Тёмный

Kırk Kayıt (Sunuş) 

Ömer Aygün
Подписаться 19 тыс.
Просмотров 4,7 тыс.
50% 1

En geniş arka plan: Varlık, Yaşam, Bilinç bağlamında logos.
Yeni Bir Akılcılık İçin Kırk Kayıt:
(Sunuş)
1. Giriş: Philologia
2. Giriş: Philologia (ek)
3. Aktarım Kuramı: Tek koşu değil, bayrak yarışı
4. Halk Yazısı: Hakikat sonrası değil!
5. Halk Yazısına Devam: “OK Boomer”
6. Halk Yazısına Devam: Yeni olaylara eski tepkiler
7. Halk Yazısı (son): Sinisizm bitecek!
8. Antik Felsefeye nasıl dönmemeli?
9. Antik Felsefe nasıl dönmemeli? (ek)
10. Üç resimde Alternatif bir Antik Yunan Felsefesi İmajı Önerisi
11. Antik Yunan Felsefesine Girişte Yöntem
12. Antik Felsefe metinleri günümüze nasıl da ulaşamadı?
13. Sokrates’i nereye koyalım?
14. Sınırsız sınıfsız Sokrates
15. Sokrates’te cehaletin farkındalığı ve diyalog yöntemi
16. Sokrates aforizmaya gelmiyor
17. Sokrates (son): Üç Sokratik “öğreti”
18. Platon için bir ısınma turu
19. Platon’u nasıl okumamalı?
20. Platon’un Mağarasına Dönüş (ODTÜ konuşması)
21. Mağara Hikayesiyle İlgili (Filozofun Yolu podcast’i)
22. Platon’un Menon Diyaloğunun üç katmanı (Arkhé Projesi konuşması)
23. Platon’a devam: Geometri bilmeyenler girebilir (ya da Bi arkadaşa bakıp çıkıcam)
24. Platon (son): İdealar
25. Aristoteles için bir ısınma turu
26. Aristoteles etiği: eudaimonia mutluluk mu demek?
27. Kısacık bir tur: Platon ve Aristoteles Elyazmaları
28. Aristoteles metafiziği: kuvveden fiile, güçten gerçekliğe
29. Aristoteles-Platon karşıtlığına karşı: Durun siz kardeşsiniz!
30. Aristoteles, Ruh Üzerine (Klasik Düşünce Okulu, birinci oturum)
31. Aristoteles, Ruh Üzerine (Klasik Düşünce Okulu, ikinci oturum)
32. Aristoteles, Ruh Üzerine (Klasik Düşünce Okulu, üçüncü oturum)
33. Aristoteles, Ruh Üzerine (Klasik Düşünce Okulu, dördüncü oturum)
34. Dil Devrimi Açık Yapıt 1/3
35. Dil Devrimi Açık Yapıt 2/3
36. Dil Devrimi Açık Yapıt 3/3
37. Poetikam 1/3
38. Poetikam 2/3
39. Poetikam 3/3
40. Sonsöz: Misologia (Logos nefreti)

Опубликовано:

 

15 сен 2024

Поделиться:

Ссылка:

Скачать:

Готовим ссылку...

Добавить в:

Мой плейлист
Посмотреть позже
Комментарии : 28   
@omercangokce9559
@omercangokce9559 3 года назад
inanılmaz bir hazine yaratmışsınız bu kanal ile hocam. Emeğinize sağlık çok teşekkür ederiz.
@omeraygun
@omeraygun 3 года назад
çok naziksiniz...
@ramazanozdemir8195
@ramazanozdemir8195 4 года назад
Hocam ben mesela şu an gördüm videoyu. 3 hafta önce görsem o zaman izlerdim. İzlenme sayısına bakıp vazgeçmeyin lütfen. Devam ettikçe youtubda konuyla ilgili kişilerin önerilenlerine çıkacaktır.
@uguraygun7561
@uguraygun7561 4 года назад
Gece gece hazineye denk gelmiş oldum. Emeğinize, düşüncelerinize sağlık.
@kurekoperatoru2893
@kurekoperatoru2893 3 года назад
harika bir kanal burasi. coronanin tek guzel yani sanirim bunlari online dinleyebilmek. cok tesekkurler
@omeraygun
@omeraygun 3 года назад
çok naziksiniz, sağolun, sayın kürek operatörü...
@MemoM12377
@MemoM12377 11 месяцев назад
Konu ile alakasiz ama yazmak istedim cunku birileride bu sekilde bunu okuyabilir.Flu tv den ,başka bir konudan, buraya gelip neden ilk videoları geçip, bu videoyu açıp neden giriş kısmından sonra 29.dakikalara sarip anlami aktarma konusunda 2 bacakli yapi ve benzesik olarak anlamlari anlatmanin gerekliligini dinledim inannin bilmiyorum, baslik olarak bilip detay kismini icsellestiren bir konu oldu ki (kuranda benzesik anlatilarin birbirine benzeyen ancak farkli anlamlara gelen cumlelerin diye giden bir soru siram var idi) bir sorumun daha cevabını yaklasik olarak almış oldum teşekkür ederim...
@yavuzkestane9952
@yavuzkestane9952 4 года назад
Ömer Hocam, düşüncelerinizi dinleyebilmek için benim için büyük bir şans, çok teşekkürler. Neden bir şey var da yok değil, hatta neden varlık var da hiçbir şey yok değil bahsini yanlış hatırlamıyorsam Leibniz ele almıştı.
@azizdemir3193
@azizdemir3193 4 года назад
Sıraya aldım hepsini izleyeceğim Çok teşekkürler
@azizdemir3193
@azizdemir3193 Год назад
Her zaman takibinizdeyim ❤
@meryemtacyldz7225
@meryemtacyldz7225 3 года назад
Flu tvden buraya geldim, umarim devam edersiniz.
@omeraygun
@omeraygun 3 года назад
niyetim bu. ama söyleyecek yeni bir şeyim yok. kırk kayıt'ta anlattığım ana şemanın altında ayrıntıları dolduruyorum daha çok... hoşgeldiniz...
@nefesderinsu4807
@nefesderinsu4807 2 года назад
💙
@omeraygun
@omeraygun 4 года назад
Max Delbrück'ün biyolojide biçim (form, eidos) kavramının önemini fark ettiği için Aristoteles'e Nobel verilmesi gerektiğini söylemesi vs. hakkında: bioperipatetic.com/about-emergence/dna-the-unmoved-mover/
@omerfarukkaya4551
@omerfarukkaya4551 Год назад
🎯 Key Takeaways for quick navigation: 00:00 🌌 Varlık, yaşam ve bilinç bağlamında önemli kavramlar üzerine bir sunum başlıyor. 01:19 🌟 Varlığın anlamı ve önemi vurgulanıyor; hiçlikten varlık haline gelmenin kaçınılmazlığı açıklanıyor. 03:37 ⚛️ Evrende sabit kalan temel yapı taşı olarak atomlar öne çıkıyor; maddenin evrende var olan tek şey olduğu ifade ediliyor. 04:28 🔥 Ölümsüzlük kavramları ele alınıyor; ölüp dirilme, yeniden doğma ve evrenin temel maddesi olarak farklı perspektifler sunuluyor. 12:08 🧬 Doğanın, canlıların varlığını sürdürmesi ve genetik bilginin aktarımının vurgusu yapılıyor; doğadaki evrimsel düzlemler anlatılıyor. 14:55 🧠 İnsanlar gelecekte de bilgi aktarımının gücünü sürdürebilir, sonsuz bir iş yapma potansiyeline sahiptir. 15:20 🌍 Doğal varlıkların sonsuz başarıları, geçmişleriyle veya gelecekleriyle değil, an ve olgunlaşmış varlık haliyle değerlendirilir. 16:12 🧬 Bilgi aktarımı, ölümsüzlüğü ve sonsuzluğu temsil eder, insanlar genetik bilgi dışında da iletişim yoluyla bilgi aktarabilir. 23:12 💬 Dil, anlamsız ses birimlerinden anlamın iletilmesi için kullanılır, her dilin kendine özgü yapısı ve etiketleri vardır. 25:51 📣 İnsan dili, anlam ve ses arasındaki ikilik sayesinde karmaşık iletişimi sağlar, bu ikilik aynı zamanda logos kavramını da ifade eder. 29:00 🧠 İnsan bilinci ve aktarım kuramının ilişkisi üzerine konuşuluyor. 30:15 🗣️ Aktarılan anlamın iletişimde yozlaşma ihtimali ve bilginin iletilmesindeki zorluklar vurgulanıyor. 32:01 🌐 Bilginin hızla yayılmasının doğruluk kontrolünün zorluğu ve manipülasyon potansiyeli tartışılıyor. 35:10 🦍 İnsan doğumunun uzun süresi ve bebeklerin çaresizliği, insanların toplumsal ve dil gelişimiyle ilişkilendiriliyor. 37:42 📚 Yazının gelişimi, okuryazarlık ve toplumsal ayrımın yarattığı etkiler üzerine konuşuluyor. 42:10 🗣️ Halk yazısı ve sosyal medya ile birlikte insanlar kendi düşüncelerini ifade etme şansı buldu. 43:21 🌍 Halk yazısının ortaya çıkması, yazının bulunması kadar çarpıcı bir olaydır; insanlar artık Seçkinlerle aynı düzlemde konuşabilir. 44:15 🎙️ Popüler isimlerin sesi artık daha fazla duyulurken, eskiden Seçkinlerin dayattığı hikayelere inanmayan, sorgulayan bir kitle ortaya çıktı. 48:05 🤔 İletişimdeki anlam boşluğunu duygusal anlamlarla doldurma eğilimi vardır; anlamın doğruluğunu teyit etmek ve aktarmak önemlidir. 51:10 🌟 Geçmişten günümüze iletişimdeki anlam ve bilgi aktarımı değişmiştir; her kuşak bu anlamı kendi bağlamında yeniden anlamlandırmalıdır. Made with HARPA AI
@mahmutmehmet4560
@mahmutmehmet4560 4 года назад
Ömer hocam, Video ile bağlantılı olmayacak, ama Flutv videonuzun altı çok kalabalık olduğu için buraya yazıyorum - arzu ederseniz kaldırabilirim: "Kanka" sözcüğünün kökeni Çingeneceden geliyor. Bu konuda Nişanyan şöyle yazmış: Roma dilinde (Çingenece) kanka "arkadaş, yoldaş" sözcüğünden alıntıdır. Ek açıklama Kanka (eril) ve kanki (dişil) biçimleri Çingenece gramere uygundur. Sözcüğün Türkçe kan kardeşi deyiminden türediğine dair yaygın görüş kanıta muhtaçtır. Kaynak: Nişanyan Sözlük
@omeraygun
@omeraygun 4 года назад
merhabalar, öncelikle duyarlılığınız için teşekkürler... nişanyan'ın "kanka"nın "kan kardeşi"nden geldiğinin kanıta muhtaç olduğunu söylediğini internette sözlük maddesinde gördüm. ancak sözcüğün çingeneceden geldiğini ya da "alıntı" olduğunu nerede söylediğini bulamadım. basılı sözlüğünden mi alıntı yapıyorsunuz?
@omeraygun
@omeraygun 4 года назад
kanka'nın eril, kanki'nin dişil olması ayrıca ilginç. düşündüğümden de ilginç gibi görünüyor bu durumda kanka'nın kökeni...
@mahmutmehmet4560
@mahmutmehmet4560 4 года назад
@@omeraygun Bizzat kendi sitesindenden yapmıştım: www.nisanyansozluk.com/?k=kanka Çingeneceden geldiği köken başlığının altında yazılı.
@omeraygun
@omeraygun 4 года назад
Mahmut Mehmet haklısınız. bir sürü yeni soru getiriyor bu: roma dilinden geldiği nerden belli? roma dilindeki dişil kanki nasıl türkçede ayrıca kanka’nın varyantı olarak alıntılanmış? bunun başka örnekleri var mı? kankito konusunda da roma dili morfolojisi açıklayıcı mı? türkçede kanka’nın q’lu yazımı konusunu da bu kökenle açıklayabilir miyiz?
@mahmutmehmet4560
@mahmutmehmet4560 4 года назад
@@omeraygun Daha da ilginci, "kanka" yı farklı ideolojik tercihlere sahip sözlükler farklı şekillerde tanımlamış. Mesela, Kubbealtı, kan kardeşinin kısaltılmış şeklidir, demiş. Dil Derneği ise Yunancadan geldiğini söylemiş.
@sinazeytinoglu7604
@sinazeytinoglu7604 4 года назад
Sunusu izledikten sonra tıkladığım video: OpenAI GPT3 - Good at almost everything! Kanalın adi Two minute papers
@omeraygun
@omeraygun 4 года назад
:))) yakışır hatta ben de bakayım
@sinazeytinoglu7604
@sinazeytinoglu7604 4 года назад
@@omeraygun kusura bakmayın biraz trollemis gibi oldum sadece videoya atıfta bulunarak. Ne düşündüğümü de anlatıyım. Özellikle bu gpt 3 un sizin söylediğiniz duygusal anlam ve akılcı anlam ayrımına olan ilişkisini düşünüyordum. Yani bahsettiğim videoda da açıklandığı gibi, gpt 3 algoritması amazon gibi sitelerde insanlarin verdikleri değerlendirmelerin sadece yazarların o ürün için iyi veya kötü duygular besledigine indirgenebilecegini kanıtlıyor. Baska bir deyişle iyi - kotunun duygusal anlami, bu değerlendirmelerde söylenenleri yeniden yaratmaya yeterli oluyor. Burada insanlarin değerlendirmelerinin akılcı anlam bakımından fakir olduğu sonucu çıkarılabilir. Ama benim tam bilemediğim, gpt 3 un yaptığı bu saptamanin duygusal anlamın akilci anlamdan daha az ve renkli olduğu demek olup olmadigi. Yani insanlar belki "iyi" veya "kötü " hissiyatınarinin onlari yönlendirmesiyle izin veriyorlar ama bu yönelimlerin anlamlari yine de gür ormanlar olabilir. Çünkü söz konusu degerlendirmeleri yazan insanlar da bu hislerini 2020 yılında covid sırasında amazonun sitesinde yazdıkları yazılarla dile getiriyorlar. Yani tarihsel akış içerisinde iyi ve kotu dediğimiz duygusal anlamlar da insanlarin içinde yaşadıkları zengin bir tarihsel orgu içerisinde yeşeriyor. Sırf iyi ve kotu hislerimin kullandığım dili belirlenmesine izin verdiğim için körelmiş veya tembel olduğum sonucuna mi varmam lazim? Yoksa aklın zamansizligi ile duygusalin şu anligini gibi bir ikileme düşmekte yaniliyormuyum? Belki de bu soruya cevap vermek için bugünkü gpt 3 algoritmasıni bundan 50 yil sonra aynı şekilde kullanıp test etmek lazım :)
@ferdibabalol3458
@ferdibabalol3458 3 года назад
aboov bittik
@7447744774477447
@7447744774477447 4 года назад
Hocam bu halk yazisi uzerinden verdiginiz örnek çok ilginç hakikaten. Bilgi paylasimi ve aktarimindaki giris bariyerini sosyal medya gerçektende çok düşürdü. Bu aklima eski misirda ayni anda farkli amaçlarla kullanilan 3 yazi türünün olmasini getirdi. Halk yazisi günlük ihtiyaçlar için, 3 koyun aldim iki kutu bugday verdim vs gibi, ifadeler için kullanildi. Diger yazi turleri de genelde papirus gibi gorece degerli, veya tas gibi gorece yogun isçilik isteyen medyumlar uzerine yazildigindan daha çok elitler tarafindan kullanildi. Sizce bu türden bir ayrim sosyal medya için de geçerli olamaz mi ? Ya da sosyal medya kurumlari arasindaki ayrimlar boylesi bir ayrim uzerinden okunabilir mi ? Daha net ifade etmem gerekirse, sizce bilgi paylasim ve aktarimindaki bu kolaylik, aktarilan mecralarin aralarindaki farkliligi açiklamamiza yardimci olabilir mi ? Farklilik acaba farkli güdülere hitap etmeye çalismalarindan mi diyorum, ama burada da biraz paranoyaklasiyorum hocam, büyük sirketler insanlarin farkli güdülerini bu mecralar araciligi ile istatistige dökerek karlarini maksimize edecek sekilde kullaniyorlar mi yoksa vs gibi sebeplerden ötürü.
@omeraygun
@omeraygun 4 года назад
hah kaan, ben de tam bu halk yazısı meselesine demotik deme eğilimindeydim. bugünkü durum tam da hiyeratik ile demotiğin kaynaşmasının bir örneği diye düşünüyorum. buna göre sosyal medya dönemine kadar demotik, ya okuma-yazma dışında yer alıyordu (sözlü dille sınırlıydı) ya da (senin verdiğin mısır örneğindeki gibi) hiyeratikten (ya da bürokratik, hukuki, teolojik üst dilden) yalıtılmıştı. burada hiyeratik/demotik ayrımını benzetmeli olarak bile olsa kullanmak doğru mu sence? sonuç olarak bu iki terim pratik görünüyor bu konuda konuşurken... senin soruna gelince. e insanlar eskiden yalnızca "seçkin" dilinin kullanılabildiği mecralara "avam" diliyle, imlasıyla giriyor ya da yalnızca seçkin dilinin kullanılabildiği mecralar azaldı ve önemsizleşti. büyük şirketlerin buradaki payı ne olabilir, anlamadım. açıklar mısın biraz daha?
@7447744774477447
@7447744774477447 4 года назад
@@omeraygun Hocam belki hiyeratik yerine hiyeroglif demek daha aktarmak istediginiz ayrimi belirginlestirecektir. Hiyeratik son tahlilde hiyeroglifin kullanildigi her yerde kullanilmis oldugu için yanlis olmayacaktir, zaten roma donemine dogru, yani artik yunanca ve latince iyice halka yerlestikten sonra demotik bile halk yazisi olmaktan uzaklasip, daha rituel vs gibi yerlerde kullanilmaya basliyor, ancak, hiyeroglif ortaya çikisindan itibaren bahsettiginiz manada üst dil olarak kullaniliyor. Hatta o kadar ki bu yazinin genel geçer oldugu metin gruplarindaki grammer yapisi bile, konusulan dil kayda deger degisiklikler gostermesine ragmen, korunmus. Buradaki surelerde bir hayli çarpici, bu bahsettigim korunma hali 2 - 3 bin sene boyunca yasanmis bir olay. Türkçe'nin son 200 - 300 senedeki değişimini filan düşününce, neye direndigi daha belirginleşiyor. Bu şirketler konusunu ben bir süredir düşünüyorum hocam, twitter, facebook, veya youtube gibi mecralarin bireyler duzeyinde çok kaba, ancak kitleler duzeyinde kabul edilebilir yaptigi bir sey var o da, çesitli konulardaki goruslerin, nasil alimlandigina dair basit bir istatistik sunmasi. Örnegin, X siyasetçinin kaç kere izlendigi, videosunun kaç begeni aldigi, kaç kere retweetlendigi vs. O siyasetçiye dair birey duzeyinde bir sey soylemiyor olsa da, kitleler duzeyinde bir sey soyluyor. Burada sirketlerin yaptigi, bence bir hayli kurnazca hatta seytani, sey bu begen tusunun gerçekçiligini korumasini saglayacak sekilde içerik ureticilerini yonlendiriyor olmalari. Ornegin, sey gibi 10 bin izlenmeden 25 dolar kazanirsiniz, ve eger "begeni"si ve yorumu çoksa video trendler arasina girer ve daha fazla izlenir ve siz daha çok kazanirsiniz vs. Yani o begen dugmesinin sahici kalmasi için içerik ureticileri çalissinlar, ve bu sahicilik sayesinde ilgili istatistiklerin kitleler duzeyindeki temsiliyet gucu artsin. Son tahlilde de bu sirketler ellerindeki verilerin temsiliyet gucunden, bunu korumayi nispeten çok cuzi bir ucretle içerik ureticilerine delege ederek, para kazaniyorlar. Bu koruma faaliyeti, trendi yakalamak adina ayni seyler soyleyen, ayni veya oncekine gore bir tik daha sok edici sekilde ifade eden, içerik saglayicilari olusturuyor. Izleyenler benzer seyleri izleyenler olarak, uretenler de benzer seyleri uretenler olarak yiginlasiyorlar, bu yiginlasma da en hafif haliyle bir pazarlama konusu olabiliyor. Burada kalkip insanlar Hirosimaya atom bombasi atilmasina razi ediliyorlar tweetler araciligiyla demiyorum ama ornegin TikTok uygulamasini yonetenler hangi dansin populerlestirilecegine belirli içerik ureticilieriyle anlasarak onceden karar verebiliyorlar, ya da Facebook Trump skandalinda oldugu gibi seçmen davranislari manipule edilebiliyor. Bahsettiginiz "avam" dili ve imlasi bence kesin, bir yandan da kendilerini ifade ettikleri medyum geregi ne soyleyecekleri kismen onceden belirleniyor gibi geliyor. Tabi burada bahsettigim seyler ne kadar farkindalikla yapiliyor emin degilim, ama sirketlere baktigimda, kendi sattiklari malin guvenilirligini tesis eden insanlara bu kadar az geri odeme yapan kurumlara guvenmiyorum açikcasi.
Далее
1. Philologia (Bir Akılcılık Önerisi)
36:39
Просмотров 5 тыс.
NİETZSCHE ve YALAN
51:33
Просмотров 44 тыс.
БЕЛКА РОЖАЕТ? #cat
00:21
Просмотров 706 тыс.
Kime neden aşık oluyoruz? Oytun Erbaş anlatıyor.
31:24
Akıl yürek arzu
1:23:49
Просмотров 6 тыс.
ÜSTİNSAN ve NİETZSCHE
30:39
Просмотров 11 тыс.