Massimo Cacciari | Il lavoro dello spirito | festivalfilosofia 2020 

Sempre encomiabile professor Cacciari. La ringraziamo di cuore .

Un ora e 5 minuti di parole straordinarie

Molto illuminante, come solo un filosofo che ha compreso l'importanza del Katechon in questi ultimi tempi!

Un grande pensatore, Massimo Cacciari. Un solo appunto, non aver ricordato in apertura Emanuele Severino, un gigante del pensiero di cui questo durissimo 2020 ci ha privati.

In questa lezione un Massimo immenso !!!

Grazie a Cacciari. Bellissima riflessione. Sia per il Lavoro, sempre più fattore chiave del fare impresa, del sistema economico, sia per la Politica (orientare, governare). Il rischio del capitale / fattore umano

SUPER!!😮😮😊😊

Sublime Cacciari...

Massimo Cacciari un uomo di una intelligenza profonda e semplicemente straordinaria e geniale

Formidabile Massimo Cacciari

Lo trovo molto utile e imprescindibile per chi pensa, oltre che di vivere, di dedicarsi in modo esplicito a far politica.

Semplicemente, Grazie.

Grandioso Massimo Cacciari

Un ora e 5 minuti di parole eccezionali

Grazie

Esempio formidabile di come muovere il pensiero, cosa rara e attuata raramente nella società della tecnica e del consumo come fine unico.

Che il "disincanto"non si lasci "incantare" dall'apparato di una politica che è solo amministrazione. Condivido la speranza con cui si conclude l'intervento del relatore.

Eccezionale Massimo Cacciari

Straordinario Massimo Cacciari

Molto interessante amplio argomentato chiaramente e di notevole attualità

Grandissimo

Paradossalmente, più ci avviciniamo alla catastrofica fine del lavoro, più si apre la possibilità della liberazione dal lavoro

Sostenere e promuovere 😘

Massimo Cacciari un uomo con una intelligenza strepitosa e memoria straordinaria che mette a tacere tutte le parole inutili

Grande capacità di trasmettere e indubbiamente un' intelligenza che incanta.

Ciao prof

Si recupera il paradigma pitagorico spogliato di ogni connotazione mistica religiosa cosmologica

Un sapere come realizzazione della persona, come è scritto nella costituzione.

L'ideale biblico è il cuore intelligente

Liberazione dal lavoro dipendente, liberazione dal lavoro necessario a favore del lavoro dello spirito. Come non concordare.

TALMENTE GRANDE PENSATORE CHE SBIRCIA GLI APPUNTI!

E vero Idea e cui mne la terra no qercaneni la shezen ne la Luna

La razionalizzazione dei processi ha permesso il miglioramento delle condizioni di vita di miliardi di uomini ..

Ahamnio devo fare Devo pulire tutta la cucina fare il polpettone sennò non mangio non c'è niente da mangiare bisogna cucinare pulire tutta la cucina come minimo e mi è venuto in mente di chiedere aiuto allo spirito Santo forse me la pulisce lo spirito santo

Lo spirito di Hegel è lo ZeitGeist, non è il tempo dello spirito! Husserl è storico-critico verso lo spirito del tempo.

suggerisco l'ascolto agli economisti

... Certamente anche l’animale produce. Si fabbrica un nido, delle abitazioni, come fanno le api, i castori, le formiche, ecc. Solo che l’animale produce unicamente ciò che gli occorre immediatamente per sé o per i suoi nati; produce in modo unilaterale, mentre l’uomo produce in modo universale; produce solo sotto l’imperio del bisogno fisico immediato, mentre l’uomo produce anche libero dal bisogno fisico, e produce veramente soltanto quando è libero da esso; l’animale riproduce soltanto se stesso, mentre l’uomo riproduce l’intera natura; il prodotto dell’animale appartiene immediatamente al suo corpo fisico, mentre l’uomo si pone liberamente di fronte al suo prodotto. L’animale costruisce soltanto secondo la natura e il bisogno della specie a cui appartiene, mentre l’uomo sa produrre secondo la misura di ogni specie e sa ovunque predisporre la misura inerente a quel determinato oggetto; quindi l’uomo costruisce anche secondo le leggi della bellezza ... Karl Marx, Manoscritti economico-filosofici del 1844, Einaudi, Torino, 2004, p. 75.

parla del lavoro dello spirito e della sua libertà, e poi dice che è un idea regolativa che orienta, secondo me è una contraddizione enorme. la libertà ha il carattere dell'angoscia quindi non è circoscrivibile per la sua radice etimologica

Dipende dalla propria legge interiore=Antigone

il lavoro dello spirito ....Weber ...lavoro scentifico e lavoro politico ...mettersi in guardia se la politica non è professione si rischia la più nera delle situazione ...beruf politico...consapevole e responsabilita epidemia peggiore una pessima politica ....razionslizzazione regolatore di una vita senza caso ....nel mondo tutto va orientato alla regolazione ....progettato con modelli scientifici matematica con progetti intellettuale razionalizzare...reazionario contradfire questa tendenza ...pricesso di razionalizzazione non un scelta di kultur...la girza attiva il.sapere scentifico moderno.e contemporaneo .parafigma geometrico matematico ...fattore saprre scentifico nuovo innovativo ...lontano dalla yeoria ma con prigetyo pratico ..che nasce rivolto alla prassi alla utilitas sapere moderno yrasformante parafigma della nostra vita ...che lavoro dello spirito ...un lavoro non asservito comandato ...agente non passivo....lavore effettuale ...libero incondizionato modello eccellente non astratto come nella filosofia classica utilitas come scopo Bacone...spitito come concretezza stare bene eudsimonia perseguito in libertà....opposto all' astratto....lavoro scentifico beruf di Weber ricerca della verità come conoscenza delle leghi della natura more matematica...politologia come vocazione e lavoro utile ....lavoro non lapsus caduto assiggettato ....vedere la cosa...cosí sono utile non mi attraggo sono egfetyuale legato alle cose e alle persone...il.fatyire fondamentale è il sapere come lavoro produttivo....la coscienza di questa scienza e spitito....doytrina della scienza ....noi siamo coloro che sanno non che amano filosofi....incondizionati per un sapere che non ci fa dipendere dalla esyerno ...assoluto perché liberatore....da ogni autorità fuori di noi imposta come la Rivoluzione francese Ficthe ....sostanza delle cose che ci libera dalle accidente...problema politico e il sistema della scienza.... sistema generale della libertà se legato anche al politico....dimensione politica si sarebbe accompagnato a questo pricesso nel 600...non simbiosi ma affinità ....qui c'era l' illusione ...leibniz ...idea regoliya della scienza moderna ....è indegno di uomini eccellenti dotati di logos ...passare il tempo nel servile lavoto del calcolare...la scienza anche matematica deve liberare dal lavoro servile ..dell'anminustrare ...pratico e illusione che basta il lavoro della mente ...funzionare combinare libertà e sue contraddizioni ...incarnato nel.sistema economico che ingabbiato..integrarsi nel sistema economico....necessita di prendere coscienza di questa necessità...contradfizione da Fgrintare e risolvere invknfizionatezza integrata che non cosapevold agli : idealisti classici. finché schellin hegel...non solo dedizione eroica e nobile copriva le contrafizioni da sadcherarr .con.marx dialetyica come sistema della libertà il.mkndo che cammina sulla testa ....torto di marx idealismo non solo potenza astratyo ma spirito pratico ....potenza creatrice della scienza come libera...non c' è dialetyica armonizzate ma un salto per liberare tutti rivoluzionario e politico ....un'altra forma di lavoro dello spirito ...la politica ....chiave realistica del sapere assoluto e le parti della filosofia del diritto per organizzare lo stato...una miseria di stato....un salto un abisso....non può essere una semplice dimensione fialetyica che rende reale il problema della libertà nel sistema del beruf weberiano ....politica come professione...la politica in quanto tale nel suo rapporto con la scienza relazione prifessikne che si cknfronto con la realtà non romanticismo kultur generica agire universale...adeguato al mondo moderno organizzazione pianificato um potere organizzato non movimentismo che informano lo sviluppo economico ....lezione di realjsmo ...imarentabile alla vocazione politico non chiamare a conoscere il mondo ma czmbiarlo governabilità....non politica dell' illudionr promessa ....betuf non dello scienziata ma che tengo conto di esso in un progetto...ma non basta indicare il.fine con.inficazikne calcolabile del percorso dei mezzi i passi per giungere al fine e la sua economicità risposte adeguate e concrete problemi ....potere non impotenze ....contro i poteri fondamentali della scienza del.mkndo ....scienza ed economia nel loro integrarsi ....cervello sociale e economico....dramma del rapporto politico che deve garantire un sistema di libertà confrontandosi con il saoere scentifico e economico...la forma politica deve combinare il sistema sociale ed economica ...il sistema della libertà non è garantita dal sistema della scienza o della economia che hanno finalità diverse ma non contrarie ... sistema dell a libertà e compito dalla politica....liberazione da ogni forma di laboro dipendente ....profuce tempo libero ma non tempo attivo....che sia aesoressione della mia creatività....lavoro dello spirito è lavoro non comandato non dipendente che io non riconosco ....il lavoro o vicazione politico non subordinato alla potenza scentifkca e evonomics ... scienza e economivo come lavoro fondamentale ma non necessari e asdoluto ....alleanza per un.fayyore di sviluppo per creare a tutti rjcreare il.lavoro dello spirito come occasione possibilità senza nessun.automayismo o eterodioendenza....possibile alleanze tra le due forme del lavoro dello spirito anche in conflitto con la potenza economica non semplicemente rivoluzionario come soglia estrema ....un conflitto su posizione di forza che hanno bidogno della potenza del cervello.skciale ....una necessara collaborazione...Webet e il.dramma di un impossibilitata tra sapere scenyico economico e politico Politica potenzr tecniche economiche scientifiche come appartati inscindibili non assoluti per un sistema delle libertà nkn come sussidio e Sdistenza che vede il cittadino.libeto e atyivo non.assisyiyo parasdiyario.....politico con fini reali legati alla scienza tecnico evonomico ne l concetto di lavoro dello spirito disinvcanto incantato nei poteri forti ...incanto e realtà....politico cosciente della sua forza consapevo che sa confkiggere e competere con ile potenze finanziarie economiche tecniche...coscienza e volontari del lavoro intellettuale come lavoro dello spirito....interrogativa soggetyivita del moderno ...politica come amministratore l' accordo tra tecnico scenxie economia....politica come questa forma ....incanto come stare sul carro dei vincitori o seguirlo in catene.

Il lavoro dovrebbe essere, agli occhi di Marx, “manifestazione di libertà”, “oggettivazione/realizzazione del soggetto”, “libertà reale”. In tutte le forme storiche succedutesi, il lavoro ha però sempre avuto (quale lavoro schiavistico, servile, salariato) un carattere “repellente”, è stato sempre “lavoro coercitivo esterno”. In altre parole, non si sono mai create le condizioni soggettive ed oggettive che gli permettessero di diventare “attraente”, di costituire “l’autorealizzazione dell’individuo” ...

Un grande conservatore, che squalifica forme di pensiero diverse dal suo come non scientifiche. PS La verità (al di fuori delle scienze naturali) è relativa e “beruf “ è traducibile come “vocazione” (questo perché il lavoro produttivo è un compito a cui si è chiamati nella società, ma appunto perché “beruf” -perché chiamato-, non è libero). La scienza (le scienze naturali) è fungibile a spiegare oggettivamente la natura, ma la spiegazione dev’essere fungibile a noi per essere interpretato per giustificare la nostra volontà. Il lavoro alienato persiste, perché l’alienazione è data dalla retribuzione (e pochi lavorerebbero se non retribuiti)

Cacciari avrebbe potuto ricordare oltre a Bodei anche il suo maestro Severino.. anche se poi se ne staccò radicalmente

Trovo Mister Cacciari assai sexy . 🐽🐖

Min 13. 53.... Questa scienza "delle machine"... si rivolge "allo spirito" dei soldi !!! 👎😅

Era partito con Tronti dall’autonomia del politico e lì è rimasto.

Cacciari è diventato una DELUSIONE!!! Invecchiando ha preso le modalità di Sgarbi .. Cosa farebbe con Trump, visto che critica il fatto che sia stato bloccato da Twitter?!!

non per le masse, troppo limitato, troppo intellettuale

Di sicuro lui non può che credere alla politica come professione. Che tedio

Come dispera

Davvero Prof. Cacciari sta elogiando il positivismo di Leibniz??? La logica positivista è stato il cancro dell’umanità.