Caro Professor Saudino, da studente universitario di Sociologia, sono un appassionato delle sue lezioni, della sua didattica e dei contenuti ogni volta esposti in maniera impeccabile. Un abbraccio.
La nuova via allo studio, quello vero, trasparente e sincero. Le letture dirette, senza filtri. Lei è sta-rivoluzionario Prof! Con questa lezione ha alzato l'asticella. Immenso!
Caro prof. ha svolto una lezione preziosissima e coinvolgente. Spero che i suoi attenti studenti ne traggano beneficio per un futuro migliore di adesso. Colgo l'occasione per augurarle buone vacanze pasquali all'insegna del bel tempo e ottima cucina.
Spettacolare, illuminante, esaustiva lezione come sempre; alle volte mentre lo ascolto rimango a bocca a aperta, stento a credere alle mie orecchie perché la qualità dell’esposizione supera ogni aspettativa, stimola l’immaginazione, catalizza e rapisce in un vortice di conoscenza da cui sembra di non riuscire più a farne a meno, i suoi video Professore, creano dipendenza!
Che dire.. una lezione davvero coinvolgente che rende quei tratti di realtà confusi, abbastanza chiari e coscienti. Quei ragazzi probabilmente non sono coscienti di quanto queste informazioni siano preziose in un mondo che ti spinge ad essere ignorante, consumatore e prodotto, ma una cosa certa è che queste idee vivranno in loro per sempre, conscio o non. Complimenti
Il Manifesto l'ho appena finito di leggere per la prima volta, devo dire molto interessante e senza peli sulla lingua (come piace a Marx). La sua spiegazione non fa che arricchire l'analisi di quest'opera immensa. Grazie mille, sempre. P.S. Volevo dirle che la Huawei è un'azienda che si autogestisce e che ridistribuisce i proventi tra i "soci" (ossia i dipendenti stessi), che va (almeno questa) contro la logica del profitto capitalistico a tutti i costi. Penso possa essere letta come nota positiva se rapportata con gli altri colossi della telefonia, non crede? Un abbraccio e buone vacanze (meritatissime).
La rubrica Leggiamo i filosofi e' molto interessante perche credo che gli studenti siano troppo abituati a studiare sui manuali e poco sui documenti e le opere dirette....tuttavia le chiedo: ...non solo Marx!...anche altri autori! Un saluto!
ciao bella non saprei, certamente la differenza grande tra me è Fusaro è che lui è un accademico di fama, io un sono un semplice prof liceale, proletario della filosofia. Inoltre Fusaro è sovranista, io sono un rivoluzionario internazionalista
Credo che le differenze tra il Prof.Saudino e Fusaro siano piuttosto nette:Fusaro vede Marx con gli occhi di Hegel e dell'idealismo, mentre il Prof.Saudino lo legge come uno straordinario interprete della moderna filosofia materialistica, un'evoluzione in senso umanistico, storico e sociale di tale filosofia non assimilabile con il fondamentalismo positivistico di gran parte del marxismo novecentesco fondato dogmaticamente da Engels e da Kaustky nel 1874 che vide, nei decenni successivi, un'involuzione autoritaria nel leninismo e totalitaria nello stalinismo.Marx non può essere un idealista, un hegeliano in senso stretto, lui rovescia sostanzialmente le tesi di Hegel, pur riconoscendone lo spessore filosofico, ma nemmeno un materialista in senso individualistico-utilitaristico alla Smith, o alla John Suart Mill, o in senso tecno-positivistico alla Comte, o alla Saint-Simon, quanto piuttosto in senso neo-umanistico e libertario quale sarebbe stata nei decenni successivi quella incarnata dalla Scuola di Francoforte.
Oggi esiste la borghesia industriale. I piccoli imprenditori che possiedono tecnicamente i mezzi di produzione pur "sfruttando" secondo il pensiero di Karl il lavoratore stanno in molto casi in situazioni economiche e sociali peggiori di quest'ultimo. Alcuni di loro sacrificano il proprio capitale di partenza magari prestato da qualcuno..organizzano, investono, lavorano 20 ore al giorno (sfruttando se stessi) e non hanno la coscienza di classe ossia che nei fatti hanno l'illusione della libertà. Nella mente si sentono imprenditori, nei fatti stanno peggio del proletariato che ha meno pensieri. Chi scrive è un operaio che per venti anni ha fatto l'autonomo.
bisogna cambiare tutto bisogna parlare di nazionalismi solo economici e non più di politiche nazionali di un popolo sovrano delle sue frontiere (di rimescolati come conigli) oggi i confini di un portafoglio nemmeno si sa più bene di quali multinazionali dietro la politica di facciata.. la lotta per la sopravvivenza è diventata individuale non di massa ..fine della politica classica!
Ho difficoltà a capire questo passo del manifesto , chi mi aiuta a capirlo?Cosa si intende per lavoro vivo?""Nella società borghese il lavoro vivo è soltanto un mezzo per moltiplicare il lavoro accumulato. Nella società comunista il lavoro accumulato è soltanto un mezzo per ampliare, per arricchire, per far progredire il ritmo d’esistenza degli operai""
stutto nell'antica Roma ci sono le chiare differenze di classe, sempre là il valore sociale di una famiglia dipendeva del censo, di quanto sei ricco. Poi Marx proietta sto modello su tutte le altre società
sempre bravo a spiegare..9+ e guarda che te lo dico anche se non trovo condivisibile tutto marx...... troppo ideologico classista mediocre pensatore lontano dall uomo e dalle sue dinamiche ; e poi chi andrà a comandare dopo la rivolta? marx non lo dice ...ciao a++
brbrb...io non vedo classi, non appartengo a nessuno; la società funziona solo con la giustizia che è un riconoscimento della proprietà privata..tuo figlio é tuo e lo devi difendere da tutto e da tutti...anche da idee sbagliate ...il resto é fuffa...un grande pensatore? ma di cosa? senza parlare della crassa ignoranza su cosa é il denaro e della truffa della banca di inghilterra messa a punto da newton.. il valore non é intrizeco alla materia ma una attività previsionale dell uomo per la sua vita:non circola denaro in un mondo di morti;il valore è nell uomo nella sua vita;ecco perchè manca oggi il futuro;non capire questo significa negare la vita;infiammare gli animi mandandoli a un macello di rivolta senza nessuna speranza di miglioramento sociale ;le più disumane dittature nascono proprio da questa forma di egualitarismo già condannata da hume che cacciò dalla sua casa rousseau dopo averlo ospitato per dargli una mano..MARX benevolmente può meritare 2- - troppo sciocco credimi ciao con simpatia
Bruno Chiofalo la proprietà privata non è naturale, ma storica L'analista marxiana della società è la più grande boccata d'ossigeno dell'Ottocento Inoltre ha elaborata la più alta idea di libertà Facile parlare di proprietà private, quando la maggior parte della umanità è espropriata Un abbraccio
del suo denaro é espropiata tutta l umanità.AURITI lo ha chiarito una volta per tutte.Basta cambiare questo punto per tutti con una legge inequivoca altrimenti l usura uccide il feto nel grembo della madre (POUND) keines anche lui inascoltato...ma chi sono gli altri 4 grandi pensatori? ciao sempre con simpatia
