ALLAH Pak hamary qoom ko samajh ata farmaye...Qurran mai pak saaf pak saaf ayat hy jiska mafhoom yeh hy keh ALLAH kisi sy baath nahi ketaaa magar pardy ky peechy, ya koi wahi bhaij dy ao ya koi dil mai ilqaaa kary.....to yeh baat krny waly baath hy ab daikny wali baath kahan samajh mai aty hy....Mosa A.S ko ALLAH Pak ny pak saaaf farmaya keh ap ALLAH Pak ko nahi daik sakty.....Bayshak ALLAH Pak ky shaan in bathoon sy bohat bohat bohat boland boland boaland hy.....ALLAH hamary Ulamaaa ko samajh ataaa farmaye........AMEEN.....
الله اکبر، ملاصاحب د مرتدینو عقایدو ته د مخه کړی، دا کفرګویی د مرتدینو عقیده ده لکه د مرتد منصور حلاج، مرتد ابن عربی، مرتد بسطانی، مرتد باب الله، مرتد بهاوالله، مرتد غلام محمد قادیانی، مرتد کریم اغاخان او داسی نور ډیر مشرکین او کفار. نه چاته د اسمان نه اوازونه شوی او مه دا خیټیالوجی غږوه. تر رسول الله هیڅوک رب ته محبوب نه وو. او نه داسی لیونتوبونه کله په رسول الله راغلی دی
اس بارے میں اپکی سٹڈی کمزور ھے _ اپنی سٹڈی کریں _ منصور کا واقعہ کوئی افسانہ نہیں حقیقت ھے بات میں کمی بیسی ہو سکتے ہیں لیکن صوفیاء ھے جو الله کی عشق میں مقام خاص رکھتے ہیں اب ایک فتنہ وہابی ایئے ھے اور اپکا تعلق اسی فرقے سے ہوگا اپکی باتوں سے اندازہ ھے
@@user-yy1zi2op7r تا خو ليکل نه دي زده نو تا څنګه تحقيق کړی؟ زما پوښتنه څه وه او ته څه وايې، شېخ الحديث يې، مفتي يې مجتهد يې، مفسر يې که هسې هوايي ډزې کوې؟؟؟
@saqibkhan3268 mansoor ta ALLAH tala shan har sa k khkara sho no khalko pe gustakh fitwa olagola ao pa kanro ye weshto ao pa de hal k mar sho , pas da marga khalko ta pata olageda che haga pa haq wo ao der ghat ALLAH wala wo , no zaka wai che har insan da mansoor pa shanty she no mar na pas warta ala maqam melao she
دا منصور چی کم مقام تہ رسیدلے وو ..دی مقام تہ خو پیغمبر ھم نہ وو رسیدلے او نہ یو صحابی رسیدلے دی مقام تہ .....منصور اصل کی یو صوفی وو او دا صوفیانو عقیدہ مکمل غلطہ دہ. 7:54 7:55
منصور حلاج يو غټ منافق وو هغه له په دار په دې وجه نه وو ختلي چې هغه دا ويل اناالحق. د هغه نه يو ورځ علامه شبلي رحمت علیه تپوس وکړو چه څنګه ته په يوه شپه کښی څلورو سوو نه واخله او شپږسوه رکعته نفل کوي تقريبا دوه رکعته نفل باندې دوه دقيقې (مېنټه) صرف کيږي نو دا پوره أتاسوه دقيقې شوي او دیارلس ساعته يعني ګهنټي شوی نو دا څنګه ممکنه ده او عقيدې يي د وحدت الوجود وه