Ehl-i Kitap Söyleşisi (Bölüm 1: Mekke Dönemi) | Berlin Türk Eğitim Derneği - 24 Temmuz 2021 isimli Mustafa Öztür Hoca'nın kanalında yayınlanan konuşmasından sonra yaptığı sorulara verdiği cevap programı. Öncelikli
Hocama yöneltilen "söyleyecek sözü olan adam gibi adam" tanımlaması çok güzel oldu.Gömlümüzde yerini buldu. Hocama ve emeģi gecen herkese çok tesekkürler. Allah hepinizden ebeden razı olsun inşallah.
ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-phqOtQNcatg.html Selam Mustafa Öztürk Hoca'nın soru ve cevap bölümü öncesinde yaptığı konuşmada çok önemli bilgiler verdi. Genelde biz üstünkörü geçtiğimiz şeyleri çok belirgin şekilde anlatıyor. Mustafa Öztürk hoca bizim aklımıza sesleniyor. Eğer bu aklı bir kenara bırakıp sadece sele kapılmış bir çöp gibi bu zamanda sürükleneceksek aynen devam edelim. Değilse dinlemesini bilerek dünyanın ve sözde müslüman aleminin içindeki kör çıkmazı görmek lazım. Gerçi sonuçta her şey apaçık ortada. Herkes gayreti kadar hakikaten bir pay sahibi oluyor. Eyvallah.
Rüstem abi hakkını helal et bir iki eleştiri yaptım hocama selamlar saygılar. 🥰😊🌹❤️ Oradaki bütün kardeşlerime muhabbetlerimi iletiyorum. Sağlıcakla kalın. ❤️❤️🌹🌹
İyi ki varsınız Mustafa bey, ilk soru soran bıktırdı billahi, ne sorusundan birşey anladım ne de adamı takip edebildim. Bir de oradaki sürekli sohbet edenlerin, çocuk ağlamalarının insicamı fena halde bozduğunu gördük, hoş olmadı.
Hoca bir lokma bir hırka demiş ama. Hz Süleyman’ın Saray’ını muhteşemliği görmezden gelmiş. . Sebe melikesi belkıs Saray’ın muhteşemliği karşısında hayretini dile getiriyor. Hoca yine Türkiye’deki iktidara çakmaya devam ediyor. Mekke’de Medine’de yiyecek ekmekleri yoktu. Allah’a şirk koşmadıkça şükür ettikçe hiç bir sıkıntı olmaz. Bununda en güzel örneği Kuran’da var zaten. Duruma göre şartlara göre bazen bir lokma bir hırka olur, bazende camdan yapılmış şeffaf zemini su sanarak ayaklarını toplatır hayret ettirir karşısındaki insana. Bir lokma bir hırka edebiyatını şartlara göre duruma göre karşındaki insanın psikolojisine göre kendin belirlersin.
Mustafa Öztürk Ehl-i Kitap (Bölüm 2: Medine Dönemi) | Berlin Türk Eğitim Derneği - 24 Temmuz 2021 1:00:08 - Tevbe:29 10:04:12 - 10:04:40 Hem ehli kitap olub hem de allahsız olmak nasıl olur? - Eğer ehli kitaptan birisine Allahın Varlığını dosdoğru anlatırsan ve o bu hakikatleri kabul etmezse o zaman o allahsız sayılır. Çünki o kes kendisinden, kendi zihninde Allahdan başka bir ilah oluşturmuş ve ona tapınıyor, oysa onun tapındığı tanrı yokdur. Bu yüzden o kes allahsız hesab edilir.
Garanik safsatasını ortaya atmışlar. Kuran’ın korunmuşluğu hakkında Hocam güzel açıkladı. Allah razı olsun. Araştıra araştıra garaniki bulmuşlar. Oryantalistler mi bunu çıkardı bilmiyorum ama bulmuşlar Hocam. Garanik ulu kuğular Kuran’ın mesajına aykırı zaten ama bu hangi zamanda çıkmış bende bilmiyorum. Selman Rüşdi bunu kullanmıştı.
Hocam günahkar müslüman tövbe etmeden vefat ettiğinde, günahı kadar ceza görüp cennete gidecekmidir? Hadislerde var ancak, ayetlerde mevcut değil böyle bir şey.
14:50 - 16:00 Ey israiloğulları, özünüzü Allaha ortaq qoşmayın. Allah, Ona şərik qoşanı, ölümdən sonra əsla bağışlayan deyildir. Ey israiloğulları, iftiraçı olmayın. Allaha iftira atmayın. Allah Məxluqatı sizin üçün Yaratmadı, Özü üçün Yaratdı. Allah Məxluqatı ancaq haqq olaraq yaradıb və Özü Haqq olduğu üçün, Özü üçün yaradıb. Sizin üçün deyil. Nə də heç bir məxluq üçün yaratmadı. Yalnız Özü üçün Yaratdı. Ey israiloğulları, iftiraçı olmayın. Allaha iftira atmayın. Allah heç vaxt heç kəsi heç, övladı, oğlu, qızı, xalqı adlandırmadı. Bu Allaha qarşı böhtandır. Allaha iftira atmayın. Çünki Allaha yalan danışmaq yaraşmaz. Allahın övladı, qızı, oğlu, xalqı bu sözlər isə yalandan başqa bir şey deyildir. Allah əsla heç kimi övladı, xalqı, tanrı v.s adlandırmaz. Çünki hər bir məxluq, Allahın quludur. Allah hər bir məxluqu 0-dan Yaradıb və onun(hər bir məxluqun) üzərində hər türlü Hökm Sahibidir, Gücüyetəndir, İxtiyar Sahibidir. Belə olduğu halda büs-bütün yaradılış Allahın quludur və Allaha yalan danışmaq yaraşmaz. Allah heç kəsi, övladı qızı oğlu xalqı, tanrı v.s adlandırmaz. Siz də israiloğulları, hər bir kəs kimi Allahın qullarısınız. Ey israiloğulları, müşrik olmayın. Özünüzü Allaha ortaq qoşmaqla, özünüzü Allahdan başqa tanrı hesab etməklə, Allahın Haqqına girmiş olursuz və Allaha qarşı Böyük Günah etmiş olursuz. Ey israiloğulları, münafiq olmayın, özünüzə yaraşdırmadığınız sözləri Allaha yaraşdırmayın. Bu iyrənc şəkildə bir münafiqlikdir. Necə olur sizin, Tövratınızda, Allah insana həm övladım həm də qulum? - sizin içinizdə, hahamlarınızdan hər hansısa biri, ömründə, hansısa xəstə, gücsüz, zəyif, günahkar v.s övladına qulum olaraq müraciyət etdimi? adlandırdımı? - Xeyir, Heçvaxt! Nə də bundan sonra heç vaxt övladına qulum deyə müraciyət etməz. Çünki sizin üçün bu iyrənclikdir. Ama siz bu iyrəncliyi rahatlıqla Allaha aid edə bilirsiz. Bu isə münafiqliyin iyrənc alçaq formasıdır. Ey israiloğulları, Allahın Haqqına girməyin, yoxsa əbədi Cəhənnəmlə cəzalanarsız. Sizi Allahın Əzabından heç kim qurtara bilməz. Allahın Haqqına girənin, Əbədi Cəhənnəm Atəşindən başqa heç bir müjdəsi ola bilməz. Bu sözləri havadan yazmıram, sizin Tövratınıza istinadən yazıram. Siz Tövratı ziyadəsiylə təhrif etmisiniz. Allaha iftira ataraq Allaha yaraşmayan sözlər yazmısınız. Oysa Allah sizin Ona aid etdiklərinizdən Uzaqdır, Pak və Müqəddəsdir.
Əlbəttə, Böyük Günahlarına, Allahın Haqqına girməylərinə bəraət qazandırmaq üçün "biz Allahın parçacığıyıq, biz Allahın üfürdüyü ruhuyuq, biz Allahın bir hissəsi, biz Allahla birgə əzəldən varıq" kimi yalanlar ifitralar söyleyecekler. Oysa hər bir insan (və ya canlı) bilir ki, o valideynlərinin parçacığıdır və valideynlərinə bənzəyir. Allahın parçacığı olmaq Allaha bənzəmək deməkdir və Allahla birgə tanrı olmaq deməkdir. Bu isə müşriklikdən başqa bir şey deyildir və bilərək Allahın Haqqına girməkdir. Allah, Özünün Yaratdığı Ruh(Cəbrail) vasitəsi ilə Adəmə verilən həyata gəlincə isə, Cəbrail vasitəsi ilə, ruh, can insana verilir. Allah özü üfürmür. Yaradılmış Ruh(Cəbrail) üfürür. (Adəmlə İsanın məsəli eynidir). Allahla birgə əzəldən var olmağa gəlincə isə, əlbəttə ki, Allaha atılan iftiradır. Çünki Allah bal arısında vəhy etmişdi. Belə çıxır ki, bal arası da əzəlidir? - Əlbəttə ki, xeyir. Allah Göyə və Yerə də vəhy etmişdi. Belə çıxır ki, Göy və Yer də əzəlidir? - Xeyir!. Ey israiloğulları, özünüzü Allaha ortaq qoşub müşriklik etməyin, Allaha iftira atmayın, Allaha qarşı münafiqliy etməyin.
Neyin uğruna? Bu adamın başkaca geliri de var. Bundan dolayı (Bu kâfir dönerek mümin) arkadaşına şöyle dedi: “- Ben, malca senden daha zenginim, toplulukça da senden daha kuvvetliyim.”(18:34) O kâfir, nefsine zulmeder olduğu halde bağına girdi; dedi ki:” - Bu bağın helâk olacağını ebediyyen zannetmiyorum.(18:35) Kıyametin kopacağını da sanmıyorum. Böyle olmakla beraber, eğer Rabbime döndürülürsem, muhakkak bundan daha hayırlı bir âkıbet bulurum.(18:36) işte lanetlenmiş, müşrik, münafık, iftiraçı, şeytana tapınan kafa böyle çalışıyor. O açgözlük, hefsine-şeytana tapınma işte asıl sebebi budur. O gün cehenneme: “- Doldun mu?” diyeceğiz. O, “- Daha ziyade var mı?” diyecek.(50:30)
