Martha Nussbaum: "Toplumsal düzen yalnızca çıkar üzerine değil, sevgi üzerine de kuruludur" 

"İyi" olmak veya sevilecek biri olmak başlı başına büyük bir fayda zaten bizim için. Bu ahiret inancına sahipsek çok daha belirgin bir şekilde böyle. Bu olmasa bile insanın iyi bir insan olduğunu yani aslında toplum tarafından kabul edilir ve sevilebilir/yardım edilebilir bir insan olduğunu hissetmesi başlı başına bir fayda. Toplumdan sağlayacağı faydayı güvence etmesi bakımından bu böyle. Gerçekten salt iyi işlerde bulunma arzusundan veya orijinal bir sevgiden dolayı iyilik yapmıyor, sevgimiz uğrunda fedakarlık göstermiyoruz. Tüm elde etmek istediğimiz içten içe toplumda/karşıda bir güven minnet duygusu oluşturup bunu kişisel faydalarımız için kullanmak. İçten içe yaptığımız bu fayda hesaplamalarının stresinden kurtulabilmek için davranışlarımızı sevgi, iyilik gibi faydaya ulaştiran yalancı ikincil dayanaklar üzerine kuruyoruz. Böyle yapmak hem kendimiz için daha güvenli hissettiriyor hem de çevremize güven vermemizi sağlıyor. Yani her hareketimizde fayda ilkesinin işlediğini yadsımak bile çok faydalı olabiliyor. BENCE..:)

​@@MuhammedEmirhanÇelikperçin dikkat ederseniz ben iyiliğin bir faydası yoktur demiyorum, iyilik faydaya indirgenemez diyorum. Elbette ki iyiliklerin faydaları olabilir, ancak bir insanın sevgisi uğruna zarara uğramaya razı oluşunu nasıl açıklayacağız? İyiliği faydaya indirgeyerek açıklayamayız. Örneğin bir anne çocuğunu korumak için kendi canını tehlikeye atıyor. Siz diyebilirsiniz ki, bu anne bunu "fedakar ve iyi bir anne olarak anılma faydası" için yapıyor diye. Elbette ki bu iyiliğinin böyle bir faydası vardır, ancak takdir edersiniz ki bu fayda insanın canını kaybetmesi zararının yanında çok küçüktür. Yani bu annenin yaptığının faydalı bir yönü olsa da zararlı yönü ağır basmaktadır. Eğer meseleyi fayda-zarar ikilemine indirgersek bunu nasıl anlayacağız? Bu anne bu küçük fayda ile bu büyük zararı doğru tartamayacak kadar akılsız mı diyeceğiz? Ben bu annenin çocuğuna olan sevgisinin kendisine olan sevgisinden ağır bastığı, yani bu annenin bu iyiliği uğrayacağı zarardan daha büyük gördüğü şeklinde anlarım.

@@abdullahkacar5185 ben de son cümledeki gibi anlarım. Eğer anne çocuğunu koruyamayıp çocuğunun ölümüne veya acı çekmesine neden olsaydı o zaman içsel huzuru bozulurdu ve anne derin bir vicdan azabı çekerdi.. bundan dolayıdır ki anne kendi çıkarına göre bir iş yapıyor, kendi çıkarını düşünüyor. Bence Ayn Rand’ın kitaplarını ve ekonominin felsefesini anlatan kitapları okumalısınız. Özellikle Ayn Rand harikadır.

Abi zevklerimiz çok benzer galiba, hangi videoyu izliyorsam altta seni görüyorum :)

adaletsiz toplumda yaşamak gerekmez sadece bunu hep istemek gerekir, istedikçe istemek karşılığını tam alamamak daha çok düşünmek taaa ki anarşik bir düzene geçene dek. Toplum yıkılıp küçük gruplar olana dek.

Bu yazıdan bir şey anlamamanız sizin elinde değildir. Büyük bir yemek küçük bir kaşıkta sunulamaz. Benimki de öyle işte.

kim anlamadı ya

anlamamak zaten genel olarak elimizde olmayan bir şey değil mi