir retorik yaptığı kısımda şu "ya siz Hz. Ademin babası olmadığı için Hz. İsa benzetiyorsunuz peki biri çıkıp derse ki Peki Hz. İsanın annesi var o zaman Hz. Ademin de annesi var derse ne yapacaksınız? Bunu söyleyen kişiye daha cümledeki benzetilen kişi ve benzeyen kişiyi ayırt edemeyecek bir anlayış yok deriz zira aslan gibi çocuk denildiği zaman efendim biri çıkıp derse neden aslanın tırnağı yokta pençeleri var demesi gibi çünkü burada benzetilen şey aslanın güçlülüğü aslanın kendisi bile değil ve benzeyen şeyde çocuğun cesareti, güçlülüğü Hz. İsanın durumu Hz. Ademim misali gibi derse ayet burada belli bir Hz. İsadaki durum Hz. Adem de olan belli bir özelliğe benzetilmiştir o da Hz. İsanın babasız dünyaya gelişindeki mucizevi yaratılış ile Hz. Ademin de babasız yani topraktan yani Hz. Adem de babasız dünyaya gelmiş ayrıca da annesiz de gelmiştir annesiz geldiğini ve babasız geldiğini ilgili diğer ayetlerde çamurdan yarattğını söylenmesi ile anlaşılıyor Hz. İsanın da Annesi olduğunu Meryem sutesinde ve başka ayetlerde babasız olduğu da bu qyette de anlaşıyor.
Tabi ki olağanüstülüktür burada anlatılmak istenen. İkisinin de babasız yaratıldığına vurgu yapılıyor. Sen Hz. Ademe baba uyduracan diye ayetleri eğip büküyorsun
Annesi varsa demek, gibi demektir zaten.Aynısı işte.Annesi yok diye bir ifade olmadığından yoktur demek doğru değildir asıl.Olma ihtimali vardır demektir.
@@korayyank1868 ademin ne babasi var ne annesi isa peygamberle benzer yani ikisininde babasiz olusu gibi edati buyuzden kullaniliyor eger ademin annesi olsa direk ayni derdi benzer demezdi tam tersi ademin annesiz ve babsiz oldugunun kanitidir
@@seneraslan1365 Bu senin yorumun sadece.Gibi demek aynı demek anlamına da gelir.Burada net bir ifade olmadığından kesin yoktur denemez.Bunun doğrusunu yalnızca Allah bilir.Fakat Hz.Havva'nın yaratılışı ile ilgili niye bir tartışma yok.O nasıl yaratıldı?O da mı anasız babasız yaratıldı?Adem peygamberle beraber insanlar yaratıldı büyük ihtimalle ve insanlık çoğaldı.(Bu yaratılma tam olarak açıklanmamıştır)Aksi durumda eskiden beri bize anlatılan çoğalma ile ilgili teori Allah'ın evrensel ahlak yasasına terstir.
@@korayyank1868 guzel kardesim benim kurandan anladigim sadce adem havva deyil bir cok canli turude annesiz babasiz yaratildi ilk insanda adem deyil oncesindede insanlar vardi Adem imtahana tabi tutulan ruh uflenen ilk insan olma ozelliyi ile one cikiyor sembol bizde adem ogluyuz ama ademden oncede neon darteller var adem irkindan deyil meleklerde daha adem yaratilmadan itiraz ediyor cunku dunyada ornekleri var bilimde bu goruste orneyin dunyada yaratilan ilk canlilarin hepsinin cifter sekilde yaratildigini ve yayildigini soyluyor mantikende ilmende herseyin ilkinin annesiz babasiz oldugu askiar kaldiki neden ademe anne ariyorsun insanlar diriltiyinde annelerinin karnindan mi cikacak Allah sadce bir yasa olarak anneden babadan turetiyor herseyin ilki annesiz babasizdir havvada ve diger insan cifleride ademin camurundan annesiz ve babasizdir adem ilk olma sembol olma nedeniyle on plana cikiyor
@@seneraslan1365 Birincisi ben Adem peygambere anne veya baba arayışı içinde değilim.Zaten kesin de demiyorum.Aslında benim düşündüğüme benzer düşünüyorsun.Adem peygamberden önce insan türüne yakın türler var.Fakat irade veya bilinç sahibi değiller.İşte bu geçişle beraber Adem peygamber ve insan türü yaratıldı (ruh üflendi,bilinç kazandı v.b) yüksek ihtimalle.Yani Adem peygamber bu geçişle beraber bir dişi ve bir erkek insan benzeri türden oluşmuş ihtimali yüksek.(veya Hz.İsa benzeri sadece dişiden de olabilir bilemeyiz) .Her şeyin ilki annesiz babasızdır tabi.Hayat suda başlamış zaten bilime göre.Önce inorganik bir yaşam var.Her şeyin başlangıcı tek bir nokta.Yani kainatın.Bütün insanlık, sadece Adem peygamber değil topraktan yaratılmıştır.Kuran böyle söyler.Çünkü bizim hammaddemiz toprak ve sudur.Çamur yani.Adem peygamber ilk yaratılan insandır evet ama bu bir dişi ve erkek canlıdan oluşmadığı anlamına kesin olarak gelmez.Kesin bir ifade yok.Hepimiz topraktan yaratıldık ve anne babamız mevcuttur.
Bal gibi de olağanüstülüğe işaret ediyor!!! İnsanlar her gün etraflarında şahit oldukları doğum hamilelik olayına şaşırmıyordu bu soruları ile Hz.isanin olağan dışı doğumunu kast ettiler!!! Babasızdır zira Hz. Meryem "bana bir beşer eli değmemisken bu nasıl olabilir" diye hayretle soruyor!!!! Bebeğiyle geldiğinde evli olsa kavmi şaşırmaz, hayırlı olsun bir oğlun olmuş derlerdi. Oysa bu işi nasıl yaptın annen de iffetli biri idi demezlerdi! Allah bu müşkilini beşikte Hz. İsa' yı onusturarak çözdü!! Ama Hristiyanların tartışmaları sürdü en son olsa olsa Tanrının oğludur diyerek güya olayı çözdüler!
İsanın doğum hali olağandır tabikide, olağan olmayışı babasız doğmuş olmasıdır. Konuyu neden doğum olayının başına değilde sonuna çekiyorsunuz. Niyet nedir acaba. Olağan olağan deyip yoksa hamile kalmasınıda mi olağanlaştıracaksınız yoksa. Çünkü son zamanlarda bunuda konuşmaya çalışanlar olmaya başladı
Bakın, size İslamoğlunun ateist darvincilerle çelişmemek için nasıl Allah'ın ayetlerini eğip büktüğünü, hatta kendisiyle çeliştiğini ispatlayayım : Ne diyor bu videoda : Allah katında İsa'nın durumu Ademin durumu gibidir' ayetinden ikisininde babasız yaratıldığına vurgu yapanlar hristiyanlığa hizmet ediyorlar' diyor. Ve 1400 senedir gelmiş geçmiş bütün ulemanın ittifakla Hz. İsanın Hz. Adem gibi babasız yaratıldığı tefsirine karşı çıkıyor ve böyle düşünenleri şirke varan ithamlarla yerden yere vuruyor. Şimdi, elimde İslamoğlunun 'Hayat kitabı Kuran' kitabı var. Bakalım Ali İmran suresi 59. Ayeti için dipnot açıklamasında ne demiş :"Babasız doğmak bir beşere ilahlık kazandırsaydı, bu Hz. İsadan önce Hz. Ademin hakkı olurdu" Gördünüz mü kendisiyle nasıl çeliştiğini? Peki niye böyle çelişkiye düştü. Bu meali yazdığı dönemde henüz darvinci değildi ve ayetin anlamının bal gibi de Hz. Ademin anasız ve babasız yaratılışına vurgu yaptığını biliyordu. Sonradan materyalist darvinist akımdan etkilendi ve Allahın ayetlerinin arkasında duracağına kendisiyle çelişme pahasına Ademe baba uydurdu ve Allahın ayetlerini darvinizme alet etti. Yazıklar olsun. Ben beddua etmem, Allah islah etsin diyorum.
Oda bir insan di demek istemis Rabbim ona Rab lik misyonu yukleyen nasarilere istinaden bunu soylemek cokmu zor uzattikca uzatip konulari corba yapiyor bu hoca takimi
Ahirette nasıl bir halde Rabbimizin karşısına çıkacaksınız doğrusu cok merak ediyorum. Sabahtan beridir o mal beyninizi birilerine inandirmak için kargalar gibi aynı şeyi tekrarlayıp duruyorsunuz. 10 dakikami size ayırdığım için biliyorum bunun hesabı da bana sorulacak fakat madem bu kadar zamanım gitti. Ben de sadece iki kısa ve net soru soracağım: 1_ Bana kaç tane müslümanın Hz. Adem'i ilahlastirdigini kanitlayabileceksin. 2- Ayette Hz. Adem'in babasız olduğunu açıkça söylediğini biliyoruz fakat Kur'an-ı Kerim Hz. İsa'nın annesinden birçok yerde bahsettiği halde Adem'in annesinden neden hiç bahsetmiyor fakat mesela Hz Adem'in eşinden ve çocuklarından bahseder??
Selamlar. Adem aleyselam yok çünki. Adem bir kelime, bir şahıs değildir. Yanı Isa bir ademdir her bir kişi gibi. Yanı bir insan. Burda aslı gelmeye vurgu yoktur. Yanı bir anasız babasızlık konu değildir. Beşer, sonra akıl farklık bakışı geliştikçe ADEMleşiyor. Havva aleyselam yok, Habil Kabil yok KURANDA. KURANDA olmayanı peygamber efendimiz söyleyemez. Adem = kadın erkek bütün insanoğullaridır.
@@huseyinkilicoglu3368 kabir azabından kurtulmak istiyorsanız, azap meleklerine " Ben nakşibendinin halidi kolundanim" derseniz sizi bırakır diyen cübbeli sapığıni öldükten sonra mi görecen.😂
@@beyourself7707 Kafanızın basmadığı mesele hakkında yorum yapmayın. Halidiye kolu Peygamber efendimizin izlediği yoldur. En mükemmelidir.Nasıl diye merak ediyorsan Mahmud efendi Hazretlerinin hayatına bak.Sende Mahmud efendi Hazretleri gibi yaşa sende sorgusuz sualsiz cennete gir kardeşim çok basit...
