Live O Cristianismo Popular Brasileiro 

Que aula! Que maravilha!

Saravá meu mano!

Mensagem de parabéns pelo aniversário dessa figura incrível dia 2 de novembro inteligente nata muitos anos de vida vida longa axé

Fazendo um ano mesmo assim te desejo muita saúde sucesso vc. é simplesmente maravilhoso orgulho meu ter os mesmos orixás saúde paz axé..

Nós somos com muita honra

Boa noite e Saravá. Estamos juntos nesta caminhada!

Vim ver seus videos depois de assistir ao Charla podcast. Muito bom, fiquei arrepiado ouvindo as simpatias e crendices que cresci aprendendo com minha mãe e vó e nunca endendi de onde vinham. Muito obrigado !

maravilhoso

Vc e a grande Clara Nunes. Mesma cabeça.

Que surpresa... Nunca imaginei que vc seria de Ogum....

Se eu fosse a Cândida, morreria de ciúme do Simas, porque ele é carísmático, inteligente e os homens e mulheres gostam muito disso!

Boa noite

Professor, qual o Orixá mais citado em sambas-enredos campeões do grupo especial do carnaval do Rio de Janeiro ? E em quantos sambas ? A pergunta pode ser desde que os desfiles oficiais começaram ou apenas depois da criação da Sapucaí. Só você é capaz de responder essa pergunta ! Abraço, professor.

Como faço para entrar em contato com vossa senhoria?

Copacabana

Eu sou uma vira-lata! Eu tenho muitos deuses, sou politeísta. Tem uma frase do Álvaro de Campos que eu acho simbólica: Ergo em cada canto de minha alma um altar a um Deus diferente. Eu vejo que as pessoas tem uma ideia muito de gente de Deus, “deus é fiel”. Fiel? As pessoas pensam em seu Deus como se tivesse sentimentos como nós, gostasse mais destas pessoas do que daquelas e tivesse certas leis para suas vidas. Fiel é um adjetivo que fizeram pra gente, Deus não cabe em um adjetivo que fizeram pra gente. "Deus é fiel." “Deus é bom”, não cabe. Concorda? Não é. Deus é tsunami! Deus é geleira despencando,! Deus é tempestade de neve! Deus é tempestade de areia! As religiões nos atrapalharam muito. O que essas religiões dominates fizeram? E a floresta, que é nossa irmã? E a pedra, que é nossa irmã? E o cavalo? E o rato? E as viroses? E o Tubarão? São todos nossos irmãos. Então na realidade o que nós fizemos? Botamos um monte de coisa pro homem fazer e esquecemos do tempo em que a terra era sagrada, do tempo em que a floresta era sagrada. Você pedia licença para tirar uma folha, nos tempos em que o mar era sagrado, para os gregos era Poseidon, para os romanos Netuno, para os africanos Iemanjá, você não poluía o mar, né? No tempo em que o raio era sagrado, para os africanos Iansã, o trovão, Xangô, na hora em que a deusa reia e o deus trovão se encontram, tem a trepada do céu com a terra, e aí tem o orgasmo que é chuva e a terra germina. Isso é extremamente sagrado. Agora nós… no sábado não pode fazer isso, porque segunda não sei o quê, meu deus do céu! Esquecemos a mãe natureza e essa profanação divina. É preciso se religar, a vida é sagrada. E ninguém tá tratando a vida como sagrada. Qual é a proposta? Casar, ter filho, ganhar dinheiro, deus virou o dinheiro. E o purgatório, o serasa. Antigamente, Cronos na Grécia era o tempo, por isso falamos “cronometragem”, entre os africanos era Ludumaré, tão reverenciado que nem o nome diziam. Aí chega o americano cristão e diz “Time is Money”. E o que fizeram? Não usam mais o tempo para ser, para se embriagar de prazer, só para ter. Ter não é ruim, não, mas você usar seu tempo todo para acumular? Essa sacanagem que é foda. Tem algo errado que não está certo. Professor, o que o amigo acha do sincretismo religioso nosso de cada dia? Da associação da divindade Iorubá, Exu, o integrador, o ser que transita pelos mundos, com o demônio, o anjo caído cristão, Lúcifer, é uma deturpação ou um acolhimento, dos terreiros? A gente sempre olha pelo lado do que foi feito de Exu pelo lado da intolerância, do dominante, mas o que Exu fez em relação ao próprio demônio? Em Cuba, Exu foi sincretizado como o Menino Jesus, enquanto aqui foi sincretizado como o satanás, pq será? A teologia judaico cristã, produziu um demônio que é o mal absoluto. Sem negociação. Um ser cujo poder é preciso ser enaltecido pq o poder de quem o domina e subjulga é fortalecido. Ou seja, São Jorge é forte pq ele prepondera o dragão, Nossa Senhora é forte pq ela pisa na serpente, uma perpectiva de bem e mal funcionando como uma gangorra, quanto mais pesado o mau, mais poderoso tem que ser o bem. Mas fora dessa lente maniqueista, Exu é o ser da mediação, então se ele é demonizado existe tbm o contrário, o demônio é exuzizado, concorda? O que o amigo professor acha desse relativismo? Dessa influencia de Exu na transformação desse demônio cristão, que de anjo virou mal absoluto e que nos terreiros volta poder a ser inclusive um anjo novamente? Até que ponto a simplificação e radicalização expiatória da vida nos estagna? Ou está persepção do contínuo, é mera viajem de minha chapaceira? Abraço!