Bebar Bilimdeki sesle aynısı. Kardeşin ismini bilen var mı? Benim bu sesle konuşan Fizik öğtetmenim olsaydı şimdi profösördüm 😁 Çok güzel anlatma becerisi var. Diksiyonu pek iyi.
Buyrun,sorularınızın cevapları altta linkte bulabilirsiniz.bebar bilimde sorulan tüm felsefi ve bilimsel soruların cevaplarını bu videoda bulabilirsiniz.aslında 1.bölümden itibaren bulabilirsiniz.ancak bilim yaptığını iddia eden bazı insansı varlıklar,dinin bilime karşı olduğunu savunur.gerçekte ise bilim dine karşı oluyor.acaba bilim yaparak kimin gücünü,kudretini ve sıfatlarını ölçmeye,değerlendirmeye,okumaya ve anlamaya çalışıyoruz?siz hala paralel evrenler,sonsuz hayat,geleceği görme gibi hayallerle yanıp tutuşun;üstelik bu evrende.zamanın akıp gittiğini ve gerisinin de ilerisinin de olamayacağını anlamanız için,inancınızın olması yeterli.inançta bu konuda kesin bilgi olarak “Allah’tan başka gaybı,geleceği kimse bilemez”bu hüküm Allah koymuşsa,geleceği gören yaratıcı elbette emin olarak kitabında bu hükmü verebilir.zaman diye bir şey yok!zaman andır ve şu andan başka;ne bir gelecek henüz olacak,ne de geçmişe gidilebilirlik söz konusudur.Allah’ın “an ve an yaratma”sıfatının bir örneğidir söylediğim.bkz;çift yarık deneyi.madde karar veremez!madde nasıl oluyor da ben ona baktığımda yönünü değiştiriyor?madde nasıl karar verir arkadaş?”Madde nasıl bunu yapar”sorusunu bilimle bulacağını sanmak,salaklıktan başka bir şey değildir.bizler nasılı bilimle değil,yaratıcının nasıl yarattığının sıralamasını,bilimle buluyoruz.çift yarık deneyinde o an,tanrının yaratma anına şahit olan insan;deneyin tekrar tekrar aynı sonuç vermesine rağmen,olgusunu gözlemleyip,idelojisinin bu tanrı olamaz,bağlamında sıkışıp cevap olarak henüz bilmiyoruz der.eskiden bu boşluklar(bilmiyoruzlar)tanriyla doldurulurmuş,boşlukların tanrısı,hep savunursunuz.bilim sayesinde bu boşluklar tamamlanıyorcular.siz hiçbir boşluğu bilimle çözmediniz.sadece Allah’ın karar verme anının nasıl olduğuna bir isim verdiniz.örnek;yer çekimi veya kanunu.ideolojisi izin verirse,evrende olan her madde gibi “sübhanallah”demek yerine,bir yaratıcı olma ihtimalini değerlendirmek, bilimsel olmadığı için hurafe olarak değer görüyor.mantıklı savunacak argümanları da yok.paralel evrenler argümanı ihtimalini daha gerçekçi buluyor.tamam,diyelim ki her şeyin teorisi Allah’a çıkıyor.ne yapalım bilin yapmayı mı bırakalım?gelişmiş bir insan topluluğu olmayı mı redd edelim?var aranızda böyle düşünen sığırlar!”Allah diyip işin içinden çıkıyorsun”diyen arkadaş sana sesleniyorum;)bu neyi değiştirecek?Senin inanman veya benim bu neyi değiştirecek bu önemli.uydurma teorilere verdiğiniz ismin içinde bile bir düzen var.kaosun olduğu yerde,düzenden bahsedemezsiniz.
