LAS CLASES SOCIALES 

Bibliografía: Agassi, J. (1975). Institutional individualism. The British journal of sociology, 26(2), 144-155. Banfield, E. C. The unheavenly city. Boston: Little Brown, 1970. Bastos, M. A. (2017). La teoría austríaca de las clases sociales. (Video de RU-vid) Bunge, M. (1979). Treatise on basic philosophy: Ontology II: A world of systems (Vol. 4). Springer Science & Business Media. Bunge, M. (1998) Social Science under Debate: A Philosophical Perspective, Toronto: University of Toronto Press. Hart, D. M. (2019). The Paris School of Liberal Political Economy. In M. Moriarty & J. Jennings, The Cambridge History of French Thought. Hart, D. M. (2020). Libertarian Class Analysis: An Historical Survey. Hodgson, G. (1986). Behind methodological individualism. Cambridge Journal of Economics, 10, 211-224. Kaidesoja, T. (2013). Naturalizing critical realist social ontology. Routledge. Lemke, J. S. (2015). An Austrian approach to class structure. In New thinking in austrian political economy. Emerald Group Publishing Limited. Savage, M., et al. (2013). A new model of social class? Findings from the BBC’s Great British Class Survey experiment. Sociology, 47(2), 219-250. Tilly, Ch. (1999). Durable Inequality. Berkeley: University of California Press. Udehn, L. (2002). The changing face of methodological individualism. Annual review of sociology, 28(1), 479-507. Willis, P.E. (1977/1981) Learning to Labor: How Working Class Kids Get Working Class Jobs, Morningside edition, New York: Columbia University Press. Wright, E. O. (1979). Class Structure and Income Determination, New York: Academic Press. Wright, E. O. (1985). Class, crisis and the state. London: Verso Books. Wright, E. O. (1989). The debate on classes (Vol. 20). London: Verso Books. Wright, E. O. (1997). Class Counts: Comparative Studies in Class Analysis. Cambridge University Press. Wright, E. O. (2005). Approaches to Class Analysis. Cambridge: Cambridge University Press. Wright, E. O. (2015). Understanding class. London: Verso Books. Agradecemos a quienes puedan colaborar con el mantenimiento de este canal a través de Patreon, Paypal y Mercado pago. Patreon www.patreon.com/roxanakreimer O en Paypal: gerardoprim@yahoo.com.ar O en Mercado pago CVU: 0000003100005680096545 Alias: rapo.zafa.poca.mp Twitter: @RoxanaKreimer Instagram: Roxana Kreimer roxanakreimer.wixsite.com/website

Me gusta que incluya los dos espectros de la teoría social económica. Eso muestra objetividad. Gracias

En México. El colegio no define su futuro en clase. Sino la clase misma que nació, las clase altas, se segregan en escuelas caras para no coexistir con el proletariado, y no es la calidad educativa, sino la propia clase define en un 90% el futuro de clase que perteneces.

Doctora, siempre me sorprende con sus disertaciones. Le sigo por acá en México. Saludos

Justamente estaba pensando en las clases sociales y me preguntaba una clasificación actual..gran contenido saludos...

Roxana, vos sos una gran maestra, agradecido por el gran trabajo que realiza, nos ayuda inmensamente a nutrir nuestros conocimientos. Saludos desde el Perú.

Hola!! Más allá de tu claro análisis, es muy instructivo, me gusta como explicas los conceptos. Y de las cosas que más me gustan es la música que pones, y tus chistes sarcásticos :) Saludos desde México

Que genia Roxana, para una época en la que la categoría de clase se invisibiliza constantemente, presentar este video es una joyita.

Me encanta como transmites las ideas, es facil y agradable escucharte

Te amo Roxana, justo acabo de leer tu último libro y me siento iluminado 🥰🛐

Que excelente video, me quito el sombrero por esta mujer! Muy bien explicado, increíble! 👏👌

Desde hace poco tiempo encontré este canal y creo que es enriquecedor y excelente, al menos para quienes no somos especialistas o profesionales en estos temas. De hecho estoy recopilando y viendo los videos anteriores para actualizarme. Lo único que mucho lamento es que deba detener y rebobinar la audición y que me lleve demasiado tiempo la comprensión de los mismos a causa, creo, de la falta de pausa entre párrafos o cuando en un supuesto texto correspondería una coma. En la edición también es notable cuando se interrumpió y continuó la locución que no se le dió la pausa necesaria para permitir incorporar y/o elaborar mínimamente la idea transmitida. Tal vez sea una dificultad y cierta "lentitud" personal y pido disculpas por esta solicitud si fuese así. Tal vez influya en alguna medida el acento Argentino que no es lo cotidiano para todos los que aprecien este canal. Reitero la felicitación por tantas y tan buenas exposiciones.

Fascinante aporte Roxana, gracias

Muchas gracias por el Video, muy clarificador. Te mando un fuerte abrazo!

Videazo! Ojalá llegue a muchos esta info, gracias!

Q canal más interesante Roxana .Como se me había pasado..

Qué buen tema para meditar tanta superficialidad proveniente del ser humano, como lo es el de clasificar, "categorizar" a las personas por su entorno exclusivamente material. A partir de ahora, empezaré a analizar todo el contenido de tu video. Me anticipé comentando lo anterior, pues el título del video "per se" da de qué hablar. ¡Éxitos, admirada filósofa! ¡Gracias!

Usted es muy inteligente, muy preparada. Super serio del video, muy explicativo. Mas videos. Precisamos mayor educacion: queremos mas videos.

Saludos Roxana. Excelentes tus vídeos. Eres una de mis divulgadores favoritos. Me gustaría q hablaras del contrato social... Estoy seguro q lo abordaría de una forma genial!!

Que mujer tan inteligente, me encanta tu trabajo, un abrazo desde Colombia.

Gracias por compartir! 🌟⚡

Gracias, Exelente vídeo y exelente trabajo de síntesis✌😊👍✨💫💙👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏

aca en colombia se conocen como estratos (1, 2,3)clase baja a media (4) clase media alta la mas deseada y (5 y 6) clase alta, esto esta tan marcado que en las preguntas de la escuela, el ingresar a la universidad y hasta para trabajar o sacar el pasaporte te lo preguntan, lo tenemos muy marcado aca.

Qué claro Roxana! Muchas gracias

Roxana muy fuerte la musica de los separadores del video. Molesto para escuchar si trabajás en un comercio y sos de clase trabajdora como yo

Interesante. Si bien estoy suscrito al canal de Roxana, no conozco muchos de sus videos. En todo caso, los que he visto me han parecido bien pensados y bien manejados.

Roxana, el desarrollo es bastante mejor que el final, demasiado simplificante. Y falta analizar mas que nada la utilidad real de la lucha de clases, en paralelo a su alternativa, la lucha individual, o familiar para prosperar.

Un gran aporte al conocimiento,gracias Roxana,grande

Excelente Roxana. Tack så mycket.

Muy buen videooo, sería interesante en un futuro si pudieras abordar la postura de Popper hacia los postulados de Marx, saludos!

Un vídeo excelente, me encanta tu contenido 🤗👏🏻👏🏻👏🏻

Buenísimo. Gracias Roxana.

Dear friend, I agree with you 100%, there are no social classes, but there are in the individual and his actions in life, which generates differences in the acquisition of goods, entrepreneurs that make the difference.

Gracias, excelente presentación.

Gracias por tu humilde aporte

Hola roxana excelentes tus videos. Podrías tratar el tema de hipnosis, autohipnosis verdad o mentira y también el de la abundancia en RU-vid de videos y audios subliminales si existen evidencias científicas sobre su utilidad o no. Gracias

Querida Roxana durante la semana he compartido en diversas ocasiones tus videos con conocidos de México los cuales no han querido verlos por completo debido a que “no les gusta el acento argentino”. Es algo que me entristece mucho, sin embargo, me parece qué haces una labor fantástica y que seguiré viendo

Buenísimo video. Muchas gracias

Muy interesante vidio... Exhaustivo y puntual en su brevedad...

Gracias!!! Muy interesante

Fàcil para entender si existe o no existen las "clases" compre un billete de avión en primera clase😊. Gracias Roxana 🤔

Pubertarios nerviosos en 3... 2....1....

Hay con los avances de la neurociencia se sabe que si damos por verídico las clasificaciones, en este caso las clases sociales , nos limitara , limitara la capacidad de crear imaginar y hacer. Creo que en lo teórico y en estrategia de aumentar el conocimiento es útil y necesario , pero deberíamos aprender a pensar fuera de toda verdad y crear nuevas libres de relatos . Es en esta nueva realidad en la estamos veo a los jóvenes , mas curiosos por el porvenir que en los relatos y en las verdades, y a mi me genera esperanza , a pesar que son pocos los pensadores e intelectuales que ven con optimismo el potencial juvenil. También sabemos que ser optimista es mejor y predispone a todo el cuerpo humano , sus células ,órganos, e imaginación , conciencia a un equilibrio mas sustentable y saludable. Me gustaría saber como ves Roxana , las personas que investigan buscan y estudian , y las que son hacedoras , quieren hacer , lograr realizar lo imaginado, los emprendedores, entusiastas en hacer , lograr que sea real , que se transforma de idea a realidad .

Excelente video 👌🏽

😃⭐⭐⭐👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼Magistral tu vídeo!!!

Una vez más gracias Roxana

Excelente video, saludos desde Panamá

Sencillamente Brillante. Muy buen video. Clar, conciso y al hueso. Felicitaciones

Tengo una consulta no se si tiene relación pero el individualismo metodológico institucional con la frase de Sartre "Somos lo que hacemos con lo que hicieron de nosotros". Las instituciones juegan un papel importante en las dinámicas del individuo. Sería interesante si fuese posible, cruzar información entre la "libertad" del individuo de Sartre y las limitantes socioeconómicas que habla Agassi.

Sería interesante que hablases sobre la droga... Buen vídeo.

En todo caso,la explicación estuvo clarísima,gracias

Sería interesante que hicieras un video sobre el tema del intercambio desigual a propósito de la teoría del valor-trabajo de Marx y de las clases sociales.

usted es para mi el equivalente a mi viejo sabroso. la admiro.

Que buen video. Gracias.

Puede que la incomodidad de la teoría de clases se de por abordar los límites de cada estrato o clase como una línea, como algo artificial y enterminos matemáticos un conjunto cuyos elementos no pueden estar en otros conjuntos (o clases) cuando realmente se solapan unas clases con otras, se pueden ver cómo nubes y no como algo rígido, sería la clase social como un conjunto de atributos en común que tienen un conjunto de individuos, que también pueden tener atributos que se relacionen con otra clase aledaña o continua, sería por ejemplo difícil ver atributos de alguien de clase baja con alguien de clase alta (proletariado/oligarcas) (lumpen/ciudadanos) quizá otro ejemplo serían los alumnos buenos, regulares y malos, subyace siempre la necesidad de poder discretizar los fenómenos para hacerlos manejables y comprensibles para el intelecto humano. Cuando todo realmente es un continuo. Las clases sociales dice marx están destinadas a entrar en conflicto, yo lo veo como a una transferencia permanente de recursos en uno u otro sentido, siempre reflejando la "naturaleza" humana. (No tengo evidencia empírica de nada) saludos Roxana! Como siempre geniales y reflexivos tus vídeos

De los mejores canales en RU-vid 👍

Creo que mas que eso, es la confianza en uno mismo. Porque uno puede querer entrar a la u esta bien. pero si no tiene dinero eso no debería ser un obstaculo, la persona debe saber de que lo puede generar e incluso de que puede ser mas capaz y habil que quien esta en una "posición" superior, ahí hay que meterle competición al maximo, y si uno quiere puede terminar sus estudios con mejores habilidades que antes, influencia e incluso un mejor trabajo que quien lo tenía "todo". Disciplina, enfoque y seguridad ultra seguridad en lo que haces y quien eres. La dínamica la debes crear tú.

Saludos desde Lima. Muy acertada Roxana, no es solo rico contra pobre es mucho más complejo, es un "mapeo" rápido de la ropa, el apellido, el lugar donde vives, a quienes conoces. El Perú viene de un imperio con muchas tribus sujetas y emparentadas, donde la gente gobernante anduvía cuajada en oro y jamás repetía la ropa, curioso que la historia en las escuelas presente a esos tiempos como el SOCIALISMO perfecto. Nada más lejos de la verdad.

Soy estudiante de teología y el contenido del canal me resulta enriquecedor y placentero, porque el conocimiento es también una forma de placer. Éxitos Roxana, todo lo mejor!!!

En las elecciones, en efecto a menudo se invoca el interés general de la población cuando lo que en realidad se defiende y representa es el interés de un grupo social determinado...

Excelente tema, a propósito, me gustaría saber tu opinión sobre la clase media, en algjnos paises este concepto es medido bajo referencias económicas, pero sociológicamente tendrá otros parámetros que adicionar?

Lo estaba volviendo a oír,

Hay un problema en el análisis de las clases sociales en el marxismo, primeramente se te olvido decir que Marx como tal nunca definió que es una clase social, en el tomo tres de El capital el último capítulo Marx iba a dedicarlo a las clases sociales pero tan solo dejó redactada dos páginas. Por lo que, el marxismo ha difundido varios equívocos sobre el tema de las clases sociales. El principal tal como lo señala el filósofo español Antonio Escohotado es que Marx confundió clases sociales con castas, si hablamos de clases hablamos de movilidad social, si confundimos con castas hablamos que dos grupos (burguesía y proletariado) que sin capacidad de movilidad que están anclados a sus posición y a su grupo social.

Nunca habia escuchado la frase del inicio

Que gusto escuchar con atención, me hace falta leer más

Me re gusta este canal

Buen video, me gustó

Excelente Roxana, como siempre!! Un saludo desde España 👏

Es muy bueno el video....es interesante ya que como sabemos...cuando nace una bebé...le dan....nombre y apellido...un DNI..y un cartelito que dice..."este niño pertenece a la clase social...x"...

Yo observo el mundo, y destaco 2 tipos de personas en todo ambito, clase, hubicacion, etc: A) Las personas que crecen su capital de riquesas (cualquiera sea), perjudicando, entorpeciendo y engañando a otra u otras personas. B) Las personas que crecen su capital de riquesas (cualquiera sea), acompañando, ayudando, enseñando con sinceridad a otra u otras personas. El problema radica en que ambas enseñan a su progenie a engañar a los demas, condenando al futuro al miedo y la ira, y en el otro ejemplo a crecer como individuo y a futuro crecimiento de la civilizacion.

Buen video, alguien me podría explicar los distintos tipos de movilidad social para aplicar acá en Latinoamérica

Obviamente que existen las clases sociales, lo que pasa en la actualidad y es triste ver a proletarios defendiendo los intereses de la burguesía. Saludos cordiales desde Santa Cruz de la Sierra, Bolivia.

Muy bien!!

Cuando una colaboración con Santiago Armesillas sería muy interesante ese intercambio de ideas.

Muy bueno

Me intriga de verdad saber el porqué de la placa de RU-vid, porque ahí, es duda real, espero la respuesta con ansias, gracias Roxana.

Gracias roxanita 🌹🌹🌹🌹💙

Interesante

Gran poder de sintesis para un tema tan amplio y verdaderamente complejo. Lo que mas destaco del video es haber dejado en evidencia la vacuidad de la Escuela Austriaca y su negación absurda de la existencia de clases reduciendo todo al individualismo. Por supuesto que esa visión conecta directamente con la extrema inclinación de esta escuela hacia la libertad del mercado, lugar donde confluyen "individuos libres" y cuyos resultados en terminos de consumo y distribución, cuales quiera que sean son los óptimos debido al ejercicio sagrado de la individualidad. Totalmente impractico y absurdo para el mundo real que vivimos

ME ENCANTÍ LA MÚSICA DE JÁNUCA!

7:04 ¿Me pasan el nombre de la canción, por favor?

La escuela austriaca es más un culto que una escuela, ni en la categoría de ensayo tienen algo desente

Que buen tema❤️

12:44 un claro ejemplo de reduccionismo crítico

Vivo en una ciudad de ochenta mil habitantes que no tiene "medios de producción". ¿cuáles serían las clases sociales?

Aqui en mexico hay varios estudios de mas clases socialed que se basan en la movilidad social como en el area de oportunidad economico enfocado en sus primeras necesidades como enfoque de prioridades para el impacto en sus vida

Interpreto que "clase" proviene de clasificacion. Los mismos Estados clasifican a sus integrantes por nivel de riqueza, dinero, nivel de vida, nivel educativo.

Acá en Chile la clase social es determinante para definir el futuro de una persona. Como dato, el 99% de los cargos gerenciales de las empresas provienen de los mismos colegios (secundaría) de élite ( centro de Estudios económicos)

Roxana para cuándo Freud vs Mario Bunge????? 😁

Buen video

Seria genial un debate con Axel Kaiser sobre estos temas. Es demasiado crack

Grande ✌️

Una forma más directa e inmediata de reproducir la clase social sobre todo patrimonialista es mediante la sucesión del poder económico ( herencia). Esto a su vez agrava y reproduce la desigualdad. De ahí el impuesto a la herencia q plantean autores como Pikety.

En realidad, Roxanna, estoy más bien de acuerdo con el Dr Viktor Frankl cuando dijo: "Sola hay dos tipos(clases???) de personas: las decentes,y las indecentes" Y que cada uno se autoclasifique entonces.

En general, las críticas hacia el individualismo metodológico de la escuela austríaca, se fundan en que la abstracción del individuo (como si fuera un átomo aislado) no tiene correspondencia con la realidad, porque los individuos se relacionan y son influidos por la sociedad. Algunos holistas radicales afirman y defienden que "la sociedad es previa al individuo", o que "sin sociedad no hay individuo" y además que "la sociedad es algo más que la suma de sus partes, como si fuera constituyente de "un organismo independiente". Pero el "atomismo" no tiene nada que ver con "el individualismo metodológico" que propone y sostiene la Escuela Austriaca. Hayek (1948) ya proponía que habría dos tipos de individualismo: uno verdadero, representado en el siglo XIX por Alexis de Tocqueville y Lord Acton, que supone al individuo como social y cree en las instituciones sociales y relaciones como consecuencia del orden espontáneo. Otro individualismo "falso", que proponían pensadores franceses y continentales, imbuido por el racionalismo cartesiano que, en palabras del propio Hayek (1948, p.4), “debe ser considerado como una fuente del socialismo moderno tan importante como las teorías colectivistas”, pues creía "en el diseño consciente de las instituciones sociales". Para ser más precisos, y no caer en una generalización que sea conveniente a su narrativa, se debería aclarar que existen dos clases de individualismo: el atomista y el no atomista. El profesor Peter Boettke (de la escuela austríaca) trabajó mucho defendiendo el concepto de "individualismo no atomista", que a grosso modo, está a medio camino entre el atomista y el holismo. El individualismo no atomista INCLUYE el papel fundamental de las instituciones, y a la vez, toma la acción humana como eje central y punto de partida para el estudio económico (Boettke & Rosolino A. Candela, 2015). Boettke (1998) basa sus análisis en la idea de "incrustación" (embeddedness) de Granovetter (1985), y así explica que la acción individual se da "dentro de un ambiente social e institucional, que condiciona la propia acción" (Boettke P. J., 1998). De lo expuesto, podemos concluir que el verdadero individualismo que defiende la Escuela Austriaca no es un individualismo alejado de la realidad, como el atomista, sino un individualismo que parte de la acción humana pero que entiende que "no está aislada y vive condicionada por las instituciones que la rodean". Como todas las teorías (económicas, sociales, políticas, etc.), la escuela austríaca también evoluciona. Del mismo modo que el liberalismo no es igual en Smith, Mises, Nozick, Dahrendorf o Bell; ni el marxismo y los neomarxistas (p.e. Lukács, Althusser) Por ejemplo, entre las principales diferencias entre el marxismo y el neomarxismo; se encuentra el rechazo a las ideas agregadas por Engels, porque sus aportes (de aspectos sociológicas, culturales y psicológicos) quedan fuera del materialismo científico que Marx promueve. Casualmente, el "neomarxismo" rechaza muchas posturas del marxismo, entre las que destaca: la no existencia de clases, así como la no existencia de Estado y derecho. Como dice S. Zizek respecto a la inducción ideologica: "Ud. sabe lo que está haciendo, pero lo hace de todas formas" Saludos cordiales.

**OTRA VEZ EXCELENTE VIDEO**

Esto es algo complejo pero está claro que hoy en día tenemos mucha movilidad social pues nunca antes el capitalismo fue tan rico y hay dinero para pagar todo tipo de emprendimiento de los cual hace 30 años no tendríamos idea. creo que lo de la clase social también está anclado en una retórica anticuada que aun se trasmite entre generaciones y hace sentir esa diferenciación basada muchas veces en supuestos o prejuicios adquiridos

Rosana tienes un video sobre el sindicalismo??

¡Qué linda tu blusa!

Hace relativamente poco, fabricaron la estación espacial internacional, aunque poco o mucho, se reduce la incidencia de luz sobre la superficie terrestre, ahora con el auge del turismo espacial estás estructuras van crecer en esa proporción, para hoteles, sistemas de defensa... Vivienda... la sombra que le harán a la tierra esos privilegiados, de "arriba” sería tal que nombrarán al resto, los "de abajo", cuya "tipificación" comenzaría a plasmarse en el ADN...