Pengalaman saya sejak di uni adalah keghairahan pelajar dan ilmuan utk menang dalam setiap pertikaian pendapat dalam bidang agama dan politik. Disebabkan oleh hasrat untuk menang dan dilihat sbg org yg benar, mereka selalu menggunakan buah pukul dan buah hentam untuk menjatuhkan pihak yg satu lg tanpa menyedari bhw niat asal mereka adalah utk mencari ilmu dan kebenaran. Berdasarkan kpd pemerhatian saya, mereka ini biasanya dtg drp kumpulan/ guru yg mempunyai cita2 tertentu ie. untuk mendapatkan lebih ramai pengikut dan untuk mengekalkan sokongan pengikut sedia ada. Itulah sebabnya kita memerlukan lebih ramai ilmuan, guru dan ulama yg neutral dan yg tidak bercita2 untuk mencari pengikut selain drp hasrat utk berkongsi ilmu.
Dtg satu org cakap 'Aku Allah', 'muhammad tu Allah', kahar dtg kt awak cakap saiyaa Rasooool!...hah! Awak nk main neutral gak? Ingatlaa apa Tate cakap, "if you tolerate for anything, you stand for nothing”.
MasyaAllah dalam tu tujuan mencari ilmu. Sebab itu Ahli Ilmu atau Ulama yg tidak iklas mencari ilmu kerana Allah, adalah di antara yg pertama2 di masukkan dlm api neraka jahanam. Allah tahu niat dan hati kita, dgn manusia kita boleh selindung tapi bukan dgn Allah yg Maha Mengetahui segala2 nya. Semoga kita semua muhasabah diri kita, jauhi sifat sombong iblis yg sentiasa rasa dia yg paling bagus. Wallahu a'lam bishhowab.
@@maharanianwar1939 palsu tu klu xikut sunnah sahih serta Al-Quran yg diajarkan oleh para ulamak muktabar.....xyah la nak ikut tarekat mana2...byk merapunya
@@syaifulhana9337 sanad tu salah satu kriteria saja...banyak lagi ilmu yang perlu kuasai...sebab tu ak kata sanad bukan kayu pengukur.... geng mimpi & kubur mengaku ada sanad jugak tapi bawa ajaran menyeleweng...
@@ashraffzainal riwayah dan dirayah sama penting dan guru tersebut perlu jujur, anak murid perlu teliti supaya perkara yang disampaikan itu selari, kematangan ilmu pun ambil masa, bukan sekadar hafalan je semata2, kefahaman akan datang dari ilmu yang diamalkan
@@didysyahputra9239 kan dia ada sebut salah satu rujukan dia adalah al bukhari? Al-Bukhari adalah ulama yg mengumpulkan hadis dgn sanad yg plg sahih diikuti dgn muhaddithin yg lain. Kalau diikutkan sanad, lebih lemah Imam Ashaari (Asyairah) kerana dia tiada guru yg bersambung ke Nabi melainkan hanya mimpi saja. kalau Mimpi itu bg kamu penyambung sanad, terpulang lah.
@@didysyahputra9239yg mana ilmu salman ali yg tak bersanad sampai nabi. Apakah karena tidak tahlilan maulidan haulan dll sehingga kau anggap tidak Bersanad smpai ke nabi? Macam tu ke? Sye nak jawabanmu
Zaman skarang sanad takde nilai. Cara pakai sarban pon ada sanad. Doa wali2 ada sanad. Dapat pahala lebih ke dari Allah? Doa yg nabi ajar melalui hadis sahih tak nak ikut.. Hadis2 palsu, dhoif, bidaah yg di pertahankan.. Padahal yg utama sanad utk penentuan kesahihan hadis. Dah ada Ilmu yang khusus utk menilai setiap rawi hadis disebut dengan ilmu Rijal al-Hadits. Bukan suka2 ada sanad tapi perawi tak dikenali... contoh Naqsyabandiah al-Aliyyah.. konon special sanad sampai Sayyidina Abu Bakar RA tapi padahal sanad terputus dan perawi tak dikenali. Bila ntah Sayyidina Abu Bakar ajar melampau sampai cium kaki, dan benarkan wanita bukan mahram cium tangan beliau.
Alhamdulillah...sangat jelas huraian Tuan..saya sangat bersetuju..umat akhir zaman terlalu mementingkan sanad berbanding ketepatan ilmu spt yg diajarkan Nabi saw ..dulu2 sanad penting utk membezakan yg haq drp bathil..kini ilmu telah luas Dan ulamak telah permudahkan utk bezakan yg haq drp bathil dgn pelbagai kaedah...tp yg sempit Dan kabur juga yg mereka ikut lg pertahankan..semoga Allah mudahkan umat ini faham agamaNya Dan sesatkan org2 yg sengaja menyesatkan umatNya..
Sanad masih perlu, tapi dalam konteks berbeza. Kadang-kadang apabila seseorang dakwa guru sekian cakap macam ni, maka kita perlu selidik adakah benar guru tersebut cakap macam itu. Ini juga berkaitan dengan kajian sanad. Apabila kita minta sanad, sepatutnya tujuannya adalah untuk pastikan kesahihan maklumat yang diterima, bukan untuk seronok-seronok dakwa kita ni ada kabel dengan tok guru sekian.
Manusia telah menghadkan akal mereka pd sebuah jalan, hingga jalan itu merosakkan mereka, sedangkan mereka melihat jalan lain yg lebih baik, mereka tetap tdk mahu mgubah jln mereka krn sebuah keegoan dan ketabsuban dlm diri mereka., itulah ciri2 org yahudi yg mngetahui kebenaran islam namun hati mereka tetap tdk mahu beriman..
Cuba semak mujadid Islam abad ke 3, antaranya ada Abu Hasan Al asyari.. zaman ke-3 salaf. Cuba juga semak video perjumpaan ulama sedunia ada mengatakan asyairah adalah ahli Sunnah wal Jamaah. Berlapang dada lah kita.
@@pokcang8126 ustadz salman bilang imam abu hasan asyari juga bnyk jasa buat islam. Sebutan mujadid ini tidak sembarang hrs ada kaidah, krn org khawarij kata abdulah bin muljam pmbunuh ali bin abi thalib itu mujadid mereka, org syiah rafidhah kata abdulah bin saba, abu lu'luah pembunuh umar bin khatab dan khomeini itu mujadid juga, orang sufi kata syekh siti jenar itu mujadid tp dihukum fatwa mati oleh wali songo dan datu abulung itu dikata mujadid tp yg dihukum mati oleh syaikh muhammad arsyad al banjari mufti kerajaan banjar penulis fiqih syafii dari arab ke melayu kitab sabilal muhtadin, al hallaj dihukum mati khalifah di zamannya krn ngaku tuhan mereka yg dihukum mati penganut ilmu wihdatul wujud paham yg dicipta namrud dan firaun yg mngaku tuhan. Jd hrs ada tolak ukur yg jelas2 sesuai syariat mngtkan seseorang itu mujadid. Mujadid itu seseorang yg membuat umat kembali kpd Alquran dan sunah bkn mnyebar TBC tahayul bidah churafat..
@@pokcang8126 dia mngkn hdup d zaman salaf tp dia bkn aimatul salaf..klu alasan cuma hidup d zaman salaf,tu haa..wasil bin ata,jahm bin safwan pn hdup d zaman salaf juga..geng dorg pn angkt dorg sbg mujadid juga..jgn tgk dri sisi pndang sblh saja bang..
@@maxma3996 Taknak ikut tiada masalah itu hak kamu. Tapi istilah mengarut tu perlu dipertimbangkan. Jutaan umat Islam hari ini berpegang dengan Asyai'rah. Bahkan asatizah kamu pun tidak menghina Imam Asyai'rah. Kritik dengan hujjah yang berlandaskan ilmu bukan hina ulama' dengan nafsu.
Bukan ke semua tu duduk ke??..Yang bertanya tu je berdiri..lepas tu dia duduk balik.. In Shaa Allah semoga diberkati dalam Majlis ilmu..Luaskan lah ilmu Kami sehingga sampai kefahaman yang Hak..Hak-Mu lah Ya Allah..
Bg sy pendekatan yang diambil oleh ajaran ashaari dan maturidi ada tempatnya pada zaman tersebut untuk mematahkan mutazillah yang viral kat dunia arab pada masa itu. Ajaran athari memang sangat tertekan (pada zaman itu) kerana trend filasafah dan free thinking yang tiba2 berkembang pesat pada saat itu.
Betul. Hanya berlandaskn mimpi tak bersanad wallahualam. Sbb tu ramai pengikut asya’irah menghalalkan “benda baik apa salahnya” sbb pengikut taklid buta sehingga apa dibawakan bukan sunnah tetapi nampak baik dianggap sunnah oleh pengikutnya. Wallahualam.
Antum kene bace lagi sejarah asyairoh dan muktazilah bahwasanye pemukamuktazilah itu dulu nya murid dari imam abul hasan al asyari bernama wasil bin ato’ lalu wasil ini menyelewengkan apa yg die pelajari dari guru nye … Make bace sejarah yang banyak tak menklaim saje👍ربنا يهديكم يا وهابي🤲
@@jihadkurniawan7730 Washil bin atha' lahir 80 Hijriah, murid Hasan Al Basri. Karena Washil bin Átha keluar (i’tizal/menyempal) dari majelis Al-Hasan maka ia dan para pengikutnya dikenal dengan Muktazilah (golongan yang menyempal). Abul Hasan Al asy'ari lahir 260 Hijriah. 40 tahun beraqidah mu'tazilah kemudian, kullabiyyah, dan terakhir rujuk beraqidah seperti Imam Ahmad bin Hanbal. Kitab al-Ibanah 'an Ushul ad-Diyanah karya monumental Imam Abul Hasan al-Asy'ari di periode akhirnya yang sesuai dengan manhaj salaf shalih. .
Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Subhanallah Subhanallah Subhanallah... Alhamdulillah Alhamdulillah Alhamdulillah... Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar... ..... LailahaillAllah ..... 🤲❤️🤲❤️🤲 Subhanallah.. Alhamdulillah... Allahu Akbar.. Subhanallah.. Alhamdulillah... Allahu Akbar.. Subhanallah.. Alhamdulillah... Allahu Akbar.. ..... AstaghfirullahalAzzimm .....
Jika Sanad Sanad yg kita pelajari itu Benar menyambung hingga RasululLAH SallalLAHhualaihiwassalam..Hanya Boleh dibuktikan dgn Melihat SOLAT kita sendiri..iaitu Khusyu dlm Solat ' itu adalah Tarikoh dari Sanad yg Benar..jika Hati masih LALAI melayang layang dlm Solat..itu petanda sudah terputus dari Ajaran Baginda..! Guru yg Sudah ' Wusul ' kpd ALLAH dlm IBADAH..pasti dapat mengajarkan Muridnya..KHUSYU itu APA sebenarnya..dan bagaimana utk memiliki menikmati nya..WalLAHHua'lam..🤲
Masya Alloh semoga Alloh balas dengan yg lebih baik wahai ustadz Salman ali selama ini baru sadar klo imam abu hasan asy'ari atau Asy'a iroh guru nggak ada yg menyebutkan
Untuk lebih jelas, Ust Salman ikut semua ulamak yang berpegang dengan Quran dan hadith sebagai guru...... tapi Imam Asshari ikut Quran dan hadith, tapi hanyut ikut muktazilah dan akhir-akhir kemudian baru dia ikut Sunnah kembali... Jadi soalan yang sama pengikut imam syaari juga tidak tahu siapa guru imam Asshari... Kesimpulannya Imam Asshari juga belajar dengan Quran dan sunnah, kemudian sesat ikut muktazilah... dan akhirnuya kembali pada Sunnah.... yang pengikut Imam Asshari ikut ketika sesat muktazillah tu kenapa...? ikutlah dia kembali pada Quran dan hadith... seperti ust Salman...? cuba fikirkan....
Ilmu ssorg ada limit nya. .klau dia dpt 100.maka itu lah dia dpt Klau nak dpaksa. Mungkin berserabut Maka timbul perkataan yg membawa kepada .ksesatan .bukan tuduh spa spa Ini pakta..
@@pokcang8126 xkira la org anggap dia apa mujaddid x mujaddid,itu tdk mjwb soalan..bro tu tnya siapa gurunya..bak kata salman,jgn main bhsa..😁😁😁😁ke kau nk aku jwbkn siapa gurunya?.. 1.abu ali jubai (mutazillah) 2.ank murid ibn khulab (khulabiyah) kdua2 bkn imam ahlussunah aku yg bkn pro asyairah pn tau,xkn yg pro asyairah x tau?😁😁😁
Antara gurunya: 1) Syekh Zakaria as-Saji, salah satu ulama yang terkenal dengan kepakaran ilmu hadits dan ilmu fiqih yang juga murid terbaik Imam Ahmad bin Hanbal 2) Abu Khalaf al-Jahmi 3) Abu Sahl bin Sarh, 4) Muhammad bin Ya’qub al-Muqri’, 5) Abdurrahman bin Khalaf al-Bashri
Jelas puak puak ni tidak berguru dan tiada sanad. Baca kitab dengan kefahaman sendiri. Terima kasih ustaz Salman. Ini bercanggah dengan pesanan ulama (6 syarat menuntut ilmu Imam Syafi'i rhm). Baca kitab (lagi² kitab berat spt karya Ibn Taymiyyah) wajib dengan petunjuk guru yang mursyid. Syarat belajar pun tak lepas, bagaimana boleh mengajar? Mufti WP : Kami katakan, sewajarnya menuntut ilmu dimulakan dengan TALAQQI dan mengambil daripada MULUT TUAN-TUAN GURU secara syafawi. Inilah yang dilakukan oleh generasi awal Islam di kalangan sahabah yang mengambil daripada Rasulullah SAW. Begitulah generasi seterusnya. WA
Betul tu, contoh nya AlBani yg sibuk baca kitab kemudian boleh filter pulak mana hadis yg shahih dan tidak, bila ditanya siapa guru beliau dia jawab guru sekolah, selain itu dia kata guru dia kitab2 ini lah. Mmg lah siapa yg belajar ilmu ugama tanpa guru yg benar, pasti guru nya Syaithan.
@AnimalRocks Allah tk lihat PhD ke Ustaz ke jika benar mmg benar dan kalau salah tetap salah walau dia PhD, ustaz atau para imam pun, sebb yg maksum hanya Rasulullah sollallahu alaihi wassallam. Jika tk percaya tanya Ust Salman.
@AnimalRocks terimakasih tuan. Kerana Allah tak pandang phd tapi taqwa dan hati lah yg di nilai Allah, kejujuran keikhlasan dan kebenaran. Mmg saya jahil di banding phd, tapi syukurlah Allah bagi waras akal untuk cari ilmu dan nilai mana yg benar/haq dan batil, Mana2 yg spin dan mana bid'ah hasanah dan mana bid'ah yg keji. Alhamdulillah
Kalau dah masuk universiti tu adalah gurunya, tapi dipanggil pensyarah/professor. Pensyarah tu pun ada gurunya. Y diiktiraf oleh ramai guru. Dapatlah sekeping sijil mereka2 yang masuk universiti ni tanda dia dah faham ilmu y gurunya ajarkan. Cara iktiraf pun dengan peperiksaan dan ujian2. Barulah dapat.
Ma sya Allah, jawapan Ust Salman memang membuatkan kita terduduk.. Ust Salman tiada jawapan untuk menjawab soalan, lalu pusing dan tohmah mengatakan Imam Abu Hasan al-Asy'ari tiada sanad. Lama juga saya terduduk merenungkan jawapan Ust Salman. Kenapa malu mengatakan "Saya memang tiada sanad, saya hanya berguru dengan guru-guru yang saya temui" Kan itu keyakinan & pegangan kamu yang mengatakan sanad tidak penting, kena tegas lah dengan pendirian. Kenapa mesti libatkan Imam al-Asy'ari hanya kerana kamu tidak ada jawapan? Inilah beza orang yang berdebat atau dialog semata-mata nak menang, bukan untuk kebenaran.. لا حول ولا قوۃ إلا بالله Saya hairan di mana dia dapat kekuatan untuk mengatakan hal sedemikian, bak kata Ust Salman Ali yang sorang lagi: "Kita boleh mengkritik, tapi jangan jahat"
Apenda kau merepek ni...kau sanad ke sunat ke penting sangat ke...guru sesat kau pun sesat...syiah pun mengaku sanad sampai nabi..so what...betul la salman cakap..imam Asha'irah sah sah tak ada sanad...ajaran mai mana ni.dari mimpi ka... senangnya mimpi mimpi terus buat ajaran baru....😅 ..sebab tu walaupun imam Asha'irah tak ada sanad tapi yg penting selari dgn Quran dan sunnah....sebab semua org boleh mengaku ada sanad..syiah ada sanad dan habib2 sesat lagi power sanad boleh jumpa nabi terus.....duduk dan belajar lagi
@@SYEIKHRAMZIASSALAFMana ko tahu benar...betul la dia cakap tu yang beri hidayah serta kefahaman tentang ilmu serta agama yang benar tu hanya Allah bukan kite sendiri...
Salman Aly ni Ilmunya Ilmu Allah,,Jiwa dia ni Naar ( Api ) = Syaithon = Api tu pabila diletak dibawah ,,dia tetap menjulang keatas,,bahwa api tu tak mau tunduk tetap merasa paling tinggi..maaf ini hanya sebatas memandang jiwa dorang tak lebih..🙏
Ooo.. Imam Abu Hassan Asyari pun tak berguru bersanad. Tapi, macam pernah dengar ungkapan, siapa yang baca kitab tak berguru, maka Saitan lah gurunya. BEtul tak macam tu?
@@norijab Soalan wa utk munafik botak bahathir hashim. Soalan ini utk lu @nor ijab. Apa beza itlu dan iqra’. Knp allah guna iqra’ bukan itlu dlm wahyu pertama. Lu dpt jwp soalan wa lu takyah ngaji falsafah yanani ke greek ke anchient ortodok pon tak yah der. Klau lu jwb pi ngaji atau cari guru / syaitan atau quote imam syafie lu tampal sini, blkg wa paham mak bapa lu mmg tak salah bg lu nama. Thats all. Its not always about money.
@@mohamednizamabdulkadir916 amboi bukan main nak menunjuk dia faham bahasa arab, siap maki orang lagi. Tambah english sikit nak nampak bijak. Bagi perkataan itlu dalam tulisan arab kat sini
USA rajin membaca, sy pun turut buat² rajin membaca, sy mmperbetulkan kenyataan UAS dengan nukilkan dalam "raudhah al-muhaddithin" yang berbunyi "..kehadiran Abu Ali al-Jubai, seorang tokoh Mutazilah yang terkemuka di kota Basrah, dalam keluarganya yang menjadi ayah tiri dengan menikahi ibunya dan kemudian mengarahkan al Asy’ari menjadi penganut Mutazilah sehingga berusia 40 tahun." Pembacaan mestilah soheh dan tepat, takut jadi fitnah kepada para Ulama'.
Sanad Abul Hasan kpd Abul ali aljubai muktazilah, keluar dari muktazilah pindah sanad ke Ibn Qulab, be 2 dgn Maturidi jd murid nya. Udah tuaaa bngt baru pindah ke aqidah Imam Ahmad. Niat nyerang pake sanad, eh sanad imam mereka erorr. Yg harus bersanad dan bisa dinuktikan adalah Sanad perkataannya. Misal : ALLAH tidak di atas, tidak dibawah dst. Periksa tuh sanad nya, nyampe ke imam madzhab gak ? Ya nggak lah. Ini perkataan imam Abul hasan sblm ikut aqidah imam Ahmad.
Tuan belajar. Tuan tanya ke guru tuan sapa guru dia? Org dh khatam. Tuan masih lagi asyik bertanya sapa guru cikgu. Guru cikgu tu belajar dri sapa pula. Tuan ada x amik ilmu dri UAI? Tuan tahu x sapa guru dia? Nk blajar brsanad sngat kn
@@JOKER-kc8gn Semua ilmu yg sampai pada kita mmg ada sanad saudara. Sedangkan cara mengaji kita harini pun ada sanad dan ada mazhabnya. Saya yakin Ibnu Taimiyah pun ada sanad ilmunya.
Kalo semua kebenaran hanya boleh disampaikan oleh orang yg bersanad. Niscaya Amar Maaruf nahi mungkar tidak akan tegak. Padahal Aswaja sendiri ilmu & sanad guru nya tidak bersambung ke nabi
Belajar dgn buding kata boleh cuci kuil, belajar dgn. Mazahab x boleh cuci kuil ....Dua Dua bawak dalil ... Tak de sanad, bunyi dalil sama tapi makna boleh jadi lain kefahaman ..bila jadi lain , faham pun lain, jadilah mcm atas tu... Bila org bukan ahli sembang, selalu ikut Hawa....
Sibuk bangga dgn sanad, claim sampai kepada imam dan pertikai org xamik sanad....last² Imam Ashaari sendiri yg xde sanad dgn tok guru dia sbb 40 tahun berguru dgn Muktazilah
dlm nie pun Netizen dah jawab sapa guru Imam As - syairah..dan bersanad tapi boleh pulak ust Salman pi tanya sapa guru..Imam As syairah...nak sangat tak bersanad ..ust.Salman
PROmediaTAJDID Sanad Akidah dan Hadits Abul Hasan al-Asy’ari ● Di antara ulama besar yang menjadi guru imam Abul Hasan al-Asy’ari dalam bidang akidah dan hadits adalah : 1. al-Imam al-Hafidz Zakariya bin Yahya as-Saji (220-307 H) 2. al-Imam Abu Khalifah al-Jumahi (206-305 H) 3. Abdurrahman bin Kholaf ah-Dhabbi (w 279 H) 4. Sahal bin Nuh al-Bashri 5. Muhammad bin Ya’qub al-Maqburi. ■ Al-Imam Ibnu Qadhi Syuhbah mengatakan : زَكَرِيَّا بن يحيى بن عبد الرَّحْمَن بن بَحر بن عدي بن عبد الرَّحْمَن أَبُو يحيى السَّاجِي الْبَصْرِيّ الْحَافِظ أحد الْأَئِمَّة الثِّقَات أَخذ عَن الْمُزنِيّ وَالربيع أَخذ عَنهُ الشَّيْخ أَبُو الْحسن الْأَشْعَرِيّ مَذْهَب أهل السّنة “ Zakariyya bin Yahya bin Abdurrahman bin Bahr bin Adi bin Abdurrahman Abu Yahya as-Saji al-Bashri, Seorang Hafidz dan salah satu dari para imam yang tsiqat. Mengambil ilmu dari al-Muzanni dan ar-Rabi’. Dan Abul Hasan al-Asy’ari mengambil ilmu dari ar-Rabi’ sebagai madzhab Ahlus sunnah “. (Thabaqat asy-Syafi’iyyah, Ibnu Qadhi Syuhbah : 1/95) ● Sanad Fiqih ● Beliau mengambil dari imam Abi Ishaq al-Marwazi asy-Syafi’i ( w 340 H) yang mengambil dari imam Abul Abbas bin Suraij (249-306 H) yang mengambil dari imam asy-Syafi’i. ● Sanad keilmuan ● Beliau juga mengambil dari para ulama shufi : 1. imam Junaid al-Baghdadi 2. Abu Utsman al-Hairi 3. An-Namuri 4. Ibnu Masruq 5. Abul Fawaris Syah al-Karamani 6. Dan selain mereka. Semua guru imam Abul Hasan al-Asy’ari di atas, Sanadnya bersambung hingga ke Rasulullah Saw. Jika saya tulis semua biografi masing-masing gurunya, maka akan sangat panjang dijabarkan di sini.
PROmediaTAJDID Abul Hasan al-Asy’ari dan al-Asy’ariyyah ● = Syaikh Syamsuddin bin Khalkan mengatakan : صاحب الأصول، والقائم بنصرة مذهب أهل السنة، وإليه تنسب الطائفة الأشعرية، وشهرته تغني عن الإطالة في تعريفه “ Abul Hasan adalah pakar di bidang ushul, penegak madzhab Ahlus sunnah, dan kepadanya lah kelompok al-Asy’ariyyah dinisbatkan. Tersohornya beliau sudah cukup untuk panjang lebar mengenalkannya “. (Wafiyyat al-A’yan : 3/284) = Al-Qurasyi al-Hanafi mengatakan : صاحب الأصول الإمام الكبير وإليه تنسب الطائفة الأشعرية ““ Abul Hasan adalah pakar di bidang ushul, seorang imam yang besar dan kepadanya lah dinisbatkan kelompok al-Asy’ariyyah “. (Al-Jawahir al-Murdhiyyah fi Thabaqatil Hanafiyyah : 21/544) = Abu Bakar bin Qadhi syuhbah mengatakan : الشيخ أبو الحسن الأشعريّ البصريّ إمام المتكلمينَ وناصر سنّة سيد المرسلين، والذاب عن الدين “ Syaikh Abul Hasan al-Asy’ari al-Bashri adalah seorang imam para ahli kalam, penolong sunnah Nabi, dan penegak agama Islam “. ( Thabaqat asy-Syafi’iyyah : 1/113 ) = Imam Muhammad as-Safaraini mengatakan : أهل السنة والجماعة ثلاث فرق :الأثرية وإمامهم أحمد بن حنبل رضي الله عنه والأشعرية وإمامهم أبو الحسن الأشعري والماتردية وإمامهم أبو منصور الماتريدي “ Ahlus sunnah wal Jama’ah ada tiga kelompok : ◎ Pertama kelompok al-Atsariyyah, pemimpin mereka adalah imam Ahmad bin Hanbal radhiallahu ‘anhu. ◎ Kedua kelompok al-Asy’ariyyah, pemimpin mereka adalah imam Abul Hasan al-Asy’ari. ◎ Ketiga kelompok al-Maturudiyyah, pemimpin mereka adalah imam Abu Manshur al-Maturudi “. (Lawami’ al-Anwar : 1/73) ● Mayoritas ulama Islam adalah al-Asy’ariyyah dan al-Maturudiyyah.● = Al-Imam Tajuddin al-Subki juga berkata: وَهُوَ يَعْنِيْ مَذْهَبَ اْلأَشَاعِرَةِ مَذْهَبُ الْمُحَدِّثِيْنَ قَدِيْمًا وَحَدِيْثًا. “Madzhab Asya’irah adalah madzhab para ahli hadits dulu dan sekarang”. (Al-Subki, Thabaqat al-Syafi’iyyah al-Kubra, juz 4, hal. 32.)
Mintak tolong jawab ye pro media... Kat fb dah ade orang yg copy benda ni. Aku tolong ingatkan sbb hairan kau tak jawab. Tolong jawab... Nak dengar gak spin kau.
@@privatenumber4691tu hanyalah dakwaan awak dan juga org yg menulis di fb tentang kononnya itulah guru imam abu hassan al asyaari tanpa bukti yg jelas..kitab mana?dakwaan sapa itu semua adalah guru beliau???
@@mohdNazri-qz1dk nama pengarang kitabnya sudah tertulis, nama kitabnya sudah tertulis juznya sudah tertulis halamannya sudah tertulis tinggal di bukak , lha ini kok masih di sangkal , anda ini punya akal tidak sih.
Aku rasa aku betul Kau rasa kau betul Aku rasa aku faham Kau rasa kau faham Alih2 kau hina aku Alih2 aku hina kau Janji puas hati aku Tak gitu (Kata2 hati ku) ??????????????
Masalah dengan kelemahan jawapan ni adalah ustaz salman tak sempat nak elaborate lagi perihal sanad tu. Tu pun dah 2 minit. Sebab kalau bagi jawapan yang 'direct' lagi la bahaya persepsi orang ramai tanpa further clarification sebab kekangan masa
Bliau bertaqiya, mengelak untuk menafikan sanad ilmu ibnu taimiyah. Bliau sadar para masyayikh nya tak bersanad, maka bliau menyerang balik imam asy'ari yg tak terlacak. Dan jauh zaman nya. Dia tau org aswaja tidak bisa mudah mnemukan sanad imam asyari karena memang imam asy'ary berguru sebelum berpindah ke aswaja. Dan baru masyhur di ikuti stelah berpindah. Maka wajar yg di kenal hanya imam asy'ary karena kecerdasan nya dalam beraqidah. Logika yg bagus untuk ust salman. Sy harap kecerdasan nya akan menemukan jalan yg bemar dalam beraqidah. Salut
@@hambatuhan560 ana jelaskan sikit. Klo ada pendeta masuk islam. Apa tanggapan kita? Hebat kan, bahkan dia menjadi juru bicara ummat muslim yg muallaf bahwasanya islam lah agama yg haq, lalu ia membuat buku atau tuntunan untuk membedakan islam dan agama sblmnya. Apakah tuntunan nya itu kita katakan sesat hanya krna sblmnya dia kafir? Tentu tidak.. Justru dia lah yg tau seluk beluk kesesatan agamanya yg sblmnya. Krna ia sudah jalani apa yg menurutnya sesat. Begitupun imam asy'ary. Mengapa bliau begitu cerdas dan hebat dalam br aqidah hingga membuat tuntunan aqidah ahlussunnah wal Jamaah.. Krna sebab terkuatnya bliau telah mengarungi aqidah mu'tazilah yg di ujungnya bliau bisa mengetahui kesesatan aqidah trsebut dan membuat tuntunan akan aqidah ahlussunnah wal Jamaah. Hingga bliau sampaikan perbedaan aqidah yg benar dan yg bathil agar kami para aswaja bisa membedakan hingga jauh dari kesesatan. Begitupun kebanyakan org yg membuat buku sebabnya adalah ia pernah salah dalam suatu hal atau melihat org lain berbuat salah. Maka buku itu di buat atas dasar kesalahan yg pernah ada agar org di kemudian hari dapat mewaspadai kesalahan trsebut. Trims
Bila tentang suatu perkara yg amat2 penting org islam akan belajar dengan guru yg bersanad hingga ke rasullullah saw. Ini cuma contoh penerangan saya org yg jahil. Contoh utk belajar ilmu akidah aturiyyah yg di kenalkn oleh imam ahmad bin hambal untk belajar akidah aturriyyah kita perlulah belajar dari org2 yg telah belajar kepada murid kepada murid hingga di beri sanad ijazah oleh guru hingga sampai ke imam ahmad bin hambal. org2 islam bleh membaca kitab akidah mana pun tapi utk kefahaman sesuatu akidah dengan tuntas dan tidak salah faham apa yg di baca dari kitab tersebut itulah kepentingan sanad yg berijazah dari guru ke guru begitu juga utk belajar akidah ansyaerah dan maturidi perlulah bersanad ijazah dari guru bersambung je guru. Yg selalu terjadinya perkara2 pendakwah2 yg menyesatkn ada yg hingga menkafirkn akidah2 yg masih dlm fahaman ahli sunnah waljamaah adalah akibat dari belajar tidak bersanad ijazah pendakwah itu hanya membaca kitab2 akidah2 yg di sesatkn atau ada yg hingga menkafirkn adalah kerana telah salah memahami tulisan2 dari para imam mustahid tersebut. bila membaca dan memahami dengan salah yg salah di fahami pula melanggar akidah yg di pegang oleh pendakwah tersebut akibat dari itulah terjadinya perkara2 yg sepatupnye tidak berlaku kalau belajar mengikut kaedah2 yg telah di ajarkn oleh imam2 terdahulu. Kerana x mahukn perkara2 saling sesat menyesatkn atau takfiri yg masih dlm ahlul sunnah waljamaah berlaku perkara2 seperti itulah para imam2 mustahid terdahulu mengariskn kaedah dlm mempelajari suatu ilmu yg amat2 penting seperti ilmu akidah ini. Jadi sesuatu perkara seperti sanad keilmuan berijazah dari guru ke guru itu jngan angap perkara mudah perlulah ikut aturannye bagi org2 yg memilih jln sebagai pendakwah kepada umat islam agar umat x tersesat atau di sesatkn oleh org2 yg sebenarnye x punya ilmu.
Dunia barat merosakkan islam dari dalam dgn melahirkan para debat dan para motivator yg suka berdebat dari suka berjuang beramal tukang cakap dari perjuang yg beramal.. Jenis jenis inilah yg membawa kerosakan pada umat islam semua perkara hanya nak debat beramal dgn ilmu tak berlaku islam amalan langsung tak nampak
Zaman sekarang tak perlu sanad... Kalu baca kitab imam syafie, Kita berguru dgn I'm syafie la... Jika baca kitab imam nawawi, Kita berguru dgn imam nawawi la.. Kita tak perlu Tanya sanad Dari ustad, Dari tok guru dn seterusnya sampai imam syafie.. Jika ustaz Tu kata hadis Tu Ada dlm sahih Bukhari, Kita cuma perlu buka kitab sahih Bukhari dn tengok betul ke hadis Tu Ada..
Lupakah kalian siapa yang bersungguh2 meminta sanad aliran tarikat naqsyabandi dalam sesi dialog kuip 1.0??? Alhamdulillah aku tak lupa....alhamdulillah
@@PestaMudaMudi tak konsisten bagi saya...pegangan berubah2. Kesan besar pada orang awam...sekejap pegang sanad sekejap tak payah. Pasal berkait akidah..ni bukan memandaikan umat mengelirukan umat.
@@rapiqox ada dia kata tak payah pegang sanad kah?? Si salman ali pon cakap berguru penting... Naqsyabandiyyah punya tarekat claim sanad sampai kpd nabi, sbb itu di sesi soal jawab ditanya. Nak tgk kencing atau betul
Yang di sampaikan ust salman ini bermaksud semua penting..akademisi lebih penting..masuk akal sih, nanti tinggal pemikiran ustad salman, mungkin itu yang dipikirkan seperti para imam..😁 dan bisa jadi nanti muncul imam mahzab baru, mahzab salmaniyah..😁
Sanad ya ialah Al-Quran dan hadis. Walaupun Asya'irah muncul zaman kerajaan abbas. Dia sangat mirip dgn salaf. Yg menjadi perbezaan sedikit dalam bidang fekah dan pemahaman tauhid.
@@khairudinsanik6472 boleh baca buku2 usul salaf, seperti usul sunnah al humaidi, usul sunnah imam ahmad, tafsir al-tabari, akidah mereka sangat berbeza dgn asyairah, seperti beriman dengan sifat Allah, baca juga usul sunnah al-barbahari, akidah tahawiyah,
Aqidah yang disebut Salman semasa berdailog dgn ust.Abu Syafiq...'..Allah berada diMakanul Adami.." merupakan satu hipotesis yang nalar dan tak ada dalil Qata'i yang dijadi Asas/sumber kpd pegangan tersebut...!!
