La conquista de la LIBERTAD Antonio García Trevijano 

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Hola tienes razón tío un saludo

Cómo puedes saber lo que quieres si estás atrapado en tus pasiones? Esta es otra de las tantas utopías... Trevijano también se equivoca. Solo volviendo a Cristo obtendremos la dignidad pérdida porque hay una sola dignidad, la de ser hijos de Dios. El problema es siempre espiritual. De la presencia de Satanás y su influencia maligna en nosotros. Pero no estamos solos. Cristo ha vencido. Tenemos que volver a la fe en Cristo.

@@rubenangelvarisco9719 "Conquitar la libertad política fuera del derecho", dice. Contento ha de estar el vicepresidente de gobierno, Pablo Iglesias, al oírlo.

@@rubenangelvarisco9719, usted dice "Trevijano se equivoca". Sí, seguramente también se equivocó en algunas cosas, porque es un ser humano. ¿Y qué?

@@doctorfausto3313, usted lo que tiene que hacer es votar, votar con miedo y con el bozal puesto.

Por lo menos que dejen de cooperar con el crimen votando. Los que votan son tan sinvergüenzas como los que les están robando.

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El régimen actual está sostenido por la fe que la sociedad en su mayoría pone en él, al participar en las votaciones para que se configure un gobierno en el régimen. Fe porque piensa que votando se elige, que votando consigue la sociedad española estar representada. Pero no, el régimen en realidad, con el sistema electoral proporcional, lo que hace es que los aparatos de los partidos manden sobre la clase política, por lo tanto, como el representado necesita tener el mando sobre ella y el mando lo tienen los partidos, la sociedad no está representada, sino que ratifica a una clase política (la lista de partido) que ya ha sido nombrada. El acudir voluntariamente a las urnas es un acto de servidumbre voluntaria, lo que produce que el régimen político se legitime cuando la mayor parte de la población participa en él. Para derribar el régimen, en primer lugar, y no como último paso, pero sí como paso imprescindible, hay que dejar de votar, lo que provocaría una deslegitimación del régimen cuando fuera la amplia mayoría de la sociedad quien lo hiciera. De todas formas, ya Trevijano dice que el cambio primero tiene que empezar por uno mismo, y dejar de votar por dignidad, luego los resultados producidos por actos personales dignos, acaban en resultados colectivos dignos cuando la mayor parte de la población lo realiza. Aparte, el régimen goza de tener la hegemonía cultural de su parte, un régimen deslegitimado por una amplia abstención, pero sin una alternativa a la hegemonía cultural reinante hasta el momento, no sería suficiente. Por eso hace falta la abstención activa por lo menos en un tercio de la población. Ese tercio activo o laocrático, es el que lidera la acción, el que sabe que la causa de la corrupción es el propio régimen, siendo consciente de que es una farsa y de que hay que cambiarlo, y que para que el sistema que lo sustituya sea representativo de la sociedad, tiene que ser constituído por la propia sociedad que es el sujeto que se beneficiará de ello.

@@ivanabalos8359 Perfectamente explicado. Brillante síntesis.

@@ivanabalos8359 De acuerdo contigo en todo pero cómo podría la sociedad por sí sola representarse?

@@ivanabalos8359 porque dices que la sociedad es el sujeto pero la sociedad no es algo individual...

@@davidortegacameros4629 La sociedad civil sería representada por el conjunto de una asamblea nacional de representantes de distrito uninominal.

Jamás ha defendido D Antonio García-Trevijano o ninguno de sus continuadores, que a causa de una alta abstención se fuese a producir la imposibilidad de formar gobierno o que avergonzados, los usurpadores fuesen a dimitir. Habría que ser tonto o muy ingenuo para creer eso. Porque el propósito de la abstención y la falta de legitimidad no persiguen eso. Si una alta abstención se produce, los efectos de la deslegitimación serán visibles e ineludibles, incluso aunque a través de engaños o de propaganda se finja desde el poder la seguridad que no se tiene. La ausencia de legitimidad opera de facto. Y no lo hace a través de un determinado grupo organizado, sino en toda la sociedad. Sin la legitimación popular ningún gobierno puede sostenerse mucho tiempo. Y muy difícilmente puede aplicar su Derecho sobre el de toda la sociedad civil. Por este motivo, la oposición política al Estado de partidos solamente se distingue a través de la abstención. No de boquilla o a través de una determinada ideología o interés particular en la forma de gobernar. En España la única oposición política, y no hay ninguna otra, la forman los abstencionarios. Una unidad de acción con infinidad de divergencias particulares en cuanto a ambiciones materiales o concepciones de la política.

La libertad únicamente es colectiva o si no, no es libertad, son derechos

La libertad se puede obtener DESPUÉS de que hay libertad constituyente, después de haber una Constitución que es resultado únicamente de la Libertad que la preside. Si ese texto proviene de un grupo de poder, del ejército, de un partido o un poder establecido, ya no hay ni Constitución, ni Libertad

Puede entenderse así, y por eso, quien lo entiende así está totalmente confundido y equivocado. Por eso García-Trevijano es un revolucionario y un descubridor del pensamiento político, porque demuestra a la mayoría que se equivocan todos. La Libertad o es colectiva, o no hay libertad. Habrá derechos otorgados, los que sean, pero no Libertad.

Escuche con atención, reflexione y entenderá las palabras de Trevijano.

Los movimientos sociales que se encaminen hacia la libertad darán los pasos adecuados en su momento adecuado.

www.falgm.com

La abstención no es para deslegitimar a un gobierno, sino para deslegitimar al régimen de partidos.