La jerga de la autenticidad, pt. 1/3 

Profe, de muchos canales en RU-vid que veo y he visto de Filosofía, el de usted es el que menos es pretencioso y de presunción, qué digo menos, más bien, nada de eso. En su canal, yo veo humildad por aprender y, sobre todo, de enseñar y difundir sin querer aparentar otra cosa. Realmente, es usted auténtico. : )

Te quiero mucho Darin!!! ❤

Es una verdadera suerte poder consumir contenido filosófico de semejante calidad. Gracias.

...unos segundos antes de que dijeras la palabra nazi, pensé efectivamente en un soldado, un académico universitario, (no todos por supuesto) o un abogado, solo que los dos últimos tienen un quehacer más sutil, pero con un poder destructor muy profundo en el uso de las ideas, la palabra sofisticada, pulcra, estructurada, pero pervertida. No me canso de admirar el trabajo que haces. En primer lugar te cuestionas a ti mismo. Enseñas con la palabra y con el ejemplo. Gracias, Darin.

La vida es más satisfactoria cuando hacemos comunidad. Estos platillos de la fonda filosófica, tan suculentos que nos compartes, es prueba de la comunidad que vamos haciendo cada vez más grande. ¡Gracias! 👍

Cada vez que veo a Darin McNabb, rememoro mis propias experiencias. No solo me enamoré profundamente de Xalapa y sus bosques de niebla durante mi visita, sino que también descubrí recientemente en la Filosofía el comienzo del camino más fascinante y a la vez, doloroso de mi vida, cuando lo que un día fue mi mayor pasión, la Biología, había dejado de maravillarme y mi carrera como biólogo llegaba a su ocaso. Me gustaría poder darle las gracias en persona y compartirle mi historia a alguien que también la ha vivido. Sin embargo, si eso no es posible, al menos espero que en este mensaje pueda percibir el profundo agradecimiento que siento hacia él.

Es gracioso. Justo escribí un poema sobre el Das Man jaja. Una parte dice así: Qué bendición / poder dejar mi cruz en un rincón/ y entonando carcajadas frugales/ sumarme al canto de embriaguez / que guarece a mi prójimo/ del fastidio de estar lúcido"

increíble contenido Darin, soy un joven de 16 años amante de la filosofía (dentro de lo posible) y tus videos me encantan. Por ejemplo, al terminar de leer la fenomenología del espíritu no entendí casi nada (ingenuamente fue una de mis primeras lecturas filosóficas) y tus videos me han ayudado mucho a comprender textos con cierto grado de dificultad. agradezco mucho tus videos y sobre todo la dedicación que involucran, gracias a ti mi amor a la filosofía ha aumentado y he logrado escribir ciertos ensayos sobre Fundamentación filosófica del sujeto y las utilidades con características latinoamericanas, junto a una aproximación fenomenológica a la percepción de Dios o la mediocridad en el método (con todo lo que abarca tanto desde diferentes estratos sociales o visiones la palabra mediocridad) Aun no soy nada pero me motivas mucho, unas honestas gracias por tu entrega y consigna a la educación de calidad en temas tan complicados y en lo personal el animarme a no quedarme solo con la lectura, en la "charla filosófica/intelectual". (me encantaría ver algún video sobre Camus, quien se ha vuelto tan popular estos últimos meses)

«El lapso de vida del hombre en su carrera hacia la muerte llevaría inevitablemente a todo lo humano a la ruina y destrucción si no fuera por la facultad de interrumpirlo y comenzar algo nuevo, facultad que es inherente a la acción a manera de recordatorio siempre presente de que los hombres, aunque han de morir, no han nacido para eso, sino para comenzar.»

Creo varias de esas ideas de Heidegger (y de las observaciones de Adorno), deberían contrastarse con lo que el propio Heidegger expuso en las lecciones reunidas en _¿Qué significa pensar?,_ un libro que la misma Hannah Arendt destacó como una obra tan importante como _Ser y tiempo._ Saludos.

Que emoción levantarse un lunes y encontrar un maravilloso vídeo de Darín.... ❤😊😊😊

Profe: si algún día decide aceptar estudiantes para fundar su propia escuela, quisiera estar. Un fuerte abrazo desde Argentina!

Recuerda hacer algún día una serie de videos sobre Arthur Schopenhauer y su filosofía. También podrías mostrar si hay alguna relación entre las ideas de Schopenhauer y las de Darwin. 🙏📚

Esta reflexión sobre la autenticidad me hizo acordar de lo que en mi país llaman “la pobreza digna” o sea un pobre auténtico 😉

Me encanta el esmero y el detalle que le dedicas a tus videos con los diseños y demás creatividades!

Me parece que la elección de los salarios nominalmente más bajo y por encima de la media, se debe a que tendrían más poder adquisitivo por una cuestión de competencia. Los precios se basan principalmente en la demanda.

Excelente profesor Darin, está genial discutir el clasismo y superioridad moral de ciertas tradiciones filosóficas y recuperar la dimensión social e histórica de los sucesos. Gracias por compartir sus hallazgos y por cuestionar sus propias ideas y no caer en la zona de confort.

( Some day) Algún día yo me iré Y seré libre Y dejaré tras de mí a los estériles A su segura esterilidad Me iré sin decir dónde voy Y caminaré a través de un campo baldío Para allí dejar el mundo Y alejarme luego despreocupado Como un Atlas sin empleo

Mi admiración y deseo de continuidad para este canal, por tomarse el tiempo de desarrollar las ideas, ante un panorama repleto de "Filosofía fácil y en quince minutos". Salud, Darin

Exelente trabajo hermano saludos desde la República Dominicana ah! Nuevo suscriptor exelente

...buenos días! Qué gusto escucharte de nuevo. Por momentos, flotaba en mi mente la voz de Arendt. También la imagen de quien se aferra a los restos de un naufragio. Celebro que sigas cocinando a fuego lento allá adentro mientras esperamos saborear lo que nos traes. Un abrazo y mis mejores deseos!

Desde que vi la serie de dogmatismo e ideología quedé encantado con el concepto de dialectica negativa, espero que en esta serie lo veamos

➕️👆👆👆 ES MARAVILLOSO TU TRABAJO !... ME GUSTARIA QUE HABLARAS DE LA INTERVENCIÓN POLÍTICA DE JESUCRISTO , QUE FUÉ FIBALMENTE LA CAUSA DE SU ASESINATO ... MUCHAS GRACIAS

Sobre el tema: recomiendo el libro de Estética filosófica titulado "Sobre la modernidad" del filósofo catalán Xavier Rubert de Ventós. Te verás muy identificado con lo que cuentas al principio del video. Saludos.

Muchas gracias por tus videos, un lenguaje muy claro, y ademas se escucha muy bien. Felicidades, sigue adelante, saludos desde Uruguay

➕️👆👆👆 FINALMENTE A JESÚS SE LE DIÓ MUERTE POR UN ASUNTO NETAMENTE POLÍTICO... ASÍ SE REFLEJA EL EGOÍSMO DE LOS GOBERNANTES , QUE TU DESCRIBISTE TAN BIEN

La cuestión acerca de la confusión entre ontología y realidad socio histórica, nunca fue motivo de reflexión de Heidegger? Me imagino que muchos discípulos suyos se lo habrán cuestionado más de una vez, cómo respondía él a esa crítica?

Parece que DMc, a sus años, ha descubierto la teoría crítica. Lo curioso es que, desde este posicionamiento, acuse a otros de moralizantes. Pero lo peor es que se haga desde una moral del resentimiento. Curas y filósofos no han perdonado a la Ilustración que sustituyera su liderazgo intelectual por el de la ciencia. Curiosamente, los primeros parecen llevarlo mejor que los segundos.

Bueno, profesor, pero el ejemplo de ganar más que el promedio, en contra de ganar mas en términos absolutos, tendría también un sustento económico, si ganas más que el promedio, estarás por encima del poder adquisitivo y por supuesto, de la propia demanda. Por lo tanto, aunque ganaras menos, podrías acceder a más oferta, igual a más bienes y servicios.

Darin, usted es el profesor de filosofía que me hubiera gustado tener en preparatoria. Tiene lucidez, fluidez, una forma didáctica y amena. Estoy contenta de haber encontrado su canal, ahora que me estoy interesando en filosofía. ¡Muchas gracias! 😌

Y entonces la fonda filosófica se convierte solo en un objeto de consumo, creo que va más allá, porque plantea precisamente una alternativa a la autenticidad consumista y dominada.

No importa si gano mucha o poca plata / Lo importante (para sentirme bien) es ganar más que los demás / Qué cultura repugnante Darin! / pero otro mundo es posible

Darin, a pesar del medio intuyo tu persona tras la pantalla, tus acciones llaman a emular. Intentando intuir la pista que sigues en tus trabajos me gustaría preguntarte si ya arribaste a la obra de Illich, si ya lo hiciste ¿harías un video introduciendo el tema de la desencarnación histórica de Occidente?

La Filosofía nunca está sujeta a jerga... qué gran lección!! Gracias Maestro. Mis más afectuosos saludos 💙

Sempiternos agradecimientos Darin!!! Así será también, esta, tu obra.

esta critica parece un poco intencionada y poco objetiva ..hideguer tiene un gran merito y debe reconocerle lo positivo que ha aportado. el no tenia que ser completo pero dejo abrir una ventana al tema de la autenticidad....tambien tengo en cuenta el punto de vista del presentador ..la verdad tiene muchos angulos.

Excelente como siempre. ¿Quedé pensando?

Yo tengo mitad de mi herencia de los quechuas, eso hace que sienta en mis tripas el estado espiritual del mundo, cuando vivía en Brasil sentía que ese no era mi lugar, las vegetación de ese lugar me expulsaba.

Magnifico Magistral Grandioso Provechoso Espectacular Fascinante E Interesante Mil Grácias Por Compartir Estos Espacios Analiticos Tan Enriquecedores Saludos Doc 👌👌👌🙏🙏🙏💯💯💯👏👏👏

Me parece bastante acertado el análisis que realizas de ambos libros (tanto el de Heidegger como el de Adorno). Sin duda alguna, vivimos una época en la que la "autenticidad" se ha convertido en un medio de consumo más; hoy en día prácticamente cualquier cosa se presta para la construcción de esta identidad artificial que más que distinguirnos, nos asemeja. Nos asemeja debido a que todos buscamos ser auténticos, compartimos el mismo objetivo, el mismo ideal y al final caemos en el pensamiento homogéneo. Si poner el énfasis en la autenticidad ha propiciado la aparición de este "culto al yo", ¿cuál crees que debería ser la piedra angular de la ontología?

24:10 El ser humano (como un todo) en su lucha por emanciparse de la naturaleza ha logrado mucho, e incluso en consecuencia dominarse a si mismo por ser él mismo (El ser humano) parte de la naturaleza. Finalmente la naturaleza utiliza sus elementos mas controladores para controlar a los mas incontrolables de sus elementos.

Lo que me trajo a la filosofía, es porque me siento como un borreguito del sistema.

Quedo pensando, el hombre parte de la naturaleza? Entiendo el sentido, pero es realmente así?

Todo se reduce en acomodarse en el transcurso inevitable del tiempo.

El new age también es culpigeno, porque si no piensas adecuadamente si no eres feliz si el universo no conspira si no tienes dinero no eres feliz o te enfermas o no tienes dinero todo es tu culpa.

Me encantó el thumbnail con la jerga 😂

Hola, considero que ese ser mejor llega a ser algo secundario en el caso de la filosofia, el fin es la excelencia (en si y en general) y esta es buscada por algunos hombres.

😅Gracias por decirlo

darin, heidegger jamas hace mencion al otro y ahi es donde radica la mala realidad empirica , para el, ser libre es apropiarse de uno mismo ya que sabemos que nos vamos a morir . por el contrario para levinas ser libre es la capacidad que tenemos de escaparnos de nosotros mismos ya que en nosotros siempre va a habitar el otro. La cotidianeidad es lo que posterga y al mismo tiempo da sentido a nuestra vida

Muy buena crítica, profesor! De todas maneras Heidegger seguirá siendo mi faro intelectual, seguirá siendo el lente por el cual veo al mundo.

Mi motivación: sublimar la neurosis obsesiva.

Me resalta la pregunta acerca de si veo tus videos por sentirme más intelectual o instruida que los demás . Hice mi análisis y creo que no voy por ahí. Te platico: soy fotógrafa, y un tiempo di clases de Historia del Arte en una universidad. De casualidad buscando en internet material comprensible para mis alumnos en el tema del arte contemporáneo, descubrí dos videos tuyos: del arte moderno al posmoderno y de ahí al contemporáneo, y me resultaron exactos, claros y sin complejidades. Luego, algún tiempo después te busqué a ver qué más platicabas de arte y resulta que no. Que de lo que platicas es de Filosofía. Y pues me enganché. Me encanta. No lo hago por presumir o por sentirme más intelectual (hay muchos videos tuyos que me resulta difícil entenderlos a la primera). Lo hago por el disfrute que me proporciona. No me siento ni siquiera capaz de dialogar sobre Filosofia (salvo la caverna de Platón) así que me guardo el disfrute para mí solita. Una disculpa por semejante cantidad de palabras. Muchas gracias por estar aquí, regalándonos estos videos.

Y no es posible una autenticidad en tanto que revolucionario?

"A Heidegger lo que es de Heidegger y a Marx lo que es de Marx".

Los pensadores de la Escuela de Frankfurt, y también Marx, de entre encrucijadas de una inhumanidad viral nos han ayudado mucho a poner los pies en la tierra y ser solidarios ayudándonos: Gracias por sus argumentos, dan paz ✨

Excelente fonda y la jerga muy limpia. Por su jerga los conoceréis.

Si dos filósofos se ponen de acuerdo, uno de ellos no es filósofo, mi caso 😂😂

vamos para Kropotkin, gracias como siempre.

Me encantó. Hermosa explicación y deja pensando. Muy agradecido con tu trabajo😊.

Ahora que pusiste a Adorno y nombras a Buber, y poniendo en tela de juicio lo ontológico como piedra filosofal, estaría muy bueno que hablaras de pensadores judios como F Rosenszweig y E Levinas . Muy buenos videos!!!

Exelente, gracias como siempre

Viva la libertad CARAJO !!

Wow, qué buen video! Me reseteó todo

Tengo una consulta que hacerle. Me he planteado la idea de que la filosofía se centró, mayormente, en cuestiones metafísicas y lingüísticas, pero infiriendo a partir de conceptos y abstracciones cotidianas y bastante subjetivas. Si acaso la filosofia se abocara más a hacer preguntas pertinentes en conocimientos científicos, conjugando sus axiomas y semiología con la intuición y capacidad de razonamiento de la filosofia, quizá se podría aumentar la cantidad de preguntas interesantes sobre la realidad, y al mismo tiempo ayudaría a ampliar las perspectivas y a enfocar a los cientificos a objetivos más pragmaticos, o al menos más claros; potenciando así el rendimiento de ambos campos de investigación y trabajo.

En la prepa, a la más auténtica le decían "La jergas" por usar atuendos confeccionados en dichas fibras para la limpieza, igual que la tela en la miniatura. Auténtico humor artesanal.

Cómo siempre , un placer verlo y escucharlo Maestro Darin MacNabb

Saludos profesor McNabb, como siempre un excelente contenido.

Excelente, la conjugación que hace de la jerga actual de dispositivos y aplicaciones, analizado filosóficamente.

Hola, Profesor. Muy interesante! Es la primera vez que escucho desmontar 'la jerga' de Heidegger. Espero la próxima clase, la continuación. Gracias. Saludos.

Gracias muy interesante.

Excelente, gracias.

Me encantan tus vídeos Darin querido, el ser auténtico es todo un temazo muchas gracias por compartir tus conocimientos ❤

Como dicen por ahi: "materia para pensar" ¡¡¡Gracias!!!

Gracias Darin me hace fácil entender lo complejo 👍

Hay algunos autores en los que se produce un dialogo muy enriquecedor entre la fenomenología y la teoría crítica, como en el caso de Hartmut Rosa.

SIEMPRE SON ESPERADOS SUS MARAVILLOSOS VIDEOS PROF DARIN , MUCHAS GRACIAS

Excelente dasein de hoy

Excelente, gracias...¿cuentan los snob cómo hipster? Me refiero a aquel individuo que llega a la filosofía (o cualquier conocimiento) como con certezas más que con preguntas, ejemplo, alguien tipo Diego Rorarin.

Jajajajajaja esa miniatura xD

Vaya crítica tan severa de Adorno a Heidegger. No conocía el texto. Habrá que darle una leída pero se ve sumamente duro en lod fragmentos que mostraste, Darin. Saludos.

Muchas gracias Darin...

Muy bueno, me encanta el final de sus videos, me dan gracia. Nunca pensé que encontraria una crítica a un filósofo tan destacado como Heidegger que estoy viendo en la escuela últimamente. ¡Siga así Darín!

Probablemente Heidegger, sabiendo que la lucha social o por el bien común ante los dueños del planeta estaba perdida; como lo hicieron Stirner, Rand y tantos otros haya apelado con su Dasein al sujeto individual para poder cambiar la historia de la esclavitud humana. Una causa perdida más. Saludos desde Argentina maestro.

Me. Encanto esa. Análisis. Y. De. La. Autenticidad. Grasias. Fue. Fabuloso👍🙏🦋🇲🇽

A esta hora tu video lleva en 2 días 11k de visitas, 1.2k de likes. Con una cámara, un micrófono, un buen profesor y un tema interesante. Hay esperanza en la humanidad. Gracias por los videos.

Ya te extrañaba Darin, muchas gracias por seguir publicando buen contenido. ¿Para qué nos preocupa responder estas dudas? Cuando hablas sobre el existencialismo y cómo vivimos en una sociedad, me parece muy absurdo el pensamiento de que tenemos que defender o definir alguna postura, menciono esto pues llegaste ya casi al final de tu video al tema del fascismo, ¿por qué le es tan fácil al hombre identificarse con causas que le parecen mejores que otras? Tendemos a diferenciarnos entre grupos y olvidamos que cada uno de nosotros es distinto.

Profesor, en mi caso 2:35 , yo llegué por uno de los tres caminos, la de la situación límite. Tras separarme un tiempo de mi esposa, pude buscar refugio en algún vicio, en el trabajo o en otras mujeres. El detalle es que yo quería saber más sobre el amor, hubo un tiempo en que me identifique muchísimo con la idea del amor según Schopenhauer pero luego me sentí más identificado con El Banquete de Platon. Creo que también me gustó lo que dice sobre el amor el coreano Byun Chul Han en La agonía del eros. Ya después comprendí junto con la psicólogia lo que es el amor. Saludos profesor desde Lima.

Cuando escucho cosas sobre Heidegger, normalmente son cosas maravillosas, muy interesantes; pero al yo leerlo en Ser y Tiempo me resulta inaccesible. No sé si en su lengua original sea más accesible, pero me resulta imposible avanzar cuando empieza a hablar de existenciarios, lo óntico ontológico, distinto al ser y al ente. Y al Dassein (ser ahí) que entendía como "existencia", lo distingue de la existencia misma.

Evidentemente es mucho mejor y serias mas rico y podrias comprar muchas mas cosas ganando 50 mil donde la media gana 30 mil , no se trata de querer estar pór encima, se trata la cantidad de dinero no importa , lo que importa justamente es la relacion del dinero con la cantidad de riqueza en el mercado, los izquierdistas empezando por Rousseau tienen un gran problema con econo mia

Gracias por que de alguna manera tal vez mínima de mi entender me ubicas para encontrarme quien realmente (si es que existe ) soy...abrazos 🤗 🤗 por cierto crees que me pudieras decir los nombres de los temas musicales con los que entran y salen tus videos?? Son muy hermosos...gracias y hasta la próxima. 🙋‍♀️✨️🖤✨️

Gracias,muchas gracias .

Felicitacions por el vídeo y tu trabajo en general. El problema de las GRANDES filosofias es que un camino niega los demás. Desde el punto de vista de un simple aficionado veo perfectamente compatible una preocupación por las condiciones impuestas por las Ideologías dominantes, incluso un activismo cultural, con el cultivo de una filosofía artesanal y el cuidado del yo a nivel moral, físico y intelectual Muchos ánimos

Gracias, Darin, lindo video. Me parece que tu duda se resuelve con la pregunta: para qué?. Toda ciencia social, o determinación del ser, debe responder antes esa pregunta, y un torturador no podría responderla en términos de utilidad social o individual.

Gracias Darín, tenia ya algún tiempo que no me llegaban notificaciones de tus vídeos, estaré más atento

26:03 Esa reflexión me ha dado vuelta por mucho tiempo, a partir del texto communitas de Espósito donde hace también una crítica de la autenticidad del ser heideggerisno. Gracias por el vídeo!

Revelador! Estaba buscando LA filosofía como una receta y ahora , busco convivir mejor a través de las enseñanzas/conversaciones filosóficas . Me doy cuenta que no hay UNA sino que vas describiendo partes que más cuidan en ese momento y lugar que estás . Muchas gracias

Creo que Teodoro Adorno cae en el reduccionismo de lo que Viktor Frankl llena del nothing but. Para Adorno, el Angst (angustia, anxiety) sería un subproducto de relaciones capitalistas enajenadas, un nothing but que relaciones socioeconómicas. Paul Tillich retomó El concepto de la angustia, de Kierkegaard y mostró, en The Courage to Be, que la anxiety no podía reducirse a condiciones socioeconómicas y que no era lo mismo anxiety que fear (miedo, Furcht). El psiquiatra Rollo May (Man's Search for Himself, Existence, etc.) mostró en su tesis doctoral (The Meaning of Anxiety) lo absurdo de este reduccionismo.

Ayer escuche al lama Rinchen Gyaltsen y citaba esto " el tonto copia a los otros , el inteligente hace su propio camino, y el sabio sabe adaptarse " esto me hizo pensar en otro dicho que dice "a lo que el inteligente llega por fuerza, el tonto llega por fortuna" . Hay un consepto dentro del budismo que menciona "la mente discursiva", y los toltecas dicen que junto con el miedo, el poder y la vejez, la claridad es un enemigo a vencer para ser un hombre de conocimiento. Somos como un barco de papel en la inmensidad oceanica, y solemos entender que "el ser/el hacer ser" deviene de hacernos solidos y armar fuerzas navales, que nuestra inercia del mundo que sentimos manejar es la voluntad de nuestro ejercicio "hacedor". Dualidad, impermanencia, y sentido del yo. Comparto esta mirada la reflexion la dejo de parte del lector. Gracias #Darin Mcnabb por abrir el espacio a esto.

Muchas gracias profesor MacNabb!!!

Mi voluntad me mueve a ver LaFonda por una razón y es la libertad. El recordatorio de vivir en una sociedad consumista donde la mercancía se disfraza de libertad y solución pero es esclavitud y problema. 🎉