Las 37 Prácticas del Bodhisatva (13) por Lama Tsondru 

Así sea... 🙏

Gracias por tu honestidad y valentía reconociendo tu estado mental. Has dado un paso importante confrontando lo que te sucede. Tu comentario aporta un detalle importante ; “Estoy disgustada”. Acabas de describir sin darte cuenta una de las facetas promotoras detrás del enfado, ira, cólera impulsado siempre por DOLOR. El dolor físico o mental es algo que se trata mucho en las diferentes tradiciones de Zen Budismo. Esto quiere decir que si uno tiene un dolor hay que cuidarle abrazándolo con mucha firmeza, ternura y compasión haciendo uso de la plena consciencia. Nunca, nunca reprimirlo o disfrazarlo con otra cosa por temor a ser juzgados, puestos de lado o rechazados en ambientes budistas o de otro ámbito. Mi Maestro Thich Nhat Hanh solía decir que nuestra ira es como un bebé llorando muy fuerte porque busca la atención de su mamá para ser abrazado y acunado en nuestros brazos. No te de nunca miedo de abrazar a tu pobrecita ira demandando por tu atención.

Importante puntuar que mi anterior comentario no riñe para nada con el Dharma impartido por Lama Tsondru de tradición Tibetana quien tiene muchos años a sus espaldas de práctica y experiencia. Escuchar a Lama Tsondru te ayudará mucho en ir regando en ti misma las semillas de todo lo que es bueno, bonito y verdadero. Esas semillas al ser regadas junto con tu práctica personal irán poquito a poco curando y transformando en ti todo lo que te hace daño.

@@lorenacharlotte8383 gracias por tu comentário y por tu amabilidad. Me encantan las enseñanzas de tu maestro. Además de un ser realizado era un poeta. Su biografia de Buddha és tocante. Que seas muy feliz, tu, tu família, tus amigos y todos alrededor tuyo. Que tan solo al oirte, verte o tocarte muchos seres alcanzen la iluminacion. Todos juntos hacia la liberacion! 🙏🙏🙏🙏

@@brasileiraD78 ; Agradecida por tus palabras cariñosas. No estoy muy acostumbrada a recibir elogios por eso se me saltan los colores cuando alguien lo hace. Sin embargo es mi responsabilidad advertirte que solo soy una practicante muy corriente y muy del montón dentro de la tradición Zen de Thich Nhat Hanh. Quiere decirse que todo está continuamente en un movimiento de cambio constante; un momento surgen chispas de inspiración y a lo mejor el momento que le sigue a ese a ese momento surgen chispas de ignorancia. A ese movimiento de cambio constante se denomina “Impermanencia” en todas las tradiciones budistas del mundo entero incluida La Tibetana. En el modo Zen no se persigue la iluminación como un objetivo de meta final ya que se considera que ya todo eso ya está en nosotros y basta con crear las condiciones para que se produzca “El Despertar”. Despertar significa, despertar del Olvido en el que los seres humanos vivimos. La palabra “buda “ significa “despertar”. En el modo Zen, el practicante se ancla en el momento presente, en el aquí y en el ahora, momento sin separación del siguiente momento. Al hacer eso continuamente, esa práctica va convirtiéndose poco a poco en tu segunda piel. Entonces el pasado y futuro se pueden ver, palpar en el momento presente. Esto claro tiene muchísimos beneficios porque te hace ser el monarca de tu propio reino. En el modo zen una vez recibidas las instrucciones el practicante encuentra sin ninguna fatiga al Maestro dentro de sí mismo.

Perdón por contestarte pero hay las placticas del Budha de la Medicina. Posiblemente en un centro de Dharma del Budismo tibetano la gente hace las placticas... El mantra es "Teyata om bekanze - Bekanze maha bekanze - Radza samudgate soha" y puedes oyrlo en este link - ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-iuQCS7SnVRY.html Que todos los seres sean beneciados!! Salud y felicidad para ti y toda tu familia, amigos y toda la gente cercana! Que tan solo al hablar contigo, puedan sentir la paz del Dharma....

@@brasileiraD78 oh muchas gracias, muy agradecido , de verdad lo escucharé, bendiciones 🙏🪷